凱蒂的婚姻怎麼樣了

① 有誰看過美國電影《面紗》你們是如何評價男主角的

但吉蒂對沃特沒有感覺，當她無意中聽到母親的一個電話之後，她答應了沃特的求婚，並跟隨沃特涉洋來到中國上海，其時是上世紀20年代，沃特在上海為英國政府的實驗室工作。

枯燥的生活使吉蒂被迷人的已婚男子，同時又是政府官員的查理引誘。沃特得知後非常惱怒，他決定離開這個是非之地，他給吉蒂兩個選擇，要麼跟隨他去梅潭府一個霍亂正瘋狂肆虐的重災區，要麼離婚並且非常不體面。吉蒂在查理那裡沒有得到肯定的答復，非常失望地答應了沃特。

沃特來帶梅潭府，跟隨他一起前來的還有兵荒馬亂、軍閥割據、疾病肆虐、因外國殖民入侵而引發的無理由排外行為，等等。

沃特全身心地投入到當年災民的救助當中去，吉蒂在百無聊賴地度過了一個月之後，終於決定跟隨當地的修女一起做義工。

沃特的無私行為感動了吉蒂，她試圖重歸於好，經過她的努力，在災難和死亡面前，沃特原諒了她，這時候，周邊災區爆發了更大的疫情，為了阻止疫情的擴散，沃特和當地軍方一起建造了難民營，以隔離疫情，遺憾的是在得知吉蒂懷孕後不久，沃特終於被病毒傳染，不久離世，吉蒂離開了中國。

這就是好萊塢導演約翰•卡蘭執導的新電影《面紗》的故事梗概，改編自毛姆的小說《華麗的面紗》。

從故事梗概就能看出來，這幾乎又是一部災難片。好萊塢有這個愛好，總是喜歡在災難中尋找真諦，愛或者寬恕，似乎只有經歷生與死的考驗，人性中美好的部分才會得到彰顯。

我自己有一個看片經驗，一般來說，結局是相互寬恕的，則主角有可能死亡，而歷經災難的考驗且變得比新婚夫妻還恩愛的，主角必死無疑。彷彿所有不愉快的悲傷的記憶也隨之而去，從而賺取觀眾更多的同情與眼淚。

《華麗的面紗》不是毛姆最好的小說，毛姆本人對自己的評價很謙虛：「我只不過是二流作家中排在前面的一個。」《面紗》曾被利頓•斯特雷切譽為，「二流小說中最好的」。

這樣的榮譽可能使毛姆微微覺得尷尬，但沒有到影響他小說的創作，有做助產醫師的經歷使毛姆在處理沃特這個人物時駕輕就熟，甚至有評論認為沃特就是以毛姆自己為原型的。

需要告訴大家的是，愛德華•諾頓的表演真棒。如果說這個故事既通俗又乏善可陳的話，那麼我告訴你，有諾頓在，電影就會很好看。

這部電影是一部由愛德華•諾頓和娜奧米•沃茨主演的愛情片，主要講敘的是倫敦的中上流女子吉蒂為了躲避浮華的交際圈子和父母的催促而嫁給對她一見鍾情的細菌學家沃特，之後隨沃特抵達中國上海，吉蒂並不愛沃特，也不喜歡他的專業，於是在上海她與幽默風趣的已婚男子查理有了婚外情。男主角沃特知道後傷心不已，但由於對吉蒂愛的深沉，選擇了原諒，為挽回這段感情，他帶著吉蒂到了中國霍亂橫行的地方治病救人。在行醫救人的過程，吉蒂終於發現了沃特高尚的人性之光，捨己救人的大無畏精神，兩人終於敞開心扉，感情升華，最終重新真心相愛了。但此時沃特也身染霍亂，不幸犧牲在這場瘟疫之中，吉蒂傷心欲絕，帶著身孕回到了英國。
本片男主角沃特不僅對愛情忠貞不渝，而且有著行醫救人的大無畏人道主義精神，折射出了人性的美好光輝。你們覺得呢？

張愛玲喜歡毛姆，說他是「人世間的挑剔者」，他善用現實主義的刻薄手法揭示現代人的孤獨、荒誕與幻滅，他筆下的故事引人入勝，合情合理得一片蒼涼。

此時的我們都在密閉的空間，根本出不去的門，唯有手機在不停刷著信息，不時無聊的從客廳到卧室轉一圈。大家都穿著睡衣，甚至臉都沒有洗過，就這樣大眼瞪小眼地望著，請問你多久沒有這么和家人在一起過？

電影 《面紗》就是這樣一個精彩的故事，且唯美的拍攝，完美的展現了毛姆善於環境描寫的筆下之美。

「面紗」比喻人與人之間近在咫尺，且觸手可及，卻無法逾越的 情感 隔閡，比喻將愛恨都拒之門外的桎梏。欣賞這部影片，就像我們撩起自己的面紗，在一個作家天才的作品中，重新發現了被自己忽視的存在。

故事說的是天生活潑的英國女子凱蒂，為逃避恨嫁的家庭壓力，嫁給了訥言敏行的研究細菌的醫學博士瓦爾特·費恩。隨後凱蒂隨丈夫瓦爾特遠赴神秘的東方城市香港（在電影中是上海）就任，婚後因為缺乏有效的溝通與交流，很快激情散盡，夫妻也僅剩虛名，彷彿漸行漸遠，就像現代無數家庭婚姻的寫照。

這種情況下，極度無趣的凱蒂確信自己把香港助理布政司（電影中是英國外交官）查理迷住了，以為自己嘗到了愛情的滋味。瓦爾特發現妻子的不忠後，展開了他奇特而可怕的報復計劃，要求妻子凱蒂隨他前往瘟疫肆虐的湄潭府。湄潭府是一個半虛擬的中國城市，推斷，應該是遵義市的湄潭縣。

瓦爾特對凱蒂說：

正是由於這種愛，在妻子凱蒂跟查理的事情東窗事發之後，他對妻子提出了一種悖論式的選擇，這種選擇也讓凱蒂認清了自己跟查理的愛情：

如果查理願意與妻子離婚，並在一周之內願意娶凱蒂的話，瓦爾特便可成全他們。

從小養尊處優，只聽得奉承話凱蒂，從未遭遇過這樣的混賬說辭。她的胸口頓時升起無名的怒火，但是她沒有發作出來：

凱蒂也說出了自己的想法，她一點都不喜歡瓦爾特的一些行為，這些行為在她看來不能理解。而且她認為自己也不是丈夫口中的自己，自己其實很簡單，是一個很簡單的女子：

瓦爾特：

凱蒂：

瓦爾特嘲笑凱蒂：

揭開面紗後，凱蒂與查理的談話令天真的令凱蒂心中的「真愛」不堪一擊：

就這樣凱蒂跟著丈夫瓦爾特去了瘟疫肆虐的湄潭府……

感謝上帝，他們還在一起！

近代史學家呂思勉在寫給大眾的《中國文化史》中曾經指出：

然而，每一位憧憬愛情婚姻的少女，幻想的是：

《面紗》毫不留情的揭露出，不好的結局不是因為當事人誰的錯誤，而只取決於你遇到的是什麼人。

瓦爾特聰明、內斂、溫柔、高尚、有濟世情懷，但凱蒂只覺得他缺少情趣，難以溝通。我們從來都無法得知，人們是究竟為什麼會愛上另一個人。縱觀瓦爾特與凱蒂的婚姻悲劇，其根本來自雙方無效的溝通，瓦爾特說：

說對於他比做難得多，溝通不僅是他的弱點，簡直就是他的死穴，聊不來的婚姻生活死氣沉沉。環境的改變，給與了本想給凱蒂以報復的瓦爾特夫婦一次奇特的互相了解的機會。

在湄潭府，瓦爾特從一塵不染的研究室走向了瘟疫流行的最前線，凱蒂也得以第一次走進瓦爾特的世界。她到他所工作的修道院兼醫院中做義工，看到了瓦爾特所從事的工作的意義。

小說中修道院里的老修女肯定凱蒂的美貌，她說：

電影中，老修女形容她對上帝的愛，最初的熱情隨著時間總會改變，就像兩個坐在沙發上的老人，卻很少說話，因為他知道她不會離開，而漸漸她甚至知道上帝並不存在，但是信仰，她說：

凱蒂自我發現的同時，瓦爾特也漸漸領悟，他甚至從未真正去看到凱蒂。在凱蒂年輕美貌的外表下，她有著怎樣的靈魂，原來愛一個人並不是把你的所有給她，而是真正去看到她、用對方想要的方式去愛她，是愛與責任並行。在有交集的生活中，他們漸漸有了越來越多共同的話題。

揭開一層層的面紗，瓦爾特和凱蒂在一場病毒肆意蔓延時期中完成了對愛情的救贖，懷孕的凱蒂說：

這時候，對於凱蒂而言，孩子是誰的已經都不重要了。

故事是個悲劇，瓦爾特臨終說的一句話耐人尋味：

這是戈德·史密斯的詩——《輓歌》的最後一句。大意是：

一個好心人把狗領回來，起先人與狗相處融洽，但是後來狗卻發瘋了，還將人咬傷。但最後人活過來了，死的卻是那狗。

是的，對於救贖的行為，結局中往往死的是救人的那一個，但過去的結束了，讓過去該死去的死去吧，這樣的想法無情嗎？

凱蒂在心裡已經准備好了，她沒有灰心，她還有希望和勇氣，無論未來發生什麼，她都會以輕松樂觀的心態去接受：

此時的我們同屬於一場病毒蔓延時期，我們發現能和我們共處一室，被共同隔離的人，我們究竟有多久沒有好好的，真正的看到他/她了？

我們近在咫尺卻有著各種無法逾越的 情感 隔閡，是誰造就了那些將愛恨都拒之門外的桎梏？

我們共同經歷了一段不敢相信的時刻，我們各自控制不住地刷屏，突然一天，誰說起了渾身難受感覺不適。

匆忙的人生中，從沒有這樣一段時間，可以讓我們這樣緊密呆在一起。什麼婆媳矛盾，夫妻爭吵，熊孩子的十萬個為什麼，通通不再是煩惱。

什麼事都商量著來，誰管買菜，誰管晾曬。互相關心著幾點睡覺，有沒有不舒服。互相提醒著，我們要鍛煉，我們規律不要亂。從沒有一個時候，我們那麼關心出門和歸家的成員，不厭其煩的輕聲叮囑，路上小心，戴好口罩，早些回家。

清晨醒來，有時候自己安靜的喝杯茶，靜靜地呆著做自己的事。有時候和親人一起看部電影，有時候和孩子玩得 游戲 聲整天響。

撩起我們自己的面紗，重新發現了生活中早已被自己忽視的，甚至是不屑的人與人之間的親密。我們此刻患難與共，生死相隨，這一場傾城之災，何嘗不是我們自己的救贖。

才發現，那曾經以為麻木的生活，不可逾越的障礙，都是可以揭開的面紗。

真正去看到吧，看到身邊的他，或者她吧。

以前看過這部電影， 我深信，象這樣一部優秀的電影，你可以從不同的角度去欣賞它，從男主角的演技，從女主角的美麗，從劇情，從音樂，甚至從吉蒂走下樓梯的那一瞬間，你可以從任何你喜歡的地方，走入它。

沃特在經歷了漫長的不被自己所愛的人愛著的煎熬，經歷了不忠妻子的背叛帶來的難以忍受的傷害，在最終得到了吉蒂同樣深沉的、勇敢的愛情之後，在生命彌留的最後一刻，他所說的話是，「FORGIVE ME」！出於對這部電影的理解，我更願意把它翻譯成「寬恕我」。也許，除了沃特自己，吉蒂和其他所有人，都不會認為沃特還有什麼需要別人寬恕的。是的，沃特為我們詮釋了一個真正的英國紳士，這樣一個，優雅、謙遜、富有愛心又寬容的男人，還有什麼值得別人寬恕的？但對於沃特自己，我想完全不是這樣。這一句「寬恕我」，和那句革命者在臨刑前寫給妻子的信中說的，「我願死在你之後」所表達的 情感 同樣深沉和無私。寬恕我，因為我不夠浪漫，沒有帶你遊山玩水，帶你去的是威尼斯無聊的畫廊；寬恕我，因為我不夠活潑，我和你玩的是你根本不感興趣的橋牌；寬恕我，在你有了情人之前，沒有讓你愛上我；寬恕我，在你出軌之後，我用我的方式懲罰你，懲罰我自己；寬恕我，因為在我們最後的日子裡，才讓你揭開我的面紗，讓你愛上了我；寬恕我，因為我即將死去，無法繼續照顧你，疼愛你，無法完成在花店裡，求婚時對你的承諾，「我傾盡我的一切讓你快樂」；寬恕我，因為我即將死去，而我的死亡會帶給你悲傷。

② 毛姆《面紗》:揭露人性的弱點，在自我救贖中學會如何愛

毛姆《面紗》教會了我們任何時候都不要將希望寄託在別人的身上，無論多困難，都要獨立有尊嚴的活著。書中描寫了天真單純又自私的凱蒂，在對和丈夫的婚姻不滿之後，出軌尋找情人背叛了婚姻，後來又發現情人只是在玩弄她感情的故事。

但世界上沒有不透風的強，瓦爾特很快便發現了妻子凱蒂的變化，隨後深愛妻子的瓦爾特想要改變這種情況，想要帶凱蒂離開香港。不願和情人分別的凱蒂非常的不情願，她在和情人查理訴說苦悶的時候，不但沒有得到理解，反而查理還勸她離開，自此她才真正看清查理的真實面貌，清醒之後的凱蒂和丈夫結束了婚姻，開始了一個人獨立、自主的生活。

③ 《面紗》，毛姆揭開彩色面紗，讓我們看到了愛情、婚姻、生活的另一面

威廉•薩默塞特•毛姆是英國著名現實主義小說家，劇作家，被譽為「最會講故事的作家」。他的作品在全世界的讀者心中，享有很高的盛譽。

毛姆的小說以簡潔的風格，生動逼真靈巧的對話和意想不到的結局，讓有幸讀到他作品的讀者既震驚又驚喜。

甚至連他的同行，美國著名作家雷蒙德錢德勒也對他的構思與情節，大加贊譽：「他的情節冷靜、致命，對時機的把握完美無缺。」毛姆的長篇小說《面紗》是對這一觀點的最好佐證。

毛姆在《面紗》的序言中寫道：「我想這是我唯一一部由故事情節，而不是人物形象為契機和發展而成的小說。在這篇小說陳述的過程中，我一邊組織故事，一邊尋找合適的角色。這些角色的原型都是我在不同地方認識的，真實有的人物。」

《面紗》開篇就以特別抓人眼球的懸念開頭，讓你不由自主跟隨毛姆的文字，完全陷入他所講述的故事當中，情節曲折，結尾意想不到。

《面紗》主要講述了不幸的婚姻中，遭遇妻子背叛的丈夫，不惜逼迫妻子跟隨自己去往傳染病肆虐的疫區，意欲讓妻子染病而亡，不料自己卻心碎而死的故事。

《面紗》這一書名出自雪萊的十四行詩：「別揭開被活人稱為生活的彩色面紗。」而深諳人性的毛姆，憑藉此書揭開了籠罩在愛情、婚姻中溫情脈脈的面紗，讓我們得以一窺生活的真相。

《面紗》主人公凱蒂美麗、活潑，從十幾歲就被勢力，充滿野心的母親所操縱，把她調教成只熱衷於社交的花瓶，為她的悲劇婚姻埋下伏筆。

父母為她能釣上金龜婿而經常宴請賓客，花費不菲，可由於過於世俗與功利，上門求愛者越來越少。而妹妹又很可能搶在她前面出嫁，為了解決現實的窘迫，凱蒂懷著對婚後去往遙遠的東方生活的憧憬，嫁給了自己不了解，也根本不喜歡的細菌學專家瓦爾特•費恩。

深愛凱特的瓦爾特願為妻子做任何事，但他的沉默寡言，與凱蒂一天到晚說個不停的話匣子形成鮮明對比。來香港後的凱蒂，在社交場合邂逅風度迷人的政府官員唐生，彼此一見傾心。

陶醉在唐生花言巧語中的凱蒂，意亂情迷，以為真愛降臨，一心承望唐生會娶她為妻。卻並未清醒地理解唐生對她說過的話：「女人常常自以為是的認為男人瘋狂的愛上了她們，實際上他們沒有。」

後來的事實證明，凱蒂深愛者的唐生，並未對她付出真心。這個男人只愛他自己。

在張愛玲的小說《色戒》中，年輕漂亮的女學生王佳芝，不也是同樣敗在虛幻的愛情里嗎？面對易先生買給她的碩大鑽戒，王佳芝以為這個男人是深愛自己的，一念之下放其生路。自己及同夥卻難逃易先生的誅殺。

女性的天真，在愛情里尤為明顯。對愛情的過於執著，往往把自己置於危險境地。如飛蛾撲火般地追求愛情，很多時候換來的是遍體鱗傷。

已經走進婚姻，經濟上處處依賴丈夫的凱蒂，領略了丈夫愛而不得後怨恨的可怕。

《面紗》中，婚姻解決了凱蒂窘迫的現實，卻因為對丈夫的失望和現實的不滿，婚後兩年，經不住誘惑的凱蒂出軌已婚男性。

她所愛上了的唐生，卻是個情場老手，風流逸事不斷，其妻卻對此置若罔聞，甚至和丈夫的情人成為朋友。所以，唐生無論在外面多麼荒唐，都動搖不了婚姻的根基。他的仕途全依賴妻子聰明的頭腦和靈活的手腕，而妻子也需要丈夫所創造的一切來滿足自己所需。

上流社會的虛偽，在婚姻里尤為明顯。

凱蒂父母的關系也並不融洽，甚至彼此厭倦。勢利的母親企圖丈夫能飛黃騰達，自己可以妻憑夫貴，卻囿於丈夫的平凡而憤憤不平。對父親仕途不如意的不滿，貫穿於婚姻始終。父親對母親的一意孤行也心生不快。

母親的強勢和一手遮天，父親的懦弱和隨波逐流，讓凱蒂倉促的婚姻，從一開始就埋下了悲劇。

受過良好教育的瓦爾特，對妻子凱蒂百般體貼，如紳士般的彬彬有禮中卻存在著隔膜。兩人始終缺乏溝通，無法建立親密關系。從文中的一段話，我們能看到兩個人關系的不和諧。

「凱蒂天生活潑，她願意一天到晚說個不停，想笑就笑。他的沉默卻常常澆滅她的熱情。對於她說的閑聊話，他從來不搭腔。這讓她憤懣。那些話題，的確不需要特別的回答，但是有人回應畢竟令人高興。」

一個是研究細菌的博士，充滿學究味；一個是愛慕虛榮的世俗女子，缺乏共同的語言，彼此談不上多麼了解，就走進了婚姻，過著有名無實的夫妻生活。

面對比自己大十幾歲的有地位，有魅力的唐生，凱蒂經過些許動搖後，還是沉淪於這場婚外情中，難以自拔！

不幸福的婚姻，有很多種。正如列夫•托爾斯泰在《安娜卡列斯納》開頭所講：「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。」

而《面紗》的作者毛姆的婚姻也並不幸福。

雙性戀的毛姆認為：「愛情在婚外最繁榮，婚姻制度是一種令人掃興的東西，是陷阱。」這也是源於他的妻子，以半欺騙的性質讓毛姆結婚。反之講，毛姆是插足他人婚姻的第三者。因為他倆相愛時，他的妻子還未跟她的前夫離婚。

王爾德是毛姆崇拜，喜歡的作家。因為性取向所遭受的際遇，教給了毛姆如何在現實生活中掩飾自己的同性戀身份。

而他的妻子切爾西恰巧也知曉毛姆的這種身份，所以他們的結合，被朋友稱為「命中註定的糾纏」。

《面紗》中男主人公瓦爾特身上也有毛姆的影子。毛姆曾這樣描述自己：「眾人的歡愉多少令我厭煩。當人們坐在啤酒屋裡，或坐在順流而下的河船上唱起歌來時，我一般會保持沉默……我不太喜歡別人碰我，有人挎起我的胳膊時，我總會稍微克制一下，告誡自己別把胳膊抽出來。」

強勢的妻子愛慕虛榮，喜歡在家裡召開各種聚會，這讓毛姆既迷戀她身上煥發的活力，又為自己應付不來而悔恨不已。

毛姆夫婦和瓦爾特夫婦的家庭生活何其相似啊！

03.生活殘酷的一面

《面紗》中瓦爾特知悉妻子紅杏出牆後，冷靜而犀利地指出，凱蒂的膚淺、無知是造成兩人婚姻觸礁的真正原因。

「我對你根本沒抱幻想。」他說道：「我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你。我知道智慧將會令你大驚失色，所以處處謹小慎微，務必表現得和你交往的任何男人一樣，像個傻瓜。我從未奢望你來愛我，我從未設想你會有理由愛我，我也從來不認為我自己惹人愛慕。對我來說，能被賜予機會愛你就應心懷感激了。」

一個男人對一個女人的無限包容下，藏著一份深情和掙扎，卻在現實面前顯得卑微、無力。

上世紀20年代的香港的英國社會等級分明。讓凱蒂難過的是，作為一名科學家太太，她的社會地位比在娘家做法官之女的地位要低得多。

她不無嘲諷的說：「就沒人願意勞駕到咱們家呆上一會兒。」這對於過慣母親為其安排的賓客盈門生活的凱蒂來說，心裡的落差不可謂不大！

而婚外戀的對象唐生，是一名政要。對凱蒂來說，無異於救命稻草。如果她能與唐生結婚，就可以實現階層的躍遷，順理成章地成為上流社會的一員。

嫁給有前途，有地位的人，不僅是凱蒂媽媽身體力行的事情，也是灌輸給凱蒂姐倆的一種生存哲學。市儈的媽媽從未教給女兒們要依靠自己的能力來實現經濟獨立。

所以，當瓦爾特叫凱蒂陪他去疫區，名義上需要凱蒂的安慰與鼓勵，實質是對凱蒂背叛婚姻的懲罰和報復。

瓦爾特想讓他的妻子去死，或者一起去死。這是一個羞於表達的木訥男人能想到的最好的收尾方法，報復妻子的不忠，懲罰自己愛錯了人。

現代女性如果經濟獨立，精神自由，可以選擇結束一段無愛的婚姻。生活在上個世紀20年代的凱蒂，恐怕還沒有走出婚姻的能力。

自己沒有經濟來源，娘家人又不待見。情人的出爾反爾，都讓凱蒂只能跟隨丈夫去往疫區。

滿懷悔意的凱蒂也想修復與丈夫瓦爾特的關系，然而，瓦爾特雖心地善良，卻以尖酸刻薄來為保護自己的自尊。受害者的心理，讓瓦爾特無比鄙視自己，無法與凱蒂達成和解。

不過，瓦爾特面對凱蒂的懷孕，雖然無法確定孩子的父親是誰，善良的他還是動了惻隱之心。

瓦爾特決定讓凱蒂離開疫區時，自己卻感染疾病死去。面對凱蒂的懺悔，始終難以放下心中怨恨的瓦爾特，在無法釋懷中逝去。

在疫區中的凱特，從丈夫的救死扶傷中感知到了丈夫人格的偉大，可她依然對瓦爾特愛不起來，有的只是愧疚和同情。

毛姆是現實主義作家，同時又是人性剖析的高手。女性在感情中的軟弱被他剖析得入木三分。

對瓦爾特去世既內疚又悲痛的凱特回到香港後，卻又再次被慾望、感情打敗，讓唐生玩弄於股掌之上。慌不擇路中，凱迪急急忙忙逃離香港，她不想再與這個男人產生任何的交集。

經歷愛情的幻滅，死亡的恐懼，婚姻破滅的凱蒂，在修道院修女的感召與自身的際遇中，走上自我救贖之路。

守寡的她，將在與父親的相依為命中生下孩子，在精神覺醒中追求自由獨立的生活。未來，她對孩子的教育將遵循獨立，自主的原則，她所走過的曲折之路，避免讓孩子重蹈覆轍。

毛姆在《面紗》中對生活的譏諷中不乏對人性的憐憫與同情，對女性給予悲憫的情感關照。本書對在道德沖擊下對人類的慾望，悔恨等內心的精準描述，使它成為毛姆最具爭議性的作品。

今天讀來，《面紗》何嘗不是一部女性精神覺醒成長史？在100多年後的今天，仍舊具有社會警醒意義。女性只有在經濟獨立後，同時擁有精神、人格的獨立，才能有勇氣，有底氣去按照自己心儀的活法，過自己想要的生活。

④ 《面紗》讀書筆記

品味完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是我為大家整理的《面紗》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《面紗》讀書筆記1

最經不起將就的永遠是感情，與其跟不合適的人一起煎熬此生，不如讓自己一個人或跟對的人活的自由安寧，彼此陪伴。查理·湯森愛凱蒂，但不負責任;凱蒂愛查理·湯森，但沒有獨立能力;沃爾特愛凱蒂，很負責人，又有能力，但凱蒂不愛他。

「要是一個人對任何事情、任何人都不感興趣，心目中只有自己，自我剋制也就很容易了。」，我覺得這最本質的是一個人缺少對愛的感知和付出的狀態，把自己隱藏在面紗里，自我保護。

「如果對別人撒謊有時確有必要的話，對自己撒謊則在任何時候都是卑劣的。」我們每個人欺騙不了的永遠是自己最真實的內心。即使做到了，那也會給自己帶來隱形的創傷和愧疚，無法找回寧靜的心。唯有敢於坦誠自己，接納自己的本來面目，才能讓自己活的有意義、有價值，活的自由而精彩。

「只有一種辦法贏得人心，那就是讓自己成為人們會去愛的人。」生活中，我們都渴望愛和被愛，無論處於那種狀態，我們都需要先讓自己變成自己想要和喜歡的樣子，跟那個彼此欣賞、彼此尊重而又彼此相愛的人在一起，執子之手，白頭偕老。

最後，祝福天下有情人終成眷屬。

《面紗》讀書筆記2

第一本完整讀完的毛姆的書。看到中間凱蒂懷孕的時候沒忍住去看了電影，電影在懷孕的後半段基本上開始了救贖——凱蒂開始愛上瓦爾特，而瓦爾特在臨死之際對凱蒂說的是，「原諒我」，不是原著中的，「死的是一條狗」。電影以凱蒂對孩子說，「noimportant」結尾，而原著確實比電影殘酷得多，但是凱蒂最終也找到了安寧之路。

原著中有大段對「道」的描寫，毛姆還受道家 思想影響了？包括這段，

「在凱蒂看來，他們，包括所有人，就像河裡的水滴，彼此既近在咫尺卻又遠在天邊，匯聚成一條無名的溪流，向著海洋流去。一切事物都短暫易逝，一切都無關緊要。人類荒唐地把瑣事看得太重，讓自己和他人都過得不快樂，似乎挺可悲的。」

說起道家，就本能想到「上善若水」，原著中和電影里也有大量關於水的刻畫。修女院長的奉獻 精神和道家的「上善若水，水利萬物而不爭」似乎有相呼應，影響了凱蒂的人生。

人性本善或者本惡，多多少少和成長環境有關系。我也相信人性有灰色地帶，人性反復。但如果凱蒂的母親能夠多和凱蒂溝通，如果凱蒂父親能多和他的妻女談談自己的感受……是不是凱蒂能成長為更好的人。

我們這一生還要經歷多少事情，才能一層一層揭開掩蓋人性丑惡的面紗。無論怎樣，每個人都努力做一個遵紀守法、有道德約束力的人，生活環境會越來越好吧！

願永懷善意，清澈明朗。

《面紗》讀書筆記3

前段時間偶然發現在學習通可以閱讀書籍，最近看完了毛姆的《面紗》，覺得很有意思。

初看以為這是一本講述愛情的小說，但看到後面發現並不是這樣的。毛姆塑造的人物形象並非十全十美，凱蒂雖然虛榮、不聰明，但是她善良、勇敢，瓦爾特哪怕再機智、理性、偉大，他也曾萌生過想要殺死凱蒂的念頭。

印象很深刻的是這么一個片段：瓦爾特恰巧遇到凱蒂出軌，他沒有破門而入，後來當凱蒂問他為什麼的時候，他是這么回答的：或許是源於一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。瓦爾特是如此高傲，可是他卻從來不以高傲的姿態面對凱蒂。

在瓦爾特臨死前，說了這么一句話：「死的卻是狗。」它引自戈德?史密斯的詩《輓歌》最後一句。它的典故是：一個好心人領養了一隻狗，起初相處融洽，後來結仇，狗咬傷了人，大家以為人會死，結果是狗死了。有人說，這類似於當下的舔狗，我並不這么認為。在我看來，瓦爾特對凱蒂，是一名紳士的愛，他尊重她，理解她，愛她。

書中凱蒂的轉變是讓我印象最為深刻的，她終於明白了：假如她沿著眼前這條越來越清晰的小路前行——不是詼諧的老韋丁頓說的那條沒有歸宿的路，而是修道院里的嬤嬤們無怨無悔地行於其上的路——或許所有她做過的錯事蠢事，所有她經受的磨難，並不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。

《面紗》讀書筆記4

愛的時候，一葉障目，什麼都是優點。迷失了理智，像一條狗一樣活的疲憊不堪，主人給了點骨頭，就足以撫慰所有的傷痛。這種人在愛情中，迷失了自我，卑微到塵埃里。可是，沒有人會愛塵埃里的你。

不愛的時候，連呼吸都是錯誤。生活中，我們大多數，不知道自己喜歡什麼，但是卻很清楚自己討厭什麼。既然不愛，就不要因為他對你好，而選擇在一起。否則，終將會傷害雙方。

作者真是把人性描寫的很透徹了。

現實生活中，瓦爾特這樣的男人太少了，而唐生這樣的男人比比皆是。瓦爾特對凱蒂的愛，太過純粹……愛真的不需要理由嗎?並不是，愛是需要理由的，就算是沒有理由的愛上了一個人，自己也會找到理由去支撐自己對他的愛。

現實生活中，我們都是像凱蒂一樣經過苦難的洗禮，才能慢慢的讓自己靈魂找到安寧，也就是所謂的成熟。人是要為自己的行為負責任，再做決定的時候，跳出固有思維的面紗，跳出感性的偏見，客觀公正的看待周圍的人和事。

揭開現實的面紗，忠誠的審視自我，終將會尋得靈魂的安寧。

《面紗》讀書筆記5

揭開面紗，底下是美是丑你都得接受。否則一開始就不要選擇好奇。想要去結識一個人，了解一個人，愛上一個人，那麼做好准備，想要得到真實，那必將承擔擁有真實的風險。真實也許並不美，並不完美無缺，可是它坦盪，干凈，問心無愧。正如瓦爾特。倘若不能對別人真實，那至少留給自己一點，人若是開始欺騙自己，把尊嚴放在地上踩，那離別人揉踩你也不遠了。正如凱蒂。

「我知道你愚笨輕浮，知道你頭腦簡單，但我還是愛你。我清楚你的追求和理想庸俗不堪，可我愛你。我知道你就是個二流貨色，但我愛你。我努力去喜歡那些你喜歡的東西，我把自己隱藏起來，在你面前展示出我無知粗俗、愛嚼舌根、傻里傻氣。想想我做得多可笑啊。我知道，你看到聰明人有多麼恐慌。為了讓你看到我跟你交往的其他男人一樣，是個大傻瓜，我竭盡全力、煞費苦心。我知道你只是為了權宜之計才嫁給了我。我深深愛著你，我不在乎這些。據我所知，大多數人付出愛情卻得不到回報時，會感到失望，會越來越憤懣，越來越刻薄。我不是。我從沒期望你會愛上我，我也沒覺得你應該愛上我，我不覺得自己非常惹人喜愛。能愛著你，我就感激不盡了。偶爾，我想到你跟我在一起時感到滿意，或者看到你眼神里有一絲愉悅的愛意，我就高興極了。我盡力不讓你厭倦我的愛，可我知道我做不到，但我還是時刻提防，看你有沒有厭煩我的痴情，不放過一點兒蛛絲馬跡。大多數丈夫視為理所當然的事，在我這兒，我視作恩賜。」

《面紗》讀書筆記6

毛姆寫的東西的開頭總叫人沒有看下去的慾望，《面紗》也是一樣，硬著頭皮看了大概三分之一才來了興趣，也恰是三分之一時的興趣讓我瘋狂的愛上了瓦爾特。

開始的瓦爾特真的沒有什麼足以吸引人的地方，「他個子矮小，也不健壯，身板有點兒單薄，皮膚發黑，臉刮的精光，長著非常普通、稜角分明的五官。他的眼睛近乎黑色，但不大，目光有些呆滯，落在什麼上面就死死盯住，這是一雙充滿好奇、不太討人喜歡的眼睛……」任誰都不會覺得這是一個討喜的人，至少這並不是一個可以給人帶來快樂的人。但這些都不能說明他不是一個聰明人，至於他為什麼要在那種情況下還會娶凱蒂是我的疑惑。

直到瓦爾特說出那段讓我瘋狂愛上他的話，同時這段話也讓我懂了為什麼他會娶她忍受她，因為他愛她，深愛她。他說：「我知道你愚蠢、輕浮、沒有頭腦，然而我愛你。我知道你的目標和理想既庸俗又普通，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你……」

這分明本該是一個有智慧能忍耐的大人，可是為什麼會如此深刻的愛上他口中那個愚蠢的女人呢？甚至讓自己變得卑微。

因為瘋狂的愛上了瓦爾特，甚至崇拜仰慕，所以我無理由的相信他以去湄潭府威脅他妻子只是為了讓妻子看清查理的真正面目，進而緩和夫妻關系，而非凱蒂所想的他是想害死自己。所以當我看到「死的卻是狗」的時候，我停頓了，我遲疑了，我不敢相信他竟真的在報復他的妻子，或者說無法接受。

如果說瓦爾特是那條狗，那麼凱蒂便是他的主人，而他的深愛似乎就變成了可笑的搖尾乞憐，更彷彿一個小丑。但他依舊成功改變了那個女人，那個愚蠢的二流貨色，她變得正直獨立，擺脫了虛榮，不再在意別人的眼光，她說：「我要培養女兒，給她自由，讓她靠自己的力量獨立於世。我把她帶到這個世界上，愛她，撫養她長大，不只是為了讓某個男人因為很想跟她睡覺而供她吃住，養她一輩子。」這足以說明她厭惡自己曾經的活法，絕不希望女兒也是如此。

我想如果在瓦爾特問凱蒂「孩子是我的嗎」的時候，凱蒂已經發生了巨大的變化，以前的她一定會為了讓生活舒適一點而回答「是」，但是她做不到了，她糾結，她絕望，她無法說謊。帶著理想主義的色彩我多希望她回答「是」，我相信他一定會相信她的回答，但她堅定了的內心，無法容忍自己再一次對丈夫撒謊。

而且在瓦爾特將死之際，凱蒂的心裡只有一個念頭，就是撥出毒害他靈魂的積怨，好讓他輕松離世。在那一刻，她考慮的全然不是自己，而是他。我想若是以前的凱蒂恐怕此時想法會是瓦爾特死了，他留她一個人在世上，她該怎麼辦，但她卻已摒除了這種想法，從厭惡抗拒湄潭府到愛上修道院的工作，她知道了她能做的事很多，她並非是個沒有價值只能整日流連舞會的婦人。

只是我不懂瓦爾特為什麼會愛上最初的凱蒂，就像我不懂我為什麼會愛上了三分之一時瓦爾特，即使我覺得他在這份愛里是那麼卑微。

《面紗》讀書筆記7

我對你根本沒抱幻想

我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛

然而我愛你

我知道你的企圖

你的理想、你勢利、庸俗

然而我愛你

我知道你是個二流貨色

然而我愛你

為了欣賞你所熱衷的那些玩意我竭盡全力

為了向你展示我並非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極

我煞費苦心

我知道智慧將會令你大驚失色

所以處處謹小慎微

務必表現得和你交往的任何男人一樣像個傻瓜

據我所知

人們在愛上一個人卻得不到回報時

往往感到傷心失望

繼而變成憤怒和尖刻

我不是那樣

我從未奢望你來愛我

我從未設想你會有理由愛我

我也從未認為我自己惹人愛慕

對我來說能被賜予機會愛你就應心懷感激了

每當我想到你跟我在一起是愉悅的

每當我從你的眼睛裡看到歡樂

我都狂喜不已

我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度

否則我清楚那個後果我承受不了

我時刻關注你的神色

但凡你的厭煩顯現出一點蛛絲馬跡

我便改變方式。

一個丈夫的權利，

在我看來卻是一種恩惠。

這是毛姆所著《面紗》中男主對女主所說的一段話。

讀到這樣一段話，我有些疑惑，女主如此不堪，金絮其外，敗絮其中，又如何使得男主深深迷戀女主無法自拔呢？

無疑男主沃特是膚淺的，他僅僅被女主凱蒂的美貌所吸引，如果他能在美貌面前不迷失自我，不僅沉迷於表面，那麼他的人生便不至於如此悲慘，一輩子愛了一個始終不愛自己甚至不忠於婚姻的女人。

愛情總是那麼讓人難以捉摸，讓人歡樂得分不清方向的是它，讓人悲痛得無法再愛的 也是它。愛情具有不可控性，比如沃特即使知道凱蒂庸俗、貪慕虛榮，他也依舊愛她，就像凱蒂知道沃特是多麼富有智慧、魅力也無法與其墜入愛河一般。

除此之外，我又深深的被沃特的沉默而深沉的情感所感動，我甚至覺得他有些酷。

因為他的愛是謹慎的、不求回報的、感激的。他的愛也許看上去有些病態、扭曲，但他的愛是那樣的情真意切，那樣的無私，那樣的煞費苦心。

總的來說，就是我愛你，與你無關。

許多人在愛情中很看重對方付出多少的問題，但愛情雙方的付出本就是不平等的，總會有一方更愛另一方，那麼付出較少的那一方則會受到質問。

這樣的愛情多少具有些利益的色彩，究其根本，無非於個人主義過於嚴重，尤其是在年輕人中，在愛情中總是過多考慮自己而非對方。

而沃特的愛卻是無私的，不求回報的。他甚至不求女主凱蒂能夠愛上他，只要凱蒂因他而面露喜色，他便能興奮得尖叫。他為了博得凱蒂的笑容去一遍一遍地打磨自己，改變自己，讓自己變得惹人喜愛。

如今社會流行的愛情被稱為「快餐式」愛情，快速戀愛，快速分手。在網上聊個十天半個月，便要面基了，面基吃個飯，看個電影差不多就要在一起了，交往了三四個月，發現對方不對自己胃口，各方面不合適，便要急匆匆地分手，尋找下一個有緣人。這樣不以愛情為基礎的戀愛方式在網路時代甚是流行，這樣的「快餐」愛情反襯出沃特小心翼翼、處心積慮的愛情十分可貴與真誠。

但不可否認的是，沃特的愛是卑微的，他在追求凱蒂的過程中不斷地改變自己去取悅凱蒂，他如同一個帶著微笑面具的小丑，掩飾著自己真正的喜怒哀樂去博得他人的歡心。

卑微的愛情並不是指一方付出的更多就代表卑微，而是你在付出的過程中迷失了自我，自己的心裡只有對方而沒有自己，正如俗話所說：只有先愛自己，方能愛他人。

卑微不該是愛情的模樣，愛情應該是相互理解、相互扶持、相互心疼。

平等在愛情生活中是十分重要的，平等表現在對對方職業、人格、外貌等方面的尊重，不會因為自己的某一方面比對方優秀便表現出優越感，也不會因為自己的某一方面的薄弱而深感自卑。

愛情真正的樣子就是你愛我，我愛你，我們彼此珍惜。

願你有良人相伴，擁有無與倫比的愛情！

《面紗》讀書筆記8

全書以第三人稱著重描寫了凱蒂的心路歷程，但是我認為凱蒂這個角色卻並不討讀者喜歡，相對富裕的家庭並未給她帶來高貴的'品質，反倒培養了她的愛慕虛榮，與其說是通過各類經歷使凱蒂成長起來，倒不如說是即使行下了不忠之罪仍在抱怨為何男人將此看得如此之重、即使東窗事發仍痴心妄想查理會放棄平靜安逸的生活和光明的前途、即使經歷了煉獄般的瘟疫重災區的純真快樂和平靜仍不能使其徹底擺脫查理，與其說凱蒂自嘲無法擺脫人性的枷鎖，倒不如說是作家毛姆通過這一角色，告訴我們世俗之人終究難以逃脫這根深蒂固的令人羞於啟齒的人性之惡。

有些人生來就是背負責任的，因此修女們能在最為悲劇的地方發出真誠而開朗的笑，因此她們在赴死之時毫無悔恨不甘恐懼而是平靜坦然，也因此使得凱蒂認為自己和修女們始終有著一牆之隔，生活在兩個世界，可能最終也因此凱蒂和瓦爾特無話可說。

無論在工作中還是娛樂中，也無論在塵世還是修道院，一個人都無法找到安寧，安寧只在於人的靈魂中。

《面紗》讀書筆記9

「我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你……」《面紗》這句「名場面」以前只是斷章取義，以為是一位愛情盲目的女人說出來的話，沒想到竟是一位在妻子眼中「木訥」「愚蠢」的男人得知妻子出軌後說出來的話。

在那個時代，知識分子要偽裝自己的聰明，小心謹慎，生怕被庸俗的人自己一丁點兒智慧來，以免露出的鋒芒刺痛那些愚蠢，勢利又狂妄的人。時代變了，各類姿態的面紗並未被揭開，一層一層，更是裹得人從頭到腳無法喘息。

凱蒂的改變符合正確的走向卻無論如何也使我無法心生憐憫，更無法原諒，因為她只是內疚，羞愧，她仍然輕佻，無知，她在更了解自己卓越的先生後仍然無法愛上她，可見她的錯誤不是偶然犯下的，不是生活無聊導致的迫不得已，而是一種必然，所以她最終也無法對瓦爾特產生出一點愛，她也沒有任何值得同情和原諒的理由，她只能自食其果。她自始至終都沒有愛他，這就是原罪。

這個故事讓我想起了樓房如螞蟻般密集的香港，讓我懷疑作者是不是以「白求恩」為原型構造了這個譏諷的世界，我也注意到了最後若隱若現的女權主義，但最讓我感動的，卻只是一個和主線故事不太相關的場景。凱蒂的母親去世了，她父親當晚的晚餐沒有換上平時晚餐的穿著，他說「如今我一個人，好像沒必要換了」。讀到這句話忍不住暴哭，為什麼人與人終將離別啊。

《面紗》讀書筆記10

故事發生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發現開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因為她與她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的苟且。凱蒂與瓦爾特的結合似乎從最開始就是個錯誤。

故事轉而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望後將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想像中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了准男爵之後，凱蒂的權貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細菌學家，醫學博士）的求愛，這個她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。

瓦爾特是害羞而自製的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的`人生在唐生出現後有了轉機。如同救命稻草般的，一切都是那麼自然的發生了，凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。

瓦爾特發現凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終於可以追求她以為的自由和愛，她希望結束這段錯誤的婚姻。

瓦爾特試探凱蒂是否願意跟他去湄潭府（瘟疫地）進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終於敢於承認這場婚姻分明是對他的施捨。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鍾，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。

瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智。「如果唐生能離婚並且在一周內娶你那麼我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府」。撕開面紗的瓦爾特內心的恨在發酵，他想要報復，他也只是個普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。

同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預料，唐生不願意以放棄自己的大好前程為代價，更不願意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。

人性的惡在此時似乎已經全盤托出。西方哲人絕大多數都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設都會崩塌。

湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優點，他善良溫柔內斂智慧，他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。

然而事情並沒有按照完美的結局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失，也不因一個人的善而產生。愛是人性中本能的存在。

愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對於道的理解借著角色的嘴表達出來。

瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最後稻草是因為凱莉的懷孕，這本是一次重歸於好的機會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關頭，即使知道承認孩子是瓦爾特的那麼一切就會變得「好」起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。

瓦爾特死前留下了謎語一般的話，「死的卻是狗」出自《輓歌》說的是一個大善人救了一隻狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最後死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。

凱莉返回香港後知道自己已經不愛唐生了，她甚至質疑自己為什麼會曾愛過。同時，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特。現在她終於自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結束了。

凱莉獲得了意識上的覺醒，然而現實生活中的很多人還在愛和婚姻的謎潭中掙扎。是不是凱莉的覺醒一定要踐踏在瓦爾特的屍體之上，是不是人的覺醒一定要基於痛苦和失去呢？

在故事背後，在面紗之後，愛的本質是不是一件痛苦的事呢。我彷彿感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個偽善之人卻覺醒了。

⑤ 讀毛姆《面紗》

今天偶然讀到了這本書，這本書雖然年代已久，但是它帶來的情感理念、價值觀乃至經驗教訓，一直在影響著世人。

漂亮的女人就一定就更幸福么？張德芬曾說：「我們人類所受苦的根源就是來自不清楚自己是誰，而盲目地攀附、追求那些不能代表我們的東西。」就像我們年輕時認為愛情是生活的全部，一路不斷地尋求被愛，尋求別人的贊許和認同。然而，當被傷痕累累的時候，才明白真正的快樂源於自愛和欣賞！

《面紗》這本書就給我們很好的上了一課，書中的主人公凱蒂，出生在一個冷漠的中產階級家庭，她的父親沉默寡言，母親自私勢利。原本母親想通過婚姻，過上體面的生活。令人無奈的是，凱蒂的父親在事業上遲遲沒有長進。母親失望至極，便把「如意算盤」打在了女兒們的婚姻上 。大女兒凱蒂美貌不凡，小女兒多麗絲相貌平平。於是，母親為了滿足自己的虛榮心，就對凱蒂寄予厚望，一門心思地把她打造成社交名媛。凱蒂也沒有辜負母親的期望，聚會上她一出場就是全場的焦點，男人們趨之若鶩的追逐，令凱蒂飄飄然。讓她覺得，愛情只不過是一場游戲，而自己才是愛情的主角。

命運沒能一直眷顧她，一年又一年地轉瞬即逝，凱蒂已然成了25歲的大齡剩女，此時還是沒有遇到一個「真命天子」。連母親也提醒她，不要再挑挑揀揀。因為擁有眾多仰慕者，讓凱蒂的優越心一直在作祟。當看到相貌平平的妹妹找了一位貴族公子訂婚後，她意識到了自己的處境，開始後悔自己當初為什麼錯過了很多好男人的求婚。就在凱蒂絕望之際，回國度假的醫學博士瓦爾特·費恩向她求婚了。她不愛他，但是她需要這場婚姻來提升自己的社會地位。婚後兩人的性格差距很大，無法溝通，她理想的婚姻生活，應該是充滿激情與浪漫，時不時有醉人的情話聽的。可這些瓦爾特都給不了。這段無趣的婚姻讓凱蒂很痛苦。

有一次，她與瓦爾特受邀去別人家做客時，邂逅了布政司助理查理·唐生。查理可是一個情場高手。這個長相英俊，幽默風趣的男人，撩撥著凱蒂寂寞已久的心，瞬間喚醒了她對愛情的憧憬。不久她就淪陷在查理的花言巧語中，聰明如瓦爾特，很快他便發現了凱蒂的秘密。瓦爾特知道凱蒂庸俗、輕浮，也沒指望能夠得到她的愛，只要能擁有凱蒂，瓦爾特就覺得很滿足。可是這次，凱蒂竟然親手摧毀了瓦爾特對她的最後一絲念想。瓦爾特無法容忍凱蒂的背叛，便不動聲色地對她實施報復。他給了凱蒂兩個選擇：要麼讓凱蒂陪自己去中國的小鎮湄潭府治理瘟疫，要麼讓查理離婚娶她。

表面上看起來絕情的瓦爾特，其實是為了讓凱蒂看清真實的世界究竟什麼樣，而不是她眼中紙醉金迷的宴會。而傻傻的凱蒂，還欣喜若狂地去找查理商量。然而現實告訴她，查理更在乎的是地位，他著急地想撇清和凱蒂的關系。原來她愛上的不過是一個自私自利、擅長哄騙人的二流貨色，這場飛蛾撲火的愛情，終究成了笑柄。最後，傷透心的凱蒂選擇妥協，答應了瓦爾特的要求。

人只有經歷錯誤，才會把它當成人生的警示牌。有些錯誤終究要付出代價，但是也會讓人成長。

在這個瘟疫橫行的異國小鎮，周圍的環境都被霍亂籠罩，目光所到之處，大多都是呻吟的病人，凱蒂在這里親眼見識了人類的渺小，死亡的可怕。

附近的海關助理沃丁頓給她講了出身世家的院長拋開榮華富貴，來到這里修道院，一生獻給了信仰。她決心去探望一下。

一進修道院，她就感覺彷彿到了另一種世界。瘟疫肆虐的中心，修道院仍臨危不亂地開展著工作。修女們有條不紊地照顧著瘦骨嶙峋的孩子，耐心地對待虛弱的病人們。

她們身上的無私奉獻、大愛仁德，徹底觸動了凱蒂。她為過去的無知、淺薄感到了羞愧，凱蒂在矛盾與痛苦中煎熬著。比起災難和死神，人們的悲歡離合則顯得微不足道。她從未離死亡那麼近，又有什麼資格看輕命運呢？

凱蒂覺得必須要做點什麼，哪怕是幫點小忙，才能減輕內心的暗涌。院長最終答應了凱蒂的請求，讓她幫忙照看一些孤兒。整日在修道院做義工，讓凱蒂感到了無比地充實，收獲了以前不曾有過的愉悅。她的眼界也悄然發生著變化。

凱蒂也從修女們的口中，重新認識了瓦爾特。原來這個看起來冷酷、木訥的男人，竟有著如此高尚的靈魂。

原來除了愛情和物質，人應該還有更高層次的追求。她明白，在通往內心安寧的路上，人終究要靠自己的力量抵達。

就在倆人的關系要緩和時，更大的考驗來了，凱蒂懷孕了，她不知道孩子是誰的。她本可以撒謊欺瞞瓦爾特，也許就能得到原諒。可是，在歷經生與死的洗禮後，凱蒂才意識到以前的愚蠢。她想勇敢地為自己活一次，能夠有權利去選擇，有義務去承擔自己的事情。她決定如實告知瓦爾特。或許這也成了壓垮瓦爾特的最後一根稻草。

瓦爾特始終無法釋懷凱蒂做的事情，一直活在對她的恨意中。他更是看不起自己，如此卑微和討好仍然得不到凱蒂的歡心。這種絕望，讓他情願赴死。

幾天後，瓦爾特故意拿自己做實驗，感染霍亂後身亡。他的去世，讓凱蒂悲痛萬分。她理解了人性的脆弱，更感到了命運的無常。

看到這里很心疼瓦爾特。這時的凱蒂開始幡然醒悟，她重新思考生命的意義，並意識到不能再依附任何人。這種改變帶來的力量，讓她有了活下去的勇氣。她懂得了「你是誰」要比「你要依靠誰」重要很多。

一份克制的愛，一個隱藏在面紗之下的面孔，呈現了一個關於愛與成長的故事，覺醒了一個處於沉睡中的人，這就是《面紗》帶來的關於人性的解讀和思考。正如生活的華麗面紗被揭開，它把人性的虛偽、自私、卑劣展現地淋漓盡致。千帆過盡後，它又讓我們看到了人性的責任與偉大，善良與溫暖。或許這才是毛姆想要表達的。

⑥ 《面紗》里的婚姻課講透了人性的復雜，湊合的婚姻有多可怕

「我知道你愚笨、輕佻、頭腦空虛，可是我喜歡你。我知道你的妄圖、你的志趣，你實力、庸俗，可是我喜歡你。我知道你是個二流姿色，可是我喜歡你。」

因為每次跟他在一同的時分，她總是渾身難受。當家人問詢凱蒂對瓦爾特的感覺的時分，她毅然答復：她不喜歡他，也不或許會嫁給他。可是，後來形式的展開卻讓凱蒂不得不考慮他。連那麼丑的多麗絲都訂親了，她的婚事卻毫無開展。更讓她心慌的是，跟著時間推移，環繞在她身邊的男人質量不斷下降。向她表白的不是沒錢的大學生，就是有必定財力但喪妻又帶孩子的鰥夫。

她難以忍受。此情此境下，她接受了瓦爾特的求婚。成年人的國際不是游樂場，做出選擇的一同，必定伴跟著價值。凱蒂的價值是忍受枯燥乏味的婚姻。瓦爾特的價值是接受不愛他的妻子。兩人究竟獨奏的是一曲婚姻悲歌。

⑦ 毛姆《面紗》：出軌，絕不會是單方面的原因

《面紗》是英國戲劇家毛姆的作品，「面紗」二字，便是取自雪萊的詩作《別揭開這華麗的面紗》——— 這華麗的面紗啊，人們就管這叫做生活。

毛姆的代表作《人性的枷鎖》《月亮與六便士》，都充分展現了毛姆筆觸的個人特色。他擅長書寫人性，揭露人性的弱點和拐點。同樣的，在《面紗》這部小說中，他更是將人性與慾望相結合，在面對盈滿的慾望時，人性的抉擇（凱蒂的自我脫變），便成為了這部小說的一大亮點。

毛姆是一個著名的戲劇家，這部小說也是充滿了戲劇特色。文中並未布置過多的場景，凱蒂與湯森二人私會的閣樓、凱蒂與沃爾特之家、霍亂之地湄潭府，這三個重要場景，便足夠承載了這樣一個看似老套，實則意味深長的故事。

要讀出毛姆小說中的精髓，往往需要你細細感悟，他所描寫出的人性的光環。而那些散發著微弱光芒，卻又愈久彌香的光亮，也正是毛姆的小說，能成為世界名著，並且經久不衰的原因。

這部小說講述的是一個貴婦（凱蒂）婚後出軌的故事。丈夫（沃爾特）為了報復她，給她提供了一個兩難抉擇。要麼讓她的情人（湯森）立馬娶她，要麼她必須跟隨丈夫來到湄潭府（霍亂之地）。

最終，愚蠢的凱蒂親手揭開了湯森的虛偽面紗，驟然醒悟，她所愛之人，竟是一個徹頭徹尾的偽君子。她從頭到尾所感受到的愛情，到頭來，都只是情人湯森一場慾望的游戲。

當她抱著必死的絕心，跟隨沃爾特來到湄潭府，竟然出人意料地給她翻開了人生的新篇章。

她重新認識了沃爾特，也開始意識到自己從前的淺薄。套用佛家的偈語，即「回頭是岸。」遺憾的是，她最終未能與沃爾特，再續前緣。

本文主要遵循小說的設定，從凱蒂心路歷程的變化來進行分析。從了解凱蒂的家庭背景起，進而理解凱蒂結婚的原因，以便理解婚後她與丈夫之間相處模式的根源，從而讓我們身臨其境，感受二人悲鴻交錯的命運。並且，引以為戒。

① 不和諧的家庭關系，成就了一種無形之中的模範行為

凱蒂的家庭關系並不和諧，父親（賈斯汀）與母親（賈斯汀太太）之間並無恩愛。

我們可以看到，「賈斯汀太太是個冷落無情、善於保持、野心勃勃、吝嗇而愚蠢的女人，是利物浦一位律師的五個女兒之一。」

而她的丈夫伯納德·賈斯汀，為了迎合她而努力地工作，為了終有一天能實現當上法官的願望，而竭盡全力。

可是，無論他怎麼努力，他始終達不到賈斯汀太太的預期，「他嘔心瀝血，勤奮肯干。賈斯汀太太很是看不起他。」

賈斯汀換來的，從來都只是：「她苛責起來毫無憐憫之心，因為她發現當她想要他做什麼卻引起他反感，只要一直讓他不得安生，弄得他筋疲力盡，他自然會屈服。」

同時，自凱蒂出生之日起，母親就把她人生的條條框框都安排好了。等凱蒂長大成人，便讓她出去交際，從而找到一個有錢有勢的好老公。這便是母親的夙願。 她把凱蒂當成了一個籌碼去培養，而不是當作一個疼愛的女兒去養育。

凱蒂從小便在母親的壓迫下長大，「凱蒂到了二十五歲仍然沒有結婚。賈斯汀太太惱怒不已，時常會對凱蒂甩上幾句難聽的話，問她還打算讓她父親活多久。」 所以，後來凱蒂迫於父母的壓力，而選擇了結婚。

凱蒂自小與母親父親之間的關系便是焦灼的，可以說， 凱蒂雖然有父有母，卻是生長在一個冷漠並缺愛的環境中。

她在父母模範式的伴侶關系中，並沒有認識到幸福的婚姻該是怎樣的。

其中，有一點，能讓讀者對賈斯汀與太太之間的關系，有進一步的了解。 當賈斯汀太太去世後，賈斯汀竟沒有絲毫悲傷的態度，他很釋然，並且覺得從此得到了解脫。 他的無情冷漠，也反應出了他與太太之間幾十年的夫妻關系，二人情誼竟是如此的淡泊。而這，也是本書中，很重要的一點。它加強了全文的悲劇性，這種悲劇性本身的根源，其實是人本身。

他為何會如此冷漠？ 根源於太太對他多年的鄙視和人格踐踏。 從而，這也是本書中，值得我們深思的一個地方：兩性之間應當如何相處？

再則，父母二人的相處模式，為凱蒂的婚姻觀的形成，又帶來了哪些影響呢？

在一定程度上，她與丈夫的婚姻模式，是父親與母親之間關系的復制。賈斯汀與沃爾特的共同點，都是愛到卑微，低入塵埃。凱蒂與賈斯汀太太的共同點，對愛自己的人，視如蔽履，不知珍惜。聽起來，不禁讓人唏噓不已。

凱蒂為何會對沃爾特如此嫌棄？有一部分原因，是 她沿襲了父母親之間的相處模式。她的骨子裡認為，她可以像她母親那樣，對待自己的丈夫，可以恃寵而驕。並且，她有權那樣做。 最終，當她被自己的慾望所支配，覆水難收之時，卻早已掉入了地獄的深淵，再難回頭。

② 社會時代背景，使得女人難逃依附男人的命運

當凱蒂悔過自新後，她對自己未出生的女兒，是懷著這樣的期待的：「我想要個女孩，撫養她長大，不讓她犯我犯過的那些錯誤。回想以前做小姑娘時的我，就會恨自己，又沒別的機會。我要培養女兒，給她自由，讓她靠自己的力量獨立於世。我把她帶到這個世界上，愛她，撫養她長大，不只是為了讓某個男人因為很想跟她睡覺而供她吃住，養她一輩子。」

這不僅僅是她對自身從小遭遇的無奈和同情，對於父親教養方式的權威性的控訴。同時，也反應了法國當時社會的普遍現狀。父權主義當道，身為女子，不能有自己的人生追求，只有成為男人的附屬品，依附男人而生活。所以，進而也奠定了這出悲劇的時代基調。成為了凱蒂被迫結婚，進而發生慘劇的一個根源性原因。

哪怕，當凱蒂發現她與沃爾特的婚姻生活並不幸福，她也不是首選離婚，來作為通往自己幸福人生的方式。

我們都知道，每個人在做每件事情之前，往往都會有一個心理考量的過程。就當時的環境而言，離婚後的她所需付出的代價，遠比偷情被發現的代價，要大得多。再加上，她還存在著僥幸心理。

① 家庭因素：父母的嚴厲催婚，姐妹之間無形之中的對比

凱蒂結婚的很大一部分原因，便是為了逃脫這場恐怖的姐妹對比，「多麗絲十一月就要結婚，那時候他應該上路去中國了，在多麗絲的婚禮上擔任女儐相可不是什麼好事。她很高興能夠一走了之，到那時多麗絲已經結了婚，如果她還是單身一人，就顯得她更老。」

多悲哀啊！ 其實在現實生活中，也有很多這樣的情況存在。當遠比自己年幼的弟妹，早已成家，並且兒女成群時，自己必然成為眾矢之的。沒有對比，便沒有傷害。

同時，凱蒂選擇結婚，也是為了逃離母親的魔掌，「對她來說這談不上什麼美滿姻緣，但總算結了婚，事實上去中國生活也會讓事情變得容易些。她害怕母親那張不饒人的嘴。」

凱蒂擁有一個咄咄逼人的母親，無疑是悲哀的。我們不可否認，作為一個旁觀者來看，凱蒂母親充當了一個黑臉的角色。可是，她畢竟是她的母親。

現實生活中，被父母親催婚的例子，屢見不鮮。 很多父母以為，早結婚早穩定，便是子女理所當然的幸福設定。 可父母終究是父母，時代不同了，子女的自我意識觀念也越來越強了， 更多的人，都更希望自己獲得真正的幸福，而不僅僅是為了符合大眾對於幸福的普遍定義—— 結婚生子。

② 圈子的壓力：環境對一個人所施加的壓力是無形且巨大的。

凱蒂為了避免自己因晚婚，而遭人非議，選擇了盡早結婚，「是啊。跟她同時進入社交界的女孩子早就結婚了，大部分還有了孩子。她討厭去見她們，討厭她們嘮叨孩子的事。沃爾特為她提供了一種新的生活。」

其實，在凱蒂身上，看到的又何嘗不是當代大齡剩女的現狀，被父母逼婚，被親戚同事催婚，被迫與同齡人進行對比，當同齡人早已兒女雙全，自己卻仍是孑然一身。何其悲哀，何其無辜。

可是， 面對多重環境的重壓，往往就會有很多人，屈服於環境的壓力，為了結婚，而選擇將就。最後，極有可能換來一場失敗的婚姻。發人深省！

其實，從凱蒂的故事中，也告訴我們， 對待婚姻，應當慎重。婚姻是一輩子的事情，是愛情、親情、責任的多重交錯。選擇了一個怎樣的人，也意味著你選擇了一種生活方式。

① 凱蒂曾對沃爾特有過期待

回過頭來看，我們可以發現， 沃爾特並不一直是一個自我剋制的形象。在他初遇凱蒂時，他也能做到直面自己的心意，並且，勇敢地追求凱蒂， 「我想告訴你我愛你勝過世界上的一切。」

而當時的凱蒂對他的態度，也是充滿著期待的，「她以某種神秘的方式感覺到他的愛是她從未遇到過的，她有點害怕，卻也感到得意，他的泰然冷漠也隱隱有些感人呢。」

凱蒂甚至能以一個清晰可辨的冷靜視角，來客觀地看待沃爾特 ，「接著就更奇怪了，因為這話莫名其妙打動了她；他並不是真的冷漠，當然，只是他那種方式不太恰當。」

我們甚至可以再來看，結婚初始，二人對彼此的態度：

沃爾特，這個愛到塵埃里的男人：「他異樣體貼，也很在意她是否安逸，只要她稍稍表達出某種願望，他便忙不迭地去實現，他經常送她各種小禮物。要是給他機會去做一件她懶得做的事，那簡直就是對他的恩典。」

而凱蒂對沃爾特的態度：「起初她被他的親切善良所打動，為他的激情而吃驚並驚喜。」

不禁發人深省，這不就是天下有情人相識相知之初的景象嗎？可是，到底是誰，把一手好牌，打得滿盤皆輸？

② 她不喜歡他的原因：出軌，絕不會是單方面的問題

她不喜歡他的行事風格 ，「如果他能隨意一點兒，她會覺得跟他在一起不自在。」

她不喜歡他說話的語氣 ，「他竟會用那種對嬰兒的口氣說話，這讓她有些難堪。」

她不喜歡他的自我剋制， 「他有某種缺陷，無法做到完全忘我，他太過自覺了。」

她不喜歡他的性格 ，「他實際上十分情緒化。」「他的沉默讓她不安。」「他毫無幽默感。她討厭他盛氣棱人的架勢，討厭他的冷漠，他的自我剋制。」

他常常拒絕她，惹她生氣 ，「他有個習慣，對她不經意說出的話不予回應，這讓她很是惱火。」「這已經不是沃爾特第一次用不溫不火的態度激怒她了。」

他拒絕與她交流，在她滿心期待之際，潑她的冷水 ，「他好像不願意跟她討論自己這部分生活，起初她對他工作的方方面面都抱有興趣，什麼都要詢問，他總是用幾句說話把她搪塞過去。」

他永遠給自己帶上一塊面具，哪怕是對待自己最愛的人。而這，讓她十分厭惡 ，「但一想到他展示給她看的，只有她能看見的那一面，便對他有些鄙視。」這也就導致了，盡管他們已經結婚將近兩年，她對他依舊知之不多。

他對她的熱情，總是施以厭煩的態度 ，「他很矜持。似乎唯一惹他心煩的就是問他問題。可她天生好奇，連珠炮似的向他提問，結果他的回答一個比一個生硬粗魯。」

他們二人之間，缺少共同愛好，他喜歡的，她都不喜歡 ，「他喜歡讀書，但那些書讓凱蒂感到枯燥無味。」「他舞跳得很爛，在聚會上他只能掃別人的興，既不會演奏也不會唱歌，他不會打馬球，網球也贏不過任何人。」

如此諸多的細節，歷歷在目，可見，二人之間關系，從在一開始培養感情的過程中，就出現了問題。

其實，無論愛情還是婚姻關系，都是需要雙方用心去經營的： 二人缺少交流，沃爾特給自己披上了一層厚厚的面紗，讓凱蒂無法真正的靠近他。而凱蒂吃了閉門羹後，更是以暴制暴，導致二人關系，愈演愈烈。

當然，一個人對另一個人態度的轉變，往往就是從一個細節處開始的。 細節，往往能打敗愛情。

後來的凱蒂，自然也給自己披上了批判的面紗，她看到了沃爾特一個又一個的缺點，當這些缺點，一又一次重復出現，成為了擊潰凱蒂的抵禦防線時，她便開始把沃爾特所有的缺點，都歸因於這個人身上，「他本身就是一個糟糕透頂的人。」所以，無論沃爾特怎麼做，在凱蒂看來，他做什麼都是壞的、不好的。

其實， 二人最悲哀的一點，便是自己為自己披上蒙蔽自己雙眼的面紗。可悲的是，這也是人的局限性。身為旁觀者，往往能心境清明。可身為當局中，往往沉浸其中，看不破，道不破。

沃爾特的面紗，是為了隱藏自己的真實面目。他只給凱蒂看到他想給他看的，可是，他們是夫妻啊，本該是命運共同體。以至於讓這層面紗，成功地阻擋了凱蒂了解他、愛他的機會。

倘若，他們二人能 多一些交流，尋找到共同愛好，以客觀冷靜的態度看待對方的缺點，學會理解包容對方，通過溝通的方式嘗試解決問題 ，也許，就會完全不一樣了。

遺憾的是，最終，他們二人便如《最完美的離婚》中所說：「最壞的結局不是離婚，而是成為面具夫婦，對對方沒有愛，也沒有任何期待，卻在一起生活，這才是最大的不幸。」

③ 永遠不要去考驗人性：水滿則溢，月盈則虧。沃爾特對凱蒂太好了，導致她習以為常。

當凱蒂出軌被發現後，沃爾特是這樣抱怨的，「想一想真是好笑，我竭力去喜歡那些討你喜歡的東西，忍受折磨也要對你隱瞞起自己，實際上我並不無知粗俗，不愛散播丑聞也不愚蠢，我知道你何等害怕智慧，並盡我所能讓你覺得我是個大傻瓜，跟你認識的其他人一樣。我盡量不讓我的愛來煩擾你，我知道那會讓我承受不起，所以我一直察言觀色，留意我的愛，讓你厭煩的最初跡象。」

兩個人之間的關系，往往就像一根橡皮繩。一方用力過猛，另一方便是滿盤皆輸。只有勢均力敵的雙方，才能換來關系的長久穩定。

小說的最後，更是通過修道院這個痴呆孩子的行為，直接引出了人與人之間關系的實質，「修道院里有個痴呆孩子不知為什麼對凱蒂產生了依戀，無論她走到哪兒，這孩子都跟著她，讓她心生厭惡。但是，當她終於橫下心來把手放在那光禿禿的大腦殼上，勉強擠出一絲微笑時，那孩子卻乖戾無常地離開了她，從此再也不搭理她了。在這里，痴呆兒所代表的是否就是凱蒂難以說出是什麼、卻一直在孜孜以求的東西？是否就是沃丁頓口中的「道」，就是生命的本真？它無時無刻不陪伴在你的身邊，以至於令你厭倦，令你恐懼，而一旦你刻意逢迎，它就會棄你而去。」

你可以對一個人好，但是一定要記住，不要對一個人，比對自己還好。這是底線。越過這條底線，便離失去不遠了。

水滿則溢，月盈則虧。給兩個人之間留有足夠的空間，這也是人與人之間的相處之道。適當的距離，才能產生恰當好處的美。

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當「水果姐」凱蒂佩里的事業逐漸走向巔峰，她的婚姻卻早已亮起紅燈。離婚後的她為了盡快走出陰影，選擇用不間斷的工作來麻痹自己，而一場又一場的巡迴演唱會讓她吸粉不斷，舞台經驗也更加豐富。

看看小朋友這笑容是不是超級燦爛？