什麼神仙主宰婚姻

① 中國有哪些神仙

1、北方北極中天紫微大帝，職掌天經地緯、日月星辰和四時氣候，統御日月萬星。

2、南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子，即南極仙翁，統御萬靈。（俗稱壽星）

3、酆都大帝，掌管陰朝地府。傳說漢代王方平、陰長生先後在平都山修煉成仙，世人合稱為『陰王'，後世訛傳為掌管陰司的閻王，遂將平都山稱為鬼城。

4、文昌帝君，本為司祿之神，後來變為文人士子的守護神。

傳說是到晉朝時四川孟溪的張亞子，曾經七十二化，在綿陽梓潼縣戰死；後在祭祀中傳聞文人能夠得到他的保護，後人遂將文昌帝君與梓潼帝君合並為一，稱為文昌梓潼帝君。

5、玉皇大帝，全稱昊天金闕至尊玉皇大帝，實職實權，位居三清之下，群仙之首，總執天道之大神，統御萬天。

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神仙等級

一、神人

神人一般而言相對悠遠，是遠古乃至上古時代得天地大道的神仙，比如女媧、伏羲、神農、祝融、共工、刑天、三清四御等。

二、真人

說道真人，肯定有不好讀者朋友想到了《封神榜》里元始天尊座下的十二金仙，比如太乙真人、黃龍真人等。這里的真人跟《封神榜》里的真人有點不一樣。這里的真人是天尊的別稱。

三、仙人

仙人大家都比較熟悉，不管是白日得道還是肉身兵解，還是築基煉丹而升仙，都可以歸為這類。這里對於仙人的本領法力不做比較，只談類屬。中國的仙人實在太多了，根據古書《列仙傳》中記載就有71位。

② 王母娘娘是什麼神仙

王母娘娘，另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜台金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死葯、罰惡、預警災厲的長生女神。在道教神話，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。在漢族羌族神話中，王母有時也被認為是創世神。西王母的起源被一部分學者認為是祖先神化。
王母最早記載，見於先秦，是居於昆侖丘的山母神、始祖女神，並無父母。七仙女：漢代開始出現七仙傳說，「董永奉親」石刻圖上七仙女為羽衣人形象。漢代多有壁畫為羽衣人環繞西王母、東王公。七仙女疑為王母、王公的屬神。後期民間傳說里，則有說七仙就是王母的女兒。
許多古籍及傳說中都有關於西王母的記載。商代的《歸藏》對照西周的《周易》，可知王母擁有不死神葯。《竹書紀年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海經》中的形象則是：「其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴狌，是司天之厲及五殘。」
現多將西王母奉為婚姻、生育、保護婦女的女神，並大量在民間傳說、小說戲曲中出現。

③ 王母娘娘是什麼神仙

西王母，是中國神話和中國民間信仰的女神，也是道教的女仙。

早在殷商卜辭中，就有「西母」之稱，有論者認為這指的就是西王母。

西王母最初的形象是豹尾虎齒，是與人首蛇身的女媧、人首鳥身的九天玄女類似的獸形女神，在後代和女媧、九天玄女一樣逐漸演變為人形姿態的神靈，成為中國神話中最重要的女神之一。

西王母居於昆侖山上的瑤池，和東王公相對應。近代由於羅教系民間秘密宗教的盛行，許多人把無生老母與西王母視為同一神，號稱「母娘」。

在民間傳說里，因其名為王母而認為是天帝之母，其位階與「東王木公」相對，故有稱東王公為天父、西王母為天母。其形象一步登天，從豹尾虎齒的半獸女神開始逐漸轉化為一位儀態萬千、年可三十許的絕美人形女神，成為了尊貴的「西方天界之母後」。

掌管著長生不老的仙葯，同時還主宰著位於西方昆侖山上的蟠桃園。象徵物是蟠桃和三足鳥。民間還傳說每年農歷三月初三為王母娘娘的聖誕日，屆時王母娘娘要舉行蟠桃會，宴請各路大小神仙，群仙為其祝壽於瑤池，又為長生不老的象徵。

她是漢代壁畫中占據主神地位的女神，在《枕中書》和羌族是生育萬物的創世女神，在天宮為女仙的首領，是修仙女性的女神，並掌管宴請各路神仙之職，在人間專管婚姻和生兒育女之事，與華北地區所尊奉的碧霞元君混同起來。

民間信仰

從原始宗教發展的軌跡來分析，西王母的形象應當是從上古巫術儀式中的女祭司形象發展而來。

原始社會的母系氏族時期，祭司等職位是由部落中的女性長者擔任的，她成為部族的最高權威，是天地鬼神的代言人，負責主持祭祀，而上古時期的祭祀中，殺死祭物（包括活人）是一個重要的內容，而殺死祭物的工作則是由女祭司來完成的——這也是西王母之所以被視為死神的一個重要原因。

西漢末年，西王母信仰重新成為民間的一種風尚。哀帝建平四年（前3年），大旱，民不聊生，大批關東百姓離鄉逃難，逃難的過程中以稻桿當作西王母籌，作為西王母的香火，求取庇佑。經歷郡國二十六，直達帝都，並於京師聚會，歌舞祭祀西王母。

而民間對西王母的崇拜，連官方也慎重其事，在一本記載西漢制度的《漢舊儀》里就記載到當時的郡太守和縣令等級官員都要祭祀西王母。

④ 中國神話故事中誰掌管姻緣有哪些掌管姻緣的神仙

NO.1 女媧娘娘
女媧娘娘，也叫媧皇或女陰，是中華民族的人文先祖，正統神話中的最古老，最強大的正神；關於她的傳說，相信沒人不知道，特別是女媧造人以及女媧補天的故事，那更是從小聽到大的，也因此，她也被稱大家稱為人族之母、大地之母。

但是很少有人知道，她還是掌管姻緣的神明，是中國神話最早出現的掌管姻緣的神祗。傳說，女媧造人之後，人族無有婚姻觀念，男女之間是可以隨意搭配的，男子看上女子便可以使她為我妻；反之，女子看上男子也可以使他為我夫。

如此，男女之間關系混亂，新生的孩子只知母親，而不知父親是常有的事。女媧見此，實在覺得不妥，便跟自己的夫君伏羲商議，確立了最初的婚姻制度，有了掌管姻緣的權柄。
關於這點，在《風俗通》中也有記載：「女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。」

NO.2 符元仙翁
符元仙翁，封神演義中的原創神祗，乃是月下老人的上司，掌管三界眾生姻緣的神仙；他的來歷極其神秘，唯一一次出現是在玉帝的宴會上，除此之外並無其他介紹，但從他能參與玉帝的宴會來看，必然是極其厲害的神仙。

並且在封神中第六十七回中有這么一段話：
子牙曰：「道兄從何處來？」道人曰：「貧道乃月合老人也；因符元仙翁曾言龍吉公主與洪錦有俗世姻緣，曾綰紅絲之約，故貧道特來通報；二則可以保子牙兵度五關，助得一臂之力。子牙公不可違了這件大事。

龍吉公主作為玉帝的女兒，必然是玉帝的掌上明珠，疼愛有加；但就因為符元仙翁一句她與洪錦有姻緣，玉帝就不得不讓疼愛的龍吉下凡走一遭，與洪錦結成夫妻。
這符元仙翁地位之高，權利之大，由此便可窺幾分，必然也不單單是個姻緣神，只怕還有其他來歷，只可惜封神中並未說明。

NO.3 月老
月老，別名柴煌道，也稱月下老人，是中國神話中掌管姻緣的正神，也是最為人所知道的姻緣神。傳說，他手中有兩件掌管婚姻的法寶，一是姻緣簿，二是姻緣紅線；

這姻緣簿可以查詢三界六道所有生靈的愛情婚姻，只要在其上寫下想查詢之人的名字，便可知對方天定的姻緣是怎樣的；二姻緣紅線呢，又稱『千里姻緣一線牽』，凡是被紅線兩端繫上之人，便會強行結下緣分，依靠冥冥中的指引，相遇、相知、相愛，成就一段佳話。

由於這紅線太過逆天，便是無緣，也可強行結緣，用多的話容易擾亂三界秩序，故此物非月老不可用，且就算是月老使用，每次使用也將因果纏身，輕易不得解除。
所以即便是月老也不會輕易使用紅線，只有在遇見那些情比金堅卻劫難重重的情侶時，月老才會使用紅線，成人之美。

NO.4 天喜星
天喜星，神話傳說中，紫薇大帝座下斗部群星之一，因天喜星乃是斗部群星中的吉星，代表婚宴喜慶之事，天喜星也有主管姻緣之職，也算是姻緣神。

傳說，這天喜星不是別人，正是封神之時被狐妖蘇妲己玩死的商紂王帝辛；雖然他昏庸無道，但根據封神的規則，凡在封神中戰死的知名人物都將上封神榜，參與封神，紂王自然也不會例外。代天封神的姜子牙，念在他對蘇妲己一往情深，便將其封為了天喜星，主掌人間姻緣婚嫁。

NO.5 紅鸞星
紅鸞星，與天喜星一樣，乃是群星中的吉星，主掌人間婚配喜事，亦是人們最熟悉的姻緣神之一。人們常用『紅鸞星動」來表示愛情將臨，姻緣將起。

根據傳說，紅鸞星本是玉帝之女龍吉公主，只因在群仙大宴上，不小心得罪了掌管姻緣的元符仙翁，而被仙翁強行與洪錦定下姻緣，不得不下凡去封神中走上一趟，完成這樁姻緣；在封神結束後，龍吉便被姜子牙封為了這天喜星，主掌人間姻緣。

NO.6 兔兒神
兔兒神，神話傳說中一位比較少人知道的姻緣神，主要掌管的是人間的同性之間的感情姻緣，是以他們也被稱為同志保護神！由於並非主掌人間全部姻緣的關系，關於兔兒神的記載並不多，人間也少有兔兒神的廟宇，現如今，也只有福建台灣一代還零星的留存著兔兒神的廟宇。

傳說，這兔兒神本名胡天寶，因愛上一位外地來的御使，而夜不能寐，每日想盡辦法窺探御使蹤跡，最終因目光太多灼熱，而被御使發現，逼問其窺探之因；
實在沒辦法的胡天寶只好將心中所想盡數道出，御使聽後，大怒，便將胡天寶斬殺。胡天寶死後，陰司閻王同情其遭遇，便封其為兔兒神，專管人間同性婚姻。

NO.7 丘比特
丘比特，羅馬神話中的愛神，愛與美的女神維納斯之子，愛情與美好的化身；它是世界范圍內流傳最廣的姻緣神，其在神話中的樣子是一個手持金色弓箭，光著身子的可愛兒童。或許是因為還小的關系，丘比特很喜歡惡作劇，經常用手中弓箭射人。

如果中的是金箭，那便會遇到命中註定的愛情，開啟一段甜蜜之旅；但如果中的是鉛箭，那感情就會走向破裂，無可挽回。因為丘比特射人的時候，都是蒙著眼睛的，根本無法看清具體的人，所以也就有了愛情是盲目的這個說法！

NO.8 阿波羅
阿波羅，希臘神話中眾神之王宙斯的兒子，光明、預言、音樂與醫葯之神；他是整個希臘神系中最英俊勇武，多才多藝的神明，是所有女神的夢中情人，身邊永遠環繞著數目眾多的女神，特別是在後面他成為太陽神後，就更讓女神心動了。

大家都知道阿波羅是太陽神，但很少有人知道，他其實還兼掌管人間同性姻緣，也是一位姻緣神，因為他自己本身就喜歡男生。
傳說，某天阿波羅下凡遇見了一個俊美的凡人雅辛托斯，瞬間就被雅辛托斯超凡出塵的容貌所俘獲，想要與其共度一生；
但是遇見雅辛托斯的除了阿波羅以外，還有西風神，他也愛上雅辛托斯，想跟其在一起。阿波羅自然是不願意自己喜歡的人還有其他人窺視，便與南風神說好一起競爭，輸的人主動退出；
面對神界最完美的神，西風神自然是輸的一敗塗地，不甘心的他，便施法殺了雅辛托斯，既然得不到那就毀了雅辛托斯。最終，在阿波羅的傷心欲絕之下，雅辛托斯還是離開了人間，化作了風信子。

NO.9 阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒，希臘神話中的愛情與美麗女神，主管著人間姻緣；她雖是愛情之神，但卻生於大海之中，擁有白瓷般的肌膚，魔鬼般的身材，天使般的臉蛋，是希臘神話中最美的女神之一。

傳說，她是火與工匠之神赫菲斯托斯的妻子，但因丈夫不是在鍛造武器就是在去鍛造武器的路上，少與她親密，寂寞難耐的她也經常對丈夫不忠，所以她也被稱為性慾女神！

⑤ 民間婚禮中的膜拜神有哪些

民間婚禮中有許多的膜拜神，如天君、地司、和合二仙、轎神、灶神、床神等。按我國傳統習俗，行婚嫁大禮時定要膜拜天君、地司。

天的高不可攀和無所不包，地的無比深厚和無處不在，給人們留下了極其深刻的印象。春去冬來，花開花落，人世間的男男女女來了又走，走了又來，更迭了一輩又一輩，然而，天地卻永無止日，永不衰老。難怪痴情男女總要將自己的愛情以"地老天荒"為誓言。

天主宰日月星辰在天上運行，晝夜陰暗按序更替，風暴雷電從天而降，天似乎掌握著世間的一切運動變化，神秘莫測。高山大海由大地負載，草木五穀由大地萌發，飛禽走獸由大地撫育。凡此種種，都使人感受到天地的無比威力，人們敬仰它，且被它懾服。

人類社會早期，人們無法解釋大自然的種種奧秘，便將對人類自身的粗淺認識轉化成了對自然的認識，這樣便產生了一個人格化的天和一個人格化的地。人格化的進一步發展，就創造出了一個在天堂里主宰著天上和人間一切事務的至高無上的神，即天公和一個主宰著地上禍福的神地母。天君、地司，就是民間對天公、地母的稱呼。

婚禮中對天君、地司的膜拜，具有多重意義。一是希望婚姻愛情像天地一樣的永恆不變；二是請天地作婚姻的見證，表示婚姻大事的莊重嚴肅；三是認為天地能洞悉人間一切，能賞善罰惡，向天地膜拜，是請天地來檢查，如誰背叛了這婚姻，就讓天地來懲處，表達了對婚姻愛情的忠貞不貳。天地是我國民間婚禮中必不可少的膜拜對象，因此"拜天地"也就常被用作了婚禮的代稱。

在蘇南地區，特別是蘇州人舉行婚禮時，喜堂正面的牆上一定要懸掛和合二仙的畫像。二仙的形象是兩個胖乎乎的男孩，蓬頭笑面，一個手持荷花，一個捧著圓盒。

蘇州人認定，和合二仙就是楓橋寒山寺的寒山、拾得二僧。民間傳說他倆原居北方偏遠鄉村，雖為異姓，卻親如兄弟。後來，寒山與拾得同時愛上了一個女子，卻相互並不知曉，待到臨近婚期才真相大白。

在這種情況下，善良的寒山便棄家出走，來到蘇州楓橋鎮，削發為僧，結庵修行。

拾得知寒山良苦用心，便也舍下戀人，到處尋覓寒山，後來聽說寒山在蘇州楓橋，便也到了楓橋鎮。他折了一枝盛開的荷花前去會面。

寒山見拾得到來，也興奮不已，連手裡捧著盛放齋飯的圓盒也來不及放下，就迎了出去。兩人相見，不禁大喜，相向而舞。拾得於是也入了空門當了僧人。

在寒山寺里還一直保存著一塊青石碑，上面刻著他倆的畫像和名字。老百姓稱之為"荷盒二仙"。

"和、合"實為"荷、盒"諧音，蘇州人將他們視為夫妻和合之神，作為婚禮時膜拜的對象。蘇州人結婚，一定要拜天地與"和合"。拜天地以示莊重，拜"和合"，祈求夫妻情感篤厚，和諧好合。

過去迎娶多用轎，新娘要坐了轎，開始一種全新的生活，夫家則將由花轎迎來一名新的家庭成員，嫁娶人家就有了祭祀轎神之舉。古時候的婚姻讓大家心中都充滿了對未來莫名的緊張和恐慌，這種緊張和恐懼很自然地就轉換成了對各種神靈的祭祀和膜拜，對轎神的祭祀便是其中之一。

灶神，又叫灶君、灶王。過去燒飯、煮菜多用灶，一般人家的灶頭上邊、煙道前面，都有一個小小的神龕，神龕里就供著灶神的神位。灶神在漢代以前，曾和火神混而為一。

灶最根本的功能是以火煮食。人類利用火來燒煮食物之初，恐怕並無專門的灶具，因此灶和火的概念是很難分清的。據古書記載，灶神原是女性，從中似乎可以窺見母系氏族的影子，也說明灶神信仰是十分古老的習俗。到漢代以後，灶神的職能已經從掌飲食，演變為主禍福了。

據說，灶神每年都要上天向玉皇大帝匯報所在人家的善惡，玉帝就根據灶神的匯報，對每個家庭進行獎懲。因此，對這樣一位事實上掌管著一家禍福的灶神，人們當然不敢掉以輕心。迎娶新人，請喝喜酒，當然不會忘掉他。對他進行祭祀，也無非是希望他能對新婚夫婦多多關照。消禍降福。

喜床是婚後睡眠和過夫妻生活的重要所在，事實上古人也知道性生活的和諧與否，常常直接關繫到婚後夫妻的感情和家庭的安寧，因此傳統婚禮中有祭祀床神的習俗。據說，床神有兩位，即床公、床婆。

俗有所謂"男茶女酒"之說，以為床公喜茶，床婆好酒，所以祭祀時要供土茶酒果餅。人們認為，祭祀了床神，"床笫之私"就能安泰快樂，婚姻久長，當然也可高枕無憂了。

過去的婚姻嫁娶制度，難免會使人有許多的憂慮，現實的擔憂和期望，民間婚禮中對各種神的膜拜，使這種古老的習俗得以延續。

⑥ 希臘神話的十二眾神都是誰各主宰什麼

希臘神話的十二位主神

希臘神話 羅馬神話 英語名稱 象徵及許可權
宙斯 朱庇特 Zeus/Jupiter 天空和天氣
赫拉 朱諾 Hera/Juno 結婚和家庭
波塞冬 涅普頓 Poseidon/Neptune 海洋和風浪
阿佛洛狄德 維納斯 Aphrodite/Venus 愛與美
阿瑞斯 瑪爾斯 Ares/Mars 戰爭和破壞
雅典娜 密涅瓦 Athena/Minerva 智慧和學問
阿波羅 阿波羅 Apollo 太陽和音樂
阿忒彌斯 黛安娜 Artemis/Diana 狩獵和處女
赫斐斯托斯 烏爾肯 Hephaestus/Vulcan 火和技術
赫耳墨斯 墨丘利 Hermes/Mercury 情報與商業技術
哈底斯1 普魯托 Hades/Pluto 死亡和陰間(地府)
赫斯提亞2 維斯塔 Hestia/Vesta 家事和廚房
德米特爾2 賽爾斯 Demeter/Ceres 穀物和豐饒
狄俄尼索斯1 巴克科斯 Dionysus/Bacchus 醉香和演劇

希臘神話-十二主神

天神宙斯(Zeus)：
克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，他是眾神之王，至高無上的主神天神。宙斯為天神克洛諾斯與瑞亞所生的最小的兒子，他與哥哥姐姐一起，同他們的父親開戰。經過十年戰爭，在祖母大地女神該亞的幫助下戰勝了父親，將其送押到大地的最底層。從此宙斯成為統治宇宙的統治者。宙斯的羅馬名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯與眾神都住在奧林珀斯山上，他具有最大權威，能夠使用可怕的雷電懲罰神與人，他知道神和人的一切事情，能預知未來。宙斯風流倜儻，到處留情，有很多的艷聞，在希臘神話中和他有關的故事多數都是描寫他的情史。

天後赫拉(Hera)：
美麗的天後。羅馬名字朱諾(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取統治權後成為宙斯妻子，與宙斯結合生下戰神阿瑞斯(Ares)、火與工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保護者，她代表女性的美德和尊嚴。赫拉生性善妒，對於宙斯婚後的外遇很不滿，常利用很多手段打擊丈夫的情婦和他的私生子。她曾經將宙斯的情婦卡利斯忒和她的兒子變成熊，在赫拉克勒斯出生時阻礙他，之後又令他發瘋，殺死妻兒，因而要完成十二項勞動贖罪。

海神波塞冬(Poseidon)：
他是宙斯的哥哥，地位僅次於宙斯。掌管大海；脾氣暴躁，貪婪。他的羅馬名字是涅普頓(Neptune)，九大行星中的海王星。他與宙斯一同戰勝了父親克洛斯之後，一同分割世界，他負責掌管海洋，以三叉戟主宰水域，在水上擁有無上的權威，是大地的動搖者。他能呼喚或平息暴風雨，輕易地令任何船隻粉碎。波塞冬曾經與雅典娜爭奪雅典，可惜最後還是敗給雅典娜。一怒之下，他曾經用洪水淹沒雅典。在爭奪雅典時，他變出第一匹馬，所以他也是馬匹的保護神。
冥王哈得斯(Hades)：
哈得斯是宙斯的哥哥，在戰勝父親克洛斯後，負責掌管下界冥土，成為冥王。他的羅馬名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地獄和死人的統治者，審判死人給予懲罰。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡視大地時搶回來的妻子。冥王是個非常貪婪的神，只是一味追求增加他轄下死人的數量，冥王從不允許任何以在地界的人離開。由於地底藏有無數礦藏，他也是專管財富的神。這里要說明一下：哈得斯是『冥王』不是『死神』也不是冥界的『判官』；死神是塔那托斯，而判官有三位，分別是彌諾斯、拉達曼提斯和埃阿科斯）而且冥王也比較低調，對權利的興趣不是很大，除了到地面上強了春之女神珀耳塞福涅做妻子外大部分時間都很安分的待在冥界。

農神得墨忒耳(Demeter)：
羅馬名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管農業的女神，給予大地生機，教授人類耕種，她也是正義女神。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅後來被得墨忒耳的哥哥哈得斯搶去做了冥後。因為失去女兒，她無心過問耕耘，令大地失去生機，直至宙斯出面，令她們母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她與女兒團聚的日子，她放下工作陪伴女兒，令這段時間不宜耕作。

戰神阿瑞斯(Ares)：
羅馬名字瑪爾斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯與赫拉的兒子。他司職戰爭，形象英俊，性格強暴好鬥，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強，是力量與權力的象徵，好鬥與屠殺的戰神。但他同時是嗜殺、血腥，人類禍災的化身。

智慧女神雅典娜(Athene)：
羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，誰知頭痛不已，在忍無可忍下召來赫淮斯托斯，劈開頭顱，從宙斯的腦裏跳出來的是一住全身甲胄，挺舉金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是處女神，具有威力與聰慧，為宙斯最寵愛的女兒。雅典娜是希臘人，特別是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她專有的城市。她傳授希臘人紡紗、織布、造船、治金和煉鐵等各種技能，還發明犁耙，馴服牛羊，因此她也是農業與園藝的保護神。她還是法律和秩序的保護神

太陽神阿波羅(Apollo)：
宙斯與黑暗女神勒托(Leto)的兒子，阿耳忒彌斯的孿生兄弟。阿波羅又名福波斯(Phoebus)，意思是「光明」或「光輝燦爛」。阿波羅是光明之神，在阿波羅身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也稱真理之神。阿波羅很擅長彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟；阿波羅又精通箭術，他的箭百發百中，從未射失；阿波羅也是醫葯之神，把醫術傳給人們；而且由於他聰明，通曉世事，所以他也是寓言之神。阿波羅掌管音樂、醫葯、藝術、寓言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神只，阿波羅同時是男性美的典型。

月亮女神阿耳忒彌斯(Artemis)：
羅馬名字黛安娜(Diana)，她是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波羅的孿生姐妹。阿耳忒彌斯與阿波羅一樣，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她還很喜歡狩獵，她射箭的技藝很高，經常在山林中追逐野獸。因此她除了是月亮女神外，還是狩獵女神。

愛與美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：
羅馬名字維納斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一說法說她是由天神烏拉諾斯的遺體所生，在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒象徵愛情與女性的美麗，她有古希臘最完美的身段和樣貌，一直被認為是女性體格美的最高象徵。阿佛洛狄忒的美麗，使眾女神羨慕，也使眾天神都追求她，甚至她的父親宙斯也追求過她。但宙斯的求愛遭到拒絕之後，宙斯把她給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒卻愛上戰神阿瑞斯(Ares)，並和阿瑞斯結合生下幾個兒女，其中包括小愛神厄洛斯(Eros)。

神使赫耳墨斯(Hermes)：
羅馬名字墨丘利(Mercury)，九大行星中的水星。他是宙斯與女神邁亞(Maia)所生的兒子，在奧林珀斯山擔任宙斯和諸神的使者和傳譯，又是司畜牧、商業、交通旅遊和體育運動的神，還是小偷們所崇拜的神。他是宙斯最忠實的信使，為宙斯傳送消息，並完成宙斯交給他的各種任務。他行走敏捷，精力充沛，多才多藝。

火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：
羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，是宙斯與赫拉的兒子。他是長得最醜陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，製造了許多著的武器、工具和藝術品。阿波羅駕駛的日車，厄洛斯的金箭、銀箭都是他鑄制的。

⑦ 希臘神話的十二眾神都是誰各主宰什麼

十二主神：（古羅馬神話大抵與之相對應，名稱和氣質有所變化，太陽系行星就是以之命名的。）
奧林匹斯十二主神
宙斯（Zeus）：（神王，雷霆）奧林匹斯（Olympus)神族之王，眾神之主，天空、雷電、烏雲之神。
赫拉（Hera）： （天後，婚姻、生育、保護婦女）天後、婦女的保護神、掌管婚姻和生育。又被羅馬人稱作朱諾·莫納麗達，克洛諾斯和瑞亞的第三個女兒，宙斯的姐姐和夫人。
波塞冬（Poseidon）：（海洋、自由、慾望）大海之神和大地的震撼者（宙斯的二哥）
哈迪斯（Hades）：（冥界，財富，人類死亡，火焰）冥王，掌管著冥界的魂靈們與地下一切的財寶，另一種版本說，他是三大主神（即冥，海，天三界）中最強的。（也是宙斯和波塞冬的哥哥）
雅典娜（Athena）：（智慧，勝利，公正）智慧女神，戰爭，和平、法律、秩序、科學技術、勞動女神，三處女神之一（阿瑞斯代表的是暴力與血腥之戰，雅典娜則代表正義之戰）
赫利俄斯（Helios），希臘神話中的太陽神。他是許珀里翁的兒子，喀耳刻的父親。在晚期的神話中，赫利俄斯與光明之神阿波羅相混淆。羅得島巨像就是赫利俄斯的雕像。
阿波羅（拉丁語：Apollo）為奧林匹斯十二神之一，是眾神之王宙斯與暗夜女神勒托的兒子，阿爾忒彌斯的孿生兄弟。他主管光明、預言、醫葯、畜牧、音樂等，是人類的保護神、光明之神、預言之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。
阿爾忒彌斯（Artemis）：（月亮，狩獵，處女）婦女之神、狩獵女神、月亮女神（宙斯和勒托之女。三處女神之一，是女性純潔的化身。公元前5世紀與塞勒涅混同。）
阿芙洛狄忒（Aphrodite）：（美與愛，慾望）愛與美的女神，以「維納斯」著稱（克洛諾斯把烏拉諾斯用魔斧砍成碎片之後，身體內的精華撒入愛琴海中，誕生了阿芙洛狄忒。）
赫爾墨斯（Hermes）：（商業，傳信，欺詐，小偷鼻祖）商業、市場、旅遊、交通之神、盜竊之神、冥界引渡（宙斯和邁亞的兒子，眾神的使者。）
阿瑞斯（Ares）：（戰爭，暴力）戰神，力量、勇武之神（宙斯與赫拉之子。）
赫菲斯托斯（Hephaestus）：（火焰，鑄造，手工藝術）火神，鍛造、工藝之神，鐵匠守護神（宙斯和赫拉之子，阿芙洛狄忒的丈夫。但是美麗的阿芙洛狄忒並不欣賞赫菲斯托斯的巧手，外貌，反而經常與其他的神偷情。）
狄俄尼索斯（Dionysus）：（酒，歡樂）葡萄酒神，戲劇之神（經爐灶女神赫斯提亞讓位。他是十二主神里唯一有凡人血統的神。）
赫斯提亞（Hestia）：（爐灶，家室）爐火女神，家宅女神（她曾經是十二主神，後讓位給酒神狄俄尼索斯。德墨忒爾、赫拉、哈德斯和波塞冬的姐姐，宙斯的大姐。三處女神之一）。
德墨忒爾（Demeter）：（農業，生命，大地，植物）[8] 農業豐產的女神，她是克洛諾斯與瑞亞的第二個女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她與宙斯生下了冥後——珀耳塞福涅（春之女神）

⑧ 上古神話中的神仙有誰

看這里,
上古神話
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創世神：盤古。
傳說原本宇宙是個象雞蛋一樣的混沌球，盤古就生長在其中，一日長大成人，覺得不舒服，於是就舒展手腳，「嘩啦」一下就把混沌分開了，其分為兩氣，清輕者上浮為天，濁厚者下積為地，但在有些地方海連著，所以盤古就手托天，腳踩地，拚命讓身體長大，把天地完全分開，天，每天升高一丈；地，每 天加厚一丈。盤古的身子也每天伸長一丈。這樣又經過 一萬八千年，天極高了，地極厚了，盤古的身子也極長了。但盤古的壽命也到頭了，所以在完成開天闢地的任務厚就死了，但在臨死前，他運用最後的神力創造了世界萬物： 呼出的氣成了風和雲，聲音成了雷霆， 左眼變成太陽，右眼變成月亮，四肢五體變成大地的四極和五方的名山，血液變成江河，筋脈變成道路，肌膚 變成田土，頭發和髭須變成天上的星星，皮膚上的毛變成草和樹木，牙齒和骨頭變成金屬的礦物和岩石，精 液和骨髓變成珍珠和美玉，流的汗變成雨，其精魂則化為神靈……盤古用他的身體化成世界萬物。與其他國家的創世神的威嚴不同，盤古給人是一個默默奉獻的人的形象。

陰陽二神：伏羲（陽神 父神） 女媧（陰神 母神）
伏羲又稱太昊，太暤，庖犧氏。相傳伏羲的母親華胥氏外出，在雷澤中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應受孕，懷胎十二年後，伏羲降生了。伏羲的功績有：1、始作八卦。2、發明漁獵工具。3 制嫁娶之禮。4、造書契。5、創歷法。6、制琴作樂。7、其他功績：立占筮之法，創立占卜學；立九部，設六佐，分部管理部族事務等。總之，上古文明的曙光，在伏羲時代就開始顯露出來了。所以伏羲後來被尊為陽神或父神，做了東方的天帝管理著東方青土樹木的原野一萬二千里的地方，是春天的主神。
女媧。據說天地開辟以後，大地上沒有人類的蹤跡。大母神女媧用黃土，仿照自己映在水中的形貌，捏成一個個小人。這些泥人一放到地面上，就有了生命，女媧給他們取名叫做「人」。於是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配，叫他們自己生育後代，神話中女媧也是最早的婚姻之神。後來由於共工和顓頊爭當天帝失敗而怒觸天柱不周山，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的黑窟窿，地上也也出現一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底噴湧出滔滔洪水。女媧見人類遭受這樣慘烈的災禍，就全力補修天地。她先用五彩石，把天上的窟窿補好。又殺了一隻大龜，砍下它的四隻腳豎在大地四方，把天空支撐起來，用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災難得以平息，人類得到拯救。
另據傳說，伏羲和女媧是一對夫妻，她和伏羲結合以後，兩人分別成了漢族的「人 祖爺」和「人祖奶」。

五方天帝：
東方天帝：太昊（一說為帝俊），是東方的主神，太陽的父親。
西方天帝：少昊金天氏，冶金和刑殺之神， 主宰西土十二萬里天地。
南方天帝：炎帝神農氏，火神和醫葯之神，與黃帝作戰失敗後，退居南方。
北方天帝：顓頊，黃帝之孫，水神，他絕地天通，阻止了人神的自由來往，又打敗共工當上了北方天帝。
中央天帝：黃帝軒轅氏，為華夏植祖，他先後打敗炎第和蚩尤，成為了四方之主，最後 在鼎湖乘龍登天，安坐在天廷的中央，作了中央的天帝。其他四方，東方是太昊；南方是炎帝；西方是少昊；北方是顓頊。黃帝和這四方天帝的確立，一幅完整的神國組織圖便這樣繪製成功了。

昊天上帝：由五方天帝發展而來，主要是因為中國逐漸確立起專制王權，所以反映在神話中就把原來五個天帝合並為一個至高無上的全能統治者。昊天上帝在商朝時稱為帝俊，商王認為帝俊是他們的祖先神，是全能之神，所以人民應該接受帝俊的子孫商王的統治，不能有二心，否則就會受到天罰。到西周則乾脆就稱為天或上帝，周王與商王一樣，自稱是「天子」，取義為「天之元子」，其目的實際與商王一樣。

天後：西王母，她原本的形象是掌管瘟疫刑罰的凶神，虎齒而善嘯，蓬發戴勝。但到後來竟成「可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世」的女仙，地位也不斷上升，最後成為昊天上帝的配偶，天上的第一夫人，居住在瑤池勝境。

作者： 拉過勾的手 2005-7-29 19:26 回復此發言

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2 中國神話上古諸神簡介

凶暴和戰亂之神：蚩尤。在有關的文獻記載中，蚩尤的形象是暴君和亂賊，是相當丑惡的。傳說蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵杖馬戟大弩，威振天下。誅殺無道，不仁不慈。蚩尤作兵伐黃帝，帝乃令應龍攻之冀州之野，應龍畜水，蚩尤請風伯雨師縱大風雨。黃帝乃下天女日魃，雨止，遂殺蚩尤。雖然如此，但在漢族古代主要是把蚩尤作為英武的戰神加以崇拜的。秦始皇、漢高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作為戰神、「兵主」，加以崇敬，以利戰事。

水神：
共工，北方水神，當初與顓頊爭當北方天帝失敗，共工發怒而撞倒了周山，使支撐蒼天的大柱子折斷了，拴著大地的繩子斷了。天在西北方塌下來，因此日月星辰移向西北方；大地東南方沉下去，因此江河積水和塵埃全傾到東南方。
應龍，黃帝部下，跟隨黃帝討伐蚩尤，黃帝派遣應龍到冀州原野去抵禦他。應龍 蓄積水,用水淹蚩尤。
江神，長江之神
河伯，黃河之神
湘夫人。湘君，相傳是舜的妃子娥皇和女英，死後為湘江之神。
九天玄女，簡稱玄女，俗稱九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，曾傳授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。後經道教增飾奉為女仙。

火神：
燧人，又稱燧皇，教人鑽木取火，後與伏羲。神農並稱三皇。
炎帝，南方天帝，主火。
祝融，南方火神，輔佐炎帝統治南方，後來又奉帝命殺鯀於羽郊。

風神：風伯，曾助蚩尤攻打黃帝

雨神：雨師，與風伯一起攻打黃帝，阻擊應龍。

旱神：魃，當初蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨。

戰神：刑天，刑天是與天帝對抗，失敗後被斷頭仍不停止戰斗的著名神話英雄。黃帝用強大的武力打敗了炎帝，坐上了中央天帝的寶座，炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下並不甘心失敗，刑天發誓要與黃帝爭奪神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，與天帝開始了一場激戰。他們一直殺到常陽山地方，黃帝看準機會一劍向刑天脖頸砍去，刑天那顆巨大的頭顱就被砍落下來。刑天見頭被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以兩只乳頭當作眼睛，肚臍當作嘴巴，揮舞武器，繼續吶喊戰斗。刑天雖然失敗了，但他不屈不撓，戰斗到底的英雄精神常常為後人稱頌。晉代大詩人陶淵明用「刑天舞干戚，猛志固常在」的詩句，盛贊這位斷頭英雄。

力神：誇父。即誇峨氏，他立下宏願，決心去追趕太陽，可是誇父最後因此而死了，他的兩個兒子的力量也很大，大到能把太行和王屋二山搬走。

射神：後羿，帝堯之時，天出十日，後羿引弓射下九日。

太陽：東方天帝之子，為三足金烏，原本兄弟十人，後被後羿射死九個。

月亮：嫦娥，後羿之妻，因誤服仙葯而升上月宮，後李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」

文神：倉頡，他是黃帝的史官，黃帝統一華夏之後，感到用結繩的方法記事，滿足不了要求，就命他的史官倉頡想辦法，造字。於是，倉頡仔細觀察各種事物的特徵，譬如日、月、星、雲、山、河、湖、海，以及各種飛禽走獸、應用器物，並按其特徵，畫出圖形，造出許多象形字來。倉頡把他造的這些象形字獻給黃帝，黃帝非常高興，立即召集九州酋長，讓倉頡把造的這些字傳授給他們，於是，這些象形字便開始應用起來。

農神：後稷，是周的祖先，也是黃帝的曾孫帝嚳的兒子，承繼了姬姓。傳說後稷的母親姜原，是帝嚳的元配皇後，有一次她到野外出遊，見到了臣人的足跡而心生喜悅，就踩踏這些足跡，而後身動如懷孕一般，不久就生下了一個男孩。這孩子就是後來的後稷。後稷長大後出任堯的農官，教民稼穡，被後人尊為「農神」 ，賜姓姬，成為周族的先祖。

獄神：皋陶，傳說他是虞舜的一個掌管刑法的士(即監獄長)。他公正廉明，為官正直。後被尊為獄神。

蠶神：傳說中黃帝元妃，養蠶業的倡始者，被後世尊為蠶神。

婚姻之神：月老，是我國神話傳說中專管婚姻的媒神

⑨ 古希臘神話中有哪些神他們分別是主宰什麼的

一、宙斯（zeus） （宙斯 朱庇特） 宙斯是克洛諾斯之子,萬神之王,主管天空.希臘神話中的至高神，掌握雷電，所以又被稱為雷神。在母親蓋亞的支持下，殺了父親克洛諾斯，成為了第三代神王。性格極為好色，常背著妻子赫拉與其他女神 和凡人私通，私生子無數。 宙斯的象徵物是雄鷹、橡樹和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。 發跡史 宙斯出生時,正值他父親克洛諾斯當權,母親瑞亞害怕宙斯被其父吞掉【註：克洛諾斯曾經被預言要被他的孩子取代他的位置，所以他將妻子瑞亞所生的前5個孩子全部吃掉，唯獨宙斯逃過一劫】,因此將他藏到克里特島交給三位女仙撫養——在島上,一隻母山羊為他提供神聖的乳汁,一隻雄鷹則給他帶來仙酒；每當他哭叫時,瑞亞的僕人們就到搖籃邊為宙斯跳舞, 並用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲,因此克洛諾斯一直未發現這一秘密。 宙斯在島上一天天茁壯成長。一天,他和母山羊玩耍時不小心推倒了她,摔斷了一支美麗的羊角。仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷,宙斯則拾起這只羊角,賦予它神奇的魔力,並將它贈給了這名善良的仙女。這只羊角從此被稱為「豐饒之角」,因它能出產各種美味的食物。 宙斯成年之後,用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹,並合力推翻了克洛諾斯的統治,最後登上王位。二、天後赫拉(Hera) （赫拉 朱諾） 赫拉是克洛諾斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是婦女的保護神；赫拉氣質高雅, 容顏美麗,且對伴侶忠貞不渝,無愧於天後的地位,但她的善妒亦聞名於世,因此,赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵,不過,通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初. 赫拉的象徵是孔雀,因為這種有著五彩繽紛羽毛、體現著滿心星斗的鳥是美麗壯觀的夜空的象徵,而天空正是天後赫拉光彩照人的臉龐。三、海神波塞冬(Poseidon) （波塞冬 涅普頓） 海王，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣，能呼風喚雨。性格凶暴殘忍。 馬和牛是他的聖物. 同宙斯一樣，他也十分好色。四、冥王哈迪斯（hades） （哈迪斯 普魯托） 冥王，宙斯、波塞冬、得墨忒爾的兄長，主管冥界，力量很強，但性格平和。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春之女神玻爾塞富涅為妻外，無它惡行。 最喜愛黑色，最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。 冥府簡介 人們死後，由引導之神赫爾墨斯將他們接到冥界。在這里，洶涌奔流著一條黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前進的道路，只有一個滿面胡須的船夫卡隆可以將亡靈們擺渡到對岸。但是，亡靈必須交納一定的過河費方可上船，否則將在痛苦之河的沿岸流浪，找不到歸宿。 過河之後是一片廣闊的灰色平原，這里叫做真理田園，此處連接著兩條路，分別通往幸福之所——愛麗舍樂園和痛苦之所——地獄。亡靈們在真理田園前的審判台前接受冥界三大判官彌諾斯、拉達曼迪斯和埃阿科斯的審判。有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不一的懲罰， 而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的愛麗舍樂園過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。 在愛麗舍樂園和地獄之間，建造著一座雄偉龐大的宮殿，這就是冥王哈得斯和冥後珀耳塞福涅的住所。五、貞潔之神維斯塔 （赫斯提亞 維斯塔） 維斯塔（希臘神話稱赫斯提亞）爐灶和家庭的保護神，幫助朱諾負責家庭生活事務，她代表的是女性的貞潔、賢惠、善良、勤勞，她終身不嫁，在每個家庭都會有她的一個位置，爐灶上的火代表她的存在，但她參與眾神事務較少，在人間的地位也不大，這也是父系社會女性地位不高的一個側面反映。 在希臘神話里，她是克洛諾斯和瑞亞的女兒，主神宙斯的姐妹，並幫助赫拉負責家庭生活事務。宙斯為她在奧林匹斯山安排了一個位置。她本來是十二主神之一，但為了與凡人一起生活，她把她的主神位置讓了給酒（葡萄酒）神狄俄尼索斯。六、戰神阿瑞斯(Ares) （阿瑞斯 瑪爾斯） 戰神，是驍勇，兇殘，狡詐，非理性的，為戰爭而戰爭的神。曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒[即羅馬神話之維納斯]私通，被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身。（阿佛洛狄忒原為希臘神祇，後為羅馬神話所吸收，稱為維納斯。） 兀鷹是他的聖鳥,寵獸是狗. 七、智慧女神雅典娜(Athene) （雅典娜 密涅瓦） 智慧女神和正義戰爭女神，是宙斯與聰慧女神墨提斯唯一的獨生女，她是智慧女神兼和平女神(或稱女戰神),她勇敢、強大而又善良、仁慈,不過有時略有些小心眼,不願別人比她強.她出生時宙斯頭部劇烈疼痛，之後用大斧劈開後，雅典娜手持長槍，身披戰甲；雅典娜是智慧與力量女神，為宙斯最寵愛的女兒，是奧林匹斯三大處女神明之一。雅典的守護神。 眼睛在夜裡發亮的貓頭鷹,還有公雞和毒蛇, 對於眸子明亮的女神雅典娜來說,均為她的象徵。八、神使(偷窺之神)赫耳墨斯(Hermes) （赫耳墨斯 墨丘利） 宙斯與阿特拉斯的女兒邁亞所生的兒子。腳生雙翼，速度如飛，成為天界眾神傳令的使者，後為旅人，商人，盜賊的保護神，經常化為凡人下界幫助保護者.是最聰明狡猾的神. 他動作敏捷幽雅，腳穿帶翼涼鞋，頭戴有翅膀的低冠帽，手握雙蛇盤繞的魔仗。九、火神赫淮斯托斯(Hephaestus) （赫斐斯托斯 烏爾肯） 宙斯和赫拉之子。長的奇醜，跛足，是美麗神界的一大敗筆！可人雖長的丑，卻很溫柔，熱愛和平，是天庭人間都很受歡迎。十、 光明之神阿波羅(Apollo) （赫利俄斯 阿波羅） 註：赫利俄斯才是太陽神 太陽神，宙斯和勒托之子，月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的兄長，希臘十二大神詆之一。主掌光明，醫葯，文學，詩歌，音樂等。 月桂樹是他的聖木,最喜歡的寵物是海豚和烏鴉. 阿波羅和赫利烏斯並非一人，在大多數的記載中，太陽神依舊為赫利俄斯而非阿波羅。 正由於赫利俄斯並沒有像福波斯那樣被阿波羅完全吞並，後世的作家才編撰了諸多赫利俄斯如何下台，阿波羅繼任的「神話」 。實質上，阿波羅被視為太陽神的部分便是赫利俄斯。古希臘神話中（除土著皮拉基族神話外）太陽神始終只有一位，那就是赫利俄斯：也可稱其為赫利俄斯—阿波羅。十一、愛與美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite) （阿佛洛狄德 維納斯） 阿佛洛狄忒(又譯:亞普洛迪)是希臘神話中的愛與美之神,宙斯與迪俄涅的女兒。拉丁語的金星和「星期五」都來源於她的羅馬名字。在羅馬神話中與阿佛洛狄忒相對應是維納斯。阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅所生，另一說是由天神烏拉諾斯的遺體生下並在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵。 因為阿佛洛狄忒的美貌，使眾天神都追求她。宙斯（她的父親）也追求過她但遭拒絕，因此宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯。但是她愛的是戰神阿瑞斯，並和阿瑞斯生下了小愛神愛羅斯（羅馬名字丘比特）還有其他幾個兒女。 桃金娘是她的聖樹，鴿子是她的愛鳥。天鵝和麻雀也很受寵。十二、月亮女神阿耳忒彌斯（Artemis) （阿爾忒彌斯 黛安娜） 阿爾特彌斯是阿波羅的孿生姐妹，（羅馬名字：黛安娜）三位處女神明之一。月神，狩獵女神，純潔之神。所以也被稱為處女的保護神。她是野生物的主人，神界的主要獵手。身為三體女神的她，在空中是西倫，地上是阿爾特彌斯，陰間和黑暗陽間是海卡蒂。 絲柏是她的聖木，鹿是她最喜歡的寵獸。十三、酒神狄俄尼索斯 （狄俄尼索斯 巴克科斯） 酒神狄俄尼索斯，與羅馬人信奉的巴克斯是同一位神祗，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當時成為極有感召力的神，他推動了古代社會的文明並確立了法則，維護著世界的和平。此外，他還護佑著希臘的農業與戲劇文化。在奧林匹亞聖山的傳說中他是宙斯與賽墨勒之子，又有說是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對於德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中，他身著狐狸皮，據說是象徵新生。而專屬酒神的狄奧尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。 第一種 說法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯愛上了她，與她幽會，天後赫拉得知後十分嫉妒，變成公主的保姆，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗證宙斯對她的愛情。宙斯拗不過公主的請求，現出原形——雷神的樣子，結果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出，因他在宙斯大腿里時宙斯走路象瘸子，因此得名（「狄俄尼索斯」即「瘸腿的人」之意）。 第二種 說法狄俄尼索斯是宙斯與普賽芬妮的兒子。赫拉派泰坦神將剛出生的酒神殺害並毀掉屍身，卻被宙斯搶救出他的心，並讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內重生。於是，關於酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。 狄俄尼索斯成年後赫拉仍不肯放過他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會農民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來紀念他，並由此發展出古希臘悲劇。 狄俄尼索斯在羅馬又稱巴古斯，植物神，葡萄種植業和釀酒的保護神。最初並不是奧林匹斯的主要神祇。十四、春神德墨忒爾 （德米特爾 賽爾斯） 豐產、農林女神，她是克羅諾斯與瑞亞的女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。 她有著溫和的態度、熱情的笑容，她美麗而又溫柔，掌管著植物的生長，孕育出地上的生命。她教會人們耕種，給予大地生機。她同宙斯生了珀耳福塞涅（Persephone）。但是千萬不要以為她的付出是永遠並且沒有代價的，如果你們用懶惰和貪婪激怒了我們溫柔的女神，她的懲戒不會遜色於任何發怒的神明。珀耳塞福涅後來被哈得斯搶去做了冥後。因為失去女兒，她無心過問耕耘，令大地失去生機，直至宙斯出面，令她們母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她與女兒團聚的日子，她放下工作陪伴女兒，令這段時間不宜耕作。 在羅馬神話中她同刻瑞斯(Ceres)混合了。 她十分善良，溫和，但當冥王偷走她的女兒後，她十分憤怒。

⑩ 掌管人間婚姻的是哪位神仙

中國民間傳說上，掌管人間婚姻的神仙是月老。月老，民間也稱月下老人，月下老兒。是主管婚姻的紅喜神，也是媒神，天庭眾仙之一。
月老一般按天庭記載的男女「姻緣譜」，按「姻緣譜」所記載，以紅色繩子去相系有註定姻緣的男女，以此確定男女姻緣。據傳說有時月老會因為喝醉了酒而錯配了姻緣，於是造成了世間許多陰差陽錯的姻緣，甚至會出現「斷袖」之緣。
記載月老最早的文獻資料出自唐代李復言的志怪小說集《續玄怪錄·定婚店》中。後來民間逐漸將月老神化，傳說月老只需要囊中的紅繩將世間男女之足系在一起，即使經歷各種波折，也最終會成為夫妻。