1. 同居算是婚姻嗎
法律分析：同居一般不會成為事實婚姻，只有在1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以前，男女雙方已經符合結婚實質要件的，才按事實婚姻處理。
法律依據：《最高人民法院關於適用華人民共和國民法典姻家庭編的解釋（一）》 第七條 未依據民法典第一千零四十九條規定辦理結婚登記而以夫妻名義共同生活的男女，提起訴訟要求離婚的，應當區別對待：（一）1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以前，男女雙方已經符合結婚實質要件的，按事實婚姻處理。（二）1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以後，男女雙方符合結婚實質要件的，人民法院應當告知其補辦結婚登記。未補辦結婚登記的，依據本解釋第三條規定處理。
2. 何謂試婚,試婚與同居的本質區別
試婚，顧名思義就是實驗婚姻， 同名書籍作者：安寧。 原來的試婚是有所指的，它指的是某些民族中存在的一種婚俗。這種婚俗的特徵就是男女在正式結婚前可在一起生活一段時間，以求彼此相互熟悉、相互適應。在此期間，有些地方是允許自由發生性關系，有些則不允許。比如，在北美印第安人、阿富汗的某些部落、芬蘭的某些地區，他們的試婚風俗則是未婚夫妻和衣同床，不得發生性關系。但像紐西蘭的毛利人、菲律賓內魯潤島上的伊羅人，他們在進行試婚時則允許有性關系。在咱們中國，唐朝時敦煌文獻中就已經有了試婚的側面記載。當然了，以傳統儒家思想來看待試婚這種方式，它無疑是一異類，絕對是要被譴責的。 當下人們說試婚，再沒有人會想到它是特定民族的一種婚俗。人們只把它當作男女雙方在正式步入婚姻殿堂前的一次實驗，一種非正式的婚姻狀態。 也有很多人把試婚與同居混為一談，可這兩者之間有著明顯的區別。 同居作為一種亞婚姻狀態，可能始終徘徊在圍城之外。同為亞婚姻狀態的試婚則是一隻腳在圍城內，一隻腳在圍城外。同居者並沒有婚姻承諾，而試婚者的目標則是婚姻，在試婚期間，兩人會像真的夫妻一樣履行彼此的責任和義務。可以這么理解，同居不過是兩個個體住在了一起，試婚則是准夫妻住在了一起。尤其值得一提的是，同居中的女方多數是抱著試婚的心態跟男友同居，而男方則把婚姻跟同居區分得十分清楚。 同居和試婚兩者的區別還遠不止上面所提及的。 曾在某婚戀網站看到他們做過的調查結果，甚至都高於婚姻伴侶。由於試婚者是抱著最終走向婚姻的目標住在一起，他們從一開始就在營造家庭氛圍，試圖從中找到以後的生活模式。他們抱著負責任的態度，兩人之間會像夫妻一樣約束彼此，也會站在對方的立場上真心真意為對方著想，這樣一來暴力等問題相對而言就會較少。為了檢驗婚姻的可行性，讓未來的婚姻更加美滿，試婚者更貼近"一對"，而不是"兩個"。 而同居者則不然，他們雖然是同在一張床，可看重的都是自己的個人利益，而且關系較為自由，實際上是兩個獨立的個體。同居者很難從同居生活里吸取生活經驗，一般來說，同居時間越久就越依賴於這種感覺。與他們不同，在試婚者眼裡試婚就是邁向婚姻的重要一步。處於這個階段的兩個人應該注重交流，努力習慣和融入對方的生活，最終達到以更加穩定的狀態走進婚姻的目的 如此看來，試婚與同居比較起來，確是多了些許穩定和扎實，而能讓很多年輕人樂此不疲也足見其有一定道理。 從某種意義上來講，試婚顛覆了傳統婚姻模式，給圍城內外來了次大革命。試婚者一腳在圍城裡，一腳在圍城外，儼然一個半婚者。這種亞婚姻狀態很容易轉變為傳統婚姻狀態，只要試婚雙方通過一段時間的嘗試後認為可以一起生活，那麼亞婚姻狀態很快就會結束。 另外，對於很多試婚者來說，他們最擔心的是離婚;對於同居者來說，他們擔心的是結婚。婚姻一旦破裂是件非常麻煩的事情，先不說當事人心理上的痛苦，就說財產分割和孩子撫養就要爭上些日子。試婚者為了避免今後發生此類情況便提前進入婚姻模擬狀態，看看兩人到底有沒有在一起生活的默契。 如果說愛情可以靠幻想和激情來維持，那麼婚姻絕對是件實打實需要人努力的事情。很多熱戀男女對未來的婚姻生活十分嚮往，但他們並不肯定自己適合那種生活，試婚能夠讓他們多了解婚姻，讓他們了解婚姻中的各種壓力，從而形成一個明確的態度。 盡管試婚有著這樣那樣的好處，但其依舊有著不可避免的缺點。 因為雙方都是抱著嘗試的態度投入這段關系，既然是嘗試，那結果就有成功和失敗兩種。對於試婚者而言，他們在正式進行試婚之前就已經考慮到如果嘗試失敗的後果，也就是說，他們潛意識里有著失敗的打算。當然，雖然這些人都事先給自己打了失敗的預防針，但他們總歸是有著好的期望。 不過，人只要給自己留了後路，就很容易退縮，試婚者也是這樣。在真正的婚姻里，很少有人抱著成則聚、不成則散的態度，大多人都有自己未盡的責任。而試婚者因有了退路，就很容易會在感覺不好時選擇退出。試婚失敗的結果往往會使有些試婚者很難再相信婚姻，他們極可能從嚮往婚姻變成恐懼婚姻，離圍城越來越遠。 有統計顯示，同居伴侶間的暴力問題遠遠多於家庭暴力，而試婚者不同，追求婚姻的目標可以讓兩人關系更有韌性。 本質差別如此之大，從同居中毫無婚姻經驗可學習，現實告訴我們，一個人經歷的同居關系越多，就越容易選擇同居而不是婚姻，可以肯定的是流行於全球的同居現象是最脆弱的兩性關系。試婚是以婚姻為目的性行為，試婚者除了未婚青年外，更多的則是一些離異的中青年。這一個群體經歷了兩次大的社會變革時期，當時的婚姻是在雙方不完全了解的情況下完成的，於是帶來很多遺症，整天吵吵鬧鬧，矛盾不斷，結果婚姻變成了一座可怕的墳墓。在品嘗了婚姻的痛苦後，不願也不敢輕意地再走進「圍城」，但繼續成家的願望還很強，於是只好實行試婚，雙方先定協議，分清彼此的權利、責任和義務，彼此沒有法律關系，好聚好散。在1990年前後，每年有1000多對男女青年組成試婚家庭，在深圳，每年至少有500多名青年組成試婚家庭。 試婚帶有明確的結婚意向，而同居則主要是為了愛情或其他目的，不一定要結婚。
3. 同居關系與事實婚姻怎樣區分
同居關系與事實婚姻怎麼區分
男女雙方在一起生活的情況是屬於事實婚姻還是屬於同居關系，主要可以分為以下三種：
1、凡是在1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以前，男女雙方同居生活的，並且符合結婚實質要件的，按事實婚姻處理。如：1994年1月1日王男與周女以夫妻名義同居生活且符合的成立要件。2006年4月1日起訴到人民法院，要求離婚的，人民法院就按照事實婚姻對待，適用離婚的法律規定。
2、凡是在1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以後，男女雙方同居的，如果不符合結婚的實質要件，屬於同居關系;如果符合結婚的實質要件，應當補辦婚姻登記，不予補辦的，屬於同居關系。如：夏男和侯女於1994年2月2日開始以夫妻名義同居生活，而且也符合結婚的實質條件，2006年4月1日，起訴離婚的，人民法院首先告訴他們補辦婚姻登記，補辦後才能按照離婚來處理，如果不補辦的，屬於同居關系。當事人盡起訴要求關系，人民法院不予以受理。
3、1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以前，男女雙方就已經同居的，但截止到1994年2月1日仍不符合結婚的實質要件，只是到了1994年2月1日後才符合結婚的實質要件的，屬於同居關系。如：毛男和劉女於1990年10月開始以夫妻名義同居，但是到1994年2月1日，毛女還不到結婚年齡，只是到了1994年2月2日才到結婚年齡。2006年4月1日，雙方起訴離婚的，人民法院首先告訴他們補辦婚姻登記，如果不補辦，就是同居關系。
4. 同居有哪幾種類型，認定有配偶者與他人同居要注
一、同居有哪幾種類型
有配偶者與他人同居，是指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義持續、穩定地共同生活居住。
同居不等於重婚。重婚是指有配偶者又與他人結婚的違法行為即一個人在同一時間內存在兩個或兩個以上的婚姻關系。重婚是破壞國家婚姻制度的犯罪行為。我國刑法第258條規定：「有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結婚的，處2年以下有期徒刑或者狗役。」在司法實踐中，同時還可以處以重婚者向無過錯方予以損害賠償。
現行法律對不同的同居關系處理原則不盡相同：
第一種單純同居關系，指同居關系雙方均為未婚男女，婚姻法對此種同居關系不鼓勵，但未明文禁止。法律充分尊重當事人的自由抉擇生活的權利，對此類同居關系的存在和解除，不予干涉也不支持，由當事人雙方自行解除，法院不予受理。
第二種構成事實婚姻的同居關系，在1994年2月1日以前，男女雙方未按婚姻法辦理結婚登記而以夫妻名義共同生活，符合結婚實質要件的，按事實婚姻處理。這種事實婚姻等同合法婚姻關系，受到法律的保護。事實婚姻關系的解除一般要經訴訟程序。
在1994年2月1日以後，男女雙方符合結婚實質要件但未補辦結婚登記的，不認定為事實婚姻。若需解除，按同居關系處理，當事人因同居期間財產分割或者子女撫養糾紛提起訴訟的，法院應當受理。但當事人僅就解除同居關系起訴的，法院不予受理。
第三種有配偶者與婚外異性不以夫妻名義同居的，按同居關系處理，一般不認定為重婚罪。若需解除，可自行解除，也可向法院起訴請求解除，法院應受理並依法予以解除。
第四種有配偶者與婚外異性公開以夫妻名義共同生活，或明知他人有配偶而與之以夫妻名義同居生活，則構成重婚罪，在追究其刑事責任的同時，對因重婚而形成的非法婚姻關系，應宣告予以解除。
重婚罪案件的追訴，賦予了被害人更多的救濟手段。這類案件被害人可向公安機關控告，公安機關應立案偵查，再由檢察機關提起公訴；被害人也可直接向法院起訴，法院將按自訴程序處理。
未依法經過婚姻登記的結合，不受法律保護。在雙方發生爭議後，對於同居期間的共有財產也不能按夫妻共同財產處理，只能按照各自份額來決定其歸屬。對於明知他人有配偶而與之以夫妻名義同居生活的無配偶一方，同樣構成重婚罪，並可能受到刑事處罰。
二、認定有配偶者與他人同居時要注意什麼
禁止有配偶者與他人同居是修正後的婚姻法為保障一夫一妻制原則而新增加的禁止性規定。在適用這一禁止性規定時，應當注意以下問題：
1、有配偶者與他人同居與重婚的區別。重婚是以夫妻關系的名義共同生活，而有配偶者與他人同居則不是以夫妻名義同居生活。
2、有配偶者與他人同居與那些應由道德規范調整的通姦、婚外戀等行為相區別。通姦是指雙方或一方有配偶的男女，秘密、自願發生兩性關系的行為。婚外戀則泛指已婚者與配偶之外的人發生戀情。通姦、婚外戀都屬於有悖社會主義道德的行為，一般由道德規范調整。而有配偶者與他人同居則屬於婚姻法禁止的違法行為，行為人要承擔相應的法律責任。婚姻法第三條規定：禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。
3、有配偶者與他人同居的民事法律後果。婚姻法不但在總則中明令禁止有配偶者與他人同居，而且還在其他章節的相關條文中規定了這一違法行為的法律後果和法律責任。婚姻法第四十六條規定：有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：
（一）重婚的；
（二）有配偶者與他人同居的；
（三）實施家庭暴力的；
（四）虐待、遺棄家庭成員的。
5. 婚前同居可否界定為事實婚姻
廣東胡律師：
補充回答：實際具體情況就是未婚同居的兩青年男女是對外是以夫妻關系宣稱的，並且周圍的鄰居朋友都認同他們是夫妻關系，但是我國早就已經廢除了事實婚姻關系一說，所以沒進行婚姻登記的話，在法律上統稱為同居關系。
1、在司法解釋上，事實婚姻是指沒有配偶的男女未進行結婚登記，便以夫妻關系同居生活，群眾也認為是夫妻關系的兩性結合；未婚同居的青年男女要看實際情況來判斷；
2、同居男女分手，財產糾紛不適合《婚姻法》來處理，以公民之間的「財產糾紛」來處理。
6. 事實婚姻和同居的區別是什麼
一、 事實婚姻與同居的區別是什麼?
1、事實婚姻的男女雙方都具有終身共同生活的目的，而非法同居的男女雙方不具有這種終身共同生活的。
2、事實婚姻的男女雙方具備公開的夫妻身分，而非法同居的男女往往具有陷落性、臨時性，不具有公開性。
3、事實婚姻的男女雙方均無配偶，有配偶則為事實重婚，非法同居的范圍要比事實婚姻寬。
二、事實婚姻的特徵
1、事實婚姻的男女應無配偶，有配偶則成為事實重婚。
事實重婚：指前婚未解除，又與他人以夫妻名義共同生活，但未辦理結婚登記手續。只要雙方公開以夫妻名義共同生活，雖未辦理結婚登記，也已構成重婚。
2、事實婚姻的當事人具有婚姻的目的和共同生活的形式。男女雙方是否互以配偶相待是事實婚姻與其他非婚兩性關系在內容上的重要區別。因為，一切不合法的性行為，不具有婚姻的目的和共同生活的形式。
3、事實婚姻的男女雙方具有公開的夫妻身份。即以夫妻名義同居生活，又為周圍的群眾所公認。也就是說，不僅內在具有夫妻生活的全部內容，在外部形式上還應有為社會所承認的夫妻身份。這是事實婚姻與其他非婚兩性關系在形式上的重要區別。一切違法的兩性關系和行為，均不具有夫妻的名義，群眾也不會承認其為夫妻。
4、事實婚姻的當事人未履行結婚登記手續。不具有法定的結婚登記要件，這是事實婚姻與合法婚姻區別的主要標志。在我國，不論當事人是否舉行過結婚儀式、凡未進行結婚登記的，均不是合法婚姻。
對於事實婚姻的認定和處理，應當基於男女雙方的實際情況而定，目前，我國法律上並不存在事實婚姻的說法，但在涉及到事實重婚等行為的認定時，還是需要對事實婚姻進行處理的，但同居則不存在任何法律意義上的限制。
7. 什麼叫以夫妻關系同居
即是以夫妻名譽非法同居.
8. 同居是事實婚姻嗎
長期同居不算事實婚姻，現在已經不存在事實婚姻這一回事。即使是長期同居也只能算是同居關系，包括辦理了結婚儀式的也只能算是同居關系，而不能算是婚姻關系，只有辦理了結婚登記才算結婚。想成為夫妻的最好補辦結婚證。
【法律依據】
《中華人民共和國民法典》第一千零四十九條
要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。