宙斯的婚姻狀況說明了什麼問題

Ⅰ 天神宙斯前後娶了近7位妻子，最後為何是赫拉當上了天後

赫拉的優點是：美麗與雄偉並存，對愛情的忠誠，婦女的監護人和婚姻的守護神等等，是唯一可以被尊為皇後的人。宙斯有七個合法的妻子，赫拉是第七個。

3.成為天後

到目前為止，赫拉取得了成功。赫拉也是一個愛家庭的女人，嫉妒是出於家庭之愛的目的，甚至是可怕的。勒托（蓋伊的孫女，撫養女神）是宙斯的第六任妻子，赫拉殺死勒托的原因可能是泰坦尼克號的原因，但這只是一個猜測。勒托懷孕後無法在地面上生子，最終宙斯生下了助產女神阿爾忒彌斯和太陽神阿波羅。當然，這些孩子比赫拉的兒子強，戰神和鐵匠更加繁榮使人嫉妒。其他宙斯戀人和秘密，也使每個人都同情。

宙斯答應赫拉成為妻子，條件是他是女王。赫拉最終可以成為女王，作為宙斯的最終雕像，宙斯通常表明她更喜歡赫拉，而不是赫拉。最終，赫拉的願望實現了，她成為了女王。

Ⅱ 希臘神話中宙斯的妻子有很多都是他的親人，我對此很不解，希臘人民的信仰或思想難道是這樣的

知識是一點一點得來的,而不是人一出現就知道所有事情的.
婚姻的發展，從群婚,到一夫一妻,經歷了漫長的歲月.
就近親結婚而言,是直到現代才明確廢禁的.
希臘神話產生的時代大概是奴隸社會吧?那時候這方面的知識並不全面，近親結婚的害處,雖然人們已經通過長時間的實踐有所發現，但是事實上並不明確，只知道近親結婚生育率比較低下,而且在神話體系中,一般來說，神是不能和人結婚的，而希臘神話中的神是希臘人創造出來的，你可以了解一下希臘神話體系中的神與其他地方的神是有很大的區別的，希臘的神和人幾乎沒什麼差別,尤其是在品性和生活習慣上,幾乎完全一致,那麼神也需要婚姻,而神的數量是極為有限的，又不能和人結婚,只能採取近親婚姻的方式了.古希臘人可能也是比較的無奈吧!
眾神近親結婚在一定程度上可以反映當時古希臘人的婚姻狀況,可能當時古希臘人也是比較推崇近親結婚的,
在中國古代不是也很喜歡親上加親的近親聯姻嗎?
我們不能用現在的科學水平和眼光去評價當時的人,要考慮他們為什麼都是近親婚姻,首先應該了解該神話體系創造的背景,了解當時創造人的生活方式,這樣理解起來就容易多了!

Ⅲ 赫拉與宙斯是什麼關系

赫拉是古希臘神話中奧林匹斯主神之一，是主神宙斯的妻子，主管婚姻和家庭，被尊稱為「神後」。她是戰神阿瑞斯，火神赫准斯托斯，青春女神赫柏和生產女神狄斯科爾狄婭的母親。一說，她又為魔怪提豐之母。她在奧林匹斯山的地位僅次於她的丈夫--宙斯，高傲的智慧女神雅典娜也要服從赫拉的旨意。在奧林匹斯山永生的眾神中，赫拉是天後，她梳著美麗的頭發，分享著她丈夫的權力。她往往以戰服的裝束出現，手持鋼刀，頭戴鑲有花葉的冠冕，威風凜凜。隨侍她左右的是季節女神奧雅絲，社交女神卡莉絲和彩虹女神伊里斯。赫拉貞潔而賢能，掌管婚姻和家庭，羅馬人稱她為"使嬰兒見到日光"的女神，是忠貞妻子的形象，是婦女的保護神。

傳說的開始就是眾神被邀請去參加海洋女神忒提絲與珀硫斯的婚禮，所有的神都被邀請了，惟獨遺漏了不和女神厄里斯。這位女神十分生氣，為了報復，她悄悄的在宴會廳的地板上放了一個金蘋果，蘋果上寫著："送給最美的人"。於是天後赫拉，智慧女神雅典娜以及愛神阿弗洛狄忒都認為這個金蘋果應該屬於自己，三位女神爭執不下，宙斯也不能做出公平的判決。宙斯就讓三位女神去找特洛伊王子帕里斯做出最後的評判。出現在帕里斯王子面前的三位女神是如此的難分高下，以至於帕里斯王子不能立即做出決定。於是赫拉"三名女子中驕傲的一位開口說話了，她無論在身材或是威儀方面都超過了另外兩人"，她向王子做出了許諾，許諾讓他成為最富有的國王。智慧女神雅典娜向王子許諾讓他成為世界上最聰明最富於男性魅力的人，愛神向王子許諾將把世上最美麗的女子送給他做妻子。最後王子選擇了愛情，而將金蘋果判給了愛與美之女神。從上面的故事，我們可以得出這樣的結論：赫拉在外貌上並不輸於美之女神阿弗洛狄忒，在身材或是威儀方面還有過之而無不及。阿弗洛狄忒的勝利僅僅是因為她的許諾對帕里斯王子更有吸引力而已。雖然神話中對赫拉的外貌描寫只有這么短短的一句話，卻能激起讀者的無盡的想像空間。

作為萬神之父宙斯的妹妹和妻子，赫拉十分忠誠於她的愛情和家庭。赫拉是宙斯第七位（最後）妻子也是被譽為天後的唯一的妻子，相傳，赫拉一降生，便被其父克羅諾斯吞入腹中。後來，克羅諾斯中墨提斯和宙斯巧計，又將其吐出。在與提坦諸神之戰中，瑞亞將赫拉送與俄刻阿諾斯(Oceanus)和泰西絲（Tethys）撫養；另說，赫拉由阿卡迪亞的忒墨諾斯或歐博亞的季節女神所撫養。又說，赫拉出生後，並未被其父克羅諾斯吞入腹中，曾代其母瑞婭關照弟弟宙斯，使其免遭父親之害，但這一說法極少。宙斯長大後，取代其父為眾神之王。他雖多次與眾女神及神女幽會，卻只屬意於赫拉。一次，他看到赫拉在阿爾戈斯附近的樹林里悠閑漫步，便立即降下一陣暴雨，自己則化作杜鵑，佯裝躲雨，藏於赫拉衣襟內，然後現出原形，擁抱赫拉，並發誓非赫拉不娶。據說，宙斯與赫拉秘密結合300年後，宙斯才將此事向眾神宣告。在宙斯與赫拉的婚宴上，地母該亞以聖園的金蘋果相贈。

即使風流成性的宙斯不斷的背著他合法的妻子勾引別的女人或女神，眾神之母赫拉也從沒有背叛過她的丈夫。在忠於愛情的同時，赫拉是一個嫉妒心極強的女人，她憎恨每一個與她丈夫有親密關系的人，她利用她的權力和地位懲罰那些女人。

眾神之母赫拉早已熟知丈夫對自己的不忠。他經常背著妻子，對凡人或半神的女人濫施愛情。而赫拉也從不掩飾她的憤怒與嫉妒，她密切注視著丈夫的一舉一動。她常常破壞宙斯的偷情，宙斯由於對她的顧忌也常常對此無可奈何，甚至不能保護自己的情人。赫拉的嫉妒心強到了可怕的境地，她不僅不放過自己的情敵，對於與情敵有關的事物也難以忍受。可是，嚴厲的天後赫拉卻痛恨這個名叫埃葵娜的王國，因為這是與她爭風吃醋的情敵的名字，它勾起他的喲腔宿怨。她給全島送去可怕的瘟疫。瘴氣和令人窒息的毒霧彌漫山野，陰慘慘的濃霧裹住了太陽，然而就是不下一場雨。四個月過去了，海島上天天刮著悶熱的南風，地上升起一股股死之氣息，池塘和河流里的水全都發綠變臭，荒蕪的田野里毒蛇成群。它們的毒液滲流在井水或河水裡，四處泛濫。瘋狗、瘋牛，瘋羊、飛禽走獸全都瘋了。最後，瘟疫災害也降臨到人的身上。屍橫遍野，一片惡臭。

赫拉出生高貴並且擁有世界上僅次於她丈夫的崇高權力，因而，赫拉的性格中有著極為突出的驕傲和任性的成分。一個凡間的女子--安提戈涅長的很美麗，特別是她一頭的卷發十分的動人，以至於她興起了與天後比美的念頭。天後在盛怒之下，把她的頭發變成了毒蛇，折磨並撕咬她的頭皮，十分嚇人，最後還是宙斯發善心，將她變作一頭仙鶴的模樣。可憐的姑娘從此只能在水中看到自己的模樣了。從這個傳說我們可以對赫拉驕傲而任性的性格有所了解。

與西王母的權力地位來源不同的是赫拉的地位和尊榮來源於她的婚姻。赫拉雖然是宙斯的姐姐，但這個身份並不能帶給她特別的權力。克洛諾斯和瑞亞一共生下三個女兒赫斯提亞、德墨忒爾和赫拉與三個兒子哈得斯、波塞冬和宙斯，其中哈得斯為冥府之王，波塞冬是海洋之王，宙斯掌管天空，是奧林匹斯十二主神中最有力量和權勢的神。而作為姐姐的德墨忒爾是豐產、農林女神，卻未有其妹的權勢。宙斯總共有七位合法的妻子，唯有赫拉是宙斯的正妻。因為宙斯向赫拉求婚時允諾與赫拉分享自己的權力和尊榮，所以赫拉可以享有丈夫的權力，每當赫拉出行時都伴有雷霆閃電。眾神也因此而尊赫拉為神母，無不稟其旨意而行。

由於宙斯擁有絕對的權威，當他們之間發生分歧，赫拉想達到自己的目的，就得採取一些手段。赫拉關好門，"在室內沐浴，用香水塗抹嬌美的胴體，梳理發亮的金發，穿上雅典娜給她製作的精緻而華麗的錦袍，在胸前簪上金光閃閃的別針，在腰上圍了一根閃閃發亮的腰帶，戴上一對珍貴的寶石耳墜，罩上極其輕柔的面紗，潔白的雙腳穿上一雙別致的拖鞋。她利用了她的美貌，以此為工具以期達到自己的目的，使宙斯能聽從自己的意見。這也說明了赫拉在家庭中處於一個次要的地位，她的丈夫擁有絕對的權威，赫拉能利用的只是她作為女人的原始資本。一旦宙斯對赫拉表示不滿，赫拉受到的懲罰是很嚴酷的。赫拉曾經因為唆使風神反對宙斯的私生子赫拉克勒斯而受到懲罰，她的雙腳被縛在鐵砧上，雙手用金鏈捆綁著，倒吊在半空中示眾，奧林匹斯聖山上所有的神都懾服於宙斯的震怒不敢靠近他為天後求情。

赫拉她是烏雲、霹靂、雷電之神，宙斯的第七個妻子，也是奧林匹斯山的天後。她擁有和宙斯一樣的權力。她的女僕是時序女神和彩虹女神伊里斯。赫拉與宙斯的結合被看作是使土地豐饒的陽光和雨露的結合，因而人們常向崇拜宙斯一樣，向赫拉祈求恩賜。赫拉是女神之王，她有時又被視為婚姻神、婦女的庇護者、孕產婦的救助者。她的聖物是石榴、布穀鳥、孔雀和烏鴉。伯羅奔尼撒是赫拉崇拜的發祥地，隨著奧林波斯教的統一，她被希臘各地所接受，邁錫尼等地有她的神廟，在阿耳戈斯有紀念她的天後節。赫拉與宙斯生有赫柏、阿瑞斯、愛勒提亞。赫拉還生有赫淮斯托斯，據說是赫拉生氣時所生。由於宙斯常見異思遷，喜新厭舊，和許多女子戀愛，赫拉非常嫉妒，用各種手段來殘害宙斯的情人。如她把伊俄變成母牛，後又派大牛虻叮咬她，使她受盡苦難，逃離希臘。又如赫拉聽說塞墨勒懷上了其丈夫的孩子，便化作塞墨勒的老乳母去誘騙，最後將塞墨勒燒死，懷中的胎兒後被宙斯救出，被縫進宙斯的髀肉中，足月後生出狄俄倪索斯。赫拉還迫害過阿波羅的母親勒托，不讓她在大地上分娩，所以阿波羅是生在宙斯新生的島——得羅斯島上的，為此赫拉常被說成是「好嫉妒的」赫拉。

Ⅳ 宙斯的故事

1、宙斯與狐狸

宙斯賞識狐狸的聰明和狡詐，賜他做獸類之王。宙斯想知道狐狸隨著身份的變化，他貪婪的本性會不會有所收斂。當狐狸坐轎子走過來時，宙斯扔下一隻屎殼郎。

屎殼郎圍繞著轎子不停地飛，狐狸再也忍耐不住，立即跳下轎子，想捉住他。宙斯十分氣憤，便將狐狸貶回到原來的地位。

這故事說明，即使穿上了最華麗的服裝，壞人也不會改變他的本性。

2、宙斯與蛇

宙斯結婚時，所有的動物都盡自己的所能送來禮物。一條蛇嘴裡銜著一朵玫瑰花，爬來送禮。宙斯見了他說：「別的一切動物的禮物我都接受，可是從你的嘴裡來的東西我是萬不能收的。」

這故事說明，壞人的恩惠是令人生畏的。

3、宙斯與阿波羅

宙斯與阿波羅爭論誰的射術高明。阿波羅用力張弓，射出一支箭，而宙斯卻只邁一大步就跨到了箭所落在的遠處。

這故事說明，強中更有強中手。

4、宙斯做判官

宙斯命令赫爾墨斯把人間的罪惡都記錄在貝殼上，放到他旁邊的箱子里，讓他來裁決對每人的懲罰。然而箱子里的貝殼都相互混雜在一起，所以宙斯拿到的貝殼有先有後，但總歸是要拿到的。

這故事是說，人們不必因那些惡事和壞人沒有及時的受到懲罰而不快。古人雲，善有善報，惡有惡報，不是不報，只是時間未到。

5、宙斯和猴子

宙斯通知林中所有野獸，許諾給評選出來的擁有最漂亮孩子的野獸發獎。猴子與其他野獸一起來到宙斯那裡，她以慈祥的母愛，帶著一隻扁鼻無毛、相貌醜陋的小猴子，前來參加評獎。

當她把小猴子帶給大家看時，引得一陣鬨堂大笑。但她堅定地說：「我不知道宙斯會不會將獎品給我兒子。但至少有一點我十分清楚，在他母親眼裡，這小猴子是最可愛的、最漂亮的、最活潑的。」

這是說，不管孩子漂亮還是醜陋，優秀還是平庸，在母親眼中總是最好的。

Ⅳ 宙斯的婚姻很混亂是嗎！

對於神話中宙斯的婚姻不能說混亂與不混亂，而是突出了那時候的性解放，屬於文藝復興時期的作品

Ⅵ 奧林匹斯星傳篇三：宙斯與赫拉 / by Anna

神王宙斯與他的王後赫拉

一個神聖而威嚴，擁有著至高無上的權利

一個端莊又美麗，代表著女性的美德和尊嚴

這一段堪稱 「神界婚姻樣板的姻緣」 ，是不是像表面上看起來那樣和諧美滿呢

而宙斯與赫拉的關系，又反映了古希臘怎樣的婚姻制度呢

【1】 宙斯與赫拉的相戀

宙斯成為眾神之王、獲得了天地的尊位後，需要一個母儀天下的王後，而這個王後就是他的姐姐 「赫拉女神」 。

古希臘神話中宙斯是一個風流浪子，有著無數的情人，可他的妻子卻只有一位，那就是「赫拉女神」。

「赫拉女神」擁有正妻和天後的至尊地位，而這個地位，同時也是神人兩屆都予以公認的地位。

那麼宙斯與赫拉，是怎樣相戀、又是怎樣結合的呢？關於這一問題，不同版本的古希臘神話故事書中曾給出過不同的解釋，而大多數書中都給出了如下的看法。

自宙斯打敗了巨人神族、奪得了天界的王權以後，他才開始對赫拉女神發動愛情攻勢。

因為赫拉女神端莊美麗，故而引得宙斯對她異常愛慕。在宙斯追求赫拉女神的初期，他借著自己與女神的親屬關系，在與女神的相處過程中經常親吻女神。

女神初始並未留意，而一段時間過後，赫拉覺得弟弟似乎有些圖謀不軌，故而對宙斯起了戒心，並開始故意躲避宙斯。

隨後，宙斯憑借自己誘惑女人的一個拿手手段「變形」為一隻布穀鳥，落到了赫拉女神的王杖頂端。女神覺得鳥兒親近人、對它很是喜歡，於是便收養了它。

相傳，在希臘的阿哥利斯地區，有一座山叫 「布穀鳥山」 ，山上有一座廟叫「宙斯廟」。而與之相對的另一座山上同樣也有一座廟，叫做「赫拉廟」。據說，赫拉女神就是在布穀鳥山上被宙斯所變的布穀鳥誘惑的。

此後，在既定的事實面前，赫拉女神選擇嫁給了神王宙斯。

在希臘神話中，宙斯雖然是奧林波斯山上的神族之王，但是他和凡間的國王們一樣，妻妾成群、風流成性。在赫拉嫁給宙斯之前，宙斯就已經有了好幾位妻子，那麼赫拉是怎麼得到這唯一的至尊天後的地位呢？而宙斯與赫拉的結合，又反映了古希臘社會的一種什麼樣的現象呢？

【2】赫拉是怎樣成為天後的

赫拉被迫嫁給宙斯後，對宙斯提出了條件，要求宙斯一定要明媒正娶、要舉辦婚禮，而這個婚禮便是最早的 人神兩屆、是歷史上最早的一個婚禮 。

赫拉要求婚禮的目的是想昭示天下說明自己是宙斯的唯一合法妻子，是想奠定自己是唯一天後的至尊地位。

於是，宙斯和赫拉的婚禮盛狀空前，各個大大小神邸均受到了邀請。而新婚賀禮中，最貴重的便是地母神送的一顆金蘋果樹，它種植在了西方的一個金蘋果園里。

宙斯和赫拉婚禮的地點，大多數認為的是在 克里特島克洛索斯 的一條河畔旁舉行的。通過這個婚禮，赫拉女神成為了神王宙斯唯一合法的妻子。

這一神界婚禮，正是對古希臘的一個社會現實，一種風俗制度的反映，那便是 「一夫一妻制婚姻」 ，這一制度的婚姻是古希臘社會的特點，可能也是後來印歐人社會達到父權制社會的一個普遍特點。

對宙斯和赫拉婚禮的詳細描寫中，人類學家們推論出： 在希臘神話誕生的那個時代，古希臘社會已經從母系氏族社會發展到了一夫一妻制的社會。

那麼這種一夫一妻的婚姻制度，是不是男女兩性平等的結果，是不是體現了愛情的專一呢？

【3】一夫一妻制婚姻的實質

一夫一妻制婚姻，實際上反映的是 兩性關系不平等，反映的是女性在婚姻上受奴役、地位低下的一個社會現實。

因為在原來的母權制社會中，夫妻之間的婚姻關系比較鬆弛。他們之間沒有經濟紐帶，生下的孩子會跟著母親居住，父親也不能把自己的財產傳給自己的兒女。

而當到了父權制時期，由於男人的社會地位、經濟地位提高了，便要求自己的妻子恪守貞操、給自己生育血緣上確鑿無疑的子女，而男人卻這不受婚姻的束縛。

哲學家恩格斯 曾在他的著作 《家庭私有制和國家起源》 中對「一夫一妻制婚姻」做了深刻的評述，他提到：專偶制婚姻的特點，就是丈夫對妻子的獨占，它不是建立在男女平等、互相尊重的基礎上，而是對婦女單方面的約束。男子可以嫖妓或招妾，女子則必須守貞操。因而， 一夫一妻制，不是愛情專一的結果，相反卻是兩性戰爭的開始。

恩格斯書中對專偶制婚姻的分析，正是對希臘神話中神王夫婦婚姻生活的貼切說明。而宙斯與赫拉的關系，其實也遠不如傳說中的那般和諧美滿。

神王宙斯和女神赫拉舉行了人神兩屆的第一次婚禮後，從此便拉開了兩性戰爭的帷幕。那麼面對風流成性的宙斯，赫拉又做了哪些抗爭，結果又是怎樣的呢？

【4】赫拉如何對付花心的宙斯

宙斯與赫拉成婚後，兩人經常吵鬧。其中宙斯不靠女人生下 「女戰神雅典娜」 的事情令赫拉異常憤怒，她覺得自己受到了奇恥大辱。

隨後，赫拉在一次眾神的會議上當著眾神發誓：自己要獨自生下一個出色的孩子。一年後， 「風暴神堤風」 出世，他是一個長著一百個蛇頭的蛇妖。

堤風長大後向宙斯的王權發出了挑戰，將天地宇宙攪得翻天覆地。最後，宙斯在眾神的幫助下戰勝了堤風，將他壓在了 西西里島的 「 埃特納火山」 之下。

除了自己的孩子，赫拉女神也曾親自挑戰宙斯的權威。她聯合宙斯的至親「太陽神阿波羅、海神波塞冬、女戰神雅典娜」等策劃了一場「未遂政變」。

他們將宙斯捆在金交椅上，使宙斯無能為力。而在此關鍵時刻，宙斯的情人 「海女神忒提斯」 帶著白手巨人前來解救，使宙斯逃過一劫並平息了戰亂。

隨後，宙斯對反叛自己的諸神給予懲罰。他將阿波羅、波塞冬驅逐下界，為 特洛伊的拉奧莫東國王 做苦工、修築城牆，故而特洛伊城的城牆堅固難攻，為漫長的特洛伊戰爭做了基石。

宙斯和赫拉可以說是奧林波斯神山上的第一家庭， 赫拉還是婚姻的保護神，同時也是婦女和兒童的保護神， 他們的婚姻理應成為一個家庭美滿的典範，但是古希臘的詩人們為什麼不僅不刻意美化他們，而且還要把他們的婚姻描寫得如此不堪呢？

【5】古希臘人如何描述神王夫婦的關系

古希臘人在神話中既不美化神王夫婦、也不美化他們的婚姻家庭，這是因為在中國的儒家傳統文化中提倡 「為尊者諱、為親者諱、為賢者諱，以及父為子隱、子為父隱」 等觀念。

中國文化認為「家醜不可外揚」，而西方文化則與之不同，它對領導有著更多的挑剔，而這一差異的形成，正是因為西方文化的根源來源於古希臘。

在神話傳說中，古希臘詩人並不刻意美化宙斯與赫拉的這一神界第一家庭，而是時常帶著一種揶揄諷刺去挖苦這個神王第一家庭。這是因為古希臘社會本身的那些家庭，本就是爭爭吵吵的，現實社會本就是不美滿的。

古希臘人按照自己的生活經驗來描述神王夫婦。因此，我們看到的宙斯與赫拉便是勾心鬥角、互相暗算的。

這一「不美化」的西方傳統文化，是和中國的東方傳統文化大相徑庭的，而它的根源其實是因為古希臘神話中 「神人同形同性」 的特點。

古希臘神話將神高度擬人化，反映了一種人本主義的精神。它以人為中心，從人的角度去揣度神、想像神和理解神。

它通過人類現實社會的樣子去想像神的那個世界，按照人的容貌性格心理去想像神的特徵。

然而這種擬人化也是有層次之分的。神的品級越高、權利越大，擬人化的程度也就越高，反之亦然。

除了奧林波斯神山12位主神的高度擬人化，他們和人之間還有一個本質的差別，即 神是永生的，而人是必死的。

希臘神話中人與神同形同性，具有高度的擬人化特徵，古希臘人所描寫的神界並不美滿的婚姻狀況，其實在很大程度上就是現實社會的真實寫照。那麼透過這些現象，我們還能夠了解到古希臘怎樣的社會歷史文化信息呢？

【6】古希臘的婚姻建立在什麼基礎上

古希臘的社會，實際上是一個父權制的社會，而父權制社會中的大家長擁有對自己親屬和家族成員的一個生殺予奪的巨大權利。

在古希臘神話中，因為宙斯實力很強，故而他成為了奧林波斯神族的大家長。而古希臘的父權制大家族實際上也就是奧林波斯神族的一個現實縮影。

另外關於婚姻，恩格斯曾分析地入木三分，他說：「 古希臘的婚姻，是建立在利害的基礎上，而不是愛情的基礎上 」。即說明古希臘的愛情和婚姻是相互分開的。

大部分的古希臘婚姻都是當時的政治或經濟聯姻，它是沒有愛情基礎的。而愛情也都是以非婚姻的扭曲形式實現的，故而在古希臘社會中，婦女經常會被幽禁在家。

相比較妻子，古希臘的丈夫們卻不受婚姻的束縛，他們可以縱情聲樂，同時男人破壞婚姻的忠誠也被認為是丈夫的一個權利。這些統統都反映在了古希臘的神話傳說中，所以我們所看到的神王夫婦的關系也是如此。

宙斯娶赫拉為妻後，在外依舊各處招惹情人，而赫拉跟宙斯對抗的方式，便是於無奈的怒火中隱忍，或者迫害宙斯的情人、兒女。而赫拉女神卻是不能偷情的，因為她是古希臘婦女婚姻家庭的保護神。

神王夫婦宙斯與赫拉的婚姻生活，如同一個 矛盾的共同體 ，常年都是在分分合合、爭爭吵吵中度過的，而在這種種的恩怨糾葛中，赫拉女神便同時具有了三種不同的身份，那麼這三種身份又分別具有什麼樣的象徵意義呢？

【7】代達拉節的由來

赫拉女神有三種身份、三種形態，即 少女、妻子和寡婦 ，並專門有三座廟分別供奉上述三種形態的赫拉。

少女赫拉代表未和宙斯結婚的赫拉；妻子赫拉代表已經嫁給宙斯、作為主婦，是婚姻婦女兒童保護神的赫拉；寡婦赫拉代表女神與宙斯吵架後，回到斯提姆法羅斯、與丈夫分居的赫拉。

宙斯與赫拉之間有一個的關系，即吵架後分居，分居後和好，和好後再吵架、分居、和好的反復循環。

因此在斯提姆法羅斯當地流行著三種儀式，一種是每年給赫拉女神沐浴一次，讓她恢復少女的身份；一種是紀念宙斯與赫拉的盛婚，獻給作為妻子的赫拉；還有一種是紀念赫拉女神負氣出走，回到 斯提姆法羅斯 過寡居生活。

除此之外，古希臘還有一個在彼奧提亞地區的普拉提亞城市中舉行的叫做 「代達拉節」 的節日，它沒六年舉行一次，是一個為了慶祝宙斯與赫拉重歸於好、破鏡重圓的儀式。

奧林匹斯星傳篇四：諸神之戰

未完待續。。。

Ⅶ 赫拉成為宙斯唯一合法的妻子說明了什麼

1、赫拉。赫拉是宙斯的姐姐，也是傳說中他唯一合法的妻子（姐弟戀的歷史真是夠長了啊）。
他們共同的孩子是戰神阿瑞斯、文藝之神、醜陋的赫淮斯托斯與美麗的赫柏。
因為宙斯的不忠，赫拉經常醋意大發，施展神威整治宙斯喜歡的女子和他們的孩子。這是古代文學家和詩人最喜歡的話題之一。
2、墨提斯。墨提斯意思是智慧。這是傳說中宙斯最早的妻子。後來被宙斯吃掉。因為他擔心，她生下的孩子會奪取他經過艱難險阻才獲得的政治地位。宙斯自己就是制服了自己的父親才當下了奧林波斯山上的統治者的。吃掉墨提斯以後，宙斯從自己的頭部生下了雅典娜。
3、忑彌斯。宙斯的第二位妻子。法律與秩序之神。他們的孩子是三位時序女神和三位命運女神。
4、狄奧涅。這是在多多納地區性傳說中宙斯的妻子。他們的孩子是阿佛洛狄忒，也就是羅馬神話中的維納斯。
5、瑪亞。這是在阿卡迪亞地區性傳說中宙斯的妻子。他們的孩子是神的使者和商業之神赫耳墨斯。
6、得墨忒耳。傳說中的穀物女神。他們的孩子是珀爾塞福涅。後來，她被宙斯許給了自己的哥哥，陰間統治者哈得斯。
7、歐律諾墨。她是宙斯第一位妻子墨提斯的妹妹。是傳說中的海洋女神。他們的孩子是美惠三女神。
8、謨涅摩辛涅。傳說中的記憶女神。宙斯與她生下了九個發束金帶的神女繆斯，被人們稱為藝術女神。 9、勒托。是宙斯的堂姐。他們的孩子是太陽神阿波羅和美德與貞潔之神阿爾忒彌斯。 下面的都是宙斯情人中的世俗女子。宙斯和她們生下的孩子，大多都是傳說中的英雄。
10、卡里斯托。是低等的山林水澤女神。她與宙斯生下了阿卡迪亞人的始祖阿爾卡斯，違背了她向貞潔女神阿爾忒彌斯許下的保持貞潔的誓言。宙斯為了幫助她逃避阿爾忒彌斯的追蹤，把她放置到了天空中，成為熊星座阿爾克托斯。
12、忒提斯。海洋之神涅柔斯的女兒。有一位世俗的丈夫埃亞基德斯家族的珀琉斯。美麗而優雅，宙斯拜倒在她的石榴裙下，和她生下了大英雄阿喀琉斯。
13、塞墨勒。宙斯最著名的世俗妻子。她是忒拜地區國王卡德斯摩的女兒，被宙斯看中，但妨火中燒的赫拉卻設計，讓宙斯的愛火燒死了她。她和宙斯的孩子是酒神狄奧尼索斯。
14、歐羅巴。相傳歐羅巴是腓尼基王的女兒，一天在草地上玩時，被宙斯看，宙斯變作一頭金色的氂牛將她劫走，帶到了克里特，並生下三個子女，即米諾斯、拉達曼托斯和薩耳珀冬。
15、安提奧普。忒拜國王的女兒。非常漂亮，宙斯變成山神的樣子接近她，使她懷了孕。生下了安菲翁和澤托斯。安菲翁在傳說中，以尼俄柏傳說的悲慘故事為人所知。
16、伊俄。阿耳葛斯河神的女兒，赫拉的女祭司。她因自己的絕色之美吸引了宙斯。被赫拉發現後，將她變成了一隻帶白點的小母牛，並由巨人看守。宙斯派赫耳墨斯去解救出了她，赫拉使她發了瘋，走遍了歐洲的每一寸土地方亞洲偏僻的地區後，在埃及安定下來，在宙斯的撫愛下，恢復了原形，生下了厄帕福斯，後來成了埃及的國王。
17、達那厄。是一個先知家族的女兒。因為有神諭說她的父親將死在她的兒子手下，因此被自己的父親囚禁起來。宙斯看中了她，化作金雨穿透囚室來到她身邊，和她生下了英雄珀爾修斯。
18、勒托。斯巴達國王的女兒。非常美麗，被宙斯看中，化為一隻天鵝接近她，和她生下了後來因特洛伊的傳說而聞名的美女海倫。
19、阿爾克邁納。阿爾克邁納是珀爾修斯的後代。她的丈夫安菲特里翁，是珀耳修斯的孫子。但宙斯熱烈地愛上了阿爾克邁納，趁安菲特里翁不在，化作他的形象與她相會。阿爾克邁納同時生下了宙斯的兒子英雄赫拉克勒斯和安菲特里翁的兒子伊菲克勒斯。宙斯本來想讓自己的兒子做統治者，但在赫拉的設計下落了空，還得受懦弱膽小的堂叔歐律斯透斯的統治，並由此演繹出了諸多關於赫拉克勒斯的著名故事。

Ⅷ 宙斯為什麼變成動物去勾引女人，這說明了什麼他為什

虎，今年虎年

Ⅸ 宙斯娶了雅典娜後來怎麼了

宙斯沒有娶雅典娜，雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女兒。

雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女兒，她是波洛斯的同母姐姐。蓋亞和烏拉諾斯預言，墨提斯生下明眸女兒後，會再生一個推翻宙斯的兒子，宙斯懼怕預言成真，遂將墨提斯整個吞入腹中。

此後宙斯嚴重頭痛，阿波羅對他醫治無效，宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打開他的頭顱，火神那樣做了。令諸神驚訝的是：一位體態婀娜、披堅執銳的美麗女神從裂開的頭顱中跳了出來，光彩照人，儀態萬方。

(9)宙斯的婚姻狀況說明了什麼問題擴展閱讀：

宙斯總共有七位合法的妻子，唯有第七位赫拉冠以天後之名。因為宙斯向赫拉求婚時允諾與赫拉分享自己的權力和尊榮，而赫拉作為奧林匹斯的共治者，一直陪在宙斯的身邊，幫助宙斯打敗克羅諾斯稱為第三代眾神之王。

除天後和其他妻子之外，宙斯還有相當多的情人，這些情人與他生育了很多私生子，據說是各地的祖先。上一代神祗12主神中的2位、新一代12主神中的9位都是其妻子或子女。