❶ 女人結婚是為了什麼最好的回答
女人結婚是為了什麼?這是我見過最完美的解釋,看哭許多人
零點心聲
發布時間:06-2714:51
婚姻是什麼?
錢鍾書在《圍城》中寫道,婚姻就像一座圍城,圍城外的人想進來,圍城裡的人想出去。
泰戈爾說:「鳥兒想變成一朵雲,雲兒想變成一隻鳥。」
蕭伯納說:「人生有兩大悲劇,一是沒有得到心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。」
外國諺語說:「籠外的鳥嚮往籠里的安逸舒適,籠里的鳥嚮往籠外的自由翱翔。」
然而她們理想中的婚姻大多事與願違,有多少期望就有多少失望。
大多數女人在婚姻中得過且過,而有的卻攢足了失望選擇離開。
❷ 錢鍾書的《圍城》中的「圍城」到底是婚姻還是 指社會事業
圍在城裡的人想逃出來
城外面的人想沖進去
對婚姻也罷,職業也罷
人生的願望大都如此。
在《圍城》這本書里,大概可以分為這么幾個「圍城」:
1.在法國遊船白拉日隆子爵號上,是一個。在這條船上發生了太多的、多的似乎看不見的事。
2.方鴻漸一行五個人由上海前往的三閭大學是一個。
3.方鴻漸與孫柔嘉那不幸的婚姻是一個。
4.還有方老爺子的那個家就是一個圍城,而且是一個很古老的城。
當然不僅僅局限於此。「圍城」有小有大,形態各異。
只不過在後來,尤其是現代社會里,人們更喜歡把婚姻這個既離奇而又微妙的東西比作「圍城」。
其實,人生的願望大都如此。
另外,有個建議:可以查一查錢鍾書未完成的《百合心》的相關資料。
錢鍾書在世時曾說過:「假如《百合心》寫得成,它會比《圍城》好一點。」
希望對你有幫助。
❸ 《圍城》的內涵到底是什麼
圍城》是錢先生唯一的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現代文學經典,有論者認為是現代中國最偉大的小說之一。《圍城》內涵充盈,兼以理勝於情,是小說中的宋詩。所謂「圍城」,如書中人物所說,是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說:「結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局。」法國人的說法是:結婚猶如「被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進去,城裡的人想逃出來。」本書的主人公方鴻漸本來不知道有「圍城」之說,然而,當他聽人說到「圍城」,並且經過後來的坎坷,便對「人生萬事,都有這個想法。」「圍城」是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態的巧妙把捉。「圍城」所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆循環。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結束。《圍城》中時起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處於「圍城」境遇而不察,因此,「圍城」完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象徵。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態,寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。
❹ 梁靜茹首次回應離婚:年輕時聽不懂李宗盛的歌,現在才有所感悟,你怎麼看
梁靜茹離婚,是11月4日登上的熱搜,十天以後,梁靜茹初次回應離婚,她說:「在這段日子,我本人也是做好母親的角色,做好一個歌手的專業,然後也藉由我的歌去自我療傷。」梁靜茹還說道:「我覺得其實音樂和藝術都是蠻能讓每一個人去療傷的,那我也不例外,我會把我這陣子一切的閱歷,一心一意的放在我能表達的藝術作品裡面、音樂上。」
每一段婚姻的決裂,都不是一蹴而就的;我們愛上一個人的時分,可能會有一霎時的怦然心動,但是,我們決議分開一個人的時分,其實早在很久之前就曾經在做准備。沒有突如其來的分手,只是曾經准備好了接納離婚的事實。
假如婚姻能夠走下去,女人是最不希望離婚的。世界很大,可是似乎在世界的每一個中央,女性在婚姻中都是處於弱勢的一方。女人離婚後,在婚戀市場中會「貶值」;言論對她而言,常常是有害而無利。
固然,離婚的女人並不意味著低人一等,但是外界的言論和本身對男人的絕望,會招致她很難再重拾對愛情的信任和盼望。據外界傳言和媒體報道,梁靜茹的前夫曾介入網紅,再次之前,也出軌過女同事,梁靜茹為保全家庭和睦幸福的一面,為婚姻大局一忍再忍,結果換來的是男方的肆無忌憚,直至梁提出離婚,婚姻才就此宣布決裂。
也就是說,離婚已成為現代社會的一種常態,固然離婚並非是榮耀的事情,但在當今社會也並非丟臉的事情。婚姻,關於一些人來說並非是必需品。婚姻制度的樹立,是基於兩點緣由:保證人類社會可以有序的繁衍後代;其次則是男女經過婚姻樹立家庭,有利於掌權者對社會的管理。
婚姻自身就是一種制度,只是後來的文藝作品、宗教鼓吹,讓婚姻與愛情掛鉤。人們開端以為,原來婚姻的前提是愛。那什麼是愛?至今沒有人能夠解析分明,什麼才是愛,而愛應該具備什麼樣的容貌。假如以愛情為基底去運營婚姻,想必婚姻並不能持續很久。從人性的角度來說,人人喜新厭舊,就像你買了新衣服,會不願穿舊衣服一個道理。
愛情是有保質期的,但凡幸福持久的婚姻,絕不是靠愛情而維持的,當然,這並不能否認他們的婚姻裡面有愛,只不過愛情的作用還不至於大到能夠左右婚姻的開展。
我們常常誇張愛情的作用,比方很多人以為,結婚對象在婚前有各種陋習或者缺陷,置信結婚以後,他就會得以改動,由於愛情的力氣是巨大的。但是理想生活里,婚後的他照舊如此,他的性格、缺陷只會在單調的婚姻生活里不時放大。由於夫妻之間常常是拿著放大鏡來察看對方的缺陷,其目的是什麼呢?為了找到對方的缺乏,以證明本人的優秀?
婚姻需求用聰慧來運營,我們總會跌倒,但時間卻在流淌;與其自怨自艾,不如給本人打下去:只需英勇的活下去,就有取得幸福的時機。
❺ 沒有愛情的婚姻就像
沒有愛情的婚姻就像
沒有愛情的婚姻就像,婚姻是愛情的升華,兩個人相愛的人,結婚是兩個人所希望的事情,沒有愛情的婚姻就像圍城一樣的,我和大家一起來看看沒有愛情的婚姻就像的相關資料。
沒有愛情的婚姻,就像「圍城」,進去的容易,出來就很難了!
當下越來越流行的是自由戀愛,而不再是父母之命媒妁之言。但是在一些偏遠的山區,仍然存在著這種現象。但是他們有什麼辦法呢!
她們只能無奈的屈服於父母,聽從父母的安排,這為了什麼?當然不會是為了自己。為了父母,自己承受這種沒有愛情的婚姻,為了讓父母不操心,自己走進了「墳墓」。
在農村,不少家庭存在著家暴的現象,有的男子不務正業,整天只知道吃喝拉撒,出去鬼混,打牌輸了,回家找妻子要錢,如果妻子不給就是一通亂罵,一頓暴打。
由於家裡也有了幾個孩子,那麼妻子不可能拋棄孩子,因為這樣的男人,把孩子交給他也是不放心的。所以她們選擇了委曲求全。
可能有點女人會反抗,和丈夫講道理,但是如果一個男人有這樣的行為,那麼你和他講道理,也是白費口舌。或者有的女人會提出離婚,如果男子思想還算正常的時候,可能會同意,但是如果喝醉酒了,那麼這個妻子就又會遭罪。
但是也不排除另一種情況,家裡條件還算好,當初也是因為愛走到了一起,成為了一家人。但是日子一久,就開始厭惡對方了。
對方做什麼都看不順眼。所以就開始冷戰,到最後,雖然是一家人,也變得像兩個陌生人一樣,不交流。就算有事情也不會再在一起商量,而是自己草草決定。這種家庭,如果不是因為孩子,因為也早就分開了
有一個女人說:其實當初我倆很幸福,我每天晚上等他下班回家,然後他每天晚上都會帶好吃的東西回來給我當宵夜,和他在一起,我都變胖了。
他就是要我多吃,他喜歡吃的東西也讓給我吃。剛結婚的時候,他會帶我去很多好玩的地方玩,吃很多好吃的,晚上如果我睡不著覺,他還會給我講故事哄我睡覺。
那個時候。我感覺很幸福,是世界上最幸福的女人。在他那裡我是一個小孩子,一個他十分寵愛的小女孩。但是現在一切都變了,回到家裡,就算我先給他說話,他要麼是冷冷的會一個「嗯!」要麼就是不理我,直接進去睡覺了。
剛開始出現這種情況,我以為是因為他工作太累了,可是這個樣子已經過去一兩年了。我覺得他可能是不愛我了。說話的女子,表示很無奈。這么久的婚姻,孩子都七八歲了。
不但沒有給孩子一個幸福的家,自己也沒有快樂的婚姻。沒有愛情的婚姻,就像「圍城」,進去的容易,出來就很難了!
沒有愛情的婚姻,才會有這5個表現!
1、遇到事情的時候都想著自己
相愛的兩個人,心裡始終想著對方,當遇到事情的時候,兩個人首先想到的是對方的感受。就算不能在第一時間考慮對方的感受,在做決定之前,也會顧及對方的感受。而沒有愛情的婚姻里,兩個人的表現就會截然相反,因為心裡沒有愛,所以怎麼都不會想到對方,甚至會為了獲得更多的利益,做出一些傷害對方的決定。
2、沒有溝通只有抱怨
沒有愛情的.婚姻才會出現這樣的表現,因為不愛了,所以自然不會考慮對方的感情,更不會有了解對方的想法。兩個人在一起,最多的就是互相抱怨,抱怨對方不懂自己、抱怨對方不愛自己、抱怨對方不如其他的人......在抱怨的時候,兩個人都沒有反思自己,會把所有的過錯都推到對方身上。
3、一點點小事都會引起爭吵
愛的存在會讓兩個人相處得更加和諧,有愛的存在就會有包容和理解,反之,沒有愛情的婚姻里就沒有了包容和理解。兩個人相處的過程中,一點點小事都會引起爭吵,讓兩個人爭得面紅耳赤。吵架的過程中,也絲毫不會謙讓對方,說不上幾句話就會開始互翻舊賬。
4、做事情總是想不到一起
沒有愛情的婚姻,兩個人就像兩條永不相交的平行線,始終沒有交集,始終想不到一起。明明是一件很簡單的事情,兩個人都不願意為對方考慮,或者好好的商量。一遇到事情就只知道讓對方妥協,不願意為對方退步半分。
5、始終覺得自己很孤單
夫妻之間若是有愛的存在,就算兩個人沒有在一起,心裡也是溫暖的。那種知道世界上有個人疼愛和牽掛自己的感覺,會讓人覺得特別的溫馨。而沒有愛情的婚姻,就會讓男女雙方都感覺很孤單,這樣的表現會經常出現,因為對方在與不在,自己都得一個人扛起所有的一切。
沒有愛情的婚姻,基本都難逃這5種結局
1、同床異夢,漸行漸遠
我見過不少沒有愛情的婚姻,在十幾二十年的磨合之後,夫妻之間相看兩生厭,於是約定俗成,互不幹涉對方的生活,也不幹涉對方的自由,只要相互之間保持身體上的忠誠,其他都無所謂。
明明是夫妻,卻過程了鄰居。這種名存實亡的婚姻會成為兩個人消耗光陰的一場噩夢。
2、沒有感情,只能離婚
沒有愛情的婚姻是尷尬的,這種尷尬不會隨著兩個人的逐漸熟悉而慢慢消除,相反,只會隨著歲月流逝而慢慢加深。
這樣的婚姻一般都堅持不了多久,就算眼下可以勉強維持,最終也難逃分離的結局。
3、婚外戀
當夫妻之間沒有愛情的時候,就像生長在沙漠中的植物一樣,乾涸而熱烈。當夫妻之間不能從對方身上感受愛意時,很容易同床異夢,在別人身上去尋找真愛。
這個時候婚外戀也就應運而生,沒有愛情的婚姻,都會出現婚外戀,這點不用懷疑。
4、家暴
美好的婚姻會讓夫妻兩個人在結婚後變得成熟,相互變得更加美好。但是沒有愛情的婚姻則會讓人絕望,讓人暴躁。
沒有愛情的婚姻通常多會充斥著家暴,因為不愛了,所以也就不惜傷害對方,傷害自己。
5、孩子遭受心理創傷
一個不睦的家庭中,受傷最深的應該就是孩子,這種傷痛會在孩子年幼時種下,長大成人時慢慢發作。就算夫妻之間不離婚,但不能和諧度日的夫妻,一樣會給孩子留下心理陰影。
自小在這種環境中長大的孩子,通常都不會合群,他們成年後也不會再相信愛情和婚姻。
現實生活中,很多人對「嫁給愛情」這句話頗為不屑,但在我看來,愛情是婚姻的基礎,沒有愛情的婚姻就像是沒有了支架的大廈,見風就倒,分分鍾灰飛煙滅。
編者問:你覺得婚姻中最重要的東西是什麼呢?
❻ 婚姻真的有七年之癢嗎
很多人都覺得七年之癢是個魔咒,好像再好的感情,到七年的時候都會出現波動。七年就像是一場婚姻的海嘯,突然的席捲而來,把原本牢固的婚姻沖的七零八散。
身邊很多情侶都在七年的時候分手了,很多的夫妻都在七年的時候離婚了。仔細回想一下自己上一段婚姻,天吶,剛好七年的時候離婚了!
這是定律嗎?或者說這是宿命?為什麼偏偏是七年呢?
【一生中的兩個童年】
我們這一生都兩個童年,第一次是0-6歲,在心理學理論上認為,6歲孩子的人格結構和智力結構基本定型。
第二次童年是戀愛,是婚姻。是對再一次童年的憧憬。
第一次童年是命運,我們沒有選擇權,不能選擇出生在什麼樣的家庭,不能選擇什麼樣的父母,只能接受命運的安排。
第二次童年是我們自己主動選擇的,這個時候我們有了自助選擇權,我們可以選擇和誰戀愛,和誰結婚,也可以選擇分手或離婚。
第一次童年,我們真正「成熟」的時候,也就是我們人格定型的時候是6歲。這個時候的我們,已經認清了現實,知道自己是無法改造父母的,開始接受這個事實。但是實際上內心深處渴望改造的念頭還是很強烈的,只是被自己壓制在了潛意識深處。
第二次童年,其實是我們對自己第一次童年的重復。這個時候我們雖然可以自助選擇了,但內心深處那些童年的憧憬依然還在。這個時候我們往往把自己童年的憧憬投射到了情侶或伴侶的身上。我們像6歲前渴望改造父母那樣,渴望改造自己的情侶或伴侶,到第六年的時候,我們再次發現自己根本就改造不了,於是開始接受這個事實,不得不放棄自己這個改造夢。
這時候的我們,內心是很失望的。你會很悲哀的發現,原來你愛的這個人並不是自己想像中的樣子,TA完全是另外一個人,一個你完全不認識的人。
是TA變了嗎?不是,TA一直都是TA自己,只是你自己變了。你由一開始的憧憬幻想,想要改造TA,後來發現無能為力,根本就沒辦法把TA改造成你自己想要的樣子。你一直把自己的想像強加在TA頭上,從一開始,你根本就沒有看到真實的TA,你看到的是想像中的TA。
相反,如果兩個人在一段感情里,都能看到對方真實的存在,能夠接受對方真實的存在,這就會是一段美好的感情,一段全新的感情。
人生若只如初見,相戀容易相守難。戀愛時為什麼會那麼簡單容易,那麼美好呢?就是因為戀愛時我們把自己的想像強加在對方頭上,在和想像中的完美戀人相愛。而一旦真正相處在一起,對方也從「神壇」上走了下來,我們要看到對方最真實的樣子,適當的放下自己,接受對方真實的存在,這實在是有些困難的。
【執著於掩耳盜鈴,最後只能自欺欺人】
我想到和前夫的七年婚姻。
在這七年婚姻里,其實一開始我就感覺我們倆根本不合適。他對感情沒有原則和底線,而我,對感情吹毛求疵。我們結婚的第一年,他就出軌有了外遇。可是我那時候並不相信他就是個花心的人。
我們戀愛的時候,他對我很好。可以說我從小到大沒有人對我這樣好過。我出生在農村家庭,我的父母多少有點重男輕女的思想,對哥哥很是寵愛,對我卻很是嚴格。我從小渴望父母能像其他人的父母那樣抱抱我,寵寵我,可惜並沒有。
前夫對我的好,讓我感覺到自己小時候渴望的那種憧憬實現了,我覺得他是世界上最愛我的人,對我最好的人。
後來結婚後他屢次出軌,身邊的朋友都罵我太窩囊,沒出息,我都沒有選擇離婚,我心裡總覺得他會變的,變成我最初喜歡的那個樣子。終於,一次又一次的失望,我發現我根本感化不了他,改造不了他,我終於接受了他花心的事實,也終於接受了自己改造不了他的事實,選擇了放棄。
當時覺得,一切都是順其自然,學過一些心理學時才發現,其實我一直在重復我第一次童年的幻想。第一次童年,我幻想能改造父母,讓他們寵我疼我,後來發現,我根本改造不了,於是接受了現實。
及至我戀愛結婚,在前夫身上我又萌發了自己想改造的心,我眼裡從來沒有看到過真實的他,而是一直和自己想像中的他戀愛,結婚,最後發現改造夢破滅了,終於死心接受現實!
這多麼可怕!
【童年越痛苦,想要改造的願望就越強烈!】
從心理學的角度分析,人的一切行為都是有跡可尋的。童年走過的路,嚴重的影響著一個人未來將要走的路,和做的事情。
在擇偶心理知識中,關於擇偶的相關理論,首先第一條就是《「父母偶像」理論》。精神分析學家弗羅伊德提出「父母偶像」理論,他認為兒童在發展過程中有「俄狄浦斯情節」,即男孩會愛上自己的母親,而把其父親當做競爭對象來看待,在他長大之後,他會選擇具有自己母親個性品質的女性作為自己的伴侶;女孩則正好相反,會選擇具有自己父親個性品質的男性作為自己的伴侶。
很多人會說,根本不可能,我的先生(太太)完全和我的父親(母親)不同。但是,如果你仔細的去觀察就會發現,你的伴侶,多多少少和你的父母某些地方很相似。
尤其是童年很痛苦的人,越是想長大拜託童年的痛苦,就越是容易重復童年的痛苦,因為,童年時期太痛苦的人,想要改造的願望就越強烈,雖然六歲人格定型的時候已經接受了無法改造的事實,但是這個想法被壓制在潛意識里,等自己完全能自助選擇時,這個念頭又會跑出來。
這也就是我們所說的「輪回」。很多人會驚喜的發現,自己的人生其實就是一個「輪回」。童年習慣了快樂的人,以後不斷地重復快樂;童年習慣了痛苦的人,以後不斷地重復痛苦;童年習慣了憂郁的人,以後不斷地重復憂郁。
七年之癢,癢的不是感情,而是自己的潛意識
所以,當你遇到七年之癢的時候,不要慌張,不要恐懼,相反的,你應該認識到它的價值,去自省(自省不是貶低,批判自己)自己是不是沒有看到對方真實的存在,去接自己的幻滅感,接受對方真實的存在。
當你真正接受自己幻滅感的產生時,你才能真正看清對面的人,從而去接受TA真實的樣子,這樣你們的感情會更加穩固,更加深厚。
【七年之癢應該怎樣避免呢?】
首先要婚前預防。
一般情況下,戀愛中的人很容易沖動。「情人眼裡出西施」,因為愛對方,眼裡都是對方的好處,也有自己強加給對方的想像。
在戀愛時,要保持清醒的頭腦,所謂「當局者迷旁觀者清」,盡量多聽周圍親戚朋友的意見,多帶戀愛對象接觸自己的親人朋友,參與到自己的生活中。當然,能得到婚姻專家的指導,會更理性。
戀愛時一定要「較真」,及早澄清自己的感情底線和原則,讓對方明白你是什麼樣的人。
不要期望重新塑造對方
不要挑剔對方,也不要期望把對方塑造成自己想要的樣子。在愛上一個人的時候,你心裡要清楚你愛的是那個人,而不是你的想像。要常問自己「我能為對方做什麼?我能給對方帶來什麼?」
在戀愛中,人往往很容易迷失自己,分不清哪些是真實的,哪些是想像的,這種時候,一定要展現最真實的自己,讓對方看到你真實的樣子,從而也能展現自己最真實的樣子。這樣兩個人會有所選擇,如果你真實的樣子是我所不能接受的,那麼對不起,我們不適合在一起。
沒有期待就沒有傷害
我們愛上一個人,就很容易對這個人有所期待。期待對方懂你,愛你,寵你。你在生活中從來沒有感受過的,經歷過的,都期待對方能帶給你。這種過高的期待與現實形成強烈反差,很容易讓你產生失望受傷害。
人無完人,配偶雖然不是世界上最優秀的,但是卻是最適合你的,這就夠了。要知道人都是相互的,當你對別人有所期待時,卻證明你自己身上恰恰缺少這些。所以,與其期待別人,不如提升自己。
愛情永遠不是親情
很多人一旦在一起後,就會覺得配偶就是「自己人」了,是親人了。就開始用對待親人的態度來對待愛人。
但是我們往往忘記了,親人永遠是親人,愛人永遠是愛人。愛人和親人的態度完全是不同的。在親人面前,你可能毫無顧忌,毫無遮攔。但是愛人不同,愛人之間仍舊需要空間,需要親密,需要浪漫。
親人相對於愛人,更隨便。因為血濃於水,你會無所顧忌。愛人不一樣,你要照顧對方的情緒,要經常的表達愛意。因為愛人最主要的特徵就是親密,兩個人說體己話,兩個人會親親抱抱。
錢鍾書在《圍城》里說,婚姻就像圍城,裡面的人想出來,外面的人想進去。 不管怎麼樣,結婚就意味著新的開始,一段婚姻到底該怎麼維持,這是一個很深刻的問題。
每個人來到這個世界上,都有他自己必修的功課,這個功課就是婚姻。其實往好的方面想,婚姻是一個發現自己,療愈自己,成長自己的過程。如果你在婚姻里一成不變,不懂自省,學習,成長和進步,勢必會在婚姻這個「大考場」里交出一份失敗的答卷。
我們不是生來的聖人,誰的人生不是一邊跌倒一邊爬起來。婚姻也是一樣,我們在婚姻里一邊摔倒,一邊爬起來總結經驗。不同的人,不同的性格,會有不同的選擇,不同的結局。
不管我們選擇了什麼樣的婚姻,我們唯一能做的,就是不斷的改變自己。因為你發現,這個世界上,我們改變不了任何人,任何事,唯一能改變的只有自己。自己改變了,身邊的一切也就變了。
願我們都有情人終成眷屬,願得一人心,白首不相離!
❼ 為什麼說婚姻是錢鍾書所說的圍牆——「外面的人渴望進去,裡面的人想要掙脫出來」
婚姻是一堵圍牆,外面的人渴望進去,裡面的人還真不出來,這是錢鍾書先生說的。意寓著婚姻看著是美妙的,但實際上會有很多瑣碎的事並沒有想像的那麼美好。只有結了婚的人才知道這個其中所經歷。而沒有結過婚的人,想和愛的人在一起生活,只看到了眼前的美好,沒有嘗試在婚姻過程中所經歷的瑣碎,所以渴望著走進圍牆。
說明了一個道理,很多事情都需要經歷,只有經歷了才知道結果。很多事情並不像想像中的那麼美好。
❽ 婚姻就象一座城,在外邊的人想進去,在里邊的人想出來,這句話什麼意思
夫妻雖然還沒有離婚,但感情實在維持不了,已經走到盡頭了,非常典型的進入了名存實亡階段。
兩個人在一起相處的久了,各自的缺點都漸漸的暴露出來。有些缺點雙方也許可以靠意志力去忍耐,而有些卻隨著時間的流逝只會更加難以忍耐,矛盾就隨之增多。很多家庭在外界看來還是一個完整的家庭,孰不知這個家早就四分五裂了。就像《圍城》里說的婚姻就像一座圍城,裡面的人想出來,外面的人想進。
很多夫妻結婚過程是,長輩親友介紹又彼此到了談婚論嫁的年齡,感覺差不多就結了,婚前沒有基礎,婚後在一起生活發現兩人很多方面都不合拍,久之各自內心對對方就比較抵觸了,表面還是客客氣氣,內心已經沒有什麼感覺了。
一對彼此相遇並墜入愛河的情侶,然後組成一個家庭的。夫妻都很快樂幸福。他們不希望有一天夫妻之間名存實亡!造成夫妻之間感情破裂的情況大致有兩種。
首先是在婚前條件一般的年齡大的男女由親友介紹相親。他們匆匆忙忙結婚。彼此之間沒有強烈的情感基礎,對彼此的興趣,氣質和愛好沒有足夠的了解。婚後自然會出現各種問題。此時,如果沒有折中的思維,調整自己,適應對方。隨著時間的推移,兩個人好像是過路的陌生人。
另一個就是在結婚之前,兩個人有情感基礎。
結婚後,兩人共同生活。他們每天都面臨日常生活必需品,工作壓力,兒童教育以及老年人養拉老方面的瑣事。許多問題正在迎來。沒有開始談戀愛時候的浪漫與激情生活趨於平淡。除了今天社會上的各種誘惑之外,還有另外一個深情的第三人。這種婚姻狀況可想而知!
大多數夫婦,甚至表面上看起來是和諧的家庭,或多或少有同樣的問題!只有他們有一定的責任心。從整體情況出發,考慮到孩子,有一個完整的家庭,考慮到老年人的感受,哪怕生活平平,用親情維系家庭!讓這個家庭沒有變成一團糟!
即使婚姻表面看起來比較和諧穩定的家庭也存在這樣的情況,不同的是婚姻家庭穩定和諧的夫妻彼此之間重情重義,會從大局著想,不會因一時的誘惑而破壞了家庭。
❾ 關於《圍城》的幾個問題
1人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁包圍。
2 故事的背景總是動盪不安的抗戰時期。他打著留洋博士的幌子灰頭土臉地回到故鄉。人生是盤不停轉的老電影,他在那之後就陷入了蘇小姐 唐小姐 以及孫小姐之間復雜的關系中。
3 在我的腦子里,方鴻漸這個人是很不受用的。其一,受到周家的資助去了外國,名為留學,實則游學,無甚建樹。記得在開頭描寫的蘇小姐如此高傲,她的身份背景也和他形成鮮明的對比。其二,與周圍人的關系不明晰,總讓我覺得方鴻漸是個優柔寡斷的人,到後來與孫嘉柔的婚姻也給我及其勉強的感覺。他凡事都依賴趙辛眉,難免被孫小姐瞧不起,所以吵架之事也是躲避不得的。在那個戰火繚繞的年代,這樣的小人物總是很多,他不僅僅是方鴻漸一個,他代表了生活在社會陰影下和自身能力不足造成的缺陷中。他的人生是一座圍成,走進去了,別再想出來,那牆圈了他們美麗人生。