什麼是女人的婚姻

❶ 女人結婚到底是為了什麼，婚姻又給女人帶來了什麼

女性想要結婚似乎是為了只是想要有一個屬於自己的家，在這個社會其實對女性來說要求是很高的，當女性的年齡到達一定的程度時，沒有結婚就會被視為異類，在大部分人的眼中，女性就應該結婚，就應該生子，這是一個人必備的過程，但是女性。在婚姻中真正得到了什麼，卻是非常難說的一件事情，因為婚姻對於女性本身都是不公平的，首先，女性作為從古至今的出價者來說，是要加入到一個新的家庭去適應新的生活，要面對新的父母，其次，生兒育女是由女性在承擔這一項義務責任。

所以說，女性還是應該有自己的事業，有自己的人格，才是一個獨立的個體。

❷ 婚姻對女人來說意味著什麼

有一天，給媽媽買衣服的時候，不用再去看吊牌上的數字；帶孩子出門旅遊，不再考慮來回的機票價格；買自己心儀但較為昂貴的物件，不需要再問任何人的意見。那種憑借自己實現財務自由的快感，想必是任何男人都無法給予的。

作為女人，我們不但要有獨立的經濟，還要有獨立的人格、獨立的思想，有不依靠男人依然能活得漂亮的能力與自信。我們總要在艱難中活出自己的價值，而不是僅憑著嫁個如意郎君，或是母憑子貴，藉由他人實現自己。

范冰冰說：「從未想過嫁豪門，我就是豪門。」

徐靜蕾說：「我什麼都有，你有單純善良和帥就夠。」

美國總統奧巴馬的老婆去買花，花店老闆說：「你真幸運，嫁給了一位總統。」她微微一笑說：「我嫁給你，你也是總統。」

這些簡短有力甚至有些霸道的語言，卻無不透露著強大的自信。而這自信，是有雄厚的經濟實力打底，有獨立的人格和思想鋪墊的。

未來的路很長，每個人也都會累，沒有人應該或者必須去負擔我們的全部。我們得學著長大，學著做一個直立行走的人，學著在婚姻中實現共飛。

❸ 什麼是婚姻

[Matrimony]：男人和女人結為夫妻，已結婚的狀態。男人為女人而婚，女人為自己而嫁。婚姻的本質在於共同相愛、精彩的生活並延續自己的生命。
婚姻的一般概念：為當時的社會制度所確認的，男女兩性以永久生活為目的的結合。
法律意義是法律概念
婚姻——男女雙方以永久共同生活為目的，以夫妻雙方的權利義務為內容的合法結合。
家庭——共同生活的、其成員間互享法定權利、互負法定義務的親屬團體。
注意：第一，強調婚姻的長期性、穩定性和合法性；第二，強調婚姻雙方與家庭其他成員間權利義務一致性；第三，婚嫁的一般概念和法律概念並不矛盾。
婚姻的本質

摘自曹菁《愛情信仰論》 婚姻的本質是管控男女關系的機制（社會制度），婚姻與愛情，生活，家庭，生育都沒有必然的關系。連責任和義務都不是婚姻獨有的。婚姻屬於是管控型倫理，愛情屬於是自願型倫理。在古代幾乎全世界都在搞包辦婚姻，這是在強調婚姻倫理（管控型倫理）主導男女關系的一切。長期以來受古代倫理的影響，一直沒有愛情倫理與愛情倫理關系的概念，變成「戀愛為婚姻做准備」，其邏輯就是愛情只是一種選擇准備的過程，一定要等到結婚才能有神聖性。其實只要你們願意，愛情關系本身就能產生神聖性。
在古代經典以及基督教《聖經》，發現裡面基本上都是包辦婚姻的描寫，沒有婚前的愛情描寫。古代基督教基本上是包辦婚姻，後來基督教的變通「戀愛為婚姻做准備」，這個思想影響了全世界，但在這個思想里沒有承認愛情關系能產生神聖性，只是一種選擇過程。如果婚姻真正的本質是管控，那麼包辦婚姻可能就是婚姻本來的真實面目。包辦婚姻結束以後，婚姻的管控力就削弱了大部分。 而「包辦婚姻」這一詞，是後來的人發明出來的，古代人可能認為婚姻本來就是包辦的。
許多人認為有了愛情而進入了婚姻，但真相是因為有了管控而進入了婚姻。
這里有兩個簡單的證據，第一，沒有相愛的人也可以結婚。第二，相愛的人可以沒有結婚。
當你發現婚姻的歷史本質時，你會覺得現代婚姻更像一個文化產業。婚姻原本的穩定基礎有兩個，第一，男女關系被全面管控，第二，女人的地位比男人低。如果人是有自由的，那麼這兩個基礎就不存在。人們可以拒絕進入婚姻的管控（不結婚），或晚進入被管控（晚婚），以及拒絕被管控（離婚）。
婚姻關系是由管控所產生的倫理關系。愛情關系是由自願所產生的倫理關系。現代婚姻原理是人們自願授權民政局來管控他們的關系。還有一個問題，沒有證據可以證明，婚姻關系就會比婚前存在的愛情關系會更神聖。因為連婚姻關系都是基於愛情關系存在的。
婚姻倫理關系 與 愛情倫理關系 的區別
婚姻倫理關系，中國是民政局婚姻是登記產生，第三方管控介入，（婚姻制度各國情況不同），以婚姻管控產生，以婚姻管控算起。屬於管控型倫理 。婚姻本質屬於管控的范疇。被安排忠誠對象，或在限定條件下選定忠誠對象。
愛情倫理關系，自主產生，全世界總體是一男一女，與愛情有必然關系，以雙方自願愛情信念（信仰）產生，以自願愛情信仰（愛情倫理關系）產生算起。屬於自願型倫理，無管控方存在。自願選定忠誠對象，是產生於情感又超越情感的愛情關系。
最核心的區別，愛情倫理關系是由雙方的愛情信念產生的，婚姻關系是由管控產生的。共同點是，都具有倫理的特性，都具有超越性。
基於愛情為基礎的現代婚姻關系，一般是愛情倫理關系與婚姻倫理關系的復合存在。
民政局婚姻倫理關系示意圖 愛情倫理關系示意圖 摘自曹菁《愛情信仰論》

上圖顯示愛情情感有波動性，斷續性。婚姻倫理關系 和 愛情倫理關系是形而上的，連續的，相對穩定的。
基督教《聖經》申命記7:3中「不可將你的女兒嫁給他們的兒子（是指異族異教徒），也不可使你的兒子娶他們的女兒」這句話中表明了父親有包辦兒女婚姻的權力。 《聖經》里沒有婚前愛情描寫，也沒有對於愛情的論述。在聖經《創世紀》中上帝安排亞當與夏娃結婚。上帝從來沒有批評過婚姻包辦。《聖經》也沒有記載過現今流行的婚姻宣誓，你不能不懷疑這是從愛情宣誓嫁接過來的。
各國政府都在推銷一份被叫做「婚姻」的合同，而古代婚姻則被叫做「包辦婚姻」。
婚姻自問：如果監獄是自由的，那麼怎麼能使得人們自願進入監獄（婚姻）？第一，許諾進出監獄有一定的自由。第二，給進監獄的人有好處的政策。第三，靠忽悠，我不關心什麼是真愛，我只關心，愛情怎麼為世俗服務。婚姻又自問：如果監獄（婚姻）是自由的，那麼還是監獄嗎？我不關心是否真的存在，我只要有幫人相信它是存在的就可以了。
詳細解釋
婚姻，古時又稱「昏姻」或「昏因」。一般而言，婚姻一詞的起源有三種說法：漢朝的鄭玄說，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國古代的婚禮中，男方通常在黃昏時到女家迎親，而女方隨著男方出門。這種「男 以昏時迎女，女因男而來」的習俗，就是「昏因」一詞的起源。換句話說，婚姻是指男娶女嫁過程。

❹ 婚姻對於一個女人來說到底是什麼

婚姻是什麼？說簡單點，婚姻就是一紙合同，隨時可以解除的一紙合同。一旦雙方解除了合同，從此一對曾經恩愛的男女就成陌路人；說復雜點，婚姻是崇高神聖的，就是這紙合同，讓一對恩愛的男女從此肩負起不同的責任，相依相守，相敬如賓，白頭偕老。

曾經看到過這樣一段話：「婚姻是一座外表華麗的圍城，城外面的人想進去，城裡面的人卻想出來。想進去的人當然是因為對婚姻的美好憧憬，想出來的人自然是源於婚姻中那些難言的現實。」

婚姻里夫妻雙方都是主體。在愛情里沒有誰對與誰錯，在婚姻里也不存在誰對誰錯。夫妻之間是相輔相成的，不存在你占上風，我占上風，也不是得理就不饒人，以理解與寬容之心態待之才是最好。

❺ 從哪三方面可以看出女人的婚姻好不好

在婚姻中，無非就是兩種女人，一種就是過得很幸福的女人，還有一種就是過得很不幸的女人，其實婚姻就是一場豪賭，你要是嫁了一個愛你，寵你的男人，那麼你就是贏家，你要是嫁了一個不愛你的男人，那你就輸得一塌糊塗。

女人在結婚之前是有的選擇的，但是結婚之後就是沒有選擇的，只是一個女人的婚姻幸福，不幸福與她的經營，也是有很大的關系的，只要經營得好，就不存在，不幸福的婚姻。

而在一段婚姻裡面要知道女人過得信不信，只要看看她這兩個方面便一目瞭然，你知道嗎？

其實婚姻裡面並不存在什麼是最好的，也不存在什麼是最差的，沒有什麼幸福不幸福之說！

對女人來說，真正好的婚姻就是彼此相互包容，忍讓對方，平平淡淡的白頭到老就是最大的幸福。

很多女人在結婚之前以為自己遇見了真愛嫁給了真愛，但是結婚之後發現男人有變化就說男人騙她，其實感情裡面不存在騙，只有用情深和用情少，最後希望每一個女人都能遇見自己人生中的最愛，也能嫁給最疼愛自己的那個人。

❻ 什麼才是女生想要的婚姻

1、渴望得到男人的尊重。

在婚姻中，女人特別渴望得到男人的尊重。小亭的老公就是典型的反面教材。他在婚姻中，根本不懂得尊重小亭的感受，導致小亭在婚姻中過得特別壓抑和痛苦。當一個男人在婚姻中不懂得尊重女人，處處以自我為中心，幻想將女人改造成沒有靈魂沒有主見的奴隸或工具，那麼這樣的男人是註定無法獲得女人的尊重與真愛的。

女人在婚姻中，特別渴望得到男人的尊重。只有獲得男人充分的尊重，女人在婚姻中才會活得有尊嚴，才會活得夠體面。當女人回到家中，她希望老公可以對她笑臉相迎。當女人在工作或生活中受到打擊，遭遇挫敗，她希望老公可以給予適當的安慰和溫暖的鼓勵。這是男人尊重女人的表現。如果男人在婚姻中連最起碼的尊重也給不了女人，那麼女人會因此想要遠離男人。

2、渴望得到男人的理解。

在婚姻中，女人特別渴望得到男人的理解。有時候，男人說再多的「我愛你」，都不如一句「我懂你」來得更加動人，會讓女人聽了更加感動。女人在婚姻中，有時候並不需要男人替自己分擔家務，或是一定要求男人賺多少錢。女人在婚姻中，更多地是渴望獲得男人的理解和支持。

女人內心的苦悶與苦楚，她希望男人能夠花時間認真聆聽，並且深深地體諒和理解女人的難處。女人也會有自己的委屈，會有自己的痛苦。如果男人在婚姻中無視女人內心真實的感受和情緒，不懂得更多地從女人的角度和立場思考問題，那麼女人會覺得男人根本不理解她。一個不懂得給予女人更多理解和支持的男人，在婚姻中會遭到女人的鄙視和唾棄。

3、渴望得到男人的包容。

在婚姻中，女人特別渴望得到男人的包容。婚姻生活與愛情完全是兩碼事。婚姻生活中，充滿了各種各樣的瑣事。女人除了要忙工作，還要忙家裡的事情。婚姻中的里里外外，女人都得操心和操勞。時間長了，女人可能會有一些抱怨，女人的脾氣也會變得比較粗暴。對此，男人要學會給予女人更多的包容。

如果男人在婚姻中，不懂得包容女人，那麼女人會覺得男人不夠愛自己。女人在婚姻中，並不奢求男人能夠幫自己分擔多少憂愁，她只希望男人可以給予她更多的包容，不要什麼事情都斤斤計較。如果男人在婚姻中對女人吹毛求疵，雞蛋里挑骨頭，不願意包容女人身上的缺點和不足，那麼女人會因此想要遠離男人。

❼ 婚姻對於女人意味著什麼

婚姻對一個女人意味著什麼，要看女人對於婚姻的態度，以及婚姻里需要相處一輩子的對象是什麼樣的。就比如說，有些女性喜歡自由，她們賺的錢足夠讓自己生活得更好，她們習慣一個人，那麼，婚姻對這樣的女性來說就是可有可無的。她們大部分人的態度都是：遇上了對的人就結婚，遇不上我自己一個人也很自在。而有些女性更喜歡有人和自己一起面對生活，對愛情充滿嚮往，那麼，婚姻對於這類女性來說就意味著是必須要做的事。

說完了女人們態度的不同，導致婚姻對她們意義的不同，再來說說，婚姻質量的好壞對於女人的不同。一段好的婚姻，會有一個疼愛妻子的丈夫，比方說，在妻子生了孩子後，丈夫會盡力分擔妻子的痛苦，會將妻子的難受降到最低，他們還會盡量讓妻子生活在一個輕松的環境里，那麼，這樣的婚姻對女人來說意味著幸運；如果婚姻中丈夫是個不懂事的，不會處理婆媳關系，也不能讓妻子生活得舒心，那麼，這段婚姻對於女人來說就是史詩級災難。所以，婚姻對於女人意味著什麼，要辯證且客觀的去看待。

❽ 什麼是婚姻

婚姻就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合，並取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可，雙方共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。

根據觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多，如法律、情感、經濟、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據。雙方家長稱「親家」或「姻親」。

(8)什麼是女人的婚姻擴展閱讀：

婚姻幸福感：

已婚者比未婚者更幸福，這是全世界科學家都同意的結論，超級幸福感至少能在婚後持續一整年。

誰都希望自己的愛人是萬里挑一的才子佳人。其實在骨子裡，每個人都會有對完美愛人、幸福婚姻的美好憧憬，尤其是有了足夠物質基礎保障後，會把婚姻看成是人生中最重要的一項無形資產，幸福的婚姻是一筆豐厚的財富。

❾ 什麼是婚姻

男人和女人結為夫妻，已結婚的狀態。男人為女人而婚，女人為自己而嫁。婚姻的本質在於共同相愛、精彩的生活並延續自己的生命。
婚姻的一般概念為為當時的社會制度所確認的，男女兩性以永久生活為目的的結合。
法律意義是法律概念
婚姻——男女雙方以永久共同生活為目的，以夫妻雙方的權利義務為內容的合法結合。
家庭——共同生活的、其成員間互享法定權利、互負法定義務的親屬團體。
注意：第一，強調婚姻的長期性、穩定性和合法性；第二，強調婚姻雙方與家庭其他成員間權利義務一致性；第三，婚嫁的一般概念和法律概念並不矛盾。
婚姻的本質

摘自曹菁《愛情信仰論》 婚姻的本質是管控男女關系的機制（社會制度），婚姻與愛情，生活，家庭，生育都沒有必然的關系。連責任和義務都不是婚姻獨有的。婚姻屬於是管控型倫理，愛情屬於是自願型倫理。在古代幾乎全世界都在搞包辦婚姻，這是在強調婚姻倫理（管控型倫理）主導男女關系的一切。長期以來受古代倫理的影響，一直沒有愛情倫理與愛情倫理關系的概念，變成「戀愛為婚姻做准備」，其邏輯就是愛情只是一種選擇准備的過程，一定要等到結婚才能有神聖性。其實只要你們願意，愛情關系本身就能產生神聖性。
在古代經典以及基督教《聖經》，發現裡面基本上都是包辦婚姻的描寫，沒有婚前的愛情描寫。古代基督教基本上是包辦婚姻，後來基督教的變通「戀愛為婚姻做准備」，這個思想影響了全世界，但在這個思想里沒有承認愛情關系能產生神聖性，只是一種選擇過程。如果婚姻真正的本質是管控，那麼包辦婚姻可能就是婚姻本來的真實面目。包辦婚姻結束以後，婚姻的管控力就削弱了大部分。 而「包辦婚姻」這一詞，是後來的人發明出來的，古代人可能認為婚姻本來就是包辦的。
許多人認為有了愛情而進入了婚姻，但真相是因為有了管控而進入了婚姻。
這里有兩個簡單的證據，第一，沒有相愛的人也可以結婚。第二，相愛的人可以沒有結婚。
當你發現婚姻的歷史本質時，你會覺得現代婚姻更像一個文化產業。婚姻原本的穩定基礎有兩個，第一，男女關系被全面管控，第二，女人的地位比男人低。如果人是有自由的，那麼這兩個基礎就不存在。人們可以拒絕進入婚姻的管控（不結婚），或晚進入被管控（晚婚），以及拒絕被管控（離婚）。
婚姻關系是由管控所產生的倫理關系。愛情關系是由自願所產生的倫理關系。現代婚姻原理是人們自願授權民政局來管控他們的關系。還有一個問題，沒有證據可以證明，婚姻關系就會比婚前存在的愛情關系會更神聖。因為連婚姻關系都是基於愛情關系存在的。
婚姻倫理關系 與 愛情倫理關系 的區別
婚姻倫理關系，中國是民政局婚姻是登記產生，第三方管控介入，（婚姻制度各國情況不同），以婚姻管控產生，以婚姻管控算起。屬於管控型倫理 。婚姻本質屬於管控的范疇。被安排忠誠對象，或在限定條件下選定忠誠對象。
愛情倫理關系，自主產生，全世界總體是一男一女，與愛情有必然關系，以雙方自願愛情信念（信仰）產生，以自願愛情信仰（愛情倫理關系）產生算起。屬於自願型倫理，無管控方存在。自願選定忠誠對象，是產生於情感又超越情感的愛情關系。
最核心的區別，愛情倫理關系是由雙方的愛情信念產生的，婚姻關系是由管控產生的。共同點是，都具有倫理的特性，都具有超越性。
基於愛情為基礎的現代婚姻關系，一般是愛情倫理關系與婚姻倫理關系的復合存在。
民政局婚姻倫理關系示意圖 愛情倫理關系示意圖 摘自曹菁《愛情信仰論》

上圖顯示愛情情感有波動性，斷續性。婚姻倫理關系 和 愛情倫理關系是形而上的，連續的，相對穩定的。
基督教《聖經》申命記7:3中「不可將你的女兒嫁給他們的兒子（是指異族異教徒），也不可使你的兒子娶他們的女兒」這句話中表明了父親有包辦兒女婚姻的權力。 《聖經》里沒有婚前愛情描寫，也沒有對於愛情的論述。在聖經《創世紀》中上帝安排亞當與夏娃結婚。上帝從來沒有批評過婚姻包辦。《聖經》也沒有記載過現今流行的婚姻宣誓，你不能不懷疑這是從愛情宣誓嫁接過來的。
各國政府都在推銷一份被叫做「婚姻」的合同，而古代婚姻則被叫做「包辦婚姻」。
婚姻自問：如果監獄是自由的，那麼怎麼能使得人們自願進入監獄（婚姻）？第一，許諾進出監獄有一定的自由。第二，給進監獄的人有好處的政策。第三，靠忽悠，我不關心什麼是真愛，我只關心，愛情怎麼為世俗服務。婚姻又自問：如果監獄（婚姻）是自由的，那麼還是監獄嗎？我不關心是否真的存在，我只要有幫人相信它是存在的就可以了。
詳細解釋
婚姻，古時又稱「昏姻」或「昏因」。一般而言，婚姻一詞的起源有三種說法：漢朝的鄭玄說，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國古代的婚禮中，男方通常在黃昏時到女家迎親，而女方隨著男方出門。這種「男 以昏時迎女，女因男而來」的習俗，就是「昏因」一詞的起源。換句話說，婚姻是指男娶女嫁過程

❿ 婚姻給女性帶來的是什麼你對婚姻的看法是什麼

婚姻有可能給女性帶來的是幸福的生活，也有可能是地獄，我對婚姻的看法就是當你已經准備好了，並且對方人還不錯，你可以選擇走進婚姻的殿堂，但是如果你自己都想不明白，你這個時候就不要稀里糊塗的去結婚。