儒林外史中諷刺婚姻的是哪裡

① 在《儒林外史》中,具有諷刺意味的句子

須臾,濃雲密布,一陣大雨過了.那黑雲邊上鑲著白雲,漸漸散去,透出一片日光來,照耀得滿湖通紅.湖裡有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去.湖邊上山,青一塊,紫一塊,綠一塊.樹枝上都像水洗過一番的,尤其綠得可愛.

② 儒林外史中有對女性形象的諷刺嗎

《儒林外史》反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪.當中，沈瓊枝作為一個敢於反抗、自強自立的女性在書中獨具光彩。嚴監生慳吝成性，臨死前因為燈盞里點著兩根燈草而不肯斷氣，但妻子王氏去世時，料理後事竟花了五千銀子，並常懷念王氏而潸然淚下。可見，作者對於女性相對於同時期的一些文人而言對女性還是相對客觀的。

③ 儒林外史的諷刺手法表現在哪些方面

《儒林外史》善於通過人物的外貌、言行描寫，表達對人物的嘲諷之情。《儒林外史》的諷刺，不僅僅是對人物的諷刺，更是對當時社會的各種現象的揭露、控訴和批判。小說對匡超人這個形象的塑造也主要運用了前後對比手法，揭露了科舉制度和不良社會風氣對讀書人的腐蝕危害。

《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認為該書思想內容「秉持公心，指摘時弊」，胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。

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創作背景

清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國已經出現了資本主義生產關系的萌芽，社會表面的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽。

統治者鎮壓武裝起義的同時，採用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學以統治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習尚。他把這些觀點反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對丑惡的事物進行深刻的揭露。

後世影響

《儒林外史》的問世，在中國小說史上產生了很大的影響，它奠定了中國古典諷刺小說的基礎。以《儒林外史》為發端的一大批譴責小說出現，如《孽海花》《二十年目睹之怪現狀》《官場現形記》等，形成了一股批判封建社會的潮流，這股潮流一直影響到五四運動以後的新文學。

④ 儒林外史中郭鐵筆的故事以及作者是如何諷刺他的

咨詢記錄 · 回答於2021-02-26

⑤ 儒林外史的諷刺手法表現在哪些方面誰給我哦說

《儒林外史》對於士林階級進行了無情的鞭撻,含淚的批判.魯迅先生曾經說過《儒林外史》「秉持公心,指摘時弊.機鋒所向,尤在士林；其文又戚而能諧,婉而多諷」.通過對種種不和諧、悖於人情、逆於常理的荒謬現象的揭露,注入描寫人物的自吹自擂、大言不慚、自作聰明、弄巧成拙、欺世盜名、自命清高、自相矛盾等等.正像果戈里所說：「我們的騙子們,我們的怪物們!……讓大家笑個痛快!笑真偉大,它不奪去生命、田產,可是在它面前,你會低頭服罪,像個被綁住的兔子.」 《儒林外史》的諷刺藝術有鮮明的目的,那便是「作者之意為醒世計,非為罵世也」.作者雖然極盡諷刺之能事,卻是要挽救被諷刺的這一群,正所謂「善者,感發人之善心；惡者,懲創人之逸志」.作者以悲天憫人的手筆描寫了八股制度下眾多儒林人士的悲劇性命運,進而展開了一幅封建科舉時代的社會風情畫,抨擊了制度的腐朽和社會的黑暗,使《儒林外史》成為中國古典諷刺小說中的聖品. 《儒林外史》歷來被評價為古典現實主義巨著,即為現實主義作品,其中很多故事與人物直接來源於生活.魯迅先生在《中國小說史略》中就曾說過：「《儒林外史》所傳人物,大多實有其人,而以象形諧聲和庾詞隱語寓其姓名.」《儒林外史》擅長運用「皮里陽秋」的筆法,也就是「口無所臧否,而心有所褒貶」.作者的看法並不是直接拿出來硬塞給讀者,而是在具體形象的塑造中微言大義.周進和范進的中舉,匡超人的轉變,杜少卿的豪舉,馬二先生的迂腐,這一切都是通過具體的情節來表現深刻豐富的思想.作者並沒有直接向我們褒貶什麼,但每個形象都飽含著巨大力量的褒貶,傳達著作者明確的正義觀,我們必須從不同時期、不同場合的各種形象的關聯、發展上體會和了解.這是一種富有現實主義色彩的敘事方式. 該書另一個藝術特色是速寫式和剪影式的人物形象.《儒林外史》是一部主角不斷變換的長篇小說,或者說是一部由無數短篇交替而成的長篇小說,基本上不可能通過詳細描寫其一生經歷,以及在曲折的故事情節中表現人物的性格特點和精神世界.所以,吳敬梓把重點集中在人的性格中最刺目的特徵上,從而深入細致地表現一個相對靜止的人生相.這就如同從人物漫長的性格發展史中截取一個片斷,再讓它在人們面前轉上一圈,把此時此地的「這一個」,放大給人看.這是勾畫諷刺人物的一個很出色的手法,它使人物形象色彩明凈,情節流動迅速,好像人物臉譜勾勒一成,這段故事便告結束,而給讀者留下深刻印象的也正是這些精工提煉的精彩情節.

⑥ 儒林外史諷刺了什麼

諷刺了封建文人被科舉和封建禮教毒害後的種種愚昧、可憐的行為。

⑦ 儒林外史中 諷刺 裝作有文化 不懂裝懂 互相吹捧的典型人物是誰

儒林外史中 諷刺 裝作有文化 不懂裝懂 互相吹捧的典型人物是：匡超人（匡迥）
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人（匡迥），他本是一個事親孝順、勤奮好學的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進了世俗的漩渦，又結識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三幹了兩件壞事，當潘三被抓時，他馬上和潘三斷了聯系，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。之後，他不但不學好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。

⑧ 儒林外史典型人物介紹

儒林外史典型人物介紹：

1、王冕

王冕是歷史上真實存在的人物，作者據此進行了改編。王冕在小說中具有重要的作用，在整個小說的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點，正如回目所說「說楔子敷陳大義，借名流隱括全文」。王冕作為一個士人作為一個「名流」，在他身上體現著中國士人的精神。

2、周進

周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以後，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出於憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。後來，借著監生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。

3、范進

范進時年五十餘歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時節溫度也不高。周進見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，後來又將他錄取為舉人，因此上演了一出「范進中舉」的癲狂鬧劇。

4、嚴致和

嚴致和即嚴監生，清雍正朝規定，秀才中凜生，凜生被選入國子學稱貢生，次於凜生、凜生選入國子學成為監生，而且當時一些未能入府、州、縣學而欲考舉人者，可以出資捐一監生資格參加鄉試，或直接出錢捐一監生，此種情況統稱之為捐建或者例監。嚴監生就是書沒讀過太多，他這個監生也是花錢捐來的監生。他最被人熟知的橋段莫過於臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個侄兒以及奶媽怎麼也猜不中嚴監生到底說的是什麼，而趙氏一語道破，原來是燈中有兩莖燈草，嚴監生怕它費油才使得嚴監生難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴監生便一口咽了氣。

5、嚴致中

嚴致中是一個貢生，經考選等方式進入設於京師的國子學以後就稱為貢生。這類人社會地位相對較高，嚴貢生也是因為自己是個貢生而瞧不起自己的胞弟嚴監生，入監者一般要求「學行端莊，文理悠長」，但是在作者筆下的嚴貢生卻恰恰相反，是一個十足的衣冠禽獸。嚴貢生的第一次出場是在第四回中，范進在服喪期被張靜齋勸說一同前去湯知縣那裡「打秋風」，剛到高要縣坐定準備喝些茶水，嚴貢生便進來搭汕，當得知二人是要去拜見湯知縣時，便開始稱自己與湯知縣是老相熟，又編造了一段與湯知縣相遇的故事，還誇贊湯知縣的為人，只是為了顯現對湯知縣的了解。

6、匡超人

匡超人，原名匡迥，號超人，溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種，一是表現質朴孝順的匡超人，二是表現泯滅人性的匡超人。他本是一個淳樸的農村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝思，亦令人感動、小說最初對匡超人的行為描寫是表現他純朴孝順的一面。

在流落他鄉時，他受社會影響逐步發生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，並受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才後，又受一群斗方名士的「培養」，以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會給他這樣的道路，他巧妙周旋其間，一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鑽取功名，賣友求榮，忘恩負義，變成一個衣冠禽獸。

7、沈瓊枝

沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒，遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之後，才知道是一場騙局，鹽商宋為富原來是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富，宋重金賄賂知縣，把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細軟獨自去往南京，開始了她新的獨立生活。

(8)儒林外史中諷刺婚姻的是哪裡擴展閱讀：

《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。

全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。

《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認為該書思想內容「秉持公心，指摘時弊」，胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，並獲漢學界盛贊，有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論，是對世界文學的卓越貢獻。

⑨ 儒林外史中逼著妻子下鄉的是誰

《儒林外史》是清代吳敬梓的諷刺小說，其中的匡超人逼妻子下鄉，以至於最後使他的妻子病死在 鄉下