如何認可婚姻

① 婚姻中夫妻雙方都應得到平等的尊重和認可，該如何做到平等

夫妻雙方的話，其實在婚姻過程當中得到平等的尊重和認可的話，都是維持婚姻最基本的原因，同時的話信任這個東西才是讓婚姻走的長久和幸福的重要保障，那在生活的當中應該做到如何平等呢？應該筆者覺得應該從三個方面。

三；夫妻之間的信任是走向婚姻長久的重要保障。

如果說雙方之間都沒有了信任，那麼其實特別容易出現很多的感情危機。當兩個人之間不互相信任的時候吵架不信任，家庭矛盾，家庭暴力都隨之而來。

因此，其實在婚姻當中要想保持幸福，不僅僅是平等的尊重和認可，信任和雙方的付出都是非常重要的。

② 如何看待婚姻

我這個觀點可能比較反傳統，我覺得婚姻是不必要的。李銀河說過一句話，她說婚姻制度終將消亡。我很同意。可以從社會角度和個人角度兩個層面來講。 從社會學的角度來講，其實婚姻的產生就是一個男權社會來約束女性的制度，為什麼當時有婚姻，那就是因為跟你結了婚，我才知道你生的孩子是我的，這是男生的需求。女性沒有這個需求，我不跟你結婚，我也知道我的孩子是不是我的。婚姻制度更多是一種保全財產或是子女的制度，這更多是從男性角度來講，他有需求的。李銀河的說法當時應該挺有名的，可能網上都能找得到，她說哪怕看數據，現在的離婚率50%左右，還有不結婚的，所以現在其實婚姻已經不是一個主流的形式了。首先有很多人不結婚，結婚的裡面還有一半人離婚，而且那些沒離婚的也不一定過多好，所以從這角度來講，它其實已經不是一個主流形式了。這是從社會學角度來講。所以我覺得如果大家在經濟上和精神上很獨立，婚姻沒必要。 但是我覺得每個人都有親密關系的需求，它不一定是通過什麼樣的方式來實現，這個需求是有的。我跟我先生，當然我們現在都還挺好，我們也結婚二十年。我這觀點我也非常公開的跟他說，他也知道。親密關系還是很需要的，親密關系其實是一種人非常底層的需求。人底層的需求其實是關系，我們包括跟工作也好，我們的家人也好，我們的孩子也好，這是哈佛非常有名的幸福研究做過的一個研究裡面的一個重要成果。就是一個人很重要的決定因素，就是他美好的人際關系。所以從這角度來講，一個美好的親密關系是非常重要的，但是這也不一定是必須的。我的意思就是說如果我們從哲學角度來講，人最終都是孤獨的對吧？就算是你有非常好的親密關系，你最終也是孤獨的。所以可能當你能夠特別好的自處的時候，你也能夠去有更好的親密關系。 我們有時候對親密關系有一些誤解，總覺得我找一個人是來彌補我沒有的東西的，但實際上沒有人能夠彌補，即便你有這個暫時能夠彌補你的人，他也會有其他的問題。所以可能我們只有當自己跟自己的關系，就是我們「不缺什麼」的時候，你的親密關系可能也是最美好的。我覺得這可能是一種悖論。 很多人會有這樣的誤解，覺得我找個親密關系就好像我是一個鑰匙，它是一個鎖，我們剛好配對。其實不是這樣的，我覺得你是一個圓潤的玉，他也是個圓潤的玉，這才是一個更好的關系。我覺得每個人的人生最終都是關於你和你自己的關系。但是我的意思不是說，我們就不該結婚，或者是說你遇到合適的人也不用結婚或者是怎麼樣。這就是我底層對這個事情的認知。 第二個當然如果我們有了先生，有了婚姻肯定是希望把它處好，但是我想可因為婚姻制度里夾雜了太多的東西，夾雜了家庭關系、財產這些東西在裡面，當有了孩子之後也很復雜，我覺得可能這些問題是社會帶來的，就是我們對婚姻附加了太多跟感情跟親密關系沒關系的東西。所以這是首先，但是他這也有法律的框架等等，所以首先是有這些東西在裡面，但是我覺得如果我們想去處理這其中的問題，或者是希望能夠有一個美好的親密關系，其實最終說到底還是去處好自己和自己的關系，因為我們很多對外的認為的一些缺憾或者一些問題，往往也是因為我們內在沒有化解的問題，所以在個人層面上還是有方法能夠去把我們的親密關系處的更好的。但是講到前提，我覺得剛才我對大的問題的認知是剛才我分享的那些。

③ 如何看待婚姻

1、一加一必須大於二

從來沒有必須結婚的年紀，只有可以結婚的人，婚姻不是降低要求的將就，也不是委曲求全的妥協，婚姻必須是兩個人在一起遠遠好過一個人的選擇。

特別是在物質極度發達的時代，溫飽已經不再構成威脅，無論男女，都能很好的養活自己，兩個人的結合已經不再是生存的需要。

願意走進婚姻，必然是因為這個人的出現，讓你對未來滿懷憧憬，充滿期待和想像。

原本一個人也過得挺好，但由於你的出現，我看見了更美好，更幸福的生活。

5、彼此信任，相處舒服

婚姻的基礎是信任，如果沒有信任，婚姻只會把兩個人折磨得筋疲力盡，最後不得不分道揚鑣。

既然選擇了眼前的這個人成為自己的伴侶，就要相信TA會忠於自己，忠於你們的感情。

自己，作為婚姻中的另一半，也要保持克制，不逾越，不好奇，做到讓伴侶信任。

婚姻中的兩個人，一定要多從對方角度出發，思考問題，做出選擇，盡量去懂愛人，明白對方的不容易。

唯有如此，兩人才能相處舒服，久處不厭。

④ 如何認定婚姻的法律效力

法律分析：無效的婚姻有一方重婚的；結婚雙方有禁止結婚的親屬關系；結婚雙方未到法定婚齡等情形。效力待定一般是指可撤銷的婚姻，主要是指因脅迫結婚或有重大疾病在結婚前隱瞞的情形。如果沒有無效或可撤銷的情形，婚姻關系就是有效的。

法律依據：《中華人民共和國民法典》

第一千零四十八條 直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。

第一千零四十二條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

第一千零五十一條 有下列情形之一的，婚姻無效：（一）重婚；（二）有禁止結婚的親屬關系；（三）未到法定婚齡。

第一千零五十三條 一方患有重大疾病的，應當在結婚登記前如實告知另一方；不如實告知的，另一方可以向人民法院請求撤銷婚姻。請求撤銷婚姻的，應當自知道或者應當知道撤銷事由之日起一年內提出。

⑤ 如何看待婚姻

我這個觀點可能比較反傳統，我覺得婚姻是不必要的。李銀河說過一句話，她說婚姻制度終將消亡。我很同意。可以從社會角度和個人角度兩個層面來講。
從社會學的角度來講，其實婚姻的產生就是一個男權社會來約束女性的制度，為什麼當時有婚姻，那就是因為跟你結了婚，我才知道你生的孩子是我的，這是男生的需求。女性沒有這個需求，我不跟你結婚，我也知道我的孩子是不是我的。
婚姻制度更多是一種保全財產或是子女的制度，這更多是從男性角度來講，他有需求的。李銀河的說法當時應該挺有名的，可能網上都能找得到，她說哪怕看數據，現在的離婚率50%左右，還有不結婚的，所以現在其實婚姻已經不是一個主流的形式了。首先有很多人不結婚，結婚的裡面還有一半人離婚，而且那些沒離婚的也不一定過多好，所以從這角度來講，它其實已經不是一個主流形式了。這是從社會學角度來講。所以我覺得如果大家在經濟上和精神上很獨立，婚姻沒必要。
但是我覺得每個人都有親密關系的需求，它不一定是通過什麼樣的方式來實現，這個需求是有的。我跟我先生，當然我們現在都還挺好，我們也結婚二十年。我這觀點我也非常公開的跟他說，他也知道。親密關系還是很需要的，親密關系其實是一種人非常底層的需求。人底層的需求其實是關系，我們包括跟工作也好，我們的家人也好，我們的孩子也好，這是哈佛非常有名的幸福研究做過的一個研究裡面的一個重要成果。
就是一個人很重要的決定因素，就是他美好的人際關系。所以從這角度來講，一個美好的親密關系是非常重要的，但是這也不一定是必須的。我的意思就是說如果我們從哲學角度來講，人最終都是孤獨的對吧？就算是你有非常好的親密關系，你最終也是孤獨的。所以可能當你能夠特別好的自處的時候，你也能夠去有更好的親密關系。
我們有時候對親密關系有一些誤解，總覺得我找一個人是來彌補我沒有的東西的，但實際上沒有人能夠彌補，即便你有這個暫時能夠彌補你的人，他也會有其他的問題。所以可能我們只有當自己跟自己的關系，就是我們「不缺什麼」的時候，你的親密關系可能也是最美好的。我覺得這可能是一種悖論。
很多人會有這樣的誤解，覺得我找個親密關系就好像我是一個鑰匙，它是一個鎖，我們剛好配對。其實不是這樣的，我覺得你是一個圓潤的玉，他也是個圓潤的玉，這才是一個更好的關系。我覺得每個人的人生最終都是關於你和你自己的關系。但是我的意思不是說，我們就不該結婚，或者是說你遇到合適的人也不用結婚或者是怎麼樣。這就是我底層對這個事情的認知。
第二個當然如果我們有了先生，有了婚姻肯定是希望把它處好，但是我想可因為婚姻制度里夾雜了太多的東西，夾雜了家庭關系、財產這些東西在裡面，當有了孩子之後也很復雜，我覺得可能這些問題是社會帶來的，就是我們對婚姻附加了太多跟感情跟親密關系沒關系的東西。所以這是首先，但是他這也有法律的框架等等，所以首先是有這些東西在裡面，但是我覺得如果我們想去處理這其中的問題，或者是希望能夠有一個美好的親密關系，其實最終說到底還是去處好自己和自己的關系，因為我們很多對外的認為的一些缺憾或者一些問題，往往也是因為我們內在沒有化解的問題，所以在個人層面上還是有方法能夠去把我們的親密關系處的更好的。但是講到前提，我覺得剛才我對大的問題的認知是剛才我分享的那些。

⑥ 我們該如何看待婚姻你有什麼觀點

婚姻對於兩個人來說，不光是意味著愛情，更為重要的是，其中所包含的責任和義務。可能對於很多年輕人來說，對待婚姻，對其所要承擔的責任和義務有所擔心，進而產生一定的抗拒和恐懼感。

有人喜歡活力激情的愛情，當雙方有共同的愛好，共同的理想時，在愛情的催化下，會產生與眾不同的能量。記得有個叫《侶行》的旅行實拍節目，兩夫妻相約行走世界各地，一起走過了千萬人一輩子都去不了的地方，這不可說不是雙方共同理想在愛情中達到了圓滿。世間人千千萬，世間愛情萬萬千，愛情不是公式，如何在愛情中對待另一半，除了按照自己的需求去打造，還要經受性格、喜好、物質、家庭、社會等方方面面的塑造。最後，祝願天下有情人終成眷屬，每個人都能得到完美的愛情。

⑦ 婚姻的本質是什麼你是如何看待婚姻的

對平等家庭的說法，當代人的說法加三觀一致。這么說吧，夫妻門不當戶不對，那就真的很難過下去了，也就不了了之了，現在人們說的三觀不和，曾經的兩個人已經失去了交換的價值，也就成了一個流行詞'備胎'。換句話說，你可能是出局，也可能是故事。當我們進入婚姻的時候，我們會給自己預設生活的高低，給自己一個評估，我和你在一起，值不值，我們夠不夠配。

即使結婚了，我們的日子，也未必有多少不同，而且，只想避避風頭，那是不行的。如果我們有了可怕的兩樣東西，我們就無法繼續下去了。除非你找到一個願意放棄尊嚴，為了養活自己的身體而妥協的人，這是另一回事，只是為了暫時生存的基本規律。如果你想一想，這是一種價值交換，尊嚴換取身體的舒適。

⑧ 婚姻關系應該如何確認

法律分析：完成結婚登記，即確立婚姻關系。

法律依據：《中華人民共和國民法典》

第一千零四十六條 結婚應當男女雙方完全自願，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加以干涉。

第一千零四十七條 結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。

第一千零四十八條 直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。

第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。