A. 戀愛與婚姻總結2000字
▶ 在愛你的人中選擇你愛的人,不愛你,即使條件再好,有什麼意義?人生苦短,你又不是自虐狂,沒必要給自己找罪受。
▶ 主動熱烈追求你的男人不見得個個都有真愛,但真正愛你的人一定會主動追求,願意花時間、金錢和精力在你身上。
▶ 誠意是求愛乃至求婚中最重要的因素,他是否深愛你?他是否認定你是他最想娶的人?他是否願意將自己的下半生和你分享,有強烈的意願讓你幸福?
▶ 曖昧就是友情之上、愛情之下,說白了就是不夠愛,不夠愛的人,要來做什麼?
▶ 女人要對自己狠一點,你不對自己狠,就會有人對你狠,與其讓別人傷害,不如自己下手。
▶ 有女孩子說:他就是很內向啦,不敢表白、不敢追求,如果我不主動,怕是這輩子都要錯過了呢!大錯特錯!失去你的痛苦和被拒絕的恐懼相比起來哪個多一些呢?他不敢追,就表示他沒那麼喜歡你,既然不夠喜歡你,也就是不適合你,錯過了,又有什麼可惜?
▶ 不怕愛錯,愛情這種事,既然都是自學成才,錯個一兩次有什麼要緊?下次愛對不就行了。
▶ 沒有必要再聯系前任戀人,不管是因為什麼原因分開,華麗轉身,撒花慶祝又有機會去泡帥哥了。
▶ 沒有任何一個男人,女人都可以活得很好,要知道,時代已經變了,我願意給你機會,是你的榮幸,而不是我哭著喊著求著你來愛我,倒追這種事,指望我,做夢吧!
▶ 男人不笨,真喜歡你的時候,無論是眼神、言語、還是行為,一定會流露出來,如果沒有,他要麼自卑要麼自閉。
▶ 如果你喜歡的人不找你,也不要找他,這是個地球都成村的年代,想找一個人實在太容易了,他不找,就代表他不想,不要傻乎乎地看手機,去跟別的男人約會,去找閨蜜,去逛街看電影喝咖啡,做什麼都比去猜他的心事好。
▶ 選擇尊重你的男人,尊重你的人格、尊重你的家人、尊重你的夢想,從來不會說重話,即使有意見也會委婉提出,因為他怕失去你。
▶ 不要因為有人說你驕傲你擺架子就降低自己的姿態,女人天生就是給人追的,追不到是男人沒用,不要妄想用地攤貨的價格買到名牌,本姑娘就是這么拽,怎樣?
▶ 遠離愛抱怨愛挑剔總覺得懷才不遇的男人,通常不遇是真的,懷才就未必了。
▶ 遠離誇誇其談懷有遠大理想的男人,理想是做出來的,一步步打拚出來的,太多男人二十幾歲時豪氣干雲,三十幾歲時在老婆的嘮叨下去買打折雞蛋。
▶ 不要對一個男人照顧得無微不至,看過太多包子女的血淚案例,你是他女友他老婆,不是他老媽子,他要的是一個可以讓他感到幸福奮斗有動力的女人,不是一個想讓他回歸童年的歐巴桑。
▶ 任何時候,都要保持外型的光鮮亮麗,二十歲的青春活力、三十歲的嫵媚風情、四十歲的精緻優雅,各個年齡段都可以有不同的美,女人的價值不由年齡來決定。
▶ 雖說金錢是衡量一個人愛不愛你的標准之一,還是要尊重對方的付出,不要當對方是傻子,可以接受在對方支付能力之內的慷慨,但不要僅僅因為金錢而選擇一個人。
▶ 如果一個男人開始對你小氣,甚至表現出吃軟飯的傾向,毫不猶豫甩掉,理論上戀愛期是對你最好的時期,如果他連一點小錢都不肯花,就證明你在他心目中沒多重要。
▶ 被追求的時候,基本上每個女孩都會有公主般的待遇,但不要輕易淪陷,觀察時間長一點,他是否還能堅持?他的確將最好的一面展現給你了,那他在家人、朋友、同事,還有陌生人面前又是什麼樣呢?
▶ 女人天生就是柔弱的,由於生理構造不同,永遠不可能有真正的男女平等,他一定要學會怎麼呵護你、照顧你,也要了解你的底線,當然,你也要有沒有他依然可以活得很好的本事。
▶ 愛情很感性,但也要保存幾分理性,他愛你哪裡呢?你又欣賞他哪裡呢?感覺是很重要的,可感覺也是很容易變的。想天長地久,需要一些更深入的契合。
▶ 多深入彼此的生活,了解他的生長環境、過往經歷等等,包括他的價值觀婚戀觀,背景可以迥異,但觀念最好不要有太多差異。
▶ 聽聽他的職業規劃和人生規劃,和你的有共性嗎?也讓他聽聽你的,他會支持嗎?如果以後家庭生活和你們的夢想發生沖突,他會怎麼辦?
▶ 不要太快開始一段感情,也許時代很浮躁,也許單身很寂寞,但這不是盲目戀愛的理由,結束一段錯誤的戀情,比寂寞的代價大得多。
▶ 未確定一段以結婚為前提交往的關系前,多認識一些人,有比較才能知道什麼是最適合自己的,婚後就要專一地相夫教子,這是起碼的道德准則。
▶ 不要太快發展親密關系,和貞操觀無關,靈魂還沒有走近,肉慾就已經糾纏,雙方都會缺乏繼續深入了解的動力,轉眼間變成最熟悉的陌生人,會將剛剛萌芽的愛情扼殺。
也許在有的人看來,這些都是廢話,愛情來了就愛著,時間到了就結婚,哪裡有這么復雜?是的,我也不想復雜,但我想要美滿幸福的婚姻,父母輩的婚戀觀已經無法適應這個社會了。做一個無怨無悔的好女人,做一個盡心付出的好妻子、好母親,也許在過去的時代會被稱贊,但我並未看到這樣做的女人很幸福,大都是在別人付出中流逝了美麗,變成了黃臉婆不說,事業也沒有,人生活得很無趣。說穿了,不夠愛自己,事事以他人為先。
可是,我經濟獨立,我聰明美麗,為了9塊錢的一張紙,我憑什麼要這樣為一個人付出呢?何況,對方未必喜歡我這樣的付出,一個有責任感的好男人還是更希望由他來付出吧,畢竟能找到一個讓他願意奮斗的女人,這種幸福已經是得來不易了,所以,不論那個人是誰,都請你繼續努力吧,如果有足夠的誠意,也有讓我幸福的能力,或許我會勉為其難地考慮看看要不要讓你加入我的人生。(資料來源:妞博網,文/板橋三娘子)
心靈咖啡觀點:
也許很多姑娘承受不了家裡人的逼婚,而把自己的一生就草草交給了一個沒有認真考量過的男人。盡管有些人將錯就錯,還似乎錯的不過,但那是特殊案例。女人想擁有一段比較完美的愛情或婚姻,需要考慮很多方面的事情。當然,有姑娘說,我不能等,那你就嫁吧。不過要事先考慮好你與那個人不適合的方面,你能否忍受。有些時候,只要女人能忍,婚姻就能一輩子。但也委屈了自己一輩子。
B. 大學生戀愛心理學感悟
大學生戀愛心理學感悟
心理學是一門研究人類心理現象及其影響下的精神功能和行為活動的科學,兼顧突出的理論性和應用(實踐)性。這是我為大家帶來的大學生戀愛心理學感悟,希望大家喜歡。
現在的我已經是一名大學生了,可是暫時還沒有戀愛過,雖然以前有過那種朦朧的感覺,但是因為高考的壓力,我不得不將這種想法扼殺在萌芽中了。
不過現在的我已經沒什麼限制了,最近我在讀一本反映大學生愛情的《愛情心理學》,感覺很不錯,較為正確的反應了當代大學生的愛情。
大學生"校園浪漫曲"的必然性:
1、生理成熟;
2、高中階段的壓抑;
3、免除了家長、老師的約束;
4、環境的影響;
5、對情感的渴望和個人價值的需求;
6、享樂的需求和虛榮心。
一、大學生戀愛存在的問題
1、擇偶標准不切實際選擇對象理想化、虛榮心強。
2、單相思與愛情錯覺
單相思是指異性關系中的一方傾心於另一方,卻得不到對方回報的單方面的"愛情"。
愛情錯覺則是指在異性間的接觸往來關系中,一方錯誤地認為對方對自己"有意",或者把雙方正常的交往和友誼誤認為是愛情的來臨。
愛情錯覺是單相思的另一種形式,它常會使當事人想入非非,自作多情。
單相思與愛情錯覺都是戀愛心理的一種認知和情感的失誤。單相思使某些學生陷入痛苦的境地,處於空虛、煩惱,甚至絕望之中。處理不好對以後的戀愛婚姻生活都有消極的影響,因此,陷入單相思的大學生應及早止步另做選擇。想克服單相思和愛情錯覺,重要的是正確理解愛情的深刻含義,同時用理智駕馭情感,尊重對方的選擇,不可感情用事。
3、失戀
失戀是指戀愛過程的中斷。失戀帶來的悲傷、痛苦、絕望、憂郁、焦慮、虛無等情緒使當事人受到傷害。是人生中最嚴重的心理挫折之一。失戀所引發的消極情緒若不及時化解,會導致身心疾苦。
4、戀愛動機不端正
有些大學生的戀愛動機不是出於愛情本身,而是為了彌補內心的空虛、孤獨或隨大流有從眾心理。這類學生在擇偶時很少把戀愛行為與婚姻結合起來考慮,缺乏責任感。還有極少數的學生為了顯示自己的魅力,同時和幾位異性同學交往、周旋,搞多角戀愛,甚至和誰都不確定戀愛關系。
不道德的多角戀愛易引起紛爭、不幸和災難,也極易發生沖突,釀造悲劇,最終是對所有當事人都產生不良後果。
5、戀愛中的感情糾葛
三角戀愛、父母的反對、或周圍人的非議、戀人之間的矛盾、誤解和猜疑。
二、女大學生戀愛心理
1、不成熟性與不穩定性
當前大學生的戀愛,呈現低年級化,人數呈上升趨勢。一年級就開始談戀愛的已不是個別現象,有的學生甚至一進校就談戀愛。這些低年級學生,由於社會閱歷淺,思想單純,很多學生對於自己的人生目標和需求,還沒有一個很清楚的概念,造成在對待戀愛問題上簡單、幼稚和不成熟。在擇偶標准上,往往重外表,輕內在。在戀愛方式上,往往重形式,輕內容。在戀愛行為中,往往重過程,輕結果;重享樂,輕責任。這種戀愛問題上的不成熟性,加之他們在就學期間經濟上尚未獨立,戀愛過程中感情和思想易變,缺乏妥善處理戀愛中情感糾葛的能力,極易造成戀愛的周期性中斷,或對戀愛對象的選擇漂泊不定,戀愛的成功率很低。
2、自主性強
女大學生在戀愛問題上,個性突出,重感情、易沖動,不受傳統習俗的局限,在確定戀愛關系前,甚至在確定戀愛關系後,一般都不徵求雙方父母的意見。
3、戀愛動機簡單化
許多大學生在戀愛中沒有考慮到將來的結婚,不是清楚地自覺地意識到應選擇一個終身伴侶,他們戀愛,只是因為需求愛和被愛。
4、自控力與耐挫力較弱
女大學生一旦陷入熱戀之中,不往往善於控制自己的情感,任感情隨意放縱,缺乏理智的駕馭能力,對戀愛對象過份依賴,稍有波折就痛苦萬分。一旦戀愛受挫,即會情緒失控,無法自拔,對學習造成嚴重影響。
三、培養健康的戀愛心理與行為
1、提高戀愛挫折承受能力
大學生的戀愛受多種因素的制約,因而在追求愛情的過程中遇到各種波折是在所難免的。前面所提到的單相思、愛情錯覺、失戀等等戀愛心理挫折對大學生的心理承受能力就是一種考驗。如果承受能力較強,就能較好地應付挫折,否則就有可能造成不良後果。因此,提高戀愛挫折承受能力對大學生的心理健康是非常重要的。
當愛情受挫後,用理智來駕馭感情,通過增強理智感,分析原因,總結經驗教訓,尋找解決問題的方法和途徑,在新的追求中確認和實現自己的價值,從而提高自己的心理承受能力和思想水平。通過適當的情緒調節、宣洩和轉移,來減輕痛苦。
人對失戀的應對方式反映了一個人心理成熟水平和戀愛觀。一個人能夠理智地從失戀中解脫出來,往往會使自己變得成熟起來。
2、樹立正確的戀愛觀
(1)懂得愛情是一種相互理解,是相互信任,是一份責任和奉獻。
理解對方是為個人和對方營造一種輕松和快樂的氛圍,沒有人追逐愛情只是為了被約束;相互信任是自信的表現,自己都不相信自己值得別人去愛的人,別人會全心全意愛他嗎?責任和奉獻則意味著個人道德的修養,它是獲得崇高的愛情的基礎。
(2)提倡志同道合的愛。
在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合,思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。應該是理想、道德、義務、事業和性愛的有機結合。一般情況下,異性感情的發展是沿著熟人-朋友-好朋友-知己-戀人這一線索發展的,當一個男性成為一個女生心中任何人都不能代替的角色時,愛情就可能降臨。在分享快樂和痛苦、共同成長的過程中,愛情就會產生和發展。
(3)擺正愛情與事業的關系。
大學生應該把事業放在首位,擺正愛情與事業的關系,不能把寶貴的時間都用於談情說愛而放鬆了學習。因為學業是大學生價值感的主要支柱。當女大學把愛情視為生命的唯一時,愛情就是一株溫室中的花朵,嬌弱美麗卻經不起任何的打擊。當愛情成為女性唯一的存在價值時,她本人就會失去人格的獨立和魅力,也很容易失去被愛的理由。
3、發展健康的戀愛行為
(1)戀愛過程中應平等相待,相敬如賓。不應拿自身的優點去比較對方的不足,以此炫耀抬高自己,戲弄貶低對方。也不宜想方設法考驗對方或擺架子,這些都可能挫傷對方的自尊心,影響雙方的感情。
(2)戀愛言談應文雅,講究語言美。交談中應誠懇坦率自然,不應為了顯示自己而裝腔作勢,矯揉造作;不能出言不遜,污言穢語,舉止粗魯;相互了解,不應無休止地盤問對方,使對方自尊心受損。否則只會使之厭惡,傷害感情。
(3)善於控制感情,理智行事。戀愛中引起的性沖動,一方面應注意剋制和調節,另一方面應注意轉移和升華,參加各種文娛活動,與戀人多談談學習和工作,把戀愛行為限制在社會規范內,不致越軌,使愛情沿著健康的道路發展。
(4)戀愛行為應大方。一般來說,男女雙方初次戀愛,在開始時常感到羞澀與緊張,隨著交往的增加會逐漸自然與大方。這個時期應注意行為舉止的檢點。有的人感情沖動,過早地做出親昵動作,使對方反感,影響感情的正常發展。
(5)親昵動作應高雅,避免粗俗化。高雅的親昵動作發揮愛情的愉悅感和心理效應,而粗俗的親昵動作往往引起情感分離的消極心理效果,有損於愛情的純潔與尊嚴,有損於大學生的形象,同時對旁人也是一種不良的心理刺激。
4、培養愛的能力與責任
(1)發展愛的能力,培養愛的責任。前蘇聯著名教育家馬卡連柯說:"愛的力量只能在人類非性慾的愛情素養中存在。他的非性慾的愛情范圍愈廣,他的性愛也就愈為高尚。"發展愛的能力,並不是非要具體到對某一異性的愛,可以是更廣泛意義上的愛。我們的親人、同學、朋友、祖國和人民,都值得我們去熱愛。發展愛的能力,就是要培養無私的品格和奉獻精神,培養善於處理矛盾的能力,有效地化解消除戀愛和家庭生活中的矛盾糾紛,為戀人負責,為社會負責,才能創造出幸福美滿的婚戀。
(2)迎接愛的能力。包括施愛的能力和接受愛的能力。一個人心中有了愛,在理智分析之後,要敢於表達、善於表達,這是一種愛的能力。一個沒有愛心的人是個自私自利的人。一個人面對別人的施愛,能及時准確地對愛作出判斷,並作出接受、謝絕或再觀察的選擇,這也是一種愛的能力。缺乏這種能力的人,或是匆忙行事,或是無從把握。大學生應具有迎接愛的能力,就應懂得愛是什麼,有健康的戀愛價值觀,知道自己喜歡什麼,需要什麼,適合什麼。就應對自己對他人對萬事保持敏感和熱情,就應主動關心他人,熱愛他人。當別人向你表達愛時,能及時准確地對愛的信息作出判斷,坦然地作出選擇。能承受求愛拒絕或拒絕求愛所引起的心理擾亂。
(3)拒絕愛的能力。自己不願或不值得接受的愛應有勇氣加以拒絕。拒絕愛應注意兩個方面:一是在並不希望得到的愛情到來時,要果斷,勇敢地說"不",因為愛情來不得半點勉強和將就。如果優柔寡斷或屈服於對方的窮追不舍,發展下去對雙方都是不利的。二是要掌握恰當的拒絕方式,雖然每個人都有拒絕愛的權力,但是珍重每一份真摯的感情是對他人的尊重,也是一種自珍,同時是對一個人道德情操的檢驗。不顧情面,處理方法簡單輕率,甚至惡語相加,結果使對方的感情和自尊心受到傷害,這些做法是很不妥當的。
上面就是我做出的最大層次的理解了,因為我本身還沒有談過戀愛,沒有實戰經驗,之恩那個紙上談兵,不過看到這本書後,總算是有了感受,也可以做出自己正確的判斷了。
當代大學生已經不是以前感覺上那樣了,現在的大學生追求時尚,追求個性,追求個人的感受,這是改革開放帶來的思潮。不過當代大學生能夠更加愛國,更加的講究民族主義,這才是真正的當代大學生。
一、大學生戀愛中常見的心理問題
1.從眾心理。
一些大學生雖暫時沒有談戀愛的需求,但因同宿舍的同學談戀愛,看到人家親親熱熱,自然會激發起戀愛意識和行為。如果找不到合適的對象,或沒有人向其求愛,孤獨感、危機感、失落感就會涌現,造成強大的心理壓力。另外,有些人對戀人的看法缺乏主見。別人說好自己就覺得好,別人說不好則會覺得不好,往往因隨波逐流而斷送了自己的愛情。
2.攀比心理。
大學生因為心理發育還不成熟,在決定做事之前往往缺乏慎重考慮。對待愛情也是一樣,常常為了攀比,滿足虛榮心而行動。同宿舍的幾位同學,一旦有人戀愛了,其他人也不示弱,陸續談起來,忘了考慮是不是真正的愛情。
3.嫉妒心理。
在戀愛中產生嫉妒心理是非常普遍的。當得知自己喜愛的人同其他異性關系密切時,一種難言的痛苦滋味湧上心頭,這便是嫉妒。愛情必須相互信任,而嫉妒是對信任的蠶食與傷害,甚至會破壞雙方關系,最終導致感情的破裂。
二、大學生戀愛心理問題的調適
針對大學生戀愛中出現的一些心理問題,我們應該努力地尋求積極交往的方式和合適的解決方法,培養健康的`戀愛觀。
1.正確認知愛情
只有正確地認知愛情,才能更好地面對愛情。愛情是相互給予而不僅僅為了得到,戀人之間彼此分享快樂、幸福和悲傷等。愛是責任,所有的愛情都包含一份神聖的責任,這種責任不是義務,不是外界強加的,而是內心的自覺,即為自己所愛的人承擔風險,而不只是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。愛是彼此尊重,真誠的愛是建立在雙方平等與理解基礎上的。
2.正確對待戀愛
大學生要正確對待戀愛,要處理好三方面的關系,即愛情與學業、愛情與友誼、愛情與道德責任。這三個問題解決了,常見的戀愛心理問題大部分也就可以迎刃而解了。
(1)愛情與學業。青年學生進入大學後,專業方向基本確定,未來的事業逐步開始清晰,他們所面對的壓力是顯而易見的。絕大多數大學生能夠正確看待學業與愛情的關系。他們贊成學習是學生的天職,大學階段應以學習為主,愛情應當服從學業;或者希望學業和愛情雙豐收,既渴求學業有成,又嚮往愛情幸福。但是我們發現也有不少同學一旦墜入情網就不能自拔,學習同樣受到嚴重影響。有的大學生整天沉浸在卿卿我我的甜言蜜語中;有的大學生中午、晚上不休息,加班加點談戀愛,致使上課時倦意甚濃,無精打采;有的大學生乾脆逃課,一心一意談戀愛,成為戀愛「專業戶」。愛情逐漸成為生活的唯一追求。可見,擺正學業與愛情的關系,是大學生難以控制而又必須正確處理的問題。擺正愛情與學業的關系。大學生應該把學業放在首位,不能把寶貴的時間都用於談情說愛而放鬆了專業學習。
(2)愛情與友情。人際交往是人類的必然伴侶。隨著人際交往的深入,有的異性之間會產生友誼,有的異性之間的交往會產生愛情。這都是正常的結果。但是有的人會將愛情誤認為是友情,有的會將友情誤認為是愛情。作為大學生們應該了解愛情與友情的區別,處理好愛情與友情的關系。否則可能既丟了友情,又沒找到愛情。愛情和友情是屬於兩個不同的概念,兩者之間雖然有相同之處,但也有著本質的區別。友情是同事、同學或朋友之間在相互了解和信賴的基礎上,形成的一種親密、平等和友好的情誼關系。友情是個開放的系統,我們希望像這樣的異性朋友越多越好。而愛情是一種彼此相互傾慕並渴望對方成為自己終身伴侶的專一而排他的感情。在愛情中雙方都希望是彼此的唯一,一般比較排斥在其中摻雜了第三者或者更多的人。彼此間有著共同的責任和義務要去承擔,自覺地為雙方的未來打拚和努力。只有區別了愛情和友情之後,既能感受到友情的溫暖,也能體會到愛情的甜蜜。
同時,還要學會處理好愛情對象與對象的朋友之間情誼的關系,別在對方的友誼里出現了誤解和嫉妒的不必要煩惱。
(3)戀愛與道德。戀愛是一對男女之間一種特殊的交往活動,同時也是人們的一種社會活動。在大學校園中隨處可見戀愛中的情侶,在公共場所、在大庭廣眾之下,旁若無人,作出各種過分親密的舉動,似乎覺得「我的眼中只有你」,完全忽視了周圍存在的其他人。情侶之間在私下場合舉止親密一些是無可厚非,但是在公共場合還是應該盡量考慮周圍他人的感受,遵守相應的社會公德。不要做出太過違背道德規范的事情。另外,戀人之間在相處的過程中也應該懂得相互平等,相互尊重,不要完全依附於對方或者讓對方完全依附於自身。有些人認為因為當初是自己追的對方,因此就應該對對方言聽計從。有些人認為既然是你來追的我,那我自然就應該比你高一等,你就應該完全對我百依百順。但是在戀愛中如果完全失去了自我,彼此之間也就處於一種不平等的地位,愛情是很難長久的保存。
3.戀愛挫折的調適
對於愛情,每個人都希望在經歷甜蜜的戀愛之後,有個幸福的結果,但並不是所有的愛情都會有預期收獲,能夠走到天長地久。在戀愛中也會有坎坷,有挫折。在戀愛中大學生們應該要學會去應對和調適戀愛中的挫折和坎坷,培養和提高自己愛的能力。戀愛挫折主要表現為三種形式:
(1)單戀。在愛情中如果只是一方傾慕於另一方。而另一方完全不知道,或者對方完全不予理睬,那麼這種感情就不能稱之為愛情,只能成為是「單相思」或單戀。單戀並不能稱為愛情,這樣的感情只會讓自己平添煩惱。單戀有時是自己的一時沖動,所以首先要冷靜下來,理性地思考自己的這種感情。同時細心地觀察對方對自己是什麼感覺,如果對方完全沒有愛情的意思,那就應該學會讓自己對對方的感情進行轉移,比如說轉移到學業上,轉移到其他的人際交往中,或者其他的目標上去。以另一種可能成功的活動來代替,從而獲得成功的心理快慰。
(2)多戀。愛情具有專一性和排他性,它一般是發生在兩個人之間的感情。在戀愛的過程中需要雙方都能夠自覺地承擔起相應的責任,同時有相應的道德約束。如果一個人同時喜歡上兩個或者兩個以上的異性並保持戀愛關系,或者同時接受兩個或者兩個以上異性的追求,就是「三角戀愛」或「多角戀愛」。有的大學生把多角戀愛視為自己能力的展現、魅力的釋放而引以為榮;也有極個別同學視愛情如游戲,以滿足私慾或達到報復個人的目的。面對這樣的狀況,作為大學生們應該要保持高度的冷靜和理智。傲慢和自卑、懷疑和妒忌、諷刺和狡詐,都不是正確的態度。要慎重地審視自己與對象之間的戀愛關系。當自己的戀人對他人產生了戀情,盡管很痛苦,但應該學會與對方坦誠交談,作出抉擇。另外,在必要的情況下要懂得「急流勇退」。如果發現自己闖進了別人的情網,或者發現與所愛的人的關系不可能發展下去,應該鼓起勇氣,積極地退出來。這看似消極,實為解決多戀關系的一種積極策略。
(3)失戀。有戀愛就有可能失戀。當戀人因為社會現實、他人干預、情意不和等因素而感情破裂時,失戀的挫折就會嚴重影響大學生的心理、生活和正常學習活動。從熱戀關系中斷裂出來,一下子失去了與自己最親密的人,對大多數人來說是痛苦的。失戀者經常表現為逃避現實,縮小人際交往圈,精神生活上既折磨自己又影響旁人的情緒,有人甚至向戀人進行行為或心理上的報復。失戀的創傷有時會帶來嚴重後果,如自殺、傷害他人等心理。其實愛情並不是生活的唯一,不能為它耗費所有精力甚至拋棄生命。失戀者可以向他人傾訴自己的內心煩惱,傾吐內心的郁積情緒,緩解失戀的傷害。另外也可以適當應用心理保護機制,進行心理的轉移,從而減輕痛苦。比如把熱情投入到學業中去,在緊張的學習中逐漸減輕失戀對自己的影響。
總之,培養大學生樹立正確的戀愛觀將是解決大學生戀愛問題的根本所在。我們應高度重視這項工作的意義所在。對大學生戀愛觀的引導教育的好壞,是關繫到大學生能否健康成長,順利成才的重要方面,也是為社會文明進步作出的重要貢獻。因此,我們應該積極培養大學生樹立正確的戀愛觀,擁有健康的戀愛心理。
;C. 為什麼說婚戀家庭教育知識是大學生學習最重要的內容
婚戀家庭教育知識是大學生學習最重要的內容。戀愛婚姻家庭教育與傳統意義上的愛情、婚戀觀教育、性教育既有聯系又有區別。聯系在於戀愛婚姻家庭教育包含著愛情教育、婚戀觀教育、性教育等教育內容;區別 在於戀愛婚姻家庭教育不是愛情教育、婚戀觀教育、性教育 等簡單相加,而是根據並整合哲學、女性學、倫理學、心理 學、生理學、社會學、法學、教育學等相關基本理論和方法, 對受教育者就戀愛、婚姻、家庭等方面內容進行更科學、更 全面、更系統地引導和教育。戀愛婚姻家庭教育的目的是引 導受教育者樹立正確的愛情觀、婚姻觀和家庭觀,運用正確 的觀念和恰當的方法處理戀愛、婚姻和家庭中的問題,從而 為構建健康和諧的婚姻家庭生活以及穩定和諧的社會環境 打下基礎。
理論和實踐都雄辯地證明:婚姻家庭問題是諸多社會 問題(如孩子教育問題、公民道德問題、青少年乃至成人犯 罪問題)的根源所在。教育工作者能深切地體會到,一些學生在學校表現出這樣或那樣的問題,與學生生長其中的家 庭環境有著直接或間接的聯系,有的是根本性的聯系。然而這些卻沒有得到相關部門的高度重視,正如陳一筠教授所言:「任何職業都有崗前培訓,而做夫妻做父母沒有崗前和崗位培訓,所以說婚戀教育是大學生學習的重要的內容
D. 婚戀教育走進中國高校:讓大學生懂得愛人愛己,有必要嗎
聽到這個消息:某委員呼籲,建立和完善高校婚戀教育制度。她建議建立以學校教育為主體、家庭教育為支撐、社會教育為影響的三維婚戀教育模式。這些年來,似乎什麼都可以討論和研究。婚姻需要理論指導嗎?成為教育的典範。這個話題比「愛情與婚姻」本身更受關注。重點是,這不是一般的戀愛秀。而是在一個三英尺高的講台上「公開地」教授?有必要嗎?
但有一個實際問題:再多的理論也不會有真正的幫助。用韓寒的話來說,就是「知道很多愛,但還是找不到愛的那個人。」畢竟,戀愛和結婚與學習知識和教育是有很大區別的。如果水火不容的話,那麼這樣的婚戀教育無異於對牛彈琴。這是在浪費時間和精力,但這比寫在紙上更讓人傷心。你必須讓這個人有機會把這個理論發揮到極致。
那麼,誰來教愛情和婚姻呢?心理學、社會學需要專門的專業知識,教師的知識淵博這是其一;大概還需要有豐富的經驗吧?這種實踐性大於理論性,這種教學規模——如何把握?這沒有道理。說的深了,本來的什麼都變成了什麼。最後不管怎樣,婚姻教育總比沒有教育好。這個矛盾早就激化了,這個問題早就暴露出來了。具體問題要具體分析,廉潔官員難破家務;老師,不是聖人。
正如我們必須時刻牢記:有書總比沒有書好。但「書」也是知識的源泉,還是生活的老師。開誠布公地討論。知道別人對婚姻和愛情的看法嗎?也可以比較一下你們對愛情和婚姻的看法。在課堂上,這樣的交流是有益的。畢竟,有老師可以有效地指導他們。在其他情況下,可能會有很多誤解。除了家長,老師在「傳播福音、接受知識、解決疑惑」方面更可靠。然而,約會教育並不能保證解決單身問題。
師傅帶來的門,修養取決於個人。而且,婚戀教育最大的意義在於樹立大學生正確的婚戀觀。學習兩性之間的差異,戀人之間應該如何相處,以及學會愛別人和愛自己,也是有益的。
不過,選修課還是不錯的。必修課,是不是有點矯枉過正?
E. 大學生戀愛的利與弊主要實踐收獲
大學生的年齡一般都在20歲左右,這個年齡的青年,身體發育基本趨於成熟,荷爾蒙等物質的分泌,會讓他們有想要交往異性的沖動。同時我國的法定結婚年齡是:...
F. 你從婚姻中得到的最大的收獲是什麼
我曾經的夢想是全家(包括父母,兄弟。)都在一起。當我結婚的時候我的夢想又進了一步,這個算是我結婚最大的收獲。
G. 自卑與超越第12章愛情和婚姻讀書收獲
愛情,以及它在婚姻中的圓滿,是對伴侶最親密的奉獻!是生理上的吸引,相濡以沫的陪伴,以及生兒育女的共同願望。愛情和婚姻,是人類合作的精華。
愛情,合作與社會興趣的重要性
愛情和婚姻是為人類幸福而構築的合作,之所以會產生這三根主要紐帶,源於我們生活在這個宇宙中的特定地位。首先,我們必須在身處的環境帶來的限和可能性中謀求發展,其次,我們生活在自己的同類之中,必須學會調整適應,第三,世上存在兩種性別,我們種群的未來依靠良好的兩性關系。
看看愛情和婚姻問題,這裡面必定包含集體的利益,人類的利益。這是最基本的興趣所在。
平等的夥伴關系
關於愛情問題,第一個發現就是,這是一項需要兩個個體共同完成的任務。兩個人之間要充分實現合作,每一個都必須關心對方甚於關心自己。這是愛情和婚姻成功的唯一基礎。每個人都應竭盡全力讓對方的生活更輕松,更充實,只有這樣婚姻中的雙方才會有安全感,覺得自己有價值,覺得自己被需要。婚姻的基本保障,以及婚姻關系中幸福的基本含義,它會讓你覺得自己有價值,不可代替。婚姻合作任何中,是不可能讓一方接受從屬位置的。如果認為男性就該屬於統治和主導地位,這是很多不幸婚姻的原因。只有平等,才能找到克服困難的途徑。
婚前准備
當兩個人以婚姻所要求的親密關系生活在一起時,任何合作上的失敗,以及在關心對方上的失敗都會帶來嚴重的後果。
生活方式,父母和對婚姻的態度
父母婚姻融洽,兒童對婚姻的早期印象來自父母。大部分生活失敗者都是在破裂家庭或不幸家庭中成長的孩子。如果父母自己都無法合作,當然也不可能培養孩子的合作意識,更好的了解一個人,可以去了解他是否在良好的家庭氛圍中長大,並觀察他對自己父母和兄弟姐妹的態度。
友誼和工作的重要性
如果兒童常常受到打擊,如果一直被看管和保護,如果他們在孤獨中成長,沒有夥伴和朋友,就無法培養出這種認同他人的能力。他們會始終將自己看作世界上最重要的一個,並焦急地想要保全自己的幸福。
友誼訓練也是對婚姻的准備。
性教育
對孩子的性教育,不要對他們撒謊,不要迴避他們的問題,要去理解他們提問背後的動機,只給他們講解他們想了解的,並且確定能夠理解的知識。過分熱心,好為人師地提供過多信息可能造成巨大的破壞,這一問題和人生中所有其他問題一樣,最好留給孩子獨立面對。
影響伴侶選擇因素
我們的審美觀通常都建立在人類對健康和進步的渴望上。我們所有機能,所有技能,都將我們引向這一目標。我們認為美的事物都會是永恆的存在,都會是人類幸福和未來的一部分,而這也正是我們期待自己的孩子發展的方向。美對我們的吸引從不止歇。
如果男孩的母親愛嘮叨,常常打罵他,他以後可能只找願意服從的異性,而不平等的婚姻是不可能帶來幸福的。
婚姻的承諾和責任
最糟糕的婚前准備只圖個人利益,如果一個人在這種培養下長大,就會始終盤算著能從生活中得到什麼快樂或刺激。他們總是要求自由和解脫,從來不考慮怎樣讓伴侶的生活更輕松,更充實。這種對待婚姻的方式是災難性的。
婚姻的合作要求是終生的承諾,沒有堅定而不可更改的承諾的婚姻不是一樁真正的婚姻。
美滿的婚姻是我們養育未來一代的最佳方法,也始終應該是婚姻的目標之一。婚姻其實是一項工作,有他自己的規則和法律。如果只關注一面,卻忽視其他,否則必然損害永恆的合作之道。
我們必須要知道戀愛關系中必須的品質有:忠實,誠實,值得信賴,毫無保留,摒棄私心,努力讓伴侶生活更輕松,更充實。
常見的逃避方式
婚姻中我們如果雙方同意保留各自的"自由",就不可能達成真正的伴侶關系,這不是合作關系。這種婚姻對雙方都有用。
有些婚姻始於婚姻的起始階段,在家中被嬌貫的孩子和被寵壞的孩子,雙方都要求成為興趣和關注的中心,可誰都不能如願。接下來開始尋找外遇,期待能獲得更多關注。
婚前性關系給女性帶來的情感壓力更大。出於恐懼而不是勇氣締結的婚姻同樣是嚴重錯誤的。
戀 愛
通過一個人接觸異性的方式,可以看出他勇氣多寡以及合作能力的高低。從戀愛時的舉止可以看出,他們是否會對人類的延續說"是",是否自信而且樂於合作,是否以自我為中心,是否會怯場。不管哪種情況,他的戀愛行為都是由他的目的和生活方式造就的,也是他們的另一種表達方式。我們不能完全依據一個男人戀愛期的行為來判斷他是否適合婚姻,因為此時他的目的明確,但在其他事情上卻可能猶豫不決。
構築美滿婚姻
婚姻的生理方面
真正彼此感興趣的伴侶間不會缺乏性吸引力,但始終應該將它約束在為人類造福的目標方向上。人類的性驅動力可以持續,這也是另一種保證人類幸福和繁衍的方式。
生兒育女也是一種人類保全自己的方式。在面對婚姻和愛情問題時,我們看到,那些有意無意對自己的同類都沒有興趣的人則拒絕挑起繁衍後代的擔子。總是索取和期待,從不付出的人也不喜歡孩子。他們只關心自己,將孩子視為負擔和麻煩。視為某種會占據他們時間和關注的事物。而這些本屬於他們自己。一樁好的婚姻是撫養人類下一代的最佳方式。
一夫一妻制,努力經營和現實主義
婚姻的破裂通常是由於伴侶間沒能不遺餘力的合作,沒有一起努力讓婚姻走向成功。婚姻是夫妻共同生活的開始。
當人們覺得自己的原始動力和情感被壓抑,所以就應該表達憎恨。這就是他們被帶大的方式。這樣他們不會將生活和社會看成一個整體,只會關心自己的利益。也不想做出任何貢獻。一個人如果真正關心對方,就會表現出這種關心的特質:他們必須可靠而且忠誠,負責而且是一位真正的朋友。
不良的婚姻狀態,與影響孩子的社會性培養。
婚姻關系中沒有奇跡,每個人對待婚姻的態度都是他們生活方式的呈現。
解決婚姻問題
愛情和婚姻問題的正確解決方案中,需要最大限度地實現完整的人格,其中能體味到的幸福和能實現有價值的人生角色無可比擬。
如果還沒准備好就結婚,必定遭遇新的危險和不幸,婚姻是一種太高的理想,尋找它的解決方案需要我們舟付出努力和創造性行動。
有人懷著不當目的結婚,比如經濟保障,憐憫,找個僕人。這些都與婚姻無關。
婚姻和男女平等
在眾多破裂婚姻中,最後承受其害的女性居多。這是社會錯誤的對待婚姻造成的後果。
我們共同生活在這個星球上,雖然人人平等,但還是被劃分成兩種性別。所有人必須解決我們面前的三個問題:1.我們生活在地球上的一員,必須傾盡所能,與地球資源更好的共存,同時受他的制約。
2.我們人類是相互依存,與他人息息相關。
3.人類是由男女兩性構成。
H. 婚戀教育的收獲
當前,「大學生戀愛」現象中存在著戀愛現象普遍、戀愛動機多元、戀愛占生活比重較大、戀愛時感情沖動等問題。根據問卷調查所得數據,結合學生和學生家長座談會等其他方式的了解,對如上問題的形成進行分析。
2.1 大學校園生活具備戀愛條件
在社會交往中,形成戀愛需要具備四個條件:第一,身心發展相對成熟;第二,人生觀相對穩定;第三,社會化程度較高;第四,經濟相對獨立。大學生的校園生活恰好使這四個條件具備雛形。大學生的年齡界限已跨過青春期,進入成年期,開始了人體發育的第二高峰。這一時期的男女都有了接近異性的慾望,對性的體驗十分敏感。其中,男生在這一階段比女生表現明顯。進入校園以後,意味著大學生進入了獨立的生活環境,有了自己簡單的財務收支,有了自己的思想與對問題的看法,能夠適當處理與他人的關系。在心理上,大學生個人心中的煩惱不願向長輩傾訴,但又急切希望得到新的社會環境和關系的認可。當親密關系的需要顯得尤為迫切的時候,有孤獨感的大學生走向戀愛成為極其自然的事情。
2.2 社會因素的影響導致大學生戀愛動機的多元
除了自然因素外,社會因素在戀愛中也起到很大的作用。在現實生活中,表現青年戀愛的文藝和影視作品很多,互聯網上也存在大量關於兩性及感情問題的探討,激發了大學生的好奇心理。他們嚮往浪漫的愛情經歷,渴求擁有志同道合、情投意合的知音相伴,持這種觀點的大學生,一旦遇到合適的異性,就容易萌發愛情。同時,大學生是同輩群體,容易相互影響。看到身邊的學友一個個成雙入對,便會萌發孤獨感和攀比心,不少沒想談戀愛的大學生為表現自己,也盲目效仿,尋求異性朋友。也有少數大學生因家庭經濟困難、就業壓力大或者愛慕虛榮、沉迷於高消費等原因而選擇戀愛。他們企圖通過戀愛來解決經濟上的困難或者在經濟上賺取利益。有的甚至不惜名譽,採取欺騙的方式同時進行幾段「戀情」,反映了一種畸形的婚戀觀。
2.3 大學生對戀愛的認識處於初級階段
分析調查結果不難看到,部分大學生對戀愛的認識存在一定的偏差。很多大學生把戀愛放在第一位而忽視學習,甚至盲目的把戀愛的最終目標定義在同居上,完全忽視了將來的發展與現在努力的關系,忽視了對社會、家庭及他人的責任。盡管這種現象所佔的比例不大,但也應引起足夠重視。大學生對戀愛的認識的偏差,有各種因素的影響,也表明了學校婚戀觀教育的缺失。長期以來,一方面是大學生大量出現的戀愛問題,一方面卻是婚戀觀教育的缺失。大學生婚戀觀教育的課程、課時量屈指可數,而更嚴重的是除此之外再無其他教育途徑,只能寄希望提高學生的個人素質,結果可想而知。因此,對大學生的婚戀觀教育進行系統性的研究非常必要。
3 培養正確的婚戀觀
由於大學生的生理和心理並沒有完全成熟,戀愛過程中會出現各種問題。社會、學校和家庭對大學生戀愛問題應當予以關注,對於不健康的戀愛傾向應積極地進行教育和引導。教育方式不能停留在簡單的說教上,隨著學生心理的不斷變化,教育手段與方法也要不斷更新。
3.I 婚戀觀教育內容和目標的層次性
將婚戀觀教育和目標分層次,針對不同階段和不同年齡的人設置不同的教育內容和教育目標,這樣
使婚戀觀教育收到良好的效果。在教育大學生樹立遠大理想、信念的同時,也要把理想落到現實的生活中,大力倡導社會公德、職業道德和家庭美德,教育學生學會做人、學會關心、學會負責。對於一年級的學生主要進行把精力放在學習上的教育;對於高年級的學生要進行文明戀愛與心理調節的教育。可以在不同年級設置不同的戀愛觀教育課程,把教育的效果發揮到最佳。
3.2 增強教育的參與性與實踐性
中國傳統婚戀觀教育模式的理論基石是認知系統,強調道德知識和道德觀念的灌輸,忽視婚戀觀教育的一個重要環節——實踐活動,教育內容不能有效地內化為受教育者的道德信念,道德信念不能有效的外化、支持和指導其道德行為。因此,應該重視思想道德修養方面的「行為養成」,按照「設置場景——引導角色進入——體驗——選擇」的教育模式,幫助大學生學會思考和選擇。這種教育模式不僅使學生掌握知識和規范,而且使之具有適應社會、解決問題的能力和自覺性。學校可以利用團委、學生會等組織通過開展豐富多彩的校園文化活動和各種有益的社會實踐活動充實大學生的校園生活;通過各種形式的教育和引導,讓大學生懂得如果在大學階段花費大量的時間和精力談戀愛,勢必會分散精力影響自己的學習,引導他們處理好事業和愛情的關系;多營造健康、文明的校園文化氛圍;通過開設愛情婚姻專題講座、人體生理學和性健康教育等課程,消除他們對於愛情的困惑和焦慮,樹立正確的婚戀觀。
3.3 注重社會的廣泛參與
在經濟轉軌和市場需求的刺激下,以贏利為目的的文化產業迅速發展。廣播、電視的普及和互聯網的迅速發展,使得社會文化的受眾群和傳播效率大大增加。目前,大學生獲取性知識的途徑主要是通過互聯網和一些不良雜志。部分新聞媒體背離行業道德和倫理修養,個別媚俗刊物違法傳播不健康文化,給年輕一代造成了不良影響。社會輿論應該在是非、善惡、美醜面前做出正確的道德選擇,肩負起社會繁榮、健康文化氛圍的營造責任。建立多層次、多視角的立體網路系統,調動一切因素和手段,包括家庭、學校、社會團體、大眾媒體等共同營造大學生婚戀觀教育氛圍。可以創辦婚戀觀教育主題網站,發揮互聯網優勢,佔領網路平台,介紹相關知識,開設聊天、討論的服務窗口,與大學生加強溝通。
婚戀觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在婚戀問題上的集中體現,是對婚姻和戀愛所持的基本觀點和態度。大學時期是人生的黃金階段,也是人生婚戀觀形成的關鍵時期,如果因為沒有建立良好的婚戀觀而使大學生活受到重創,那是令人惋惜的。高校必須加強對大學生婚戀觀的教育和引導,幫助大學生樹立正確文明的婚戀觀,為他們走上社會打下良好的基礎。
I. 大學生談戀愛的好處有哪些,你有收獲嗎
對於大學生談戀愛它的好處可以增強責任感,因為兩人談戀愛的時候,就開始學會要為對方付出,並要對對方負責任,雙方的行為都會在無形中影響到另一方,慢慢地雙方在交流跟相處中就會形成共同的理想。
J. 婚戀教育將設為學生必修課,這對學生的婚姻觀培養有何作用
全國政協委員於欣偉呼籲,構建和完善高校婚戀教育體系。她建議,打造以學校教育為主體、家庭教育輔助、社會教育影響的三維婚戀教育模式,將婚戀教育設為高校學生必修課。
那麼,這對學生的婚姻觀的培養有什麼作用呢?
對此,你有什麼想說的呢?歡迎在評論區告訴我。