❶ 怎麼算婚姻最准確的
沒有必要算的，彼此相愛彼此珍惜對方，愛情需要保鮮，天氣預報都未必百分百准確的，所以不要指望算了！
❷ 請問誰懂一掌經算命法啊
前世因緣，今生窮通，來世果報。其中可以找到民間流傳的一些預測法的源流，比如一掌經，和生肖算命法。
❸ 一掌經算婚姻
落在天孤星 但是有文星來合 總歸不是很美滿
❹ 怎麼算姻緣
，算姻緣有很多種，八字算姻緣即婚配算命即合婚預測、合年命、合八字，舊時提親後的規矩，即雙方將子女出生的年、月、 日、時採用干支的八個字，俗叫生辰八字
，雅稱年庚，寫在紅紙帖上，進行交換，稱換庚帖或換帖。經算命先生測合八字後，便用紅紙書寫如乾命坤命，相輔相成，天作之合，人興財發之類的吉祥話語，交給前來合婚的人，合八字之儀遂成。
一是屬相法，就是用男女年支之間的關系來定。據說男女間的年支害婚姻就不行，沖不行，刑也不行。這樣太不過科學了，不可取。
二是神煞法，就是根據八字命局存有的所謂的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。這樣的合婚法現在除了極少數農村地區外已經基本絕跡了。
三是年柱法，就是用年柱兩個字的關系來看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地沖凶，相剋凶。
四是用神法。就是男女八字命局的用神互幫婚姻為吉，相剋為凶。這樣太過粗糙了，是不可取的據說，可信度達到百分之八十以上。
女子出嫁稱為於歸，典出《詩經·桃夭》；桃之夭夭，灼灼其華，之子於歸，宜其室家。子，這里指女子，歸，有所歸宿也。女子出嫁為有所歸宿，故曰；於歸。在擇吉方面，因女子出嫁來到了一個全新的地方，人、事、環境都是全新的，所以選擇結婚日得以參考女命為主，畢竟婚姻的幸福是雙方的，女方不幸福男方就莫言幸福。嫁娶碎金賦有雲；嫁娶之法說與知，先將女命定利期。就是說在嫁娶用日的選擇上，先要參考女方年命，然後根據女命選出大利月、小利月。
算姻緣要注意以下幾點;
第一：屬相要合、年命要相合、八卦九宮配婚要合。
第二：兩個人的姓名人格數理五行要相生，兩個人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相剋。。
第三：結婚年齡要對、結婚的月份要對、結婚的日子要對。
聞說潮王廟有靈,乃 私買香燭果品,在潮王面前祈禱,願與喜順娘今生得成鴛侶.拜罷,爐 前化紙,偶然方勝從袖中墜地,一陣風卷出紙錢的火來燒了.急去搶時, 止剩得一個侶字.樂和拾起看了.想道:侶乃雙口之意,此亦吉兆. 心下甚喜.忽見碑亭內坐一老者,衣冠古樸,容貌清奇,手中執一團扇, 上寫姻緣前定四個字.樂和上前作揖,動問:老翁尊姓 答道: 老漢姓石.又問道:老翁能算姻緣之事乎 老者道:頗能推 算.樂和道:小子樂和,煩老翁一推,赤繩系於何處 老者笑道: 小舍人年未弱冠,如何便想這事 樂和道:昔漢武帝為小兒時, 聖母抱於膝上,問'欲得阿嬌①為妻否 '帝答言:若得阿嬌,當以金 屋貯之.'年無長幼,其情一也.老者遂問了年月日時,在五指上一 輪道:小舍人佳眷,是熟人,不是生人.樂和見說得合機,便道: 不瞞老翁,小子心上正有一熟人,未知緣法何如 老者引至一口八 角井邊,教樂和看井內有緣無緣便知.樂和手把井欄張望,但見井內水 勢甚大,巨濤洶涌,如萬頃相似,其明如鏡,內立一個美女...
❺ 周易算婚姻怎麼算
周易算婚姻一般是用銅錢搖卦來算的，本人親自搖的更准
❻ 請問一掌經，如何推算婚姻。多少歲結婚
看掌紋是不可以推算婚姻的吧，那些都是迷信，多出去結交朋友，自然認識的人就多了，能結婚的人一定是要有眼緣的吧。多去相相親，那樣的成功率更高，因為都是以結婚為目的。不要看掌紋啦，行動起來吧
❼ 怎樣用一掌經算婚姻
婚姻不是靠什麼一掌經算的!!!
兩個人互相包容互相理解互相扶持,才是最重要的.
戀愛到婚姻並不容易,但不應該相信什麼這算那算的,荒謬的很
❽ 怎麼算婚姻
婚姻就是。愛情和柴米油鹽的混合劑。混的好。婚姻就是愛情的升華。混的不好。婚姻就是愛情的墳墓。兩個家庭的結合。沒那麼簡單。首先兩個人在一起要有足夠的愛情。生活中的繁瑣小事。一定會磨滅愛情的火焰。如果愛情不夠。在被磨滅。就完蛋了。愛對方。就要無條件的對對方好。對方對你的好。也不要以為是理所當然的。如果兩個人都這樣想。我覺得生活會比較不錯
❾ 易經算婚姻簡單方法
你可以在手機上下載一個易經軟體，根據你的生辰八字來算一算婚姻，但是我奉勸你一個人的婚姻不要太迷信，還是要根據自己的喜愛來決定
❿ 怎樣用易經八卦算婚姻
八字算命裡面有很多關於測算婚姻的，因為結婚是兩個人一輩子的大事，當然要重視了。那麼集合周易的八字算命怎麼測算婚姻的呢？即誒阿里就讓我們一起來看看周易八字算命測算婚姻吧。
周易是中華傳統哲學經典，涵蓋天地諸多內容，周易算婚姻，道是世上最折磨人的事也莫過於愛情，世上最無可奈何的事還是莫過於婚姻了。離婚：「人有悲觀離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」克夫克妻：「問世間情為何物，直教人生死相許」。外遇、婚外情：「齊人之福」和諧美滿的家庭：「家庭和睦，幸福美滿」。
凡是對自己的魅力不夠自信的女人，看管男人越緊，反過來越是對自己魅力不夠自信的男人，對女人越不放心或以懷疑的眼光看待一切事物，我們稱這部分人為小心眼。庚為男方、乙為女方，日干為求測人，時干為對方，對方年命落宮的狀態也代表該人一貫的狀況。對方用神乘螣蛇主小心眼，驚門、天柱主擔憂，螣蛇落入兌七宮也如此，再加上用神處衰病死墓絕狀態，說明此人過分謹慎或無端猜疑，遇此種格局應斷為小心眼之人。
按照易經的原理，陰陽平衡是相對的，兩人的結合是對立的統一。絕對理想的戀人是沒有的。脾氣也一樣，看一個人應當看主要方面，把握大的原則，不要面面俱到，過於理想化。脾氣壞或暴躁主要看乙庚落宮中帶不帶刑的符號。如男方測女方，乙奇下臨的地盤天干不能帶刑；女方測男方，男方天盤天乾和地盤天干也不能帶刑。若帶刑則說明對方脾氣極壞，一般會出現打罵、摔砸物品之類的行為。宮中的符號吉凶均佔有一定的比例成分，脾氣好壞的程度應綜合判斷。
知易者無大過者，就是《易經》對於自己的命理知道就沒有大的過失了。出於種種原因，還包括現在比如說命理的生肖、屬相，還有比較淺顯的一些道理，大家不是不相信這些，而是亂用，帶來了很大的誤導。因為傳統命理太深奧，比如很多人就已經談戀愛幾年，因為屬相不合分開了。
男大當婚，女大當嫁，早巳成為人們約定俗成之規，只要一到適婚之期，青年男子誰個不善動情，妙齡女子哪個不善懷春，這種正常感情的產生，自然導致男女雙方愉悅的結合。這種結合之期，也就是洞房花燭結婚之期。
對具體婚期的確認，無外乎有三種方法：一是從民俗上講，應以舉行婚禮的時間為准；一是從法律角度上看，應以進行結婚登記的時問為准；一是從事實上講以男女雙方同居時間為准。那究竟應以哪一種為准呢？這個問題要追朔到古代的婚嫁史。我國古代的女性一般是養在深閨人不識，到了談婚論嫁之時，通過父母之命，媒妁之言而確定婚期而嫁，洞房花燭之夜才是真正男女同床合巹之期。這種婚期當然易定。
然而當今社會，男女雙方自由戀愛，在舉行婚禮之前，已先試婚或同居者屢見不鮮，有的人甚至同居幾年都未舉行婚禮或未領結婚證，故到所謂的「洞房花燭夜」時，亦是名不符實了。由此可見，婚前同居也好，試婚也好，雖然沒有舉行婚禮，但實質上有一種「事實婚姻」之象。
總結：所以在命理學的某種意義上講，具體的結婚時間應當按舉行婚禮之時或男女雙方同居之時為准。