① 回族婚姻習俗
回族婚姻習俗有哪些？
第二天拂曉，新郎的嫂子要將熱水和湯瓶放在新郎、新娘的屋門口，新娘、新郎都淋浴。吃罷早飯後，新郎的奶奶和其他人，要領著新娘認婆家大小。有的地方新娘三天不出門，到第四天才開始認大小。認長輩時，新娘要長長叫一聲，長輩要響亮地答應一聲，然後要略表心意，給新娘見面禮物或錢，以示紀念。（六）表針線 回民也叫擺針線，一般都在結婚的當天下午或第二天上午舉行。 擺針線，過去是為了看新娘子的針線活做得如何，將她未過門時給公婆做的鞋、丈夫的衣服、綉花枕套、荷包等-一展示出來讓眾人欣賞。同時，選一個才思敏捷、能說會道的人即興編詞演說，誇耀稱贊和渲染，向眾人們介紹新娘是個心靈手巧、精明能乾的人。現在擺針線，主要是眾人看看娘家給新媳婦陪嫁了什麼東西，男方家給新婚夫婦購置了什麼傢具、電器以及生活用品。當擺針線儀式准備好時，男方家選請一位說客，贊揚女方家買的東西又多又好，心實禮厚。如寧夏同心縣預旺鄉回族楊四虎在表針線時說： 金銀絲繩子空中掛， 各樣擺設好齊茬。 大紅手巾牡丹花， 絲線圍巾廊繩搭。 扎花的枕頭綉描花， 美容用品一樣不差。 氈條被褥擺不下， 玻璃鏡兒明天下。 洗臉盆子月亮大， 一個座鍾作用大。 縫紉機子單擺下， 飛鴿車子相配它。 毛衣毛料春秋穿， 風雪大衣能擋寒。 滌淪、滌卡、的確良， 四季服裝都齊全。 說完贊揚詞，說女方家把金山一樣的一口子人送來了，還陪這么多東西，我們頂恩不起，向女方家親戚道"色倆目"。 女方家一般也要請說客，回敬男方，渲染誇獎男方家富裕大方，給後代安置了一個幸福美滿的好家庭。如平羅縣回族婦女馬鳳蘭說過一段《表針線歌》： 黑缸子、白沿子， 汽車送來了命蛋子。 紅綢子、綠緞子， 丫頭找了個好漢子。 沙發床、電視機， 箱子櫃子分高低。 小兩口，笑嘻嘻， 兩個老人歇心裡。 有的說完表針線歌，還要替媒人、廚子說一段，贊揚他們的功勞。（七）回門 婚禮後三天或七天，新郎要准備禮品陪同新娘回門，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好准備，款待女婿女兒。寧夏固原、涇源等地的回民習慣用雞腿來款待重要客人和親友。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請新郎、新娘吃飯，並給新娘回贈禮物。回門的當晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期後再由娘家人送回家或新郎自己來接回家。
② 回族婚禮習俗
回族的信仰與習俗，和漢族並不相同。他們對於婚禮有著特別的講究和執著，盡管婚禮的形式多種多樣，但是本質上的習俗還是按照回族所信仰的教會規定來置辦。一般的流程是先請媒人提親，其次是定茶，就是看人看家，然後就是納聘禮，迎娶新娘。
回族結婚習俗特別要注意的有兩個方面，不管現在婚禮如何變化，這兩個方面的習俗都是無法避免的。
第一個注意的就是提親方面。不管是自由戀愛還是相親，回族結婚必須要尋找兩個以上的媒人進行提親證婚，一般為掌教一人，男女雙方媒人一個。男方如果是回民的話，媒人提親的時候需要准備四色禮，並且向女方的家中通報男方家的姓名，家庭經濟情況以及教派等，除此之外，對於男方還可以進行一個簡單的介紹，比如有學歷、技能、性格等。如果女方是回族人的話，新郎也需要遵照這樣的習俗來提親。女方如果同意，媒人會當場回話給男方，然後由女方媒人上門看家看人，最後在外面進行男女雙方的會面，如果同意，女方接受男方的見面錢後就基本上可以算是定親了。
第二個需要注意的習俗就是定茶，定茶也有日子的講究，需要在星期五。主要是男方家中准備好高中檔茶葉以及紅白糖、五仁、芝麻、桂圓等物品，包成一斤重的聘禮，並且用紅紙封貼。另外就是准備好2到3套新衣服，一起去女方家下聘。女方則需要以牛羊和糖茶來舉辦宴席，最後贈與男方回禮，表示婚姻不會變更，絕不反悔的意思。
③ 回族人結婚的禮儀是什麼
回族結婚禮儀習俗
媒人舅舅很重要
在回族的婚俗中，有兩種人很重要：一是媒人，一是男女雙方的舅舅。回族有句俗語："媳婦美不美，全憑媒婆一張嘴"。意思是有了一個好媒人，就能娶到一個聰明賢慧、勤勞善良的好媳婦，足可見媒人的重要性。經媒人多次說合，男女雙方有所了解後，媒人和男方主婚人便攜帶簡單禮品到女方家去相親。在相親過程中，不但由女方父母相女婿，而且要有意安排一個"偶然"機會，讓男女見面，女方家若肯收下男方所贈的禮品，即表示"相中"。然後，商定訂婚的日子。
主麻日定婚期
回族把定婚稱為"道喜"。道喜日期以"主麻日"為佳，這天凌晨，男女雙方家要過乜貼，以寄託美好的希望。定婚前，要贈給女方一定的禮物。然後由男方舅舅或媒人與女方議定婚期，一般也以主麻日為婚期，還要看是否公歷、農歷的雙日。之後女方家長即向未來女婿回贈衣服鞋襪等禮品，等待婚期到來。
路遇水井蓋紅布
訂婚的男女雙方在結婚前一個月，新人不能見面。在結婚的前一天或當天凌晨，新郎才到女方家舉行"尼卡罕"儀式。儀式後，男方即可迎娶新娘。回族稱新娘為"新姐姐"。新姐姐梳洗打扮完畢，臨行前要大哭一場，即使沒眼淚也得擠幾滴，否則，會被別人笑話。在迎娶的路上，若遇到水井，要用紅布或紅紙覆蓋，表示新人將來不會遇到坎坷。娶親途中，還不能與其他的娶親隊伍相遇，若不期而遇，新娘要相互交換褲帶，以防"沖喜"。
儀式上，賓客們會向新人索要"喜物"。新郎於是端起早已准備好的一大盤核桃、紅棗等撒去，引得男女老少爭相搶拾，以求喜慶。隨後主人邀請賓客入席歡宴，慶賀新婚。
④ 回民的結婚風俗有哪些
我是回族，我的大多數同胞都和我一樣是信奉伊斯蘭教的穆斯林，現在的大多數回民都世俗化了，但仍然遵守兩條規定：
禁止偶像崇拜——即禁止在門前掛門神、福娃，禁止燒錢紙，禁止哭喪，禁止祭祀祖先；
禁止吃豬肉、狗肉、驢肉以及兇猛動物的肉。
回族還有齋月、禮拜等宗教儀式，但在有漢人在場的公開場合我們一般不做這些。
回族一般不和漢族通婚。根據《古蘭經》，回族穆斯林只能優先和回族穆斯林或者其他民族的穆斯林結婚，也允許同漢族基督徒結婚，而不能和普通漢族人結婚。如果要結婚，漢族一方必須尊重伊斯蘭教規定，在多數情況下，必須履行入教儀式。
⑤ 回族結婚都什麼習俗
一般人家在婚禮前頭一天先要念個「亥亭」，以祈禱真主保佑、告慰列祖列宗；也在這一天 ，男方家在院落天井搭起篷布，請來各方親朋，謂之遵婚。這一天，男方家要請來幫忙料理喜事的人進行具體分工，稱為「邀跑竄」, 送親的、娶親的、壓馬的等一幹人也在這時一一選定。同時，新郎新娘還要行沐浴禮（做大凈）和修面、開面禮，男女儐相有責任向新郎新娘傳授簡單的性知識。
舉行婚禮的一天，新郎連同自己的父親、伯父、叔叔、阿舅、兄弟等有關人，在媒人的帶領下，大盤子里端著核桃、棗兒、肉方、大米等禮物，一早去女家舉行婚禮儀式一一念「尼卡亥」。主客按規矩在大炕上就坐後，開始念「尼卡亥」。第一項，由跪在大炕上座的主婚人阿訇向跪〈或坐〉在地下的新郎一一考問有關伊斯蘭教信仰（「乙麻尼」）、信仰箴言（「克利買」）等常識，答得上者，即行下一項；答不上者，要受到指教，直至當場學會為止。第二項，阿訇詢問一對新人的經名（即小名），並向他們及雙方父親詢問是否同意這樁婚事，在得到肯定的回答後，即宣布這一婚姻合乎教法，並當眾說定「買亥日」錢〈一種宗教聘禮〉。第三項，全體肅然而脆，由阿訇用阿拉伯文念頌婚姻證詞經文，念畢，眾人作「都哇 」祈禱。最後一項，阿訇撤核桃棗兒，孩子們向新郎討喜錢、討眼淚錢、破面錢 ,女方家設宴席招待客人。
席散客走，男家即有兩名娶親的人帶一盤花捲饃、一頂蓋頭〈或一首帕〉、一套衣服等俗稱「要裹」的禮物，隨馬（或 車、轎）前往女家迎親。待娶親的吃過飯，新娘子梳妝打扮停當，便以紅氈裹嚴，由她的兄長抱著送到馬上，再同各位長輩、兄弟、妯娌、兩位送親的、一位壓馬的男孩、一位掌管箱子鑰匙的小孩，陪同兩位娶親的，組成送親隊伍，浩浩盪盪，護送著新娘及嫁妝向男家而去。新娘臨出門前，有的地方將一碗牛奶潑灑在接親馬的馬蹄及其周圍，謂之「白奶送」, 到了男家門口，又有一婦女迎來仍舊潑灑牛奶，謂之「白奶接」。 新娘下馬行至門道時，新郎上屋頂踩上幾腳，期望制伏妻子，婚姻扎實。
卸嫁妝時，拉馬壓轎的小孩可以得到一份酬金，叫「壓轎錢」 。若男家不給或所付錢數太少，他們就不搬嫁妝、不入席，直至滿意為止。湟中、化隆等地，迎親的一幹人要在男家住上一夜，其間，新女婿的伯父、叔叔等家要宰羊備席，輪流宴請。
⑥ 回族的婚嫁習俗
回族婚禮習俗，婚禮，是回族人民一生中的一個大禮。回族老人常常把給兒子舉行婚禮、完婚叫「卸擔兒」，認為這是「終身大事」，是老人的責任。回族對婚禮特別重視和講究，但由於回民分布在全國各地，回族婚禮形式多種多樣。據史書記載，回族的婚姻習俗大都是按照教規來辦的。如娶妻，要經過請媒人提親，送禮，寫婚書，擇吉日成婚等程序。