『壹』 貴州的婚嫁習俗是怎麼樣的呢
因為貴州是少數民族地區,所以婚俗各地也不一樣。
重男輕女,現在已經不是這樣了,很多家裡面的女孩子待遇也很好啊,當然我們不排除那些頑固的老思想,
『貳』 婚姻應該是什麼樣子的
好的婚姻是幸福的。婚姻幸福與否是看你要追求的是什麼樣的婚姻。如果你想像的婚姻是花前月下的浪漫的,那就一定要結一個有愛情的婚姻;如果你看中的是對方的責任感和生活的平穩,拿你就應該選擇人品好的人結婚-----婚姻是實實在在的,是一茶一粥組成的,婚姻中愛情固然重要,但更重要的是對方愛你,會疼你,包容你---祝你幸福
老公關心你,孩子依賴你,和婆婆相敬如賓,就已經很好了。真正的幸福是心裡的感受,你快樂就是幸福。所以婚姻里,只要你快樂,就是幸福~
很多人想像中的愛情必須是經典、激情、浪漫,充滿誘惑且讓人感動,還希望讓這份愛情永恆,能地老天荒。但是,這畢竟僅僅是我們的一廂情願。我們總是不遺餘力地去追求愛情能夠地老天荒,總是千方百計地去留住那所謂的幸福瞬間,卻不知天有老、地也有荒的時候,地老天荒只是一種美好的願望而已。 相愛是一種緣分,人海茫茫中遇見你,在煙波浩瀚的歲月長河中我們能相逢,這本身就是上帝的恩賜。相愛是一種默契,大千世界,能和最適合自己最體貼最溫柔那個人相守是一種默契。相愛是一種感覺,只是用兩顆心去體驗和感受,才能體會出跌宕起伏的美麗。相愛也是一種付出,是無怨無悔心甘情願無所索求的為心愛的人付出一切。 相愛的時候彼此相互吸引,當享受過了愛所帶來的甜蜜和浪漫,一切對於平淡,回到現實,我們會被生活中的柴米油鹽和一些瑣碎的家務事纏繞著揮之不去,這時我們也許會懷疑愛情是否已經結束了。 愛情歸於平淡後的生活是朴實無華的,像爐火,它能給你一生的溫暖。它沒有耀眼的光芒,沒有灸烈的火焰,但它卻讓你心靜如水,讓你舒適,所有的激情最終都歸於一種平淡,願守著這一爐暖融融的火度過溫馨而平淡的生活。 我喜歡一首歌的歌詞:「我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,直到我們老的哪也去不了,你還依然把我當成手心裡的寶。」所謂浪漫的愛情,只有在平凡真實的生活中才能體現出來。 年年歲歲花相似,歲歲年年人相同。守住屬於自己的一份平淡生活。 「執子之手,與子攜老」,跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜,也是件最快樂的事情。只要堅信平淡生活之中也有愛情,那麼這份愛能讓自己的生命因此而光彩照人;只要從這份愛里得到的是快樂而不是憂傷,那麼就得到了一份適合自己的愛。淡淡的愛才會有幸福到白頭。
『叄』 河北邯鄲的婚姻習俗是怎麼樣的
邯鄲結婚有什麼習俗
新時代了,這規矩也少了,不過要錢的地方是多了。話又說回來,一分錢不花的,也有呀。說來說去,還是一句話,你想事多就事多,不想事多就事少:
婚前:
過小帖:俗稱,見面禮。
過大書:俗稱,訂親禮。
下聘禮;
過妝:俗稱,送嫁妝。
婚禮:
蒙頭紅
上車禮
下車禮
掃車錢,給女方嫂子輩的
新郎到新娘家門口要即興表忠心, 一般唱個情歌吧。
進門要找到新娘的其中一隻被藏起來的鞋子,穿好鞋子才能抱上婚車。
改口費
結婚當天路上遇到同樣結婚的,要把新娘新郎的佩花摘一片拋出去;
往新郎臉上抹黑 ,以前用山葯沾鍋黑,後來用鞋油,又後來黑色面膜;
提尿盆錢(現在誰還用它....除了用公廁的住房) 給男方小輩的
晚上鬧新房
聽房
婚後:
回門:一般,新娘過門三天後,要由新郎陪著回娘家。但是,邯鄲當地習慣是當天回門。俗稱回馬槍。
在古代的時候,咱們邯鄲地區青年男女結婚的時候也是很講究「父母之命,媒妁之言」的。兩家經過媒人的牽線搭橋,同意這門親事後,需要「過小帖」,也就是雙方把各自的「生辰八字」寫在紅帖上,並隨些禮品,由媒人代為交換。兩人經進一步了解,同意訂親後,就要履行正式訂親手續——叫做「過大書」。然後擇定良辰吉日娶親,男方在這是就要下聘禮。在成親的前幾天,女方要把娘家給陪送的嫁妝送到男方家,這叫「過妝」。娶親時要坐花轎。新郎去迎娶新娘時,新郎要坐紅轎——女轎。而新郎的家族裡要派一個父輩的長輩,通常為自家伯父來當「斟盅的」(即迎娶的領頭人),坐藍轎——男轎。同時還要邀請吹唱班作前導,熱熱鬧鬧前往女家迎娶。
新郎在等待新娘上轎的時候,女方自家嬸子嫂子們會爭著往新郎的臉上抹鍋底黑。(現在抹黑臉已經由面膜代替了鍋底黑)這個做法的含義有四種說法:
一是抹了黑臉就要洗,而「洗」和「喜」同音,圖的是大「喜」。
二是給新郎一個下馬威,讓他知道女方家不是好惹的,結婚以後不許虐待自己的媳婦。
三是屬於古老婚俗中「搶親」的遺風,男方搶親時,女家要「抵抗」,方法是打新郎或抹黑的方法羞辱新郎。
四是來源於一個傳說。(邯鄲結婚,娶親女婿被抹黑臉的來歷)
娶親回來時,新娘坐紅花轎,新郎坐藍轎。「斟盅的」騎著去的時候拉著的馬回來,娶親回來時不按原路返回,這叫做「不走回頭路」。花轎來到新郎家門口時,要拿燒熱的犁鏵圍著花轎轉上三圈,同時還要往上面澆醋,這叫「吉利」(激犁)。接著由一個公婆、兒女、丈夫齊全,又沒懷孕的「全和人」到轎里給新娘戴「殼子」,這是邯鄲正式做媳婦的外在標志。隨後新娘抱著准備好的織布檉子和銅鏡出轎,腳不能著地,得坐在紅椅子上,由前來送親的娘家兄弟抬著,跨過擺在街門過道里的馬鞍子,這叫「騎鞍過檉」。往裡走時,街坊的年青人抓著乾草節兒和料豆,往新娘和送親人的頭上撒,這叫「撒草料」。拜天地的天爺台上放著一個盛糧斗,斗里插著五色紙旗,天爺台後豎著一捆高粱秸箔子,箔子上插著弓和箭。意思是避邪,把新娘抬到天爺台前,不下椅子,和新郎一起拜過天地,就被抬進洞房。繼而開始由小輩們鬧新房。
晚上,街坊鄰居的年青人還要來鬧洞房。輕的是跟新娘要糖,或要錢買糖;重的要動手動腳。新娘和公婆等不能責怪,因為有「三天沒大小」的說法。如果沒人來鬧洞房,就意味著這家鄰里關系差。
鬧完房,新郎新娘休息前,要喝交杯酒。同時要吃不生不熟的餃子和面,圖的就是「生」——生兒育女。接著要由新郎的嫂子幫他們掃炕和鋪炕。一邊掃,一邊唱著《掃炕歌》:「掃掃窗戶欞兒,抱個雙眼皮;掃掃窗戶台兒,抱個狀元郎……」新娘蓋的被子里要放些棗、栗子和花生等,圖的是新娘子「早生貴子」。
新婚夫婦睡前要搶紅綾被。據說誰搶著紅綾被誰就強過對方,過日子「不受氣」。心眼兒實在的新婚夫婦認真搶,實際上大多數夫婦搶的結果是同被而眠。
新婚之夜,新娘的小姑子等要在窗戶外聽房。如果沒人聽房,婆婆要在窗戶外斜放一把掃帚,上面放一件衣裳,算是有人聽房。
『肆』 結婚當天,新娘子是什麼感覺呢
一回生,二回熟,三回不用問師傅!這就是結婚那天新娘的感覺。盡管不是精闢的語言,但是也是經典的總結。
我來說一下我閨蜜當新娘那天,結婚的感覺吧。
當然,現在他們生活的非常的好,也非常的幸福,因為他們結完婚以後,又回到了我閨蜜在老家。夫妻二人在我閨蜜的父母的廠子里上班,或者說已經開始准備接手這個廠子了。
我想說:新娘結婚那一天的感覺主要是有激動、害怕、擔心、害羞和對意外事故的恐怖等心情。
對於二婚的新娘來說,一些憂慮性就不存在了,畢竟已經當過新娘了,但是還是擔心比較多一些,恐怕又沒找到自己幸福的歸宿。
對於三婚的新娘來說,或者多婚的新娘來說,那就更有不一樣的感覺了,熟能生巧吧。所以他們也不存在著激動或者是擔心,或者害羞等心情,他們只有高興而已,因為他們又有了新的婚禮。
『伍』 湖北新娘結婚金鐲子掛滿身,當地的婚姻習俗是什麼樣的
湖北天門最近有一對新人結婚,女方身上掛滿了金鐲子,視頻被傳到網上後引起了很多網友的激烈討論,覺得當地是不是有點把結婚儀式搞得過於商業化性質了,失去婚姻原本的淳樸。其實,我個人認為,不管哪裡的婚嫁風俗習慣,大家也只是大體上作為參考,每家每戶還是有他們的不一樣,不管是掛金還是掛銀,又或者是什麼都沒有掛,只要男女雙方家庭沒有矛盾,認為禮數都到了那就行,畢竟結婚就是小兩口和兩個大家庭的組合,只要得到雙方家庭的祝福,婚後生活過的幸福就行。
『陸』 新娘回應內衣不合身拒絕接親,沒有感情的婚姻有什麼特點
沒有感情的婚姻的特點就是:遇到任何一點點小事,都有可能成為導火索,雙方誰也不會讓誰,就這樣僵著。長期以往,這一段沒有感情的婚姻,最後一定會土崩瓦解。
在貴州的遵義就上演了一場沒有感情的婚姻,我們都知道,每個地方結婚時的習俗都會不同。在遵義,結婚的時候,新郎是要給新娘買從頭禮的,意思就是結婚當天穿的衣服和鞋子都要由新郎家來購置。既然是風俗,想必當地人對此一定會非常熟悉,也自然不會出錯。可是沒有想到,男方在買內衣的時候,竟然犯了一個嚴重錯誤,男方家給女方買的內衣足足小了兩個碼,要知道一件外套小了兩個碼是根本就穿不上的,內衣雖然穿在裡面,外人是看不出的,可是舒不舒服也只有新娘自己知道。
如果一個人不愛對方,那麼即使對方是傷了、痛了,這個人也會不為所動的,就像是新娘穿著不合適的衣服,新郎依舊不為所動,只會不耐煩。也許我們的一生會遇到很多錯的人,也許我們最終會試著將就,但是千萬不要有這個想法,因為將就的婚姻一定是不會幸福的,再等等吧,一定會等到那個對的人。
『柒』 鬧洞房是中國的傳統婚姻習俗,日本的傳統婚姻習俗是什麼樣的呢
每一個適婚年齡的年輕人總是會遭遇七大姑八大姨的盤問,「有對象了嗎?」「我這里有一個小伙兒你要不要看一下?」可以說當代年輕人最困擾的事兒無非就是結婚了,更何況如今結婚成本這么高,不但需要購置婚宴的花費,還要有房有車有存款,真的對年輕人十分的不友好。
說起結婚,就不得不承認鬧洞房了,做為中國的傳統婚姻習俗,一直以來都被作為優良作風承傳出來了。鬧洞房是中國的傳統婚姻習俗,那麼你知道日本的傳統婚姻習俗是什麼樣的呢?
說起日本這個國家,相信許多人會閃過「男尊女卑」「居家婦女」這類詞,也說明了在日本人看法中,男生的支配權高於一切,而女性則只有當做照顧家庭兒女的「阿姨」真實身份。
雖說在如今這類的狀況明顯改善,可是終究也只是極少數可以擺脫這類凡俗見解的新時代人物。一樣的,日本的婚禮習俗習慣性都是和我國有許多不一樣的點,下邊一起來看看,日本的傳統婚姻習俗是什麼樣的吧。
針對日本當地新娘的婚前習俗,有一個是確實沒法讓人接收的,那便是新娘在嫁人前會為爸爸洗一次澡。他們許多人而言,確實是一個沒法超越的社會道德門坎,因為早已並不是小孩子了。但細心想一想,這終究都是日本本地的習俗,所說客隨主便,就說明了因此如果你要想娶日本的女人得話就一定要經受住這個習俗。再怎麼說都是自己的父親,出自於孝心都是可以接受的。
聽說日本的女人十分賞析中國男生,覺得它們既會做飯、又能戀家疼老婆,假如缺少對象何不充分考慮日本度假旅遊一番,或許就可偶遇一場浪漫的跨國婚姻。
以上就是小編今天為大家帶來的日本婚禮習俗,對日本文化有興趣的朋友,或者是對日本其他方面信息有想了解的朋友可以進行留言。
『捌』 有一種婚姻生活,一眼就能猜到未來如何,如果你是新娘還會嫁嗎
表妹結婚,舅舅舅媽都不高興。夫家三兄弟,公婆比較年輕,婆婆性格有些強勢,有一棟三層自建房,面積不大,還沒舅家的一半寬敞。
老公在工廠里打工,預估初中文化。
如今表妹25歲,剛剛大學畢業出來工作一年,跟老公認識了七八年了,下個月就要生,身材因懷孕而變得臃腫。
不知為什麼,以往參加別人的婚禮,我都別提多興奮,如今參加表妹的婚禮,我竟然覺得一點都不為他們的愛情所感動,一點也高興不起來,反倒替表妹和舅舅可惜。
為什麼這么說?
舅舅對表妹寄予厚望,省吃儉用供完大專供本科,從未讓表妹吃丁點苦,表妹也不曾賺錢報答舅舅。
這倒是其次,女大不中留,她要嫁人,父母想攔也攔不住。
關鍵的地方是,我原本以為,表妹怎麼樣也該找個好一點的人家,好歹也上了大學,也長了見識,論相貌和學歷,都甩了丈夫幾條街,反倒嫁的婆家還不如自己家。
我也不是沒有見過出身條件差,岳父母當初看不上,不讓嫁,後來男人發大財,對老婆格外好的案例。
可這就代表著,女人,要有很好的眼光去發現男人身上的閃光點,說俗一點就是,人窮志不窮,這種男人,女人嫁給他,就等同於投資潛力股,拿下半生當賭注。
賭贏了,下半生就不用過得太苦,賭輸了,你就只能認命,當初沒人逼你嫁,父母都阻攔不了你,沒得怨。
我表妹終究還是嫁了,婆家給了三萬彩禮,娘家准備了一兩萬的嫁妝和現金陪嫁,娘家幫助女兒起家,也就只能幫到這了,未來的路,只能靠表妹自己走。
看著她八個月的身孕,加大碼的婚紗和龍鳳褂,我在心底里默默地祝福她:「往後餘生,祝幸福,希望你能賭贏。」
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『玖』 婚姻是什麼樣的
婚姻,意味著家庭,家庭自然就是以後一家的人,可以說是親人.可感情,是只可以放在心裡一輩子的東西,許多時候感情在我們想像著將它搬進婚姻時,那些當初的美好突然就變質了,因為你沒有把現實生活中一系列的問題放在先前考慮,而是把精神生活放前,這樣最後導致了精神和現實無法同步,自然就出現中間的誤差帶,時間久了,越拉越長.最後負荷.斷裂.
把眼睛擺正吧,看遠些.婚姻是家庭,以後會牽扯到後代等等許多的問題,要現實點.
感情就默默的收在心裡吧.讓感情給你的永遠都是美好,老了以後可以拿出來想想,會覺得當初的決定是對的!
『拾』 湖北新娘結婚金鐲子掛滿了身,你如何看待這樣的婚姻
近日湖北一新娘結婚時的場面著實令人震驚,結婚新娘穿戴的東西太耀眼了,新娘穿戴60個黃金手鐲,簡直太豪了,羨煞旁人。這件事情也在網上引發了熱議,有一部分的網友表示羨慕,但是也有一部分的網友表示很酸,說這樣高調的婚姻註定不會幸福,真的是這樣嗎?
據知情人透露,新娘不是本地的,可能是家裡條件不錯,出嫁的時候,帶來60個金鐲子,每個100克。其中大部分是親友長輩送給新娘,剩餘則是父母湊上,寓意千里迢迢遠嫁的女兒一帆風順。所以也沒必要太嫉妒了,這也不是什麼赤裸裸的炫富,只是長輩對新娘的祝福,每個地方的習俗都不一樣,父母對孩子的愛都是一樣的。