現代婚姻制度怎麼樣了

『壹』 現代婚姻有什麼特點

隨意和隨便，合合分分是自然。變數增多，不求常在，只求擁有過。能過則過，不能過離了再說，管他和誰睡過。

『貳』 現在的婚姻法是怎麼樣了

您好，新婚姻法如下：
第一章總則
第一條本法是婚姻家庭關系的基本准則。

中華人民共和國婚姻法
第二條實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、兒童和老人的合法權益。實行計劃生育。
第三條禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。
第四條夫妻應當互相忠實，互相尊重；家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
第二章結婚
第五條結婚必須男女雙方完全自願，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。
第六條結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。晚婚晚育應予鼓勵。
第七條有下列情形之一的，禁止結婚：
（一）直系血親和三代以內的旁系血親
（二）患有醫學上認為不應當結婚的疾病。
第八條要求結婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關進行結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。取得結婚證，即確立夫妻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。
第九條登記結婚後，根據男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員。
第十條有下列情形之一的，婚姻無效：
（一）重婚的
（二）有禁止結婚的親屬關系的
（三）婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚後尚未治癒的
（四）未到法定婚齡的。
第十一條因脅迫結婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機關或人民法院請求撤銷該婚姻。受脅迫的一方撤銷婚姻的請求，應當自結婚登記之日起一年內提出。被非法限制人身自由的當事人請求撤銷婚姻的，應當自恢復人身自由之日起一年內提出。
第十二條無效或被撤銷的婚姻，自始無效。當事人不具有夫妻的權利和義務。同居期間所得的財產，由當事人協議處理；協議不成時，由人民法院根據照顧無過錯方的原則判決。對重婚導致的婚姻無效的財產處理，不得侵害合法婚姻當事人的財產權益。當事人所生的子女，適用本法有關父母子女的規定。
第三章家庭關系
第十三條夫妻在家庭中地位平等。
第十四條夫妻雙方都有各用自己姓名的權利。
第十五條夫妻雙方都有參加生產、工作、學習和社會活動的自由，一方不得對他方加以限制或干涉。
第十六條夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。
第十七條夫妻在婚姻關系存續期間所得的下列財產，歸夫妻共同所有：
（一）工資、獎金
（二）生產、經營的收益
（三）知識產權的收益
（四）繼承或贈與所得的財產，但本法第十八條第三項規定的除外
望採納
（五）其他應當歸共同所有的財產。
夫妻對共同所有的財產，有平等的處理權。
第十八條有下列情形之一的，為夫妻一方的財產：
（一）一方的婚前財產
（二）一方因身體受到傷害獲得的醫療費、殘疾人生活補助費等費用
（三）遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產
（四）一方專用的生活用品
（五）其他應當歸一方的財產。
第十九條夫妻可以約定婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應當採用書面形式。沒有約定或約定不明確的，適用本法第十七條、第十八條的規定。
夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產的約定，對雙方具有約束力。
夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產約定歸各自所有的，夫或妻一方對外所負的債務，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財產清償。
第二十條夫妻有互相扶養的義務。
一方不履行扶養義務時，需要扶養的一方，有要求對方付給扶養費的權利。
第二十一條父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。
父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。
子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。
禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
第二十二條子女可以隨父姓，可以隨母姓。
第二十三條父母有保護和教育未成年子女的權利和義務。在未成年子女對國家、集體或他人造成損害時，父母有承擔民事責任的義務。
第二十四條夫妻有相互繼承遺產的權利。
父母和子女有相互繼承遺產的權利。
第二十五條非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。
不直接撫養非婚生子女的生父或生母，應當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。
第二十六條國家保護合法的收養關系。養父母和養子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規定。
養子女和生父母間的權利和義務，因收養關系的成立而消除。
第二十七條繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。
繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規定。
第二十八條有負擔能力的祖父母、外祖父母，對於父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養的義務。有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。
第二十九條有負擔能力的兄、姐，對於父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的弟、妹，有扶養的義務。由兄、姐扶養長大的有負擔能力的弟、妹，對於缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄、姐，有扶養的義務。
第三十條子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。子女對父母的贍養義務，不因父母的婚姻關系變化而終止。
第四章離婚
第三十一條男女雙方自願離婚的，准予離婚。雙方必須到婚姻登記機關申請離婚。婚姻登記機關查明雙方確實是自願並對子女和財產問題已有適當處理時，發給離婚證。
第三十二條男女一方要求離婚的，可由有關部門進行調解或直接向人民法院提出離婚訴訟。
人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如感情確已破裂，調解無效，應准予離婚。
有下列情形之一，調解無效的，應准予離婚：
（一）重婚或有配偶者與他人同居的
（二）實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的
（三）有賭博、吸毒等惡習屢教不改的
（四）因感情不和分居滿二年的
（五）其他導致夫妻感情破裂的情形。
（六）常年在外游盪，不顧家庭的，或因傳銷對家庭、國家、或他人造成重大影響和經濟損失的，一方提出離婚訴訟的，應准予離婚。
一方被宣告失蹤，另一方提出離婚訴訟的，應准予離婚。
第三十三條現役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意，但軍人一方有重大過錯的除外。
第三十四條女方在懷孕期間、分娩後一年內或中止妊娠後六個月內，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或人民法院認為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。
第三十五條離婚後，男女雙方自願恢復夫妻關系的，必須到婚姻登記機關進行復婚登記。
第三十六條父母與子女間的關系，不因父母離婚而消除。離婚後，子女無論由父或母直接撫養，仍是父母雙方的子女。
離婚後，父母對於子女仍有撫養和教育的權利和義務。
離婚後，哺乳期內的子女，以隨哺乳的母親撫養為原則。哺乳期後的子女，如雙方因撫養問題發生爭執不能達成協議時，由人民法院根據子女的權益和雙方的具體情況判決。
第三十七條離婚後，一方撫養的子女，另一方應負擔必要的生活費和教育費的一部分或全部，負擔費用的多少和期限的長短，由雙方協議；協議不成時，由人民法院判決。
關於子女生活費和教育費的協議或判決，不妨礙子女在必要時向父母任何一方提出超過協議或判決原定數額的合理要求。
第三十八條離婚後，不直接撫養子女的父或母，有探望子女的權利，另一方有協助的義務。
行使探望權利的方式、時間由當事人協議；協議不成時，由人民法院判決。
父或母探望子女，不利於子女身心健康的，由人民法院依法中止探望的權利；中止的事由消失後，應當恢復探望的權利。
第三十九條離婚時，夫妻的共同財產由雙方協議處理；協議不成時，由人民法院根據財產的具體情況，照顧子女和女方權益的原則判決。
夫或妻在家庭土地承包經營中享有的權益等，應當依法予以保護。
第四十條夫妻書面約定婚姻關系存續期間所得的財產歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協助另一方工作等付出較多義務的，離婚時有權向另一方請求補償，另一方應當予以補償。
第四十一條離婚時，原為夫妻共同生活所負的債務，應當共同償還。共同財產不足清償的，或財產歸各自所有的，由雙方協議清償；協議不成時，由人民法院判決。
第四十二條離婚時，如一方生活困難，另一方應從其住房等個人財產中給予適當幫助。具體辦法由雙方協議；協議不成時，由人民法院判決。
第五章救助措施
第四十三條 對正在實施的家庭暴力，受害人有權提出請求，居民委員會、村民委員會應當予以勸阻；公安機關應當予以制止。
實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人提出請求的，公安機關應當依照治安管理處罰的法律規定予以行政處罰。
第四十四條對遺棄家庭成員，對遺棄家庭成員，受害人提出請求的，人民法院應當依法作出支付扶養費、撫養費、贍養費的判決。
第四十五條對重婚的，對實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構成犯罪的，依法追究刑事責任。受害人可以依照刑事訴訟法的有關規定，向人民法院自訴；公安機關應當依法偵查，人民檢察院應當依法提起公訴。
第四十六條有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：
（一）重婚的
（二）有配偶者與他人同居的
（三）實施家庭暴力的
（四）虐待、遺棄家庭成員的。
第四十七條離婚時，一方隱藏、轉移、變賣、毀損夫妻共同財產，或偽造債務企圖侵佔另一方財產的，分割夫妻共同財產時，對隱藏、轉移、變賣、毀損夫妻共同財產或偽造債務的一方，可以少分或不分。離婚後，另一方發現有上述行為的，可以向人民法院提起訴訟，請求再次分割夫妻共同財產。
人民法院對前款規定的妨害民事訴訟的行為，依照民事訴訟法的規定予以制裁。
第四十八條對拒不執行有關扶養費、撫養費、贍養費、財產分割、遺產繼承、探望子女等判決或裁定的，由人民法院依法強制執行。有關個人和單位應負協助執行的責任。
第四十九條其他法律對有關婚姻家庭的違法行為和法律責任另有規定的，依照其規定。
第六章附則
第五十條民族自治地方的人民代表大會有權結合當地民族婚姻家庭的具體情況，制定變通規定。自治州、自治縣制定的變通規定，報省、自治區、直轄市人民代表大會常務委員會批准後生效。自治區制定的變通規定，報全國人民代表大會常務委員會批准後生效。
第五十一條本法自1981年1月1日起施行。
1950年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》，自本法施行之日起廢止。

『叄』 現代婚姻的一夫一妻是不是反人類，反人性的

人類是動物性的，最早的實行的是群婚制度，說白了就是喜歡誰就和誰睡，根本沒有婚姻這種東西。

婚姻的誕生

在孩子只知其母不知其父，男的不用負責的情況下，女性養育孩子讓人類進入母系社會。

當人類群居發展，數量壯大形成小社會，出於對於生產力的需求，男性的體力占據主導地位，促進了父系社會。

生產力意味著男性有了財富和資本(糧食和土地)，即使是有血緣關系的兄弟姐妹和母親外甥等親屬，還是不如自己的後代，大多數人還是更傾向於吧財產留給自己的後代。

群婚制度根本不能確定自己的孩子是誰。

人們發現，當男性只和固定的女性交配，然後不讓女性不和別的男性交配，這樣生出來的孩子大概率是自己的。這就誕生了最早的婚姻。(不讓女性和其他雄性交配的方式，除了暴力挽留，更多的是利益。糧食和財物等。這些都促進了婚姻的產生，也以為著婚姻的本質最早就和利益相關)。

可以說最早的婚姻就是因為利益而誕生的。婚姻就是宣誓自己的交配權。確定後代，保證後代的繼承權。

一夫多妻

但是誰不想讓自己的後代多一些呢？生物的本質就是盡可能多的傳播自己的基因。於是就誕生了一夫多妻制。

(由於財富都是由男性掌握的。男性占據主導權。所以是一夫多妻而不是一妻多夫。通俗點就是有錢就是爺，我的拳頭更大。

所以婚姻大多約束的是女性。說白了就是我養你你就不能和別的男人啪啪啪，只能和我生孩子，想和別的男人生孩子就讓生孩子的養你。)

中國嫡長子和外國婚生子的繼承權

人們又開始發現問題了，隨著後代越來越多，但分到的財富卻越來越少了，通常財富死固定的，孩子是越來越多的，財富是有限的，一代代下去只會越分越少，也越分散。最後的結果是可以預料的，可是後代我既不想財富變少，有想要後代多拿怎麼辦？

於是中國和東亞地區，還有其它某些地區誕生了嫡長子繼承製。財富值集中在一個或幾個嫡子手裡，其他庶子分的很少乃至幾乎沒有。這樣保質有保量，保證財富集中的同時又保證後代數量。

嫡長子意味著自己的大部分財富都由一個或少數幾個孩子繼承。對於其他孩子只負責養大，讓他們存活就夠了，財富什麼的就別想了。這樣財富集中了不會分散甚至失去，基因也得到了保證擴散。(所以漢武帝的推恩令一發出來簡直就是要了諸侯王的命，就算都是自己的後代，這樣一折騰土地財富只會越來越少)

(正如西方只有婚生子有繼承權，私生子是不能繼承的。和嫡子繼承製本質上都是一樣的，都是同樣的道理。其實，中國實行的一直都是一夫一妻制，不過妾室不限

通常正妻才算妻子，其他的只能算女人甚至財物和附屬品。雖然現在宣傳男女平等，但無論怎麼否認，事實就擺在那呢，大多女性的體力還是弱於男性，這是生理結構決定的。而無力農耕還是游牧，力氣就擺在那，所以都是男性說了算。不知道大家有沒有發現，家裡面說話算數的，基本上都是家裡掙錢最多的。有錢說話就是硬氣，對於反對丈夫有其他女人就底氣不足了，大家有沒有發現，無論古今，越有錢妾室就越多。)

人們要對嫡庶制度的不公平感到憤憤不平時，嫡庶制度確實不公平，明明是同樣的孩子，甚至他未必有自己優秀，但卻得到了更多的財富。我們常常看電視覺得長子是蠢貨而庶子那麼優秀沒有繼承權。不好意思就是這么不公平。

嫡庶之分卻保證財富不分散的同時，卻又保證基因血統得到傳播得出的方法。不公平嗎？當然不公平，表面上看直接受益者是嫡出，但實際上從宏觀角度卻是保證了父輩和祖先的利益，他們的基因得到了傳播，利益卻沒有流失。也就無所謂對其他後代的不公平了，因為這種制度就是以他們為出發點制定的。

(重男輕女的男性繼承也是符合生物基因發展規律。除了體力原因，對於男性來說，男性的特有x基因只能由男性後代繼承和傳播。女性後代的只有Y基因，所以生物角度上來講，對男性，男性後代比女性後代更重要，其實現實中很多看似不合理的東西都能用科學解釋。)

一夫一妻的誕生

到了現代。一夫一妻制發展起來了。因為現代發展對於體力勞動已經不是那麼重要了，或者說體力勞動不是必然選擇了。雖然在力量方面。女性身體是弱於男性的。但在智力上男女相差不大。甚至某些方面女性智力還要略高於男性。當生產力得到解放時，男女之間體力的差別已經可以忽略不計。於是女權開始發展起來了。

(不知道大家有沒有發現，越是貧困的地方越是重男輕女。這就是生產力在作祟。)(女權發展最早都是從歐美國家開始的，這些都是最早發展工業化的國家。因為工業化能夠解放生產力，生產力的解放才能讓人平等)

在中國，一夫一妻只有百年歷史，可能就是因為近代中國才開始解放生產力。

在世界上很多地方依舊是一夫多妻制。可能就是因為他們的經濟沒發展起來，沒有發展經濟的地區也就沒法解放生產力。

對於一夫一妻制度的誕生原因，女權意識開始萌芽其實只是次要的，一夫一妻制的出現最根本是為了社會發展的穩定性。

在原始的社會。人和人之間甚至有生殺予奪的權力。但到了現代，即使強者想凌虐剝奪弱者不能做了，至少不能做的太明顯了，不是因為上位者良心發現了，而是上位者找到了另一種方法。

因為社會發展需要下層人。所以賦予了他們更多權利，更多的資本，而下面的因為有了資本，才有資格呼籲人權平等！

(其實弱肉無論是在哪個年時代都沒過時，只是說法換了。)

當在社會強權下，階級財富土地女人資源不平等的必然爆發不滿乃至動需亂，一旦爆就是你死我活，不滿有時還能鎮壓，鎮壓不了時就灰飛煙滅，下層取代上層成為新的上層，再度重復輪回。今天的文明社會已經意識到了這種不滿爆發的可怕性，所以今天的文明社會採取了懷柔政策，原來是奴隸，後來是農民，現在是僱傭的工人。給予金錢，土地，配偶，好處和人權。賦予了更多的好處和權力，但其實本質還是上層剝削下層，區別是能夠利益最大化，並且雙方都能獲益，下層有了更多好處，造反的就少了，相比於原來的奴隸制和農牧制也更願意賣命了。

想要下層出工出力，退讓是一種選擇。其中一夫一妻正是其中退讓的一種。

一夫一妻保證了大多數人都能娶上妻子。

生產力可能會造成貧富差距。但越是經濟發展的地區人人們的個人意識覺醒，開始意識到維護個人權力。

一夫一妻制，可以說是為了保證社會穩定發展而無奈生出的一種妥協選擇。一夫一妻制與其是說為了保護弱者。倒不如說是強者放棄了他們更多的交配權。

很多人總想著三妻四妾。但卻忘了三妻四妾需要資本的。一無所有，憑什麼擁有這么多的配偶？如果沒有戰爭等特殊情況，人類男女的比例都是1：1。男女數量相等，當一個人有100個老婆，也就意味著有99個男人都要打光棍！

所以不要總是抱怨一夫一妻讓你不能三妻四妾。也許如果不是一夫一妻制，你連一個老婆都娶不起！！能夠三妻四妾的都是有錢人！

在一夫一妻的今天很多窮地區都娶不了老婆要靠買賣，想著三妻四妾不是不可以（和很多男人多吃多佔有關，但通常還是有錢有勢的人），要看看自己有沒有資本娶那麼多老婆

可以擁有多個配偶的人，往往都在外貌上和經濟和地位上比較突出的，能夠娶多妻的往往都是強者(外在突出者(美觀和健壯)，內在突出者(智慧和情商)，實際上這些人在今天依舊有資本可以多吃多佔)。

(這里的強弱也不光指身體力量上的優勢。智力的優勢，外表的優勢。基因的優良，更多的是一種地位上的，財富，權力上的強者。人類歷史上強者對弱勢群體的碾壓也多是這種情況)

一夫一妻在中國實行其實最多隻有百年，一夫一妻確實存在不合理性

中國的一夫一妻制開始最早是1912年，姨太太這些代替妾的群體，反而讓有資本男性交配的對象選擇擴大了，真正實行一夫一妻制還是建國以後，滿打滿算甚至還不到一百年。真正實行還是一夫一妻制度只有幾百年歷史，相對於人類誕生的萬年歷史中微不足道。

人類歷史中連婚姻都只佔有其中的很小一部分，一夫一妻更是婚姻歷史上更小的一部分。嚴格的來說，一夫一妻根本不是主流。或者說從來不是主流。

(人類的天性都是喜新厭舊，尋求更多的配偶。這就是為什麼人類會出軌，因為從一而終根本就不是人的天性，婚姻和法治道德這些東西就是用來壓制這些原始動物性的。

我們生活中會發現，有的人明明配偶十分優秀，她/他們也還是會想著偷腥，因為這就是人類的天性。婚姻和道德用來就是約束人性，而約束人性中的惡，是為了社會的穩定發展 )

其實說了那麼多，就想只想代表一夫一妻制，只是資本的產物，社會發展的產物。在人類幾千年的婚姻歷史中。它誕生的時間是極其短暫的。

一夫一妻確實不符合生物學和科學的發展規律。甚至是反人性的，但它符合社會學發展規律。

一夫多妻已經有幾千年的歷史了。一夫一妻卻非常短暫，就算是婚姻在人類存在的歷史也只佔了很小一部分，更何況比婚姻時間還短暫的一夫一妻。

人類天性還是好色的，基因刻下的最原始代碼就是盡可能多的傳播你的基因，不生孩子你的基因自然沒有流傳下去的可能了，這種基因必然是會滅絕的。所以凡是倖存的基因本能都是要繁衍後代的，這是生物最原始的本性。

人性並非天生就選擇的從一而終。但現代婚姻的忠誠就是要你只和一個人交配，所以婚姻也是反人性的，婚姻道德是用來約束人性的。但這有利於社會的穩定。

一開始婚姻的出現是為了確定後代的血統和繼承權。而一夫一妻制，則是為了社會的穩定發展。

一夫一妻保證了弱小也能擁有自己的後代，降低了下層爆發的幾率，但這無疑也是反人類的。可這卻也是社會發展所需要的。

你說不符合人性嗎？確實不符合，更不符合自然發展的規律。但它卻是符合社會的發展規律。一種制度出現就必然有它的合理性。

『肆』 我國的婚姻制度是怎麼樣的

我國婚姻制度是：我國實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。嚴令禁止包辦婚姻、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚等一系列違法行為。
【法律依據】
《民法典》第一千零四十一條
婚姻家庭受國家保護。
實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
保護婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權益。
第一千零四十二條
禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。
禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

『伍』 我國實行怎樣的婚姻制度

我國實行怎樣的婚姻制度？我國實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。

【法律依據】

《民法典》第一千零四十六條規定，結婚應當男女雙方完全自願，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加以干涉。

（《民法典》生效時間為2021年1月1日）我國實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
一、婚姻自由
婚姻自由又稱婚姻自主，是指婚姻當事人享有自主地決定自己的婚姻的權利。婚姻當事人按照法律的規定，有權基於本人的意志，自主自願地決定自己的婚姻問題，不受他人的干涉和強制。
婚姻自由包括結婚自由和離婚自由。
結婚自由，就是結婚須男女雙方本人完全自願，不許任何一方對他方加以強迫，或者第三人加以干涉。保障婚姻自由，是為使男女雙方能夠依照婚姻法的規定，基於自己的意願結成共同生活的伴侶，建立幸福美滿的家庭。
所謂離婚自由，是指婚姻當事人有權自主地處理離婚問題。雙方自願離婚的，可以協商離婚。一方要求離婚的，可以訴至法院解決。保障離婚自由，是為使無法維持的婚姻關系得以解除，當事人免除婚姻名存實亡的痛苦。結婚自由和離婚自由是統一的，二者相互結合缺一不可。
二、一夫一妻制
一夫一妻制是一男一女結為夫妻的婚姻制度。也就是說，一個男人只能娶一個妻子，一個婦女只能嫁一個丈夫，不能同時與兩個或兩個以上的人締結婚姻。一夫一妻制是中國婚姻制度的基本原則，是在婚姻關繫上實現男女平等的必要條件，也是男女真心相愛、建立美滿婚姻的要求。
三、男女平等
男女平等是婚姻法的一項基本原則，根據這個原則，男女兩性在婚姻關系和家庭生活的各個方面，均享有平等的權利，承擔平等的義務。婚姻法中男女平等的原則在內容上很廣泛，它包括：男女雙方在結婚、離婚問題上的權利義務是平等的，夫妻雙方在家庭中的地位是平等的，其他男女家庭成員之間的權利義務也是平等的。夫妻間、其他家庭成員間的平等關系，是我國男女兩性法律地位平等在婚姻家庭領域中的體現，它是建立美滿的婚姻關系和發展和睦的家庭生活的重要保障。

『陸』 婚姻制度會消亡嗎

婚姻消亡是極有可能的。在現代社會，女性已經獲得了越來越高的經濟獨立能力。她們不必如幾千年來一樣去依附一個男人，靠擁有自己的孩子而獲得權利。

經濟獨立後，女性的自我意識也會空前高漲。她們越來越明白，婚姻是一種契約，婚約之中，男人與女人之間就是一種合作關系。

未來，伴侶之間的關系會越來越靈活，也越來越簡單，婚姻的消亡是非常有可能的事。至於未來是不是還會出現另一種合作關系，或是突然一天回復到一夫多妻的狀態里。

『柒』 我國實行什麼樣的婚姻制度

我國實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。婚姻自由包括結婚自由和離婚自由，即自主自願地決定自己的婚姻問題，不受他人的干涉和強制。

一夫一妻制是一男一女結為夫妻的婚姻制度，這是我國婚姻制度的基本原則，是實現男女平等的體現。男女平等是男女雙方在婚姻關系和家庭生活的各個方面，均享有平等的權利，承擔平等的義務，這是建立美滿的婚姻關系和發展和睦的家庭生活的重要保障。

(7)現代婚姻制度怎麼樣了擴展閱讀：

注意事項：

一定要相信愛情，愛情是維系一段婚姻最基本也是最本質的條件，夫妻之間吵架可以，但要讓對方能感受到愛。

保持真誠，這也可以從兩個方面來說，一方面是要誠心誠意對對方好，另一方面就是要保持忠誠，畢竟因為出軌而導致家庭破裂的例子比比皆是。

雙方家裡的關系一定要處理好，婚姻並不僅僅是兩個人的事而是兩個家庭的事，和談戀愛不同，結婚需要平衡好兩個家庭之間的關系。