『壹』 如何看待婚姻
1、一加一必須大於二
從來沒有必須結婚的年紀,只有可以結婚的人,婚姻不是降低要求的將就,也不是委曲求全的妥協,婚姻必須是兩個人在一起遠遠好過一個人的選擇。
特別是在物質極度發達的時代,溫飽已經不再構成威脅,無論男女,都能很好的養活自己,兩個人的結合已經不再是生存的需要。
願意走進婚姻,必然是因為這個人的出現,讓你對未來滿懷憧憬,充滿期待和想像。
原本一個人也過得挺好,但由於你的出現,我看見了更美好,更幸福的生活。
5、彼此信任,相處舒服
婚姻的基礎是信任,如果沒有信任,婚姻只會把兩個人折磨得筋疲力盡,最後不得不分道揚鑣。
既然選擇了眼前的這個人成為自己的伴侶,就要相信TA會忠於自己,忠於你們的感情。
自己,作為婚姻中的另一半,也要保持克制,不逾越,不好奇,做到讓伴侶信任。
婚姻中的兩個人,一定要多從對方角度出發,思考問題,做出選擇,盡量去懂愛人,明白對方的不容易。
唯有如此,兩人才能相處舒服,久處不厭。
『貳』 如何看待婚姻
我這個觀點可能比較反傳統,我覺得婚姻是不必要的。李銀河說過一句話,她說婚姻制度終將消亡。我很同意。可以從社會角度和個人角度兩個層面來講。
從社會學的角度來講,其實婚姻的產生就是一個男權社會來約束女性的制度,為什麼當時有婚姻,那就是因為跟你結了婚,我才知道你生的孩子是我的,這是男生的需求。女性沒有這個需求,我不跟你結婚,我也知道我的孩子是不是我的。
婚姻制度更多是一種保全財產或是子女的制度,這更多是從男性角度來講,他有需求的。李銀河的說法當時應該挺有名的,可能網上都能找得到,她說哪怕看數據,現在的離婚率50%左右,還有不結婚的,所以現在其實婚姻已經不是一個主流的形式了。首先有很多人不結婚,結婚的裡面還有一半人離婚,而且那些沒離婚的也不一定過多好,所以從這角度來講,它其實已經不是一個主流形式了。這是從社會學角度來講。所以我覺得如果大家在經濟上和精神上很獨立,婚姻沒必要。
但是我覺得每個人都有親密關系的需求,它不一定是通過什麼樣的方式來實現,這個需求是有的。我跟我先生,當然我們現在都還挺好,我們也結婚二十年。我這觀點我也非常公開的跟他說,他也知道。親密關系還是很需要的,親密關系其實是一種人非常底層的需求。人底層的需求其實是關系,我們包括跟工作也好,我們的家人也好,我們的孩子也好,這是哈佛非常有名的幸福研究做過的一個研究裡面的一個重要成果。
就是一個人很重要的決定因素,就是他美好的人際關系。所以從這角度來講,一個美好的親密關系是非常重要的,但是這也不一定是必須的。我的意思就是說如果我們從哲學角度來講,人最終都是孤獨的對吧?就算是你有非常好的親密關系,你最終也是孤獨的。所以可能當你能夠特別好的自處的時候,你也能夠去有更好的親密關系。
我們有時候對親密關系有一些誤解,總覺得我找一個人是來彌補我沒有的東西的,但實際上沒有人能夠彌補,即便你有這個暫時能夠彌補你的人,他也會有其他的問題。所以可能我們只有當自己跟自己的關系,就是我們「不缺什麼」的時候,你的親密關系可能也是最美好的。我覺得這可能是一種悖論。
很多人會有這樣的誤解,覺得我找個親密關系就好像我是一個鑰匙,它是一個鎖,我們剛好配對。其實不是這樣的,我覺得你是一個圓潤的玉,他也是個圓潤的玉,這才是一個更好的關系。我覺得每個人的人生最終都是關於你和你自己的關系。但是我的意思不是說,我們就不該結婚,或者是說你遇到合適的人也不用結婚或者是怎麼樣。這就是我底層對這個事情的認知。
第二個當然如果我們有了先生,有了婚姻肯定是希望把它處好,但是我想可因為婚姻制度里夾雜了太多的東西,夾雜了家庭關系、財產這些東西在裡面,當有了孩子之後也很復雜,我覺得可能這些問題是社會帶來的,就是我們對婚姻附加了太多跟感情跟親密關系沒關系的東西。所以這是首先,但是他這也有法律的框架等等,所以首先是有這些東西在裡面,但是我覺得如果我們想去處理這其中的問題,或者是希望能夠有一個美好的親密關系,其實最終說到底還是去處好自己和自己的關系,因為我們很多對外的認為的一些缺憾或者一些問題,往往也是因為我們內在沒有化解的問題,所以在個人層面上還是有方法能夠去把我們的親密關系處的更好的。但是講到前提,我覺得剛才我對大的問題的認知是剛才我分享的那些。
『叄』 農村結婚早,而現在的「婚嫁風俗」導致一部分人單身,你怎麼看
事實上,這不僅是習俗問題,也是這個社會存在的問題。過去,農民的目標解決一日三餐的溫飽,但隨著經濟和社會的進步,溫飽不再是困擾農民的問題。而是在農村很難找到一個妻子,但這已成為一個大問題。
第三是配偶選擇。在婚姻和配對方面,中國人一直關注的門當戶對,這是農村人的共同想法。中國農村家庭會考慮彼此之間的家庭因素。當然,與城市人相比,他們更多的是關心雙方的家庭人口,住房,汽車,家庭負擔等因素。特別是家庭負擔,可能是婚姻的決定因素。
第四是對待婚姻的態度。在許多農村人看來,婚姻是一件非常自然而又必要的事情。因此,有些父母看到他們的孩子處於適婚年齡,就急著籌備各種的相親,這讓年輕人變得非常焦慮和不安。就會感到恐婚。
『肆』 有人說農民婚姻里沒有愛情,結婚不過是搭夥吃飯,真的是這樣嗎
有人說農民婚姻里沒有愛情,結婚不過是搭夥吃飯,我其實是不認同這個觀點的,愛情縱然是維系一段婚姻關系的關鍵,但是在婚姻生活里,愛情會逐漸地呢被消磨掉,最終會變成親情,有親情的婚姻很多時候會比只有愛情的婚姻更加的牢靠。愛情可能是一時的,但親情會是一輩子的。就算是農民也有自己選擇生活的權利吧!農民也可以有自己的愛情親情。
彼此結婚。有一句流行的諺語叫做「尋找伴侶」 在生活中,如果沒有人一起聊天和做有趣的事情,那真的很無聊。簡而言之,我們可以一起吃飯,一起聊天,一起玩耍。江洋先生說:「夫妻應該是一生的朋友。夫妻之間最重要的是朋友關系。」 婚姻的重要意義是找到一個興趣相似的人,豐富生活。世界上最孤獨的時刻不是獨自度過一生,而是當一個人明顯結婚或獨自生活時,面對生活的艱辛。
所以說,有人說農民婚姻里沒有愛情,結婚不過是搭夥吃飯,這樣的說法是不正確的。
『伍』 農村相親以後,是不是婚姻就算定了呢
上個世紀八九十年代,我父母那一代人,都是在農村相親認識的,有的只有一面之緣之後,媒人就會給雙方「要話」,就是問男女雙方的意見,很多人就這樣「稀里糊塗」地步入了婚姻的殿堂,別說一個月時間,有的連兩個星期不到都已經定下終身大事了。
『陸』 過年農村相親怪相:不娶有弟妻,不嫁有兄夫,這是為啥呢
一、不娶有弟妻(1)一般的農村家庭,大多數都是兩個孩子以上,女孩會佔比較多,而這種家庭大多會比較的寵愛男孩子。所以家長會要求女孩從男方家庭得到幫助,給自己的兒子各種的幫助,這樣子男方家庭就會比較的辛苦。
當然只要是真心相愛的人,物質並不能阻止兩人的愛情,大家怎麼看呢?
『柒』 怎麼正確的看待婚姻
sangxuanyue ,你好:
婚姻是一種夫妻權利和義務關系的契約。無論是法律條文,還是夫妻協議,不管採取何種形式,一般都有明確的規定或默契,都表現為相應的行為基本規則。這些婚姻關系模式一旦確立,就由不得個人的任意,具有很大的約束性。
婚姻是得到社會認可的一種重要的地位,代表了一個人在某一婚姻群體和某一社會階層中的夫妻名分和獨特身份,是成年人的主要標志。在正常情況下,人們對法定的婚姻不但不會隱瞞,而且常常還會以各種方式不斷地公布於眾,並希望得到他人的肯定和贊揚。
婚姻涉及到夫妻雙方的人身關系、財產關系、權力關系、親屬關系等方面,如果有了孩子,還包括親子關系。同時,它還是人類社會兩種生產和再生產的基礎之一。因此非同小可,應當而且也必須相對穩定,不能如同兒戲。
一夫一妻婚姻群體的成員是唯一的,具有不可替代性。與其他人際關系相比,夫妻關系具有特殊的定型結構。人們一旦結婚,夫妻之間特有的各種關系,其權利和義務或者說角色,就是其他任何人都無法代表和替換的了。只有在離婚或喪偶,也就是一個特定的婚姻群體解體之後,一個人才能與別的社會替補成員組建新的夫妻關系。
『捌』 你是怎麼看待農村相親的
農村相親是農村單身男女通過介紹的方式來達到成家的一種普遍現象。
第一點,農村相親出現有很大的歷史原因。在古代,中國人的婚姻觀念比較保守,大家都是經過媒妁之言,父母之命來成家立業,當時自由戀愛不被祝福,世人對待男女問題都比較保守。相親的形式本身就比較保守,在某些程度也算上是歷史流傳下來的文化。
第二點,農村相親很有必要性。當今男女比例不平衡,人們生活節奏快,農村單身男女沒有合適的對象但是卻到了結婚的年齡,不得不通過這種傳統的方式來找對象。特別是農村,農村很多人外出打工,文化水平較低,作為城市的底層打工人員,只能讓村裡的人給介紹對象。所以,農村相親是現在城市化中的一個普遍現象
第三點,農村相親不能過於將就,只追求快速,而不考慮清楚。很多人通過村裡媒婆的介紹,大致知道對方的家庭條件,人品性格,見過裡面就草草結婚。但是婚後才發現對方不是自己想陪伴一生的人。相親時候,很多評價都是經過粉飾的,只有你自己觀察相處才能知道一個人真實性格。所以農村相親的人一定要考慮清楚,盡量多用時間來熟悉相親對象。
第四點,農村相親也是戀愛的一種方式,也不用太過於排斥。一些年輕的人很是反感相親這種形式,在自己找不到合適對象的情況下,也拒絕父母相親的提議,最後錯過了最好的年齡。相親不一定碰不到愛情,只是方式死板。現在一些通訊的軟體更方便了,相親的形式也不僅僅是面對面的說話了,大家可以選擇相親來找到愛情。
『玖』 你怎樣看待農村低齡結婚的現象呢這對社會發展會有哪些影響
你怎樣看待農村低齡結婚的現象呢?這對社會發展會有哪些影響?農村低齡結婚的現象對農村婚姻觀念的現代化產生了積極的影響。早婚也帶來了農村地區自由婚姻和愛情的盛行,基本上沒有訂婚市場。這種自由婚姻減輕了男子家庭的負擔,對農村婚姻觀念的現代化產生了積極影響。
4、早婚兒童易成為新一輪留守兒童
早婚者的子女一般留在家裡由父母照顧,最終成為新一輪的留守兒童。一方面,早婚夫婦在撫養子女時,長期不照顧子女,不參與子女的成長過程,沒有意識到撫養子女的艱辛和困難,容易淡化或「割斷」一些責任;另一方面,兒童由父母管理,在生活照料方面可能沒有很大差別,但兒童的教育是一個大問題。父母的精力、教育觀念、自身文化水平以及對代際教育的溺愛共同扼殺了這些「留守兒童」的教育,這將對他們未來的成長產生負面影響。
『拾』 如何正確看待婚姻
如何正確看待婚姻
如何正確看待婚姻,婚姻觀是我們都需要建立起的,很多人對於婚姻觀的概念都不是很了解,也不知道什麼樣的婚姻觀念才能夠在現實當中站得住腳,下面看看如何正確看待婚姻。
婚姻是愛情的升級
婚姻,把愛情變成了一種生活,我們離不開生活,婚姻是把愛情變成了我們每天都在經歷的生活,生活在一起讓兩個人變得更加親密無間。
婚姻是需要經營的
不要以為結婚之後就可以什麼都不管了,以為是完成了你的.愛情。你要知道,結婚之後,新的生活才剛剛開始,婚姻是需要兩個人共同去維持和經營的。
婚姻需要付出
你想要跟眼前的這個人好好地一起過生活,建立和維持美好生活是需要一起付出努力的,不要害怕去付出,因為當你用心對待,用心付出的同時,你也會收獲很多讓你感覺美好和幸福的東西。
婚姻具有考驗
畢竟是來自兩個不同環境的人,在一起生活總會有一些摩擦和矛盾,這些矛盾就是生活和愛情對你們的考驗。你們需要正確去面對這些問題,好好找出合適的處理方式,讓你們的生活過得更美好。
婚姻是一輩子的承諾
如果你沒有把握,如果你沒有信心,請不要輕易地走進婚姻。婚姻代表了一輩子的承諾,你與另一個人建立了婚姻關系,建立了一個家,你對這個家就有了不可避免的責任和義務,你必須好好去對待。
婚姻中別忘了保持自我
你與一個人建立了親密無間的關系,但這並不代表你與這個人就是成為一體了,你依然是你自己,你依然該有你自己的獨立的生活和空間。你不是依附於另一個人身上的,你應該是一個完整的你自己。
1、先對婚姻有正確的認識和態度。
不能總是拿婚姻與戀愛比較,婚姻本就是平淡的,它會被光芒四射的戀愛比得黯淡無光,同時婚姻也是人世間最現實的生活,所以結婚這件人生大事,也意味著我們選擇了另一種生活的方式。
戀愛的內容是甜蜜,全是人生中浪漫部分的參與,而婚姻的內容是生活,全是人生中現實部分的參與。
生活的內容是什麼?柴米油鹽、養老育小、家庭事務、人情往來等等。凡是以愛情的方式過婚姻生活,沒有不失敗的,愛情只能是偶爾一次的點心,激情和浪漫不是它的常態,平凡和苦難才是。
如果你對婚姻沒有正確的認識和態度,就不可能有正確的婚姻觀。
2、婚姻是兩個人合夥的事業。
哪怕你不愛你的合夥人,但事業不能扔掉,不然受益人是你,蒙受利益損失的還是你。所以必須同心努力經營,遇到任何危機、困難、損失也得兩人共同去承擔,要明白你們是利益共同體。
羅曼·羅蘭說:「在婚姻中,每個人都要付出,同時也要收回點什麼:這是供求規律。」
你想得到什麼,就得先付出什麼,所以婚姻也是利益關系,要均衡好彼此的利益,你付出了,也要收回點什麼,同時也要考慮到自己的伴侶,他付出了,也得收回點什麼。
不能總是想著自己的利益,而不顧伴侶的利益,不然他就沒有動力和積極性了。
3、婚姻是兩個人組建的小家。
是兩個人都從各自的原生家庭中脫離出來,又重新組建了一個屬於兩個人的小家,從此要把小家的利益放在首位。如果雙方父母總是越界你們的生活,要馬上站出來拒絕,同時也能保證自己的獨立性。
孩子,婆媳從來都不是婚姻家庭中的重點關系,如果婆婆要鬧,鬧得你沒法生活,就一定要分割,這個是原則。
只有夫妻關系,才是婚姻家庭中的重點關系,以及遇到什麼事情,應該是去和自己的伴侶商量。
父母和兄弟姐妹,是你最親的人,配偶才是你最近的人,這一點要拎得清。自己的小家經營不好,對父母來說難免是負擔。
4、夫妻在一起只能求同存異。
每個人都是獨一無二的個體,你希望兩個人絕對合適、完美契合,這是不可能的,而且你也永遠找不到這樣的人。你有你的想法,我有我的觀點;你有你的情感,我有我的個性,而且大家的認知也不同。
不合適,並不可怕,可怕的是沒有尊重與接納,總是以極強的控制欲試圖去改變對方,這是侵犯。
戀愛的時候,兩個人都帶著面具,結婚以後的缺點又暴露無遺,所以在後來,也需要兩個人互相欣賞,去放大對方的優點部分,眼睛不能老是盯著對方的缺點,最後不要有任何苛刻的要求。
美國作家彼得森說:
「婚姻的藝術在於:不要期望丈夫是帶著光環的神,妻子是飛翔的天使。不要求對方十全十美,而要培養任性、耐性、理解和幽默感。」
5、有共同奮斗的價值觀。
夫妻之間,該有的是那份必須要攜手鬢白的執念,以及共同承受一份命運的決心,但這一切都建立在共同奮斗的價值觀的基礎上。沒有共同奮斗的價值觀,就不可能患難與共,風雨同舟。
結婚,不是隨便找一個人,直接把自個兒砸在了對方的身上,從此你要為我的生活,為我的夢想,為我的慾望負責。
你想要什麼樣的生活,只能通過自己的努力去創造,兩個人互相取暖,互相鼓勵,共同奔赴更好的生活。
缺少了共同奮斗的'價值觀,基本上也證明了婚姻已經被利益心所套牢,甚至於還沒有結婚,都已經想到了萬一過不下去,離婚的保障。
希望我們都能以正確的態度對待婚姻,經營婚姻,也許爭吵總會有的,可是婚姻觀這個東西,會變成生活中的錨,無論遇到怎樣的風雨,永遠保證你的婚姻不會偏離正確的航線,這就贏一半了。
再看現代人的婚姻,很多都是抱著無所謂的態度,要麼就是聽從家裡人的安排,盲目走進婚姻。
根本就認識不到,自己的婚姻意味著什麼,選擇是糊里糊塗的,生活是糊里糊塗的,等有一天突然清醒時,又開始去質疑自己的選擇。
婚姻的本質不會變,結婚之前,你也總得先確定好自己對婚姻的需求,然後堅定自己的意願,才不會被別人的觀點所帶偏,堅持走自己的路。
婚姻必須忠誠。
我們對待婚姻的時候,一定要做到忠誠,不能在結婚以後,還有其他非分之想,所以,婚外戀是被人所不齒的。
必須互相信任。
我們應該對夫妻之間充滿信任的感情,即便聽到了某些風言風語,我們也應該盡量不去追究,而是大度接受。
做到寬容大度。
即便是對方做的某些事讓我們無法接受,但是,為了維護家庭,我們還是應該做到寬容一些,除非是大是大非,否則不要太較真。
用愛呵護對方。
婚姻中的男人女人,都是扮演者雙重角色,一個是社會角色,一個是家庭角色,所以,都不容易,必須對付出一些愛給對方。
幸福在於營造。
有些人非常羨慕別人有一個非常圓滿的婚姻,而自己的婚姻卻非常不幸,其實,幸福的婚姻都是自己一點一點營造出來的。