婚姻論財夫妻之道是什麼意思

① 《易經》中的夫妻之道

      《易經》包羅萬象，源指陰陽，生生不息。

      那麼作為易經所包羅的萬象之一：家庭，如何演道？如何陰？如何陽？甚至如何做到陰陽相依，陰陽平衡，陰陽延續呢？

      先不說《易經》演繹的天人合一，光說太極生陰陽，陰陽生兩儀，天為陽，地為陰，大為陽，小為陰，高為陽，低為陰，剛為陽，柔為陰，男人為陽，女人為陰，老公為陽，老婆為陰，有道是天地分開，乾坤立，所以有天地，則有人類，有人類則有夫婦，有夫婦則有婚姻，有婚姻則有家庭，有家庭必有陰陽，因此家庭中的陰陽，既是家庭中的角色，又為家庭中的組合，也是家庭和睦，家庭健康，家庭生活的相互存在。

      陰陽，代表男女。陰陽也代表天地，陽為天，陰為地。

      在家庭天地里，倫常關系就叫天地陰陽。

      日代表陽，月代表陰，日月合在一起為「明」，如果陰陽不合就不明。所以，夫妻陰陽和合才能明。這就是夫妻之道。

    《易經》中說：「有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。」

        在一個家庭當中，男人是天。「天行健，自強不息」，所以男人要剛強，要有擔當。

      女人是地，「地勢坤，厚德載物」，所以女人要包容，要溫柔。女人越有德行，孩子越優秀，丈夫越成功。

      一個家庭男女各居其位，陰陽和合，家庭才會和諧溫馨，子女才會健康成長。

        如果把夫妻比作一扇門，那麼它有兩扇大門，支撐一個門戶；男女兩人，組合一個家庭，兩扇門一樣大小，兩個人一樣平等；兩扇門各有各的門窩，兩個人各有各的觀點。只有和諧相處，各盡其責，門才依舊是門。兩扇門只用一把鎖，門才鎖得牢；兩個人只有一條心，心才能貼得緊。兩扇門只能漆一種顏色，才好看；兩個人要擁有一張臉，才不會相互丟臉。兩扇門開關時，會發出吱吱嘎嘎的聲音；兩個人長期相處，難免有磕磕碰碰的時候。兩扇門經過日曬雨淋會變形，這時候需要修理，使之重新吻合；兩個人經歷磨難時會有隔閡，這時候就要相互理解，才能雨過天晴。遇到狂風暴雨，兩扇門要同時關上；碰到艱難困苦的事情，兩個人要一起努力。迎接貴客，要雙門洞開；發生重大事件，兩人要敞開心扉，共同商量。男人開左邊的門，外出掙錢；女人倚著右邊的門，在家守望。門上貼著一副對聯：上聯是男人，下聯是女人，橫批是孩子。

        如果說男人如山，那麼女人如水。青山綠水，山環水繞，山與水緊密相依，山無水則不靈秀，水無山則不浩盪，山承接天之陽剛，水吸納地之靈氣，自古以來山水相依才能構成一幅幅美麗的圖畫。

        世界本就是這般神奇，萬事萬物只有陰陽和合才能天長地久。

      男人為乾（天），主外，要領妻而不管妻；女人為坤（地），主內，要助夫而不累夫。

        男人領妻行道，女人助夫成德。真能達到這一點，就是陰陽平衡。

        男人要以身作則，而不是去管制妻子，這就是為天。

        天管地嗎？天不管，它應以榜樣為主。男人擔當家庭的脊樑，是陽光雨露，是永遠付出的。

        女人要隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭。

        一個男人在家裡高高興興，有很好的涵養，這叫天晴；女人在家和和氣氣，不發脾氣，這叫地寧。

        天晴了，地寧了；地寧了，天才會晴。男人的脾氣都是女人逼出來的。女人首先要做到地，男人才會做到天。

          天不晴，頂多打打雷下下冰雹，地不寧就會地震，所以天不晴對一個家庭是傷害，地不寧對一個家庭則是災難。

          地獄跟天堂只在一念之間，一念反省是天堂，一念指責是地獄；一念愛心是天堂，一念自私是地獄；一念貪心是地獄，一念知足是天堂；一念傲慢是地獄，一念懂得欣賞就是天堂。

        夫妻相處久了，自身的一些弱點都會暴露出來，各自反省自責，互相磨合是正道，如果互相埋怨指責，則會日漸疏遠，甚至鬧得天翻地覆。

          男對女是愛憐，女對男是敬仰。夫妻是緣，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。時時醒起，一顆感恩惜緣的心，將會給自己和家人帶來無限歡喜。

        夫妻是最深的修行，家是最好的道場。兩人之間要講情，越講情越濃；不要講理，理越講越分裂。從陌生走進生命，從相逢融入心靈，給予真心才能收獲信任。真誠之後的暖心，才能相攜永恆。

      夫妻之愛是需要經營的，多一些理解，多一些包容，多一些體貼，多一些溝通，應該學會換位思考，才能幸福的相伴一生。

      夫妻間的交流幾乎每天都要進行，要注意說話的藝術，坦誠熱情地談話，遇事共同商量的態度。

      「婚姻」二字都是女旁，女人是家庭的風水。女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。妻子是丈夫的財星，如果女人能夠得到丈夫的尊重，快樂受寵，丈夫的財運事業運都會好，這叫「妻財」。

      夫婦為人倫之始，造萬化之端。陰陽合天地氣順，夫婦和子孫必昌。

      夫妻之道是包容，因為要過一輩子，你有你的任性，他有的他的個性，包容之下才有彼此的相融，和睦的家庭。

    《易經》這套自然宇宙之系統、這套聖人古老的文化，傳承著炎黃子孫最高的智慧，我們應光大發揚、光大傳播、順應用之。

      家庭作為社會的基因、國家的細胞，為之健康：首當其沖應為良性的夫妻之道，在易理的滲透和指導下，可以更好的實現——    修身、齊家、治國、平天下。

我：如今學校教育，社會教育，很多會宣傳創新，自由，改革……於是，男女角色也隨之變化，「男女平等，陰盛陽衰，娘炮，女漢子」……屢見不鮮。

      社會，也人們之觀念，有了太多變化。觀世界，特別疫情之後，西方社會，東方社會，有何不同？

觀各自家庭，遵守祖宗教誨的，如何？

男女角色混亂的，又如何？

觀自己家庭，如何？

觀自己，角色定位如何？

      經典之文字，字字珠璣。人類之無知無明，種下的因，終將會在生活中收獲相應的果……

      若錯了，此刻開始去修正；若正跟隨祖宗教誨在行走，堅持吧！

      祝福每個人，無論男女！

      祝福每個家庭，無論此刻晴好還是陰雨！

        祝福有緣閱讀此文的您，從此安守本份，獲得更多幸福！

② 增廣賢文解讀（二七九）

增廣賢文分享：

婚姻論財，夫妻之道。

色嬌者親，色衰者疏。

少實勝虛，巧不如拙。

意思就是說：婚姻嫁娶大多談論家境和聘禮，這樣日後夫妻倆能過上和睦日子的方法。

年輕長得嬌嫩的人別人就親近，年長了相貌衰老的人別人就疏遠。

實實在在的數量雖然少總比嘴上說了很多可以是一點實際都沒有好吧，巧妙不如笨拙。

為什麼這么說呢？

第一句賢文原文其實是「婚姻論財，夷虜之道」見隋•王通《文中子》。

夷虜：舊時指未開化的民族。

這兩句大意是:決定婚姻時講究財產，那就是野蠻人的思想觀念。

現代人認為：婚姻，首先應考慮的是男女雙方當事人的情感是否契合，將來是否會幸福，而不應該講究財產的多寡，諸如對對方家庭的財力是否滿意，男方所送財禮是否豐盛，女方陪嫁是否豐厚等等。

  講究這些，就是喪失了文明，而無異於退回到愚昧。這兩句可用於論說不能以財富作為決定婚姻的前提。

但是賢文卻改成了「婚姻論財，夫妻之道」。這是為什麼呢？賢文很顯然認為談婚論嫁需要錢財為基礎，這才是夫妻日後能過上好日子的前提條件。

古代的婚姻禮儀——六禮。指從議婚至完婚過程中的六種禮節，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。這一娶親程式，周代即已確立，最早見於《禮記·昏義》。婚姻禮儀的第一項就是納采。納采其實就是納彩禮。彩禮就是錢財。男方送給女方家的財物。

為什麼要這樣做呢？其實你想嘛，女方家辛辛苦苦地把女兒養大了，養育的費用總不少吧！你要把別人的女兒娶回家做媳婦，為你家傳宗接代，操持家務，你男方家總得補償點撫養費什麼的才合適吧，否則怎能是公平呢？哦 把別人家辛苦養大的女兒娶回家然後不給別人錢財，說什麼感情愛情，這不是借感情愛情來欺騙別人家的錢財嗎？這哪是什麼夫妻之道。就算妻子當年為了愛你不跟你要錢，婚後夫妻生活總有點磕磕碰碰的爭執把，以後妻子受丈夫的氣了，找誰說理去啊，當然找娘家人，可是你出嫁時也不給娘家人一點財物做回報，你說娘家人會維護你嗎？所以那些一時為愛情沖動就跟男人跑了，不考慮娘家人的利益的女子婚後肯定不幸福。娘家人當養了白眼狼了。相反，如果談婚輪嫁時為娘家人的利益考慮了，回報娘家人一定合理的財物，娘家人日後也會多多維護女子的權利，不讓自己的女兒嫁到附加後遭到不公平的待遇。其實如果一個男子娶妻時連回報一下女子的家人的想法和行為都沒有，他哪裡會在婚後公平對待自己的妻子呢？所以，那些說「婚姻論財，夷虜之道」的人才是不文明不開化的夷虜呢！所以中國古代的《禮記》里婚禮的第一條是「納采」。婚姻論財，才是夫妻之道。

第二句賢文容易理解，大夥曬圖總喜歡美顏，就是讓自己嬌嫩點，因為嬌嫩年輕美麗有價值。而年老色衰就貶值了。所以人們親近值錢的，疏遠貶值的。很合理啊。當然這是一般的人採取的態度了。如果從智慧的角度來說，可能年紀大的會值錢一些。不過這也是為了獲得老人的智慧知識指點而已，真正的日夜相處，還是嬌嫩的好。哈哈，人其實很現實的。

第三句賢文說的是生活中的選擇智慧，實實在在的收獲比虛假的欺騙要好。虛假欺騙數字再大那也是到不了手的。假如能真的到手，一個算一個。起碼到手了啊。總比不到手好。這樣看起來花言巧語有何用，都是需的，而笨拙又有什麼可怕呢？有一說一，那是實誠。所以花言巧語不如笨嘴笨舌。當然如果不關乎利益的聊天打屁，侃大山。那就另當別論。

與大家共勉，謝謝大家。

③ 增廣賢文下集的原文及解釋，謝謝

前人俗語，言淺理深。補遺增廣，集成書文。世上無難事，只怕不專心。成人不自在，自在不成人；金憑火煉方知色，與人交財便知心。乞丐無糧，懶惰而成。勤儉為無價之寶，節糧乃眾妙之門。省事儉用，免得求人。

量大禍不在，機深禍亦深。善為至寶深深用，心作良田世世耕。群居防口，獨坐防心。體無病為富貴，身平安莫怨貧。敗家子弟揮金如土，貧家子弟積土成金。富貴非關天地，禍福不是鬼神。安分貧一時，本分終不貧。不拜父母拜干親，弟兄不和結外人。

人過留名，雁過留聲。擇子莫擇父，擇親莫擇鄰。愛妻之心是主，愛子之心是親。事從根起，藕葉連心。禍與福同門，利與害同城。清酒紅人臉，財帛動人心！寧可葷口念佛，不可素口罵人。有錢能說話，無錢話不靈。

豈能盡如人意？但求不愧吾心。不說自己井繩短，反說他人箍井深。恩愛多生病，無錢便覺貧。只學斟酒意，莫學下棋心。孝莫假意，轉眼便為人父母。善休望報，回頭只看汝兒孫！口開神氣散，舌出是非生！彈琴費指甲，說話費精神。

千貫買田，萬貫結鄰。人言未必猶盡，聽話只聽三分。隔壁豈無耳，窗外豈無人？財可養生須意，事不關己不勞心。酒不護賢，色不護病；財不護親，氣不護命！一日不可無常業，安閑便易起邪心！炎涼世態，富貴更甚於貧賤；

嫉妒人心，骨肉更甚於外人！瓜熟蒂落，水到渠成。人情送匹馬，買賣不饒針！過頭飯好吃，過頭話難聽！事多累了自己，田多養了眾人。怕事忍事不生事自然無事；平心靜心不欺心何等放心！天子至尊不過於理，在理良心天下通行。

好話不在多說，有理不在高聲！一朝權在手，便把令來行。甘草味甜人可食，巧言妄語不可聽。當場不論，過後枉然。貧莫與富斗，富莫與官爭！官清難逃猾吏手，衙門少有念佛人！家有千口，主事一人。父子竭力山成玉，弟兄同心土變金。當事者迷，旁觀者清。怪人不知理，知理不怪人。未富先富終不富，未貧先貧終不貧。少當少取，少輸當贏！

飽暖思淫慾，飢寒起盜心！蚊蟲遭扇打，只因嘴傷人！欲多傷神，財多累心！布衣得暖真為福，千金平安即是春。家貧出孝子，國亂顯忠臣！寧做太平犬，莫做離亂人！人有幾等，官有幾品。理不衛親，法不為民。

自重者然後人重，人輕者便是自輕。自身不謹，擾亂四鄰。快意事過非快意，自古敗名因敗事。傷身事莫做，傷心話莫說。小人肥口，君子肥身。地不生無名之輩，天不生無路之人。一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。讀未見書，如得良友；見已讀書，如逢故人。

福滿須防有禍，凶多料必無爭。不怕三十而死，只怕死後無名。但知江湖者，都是薄命人。不怕方中打死人，只知方中無好人。說長說短，寧說人長莫說短；施恩施怨，寧施人恩莫施怨。育林養虎，虎大傷人。冤家抱頭死，事要解交人。

卷簾歸乳燕，開扇出蒼蠅。愛鼠常留飯，憐蛾燈罩紗。人命在天，物命在人。奸不通父母，賊不通地鄰。盜賊多出賭博，人命常出姦情。治國信讒必殺忠臣，治家信讒必疏其親。治國不用佞臣，治家不用佞婦。好臣一國之寶，好婦一家之珍。穩的不滾，滾的不穩。兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。君子千錢不計較，小人一錢惱人心。人前顯貴，鬧里奪爭。

要知江湖深，一個不做聲。知止自當出妄想，安貧須是禁奢心。初入行業，三年事成；初吃饅頭，三年口生。家無生活計，坐吃如山崩。家有良田萬頃，不如薄藝在身；藝多不養家，食多嚼不贏。命中只有八合米，走遍天下不滿升。使心用心，反害自身。國家無空地，世上無閑人。妙葯難醫怨逆病，混財不富窮命人。耽誤一年春，十年補不清；

人能處處能，草能處處生。會打三班鼓，也要幾個人。人不走不親，水不打不渾。三貧三富不到老，十年興敗多少人！買貨買得真，折本折得輕；不怕問到，只怕倒問。人強不如貨強，價高不如口便。會買買怕人，會賣賣怕人。只只船上有梢公，天子足下有貧親。既知莫望，不知莫向。在一行，練一行；窮莫失志，富莫癲狂。

天欲令其滅亡，必先讓其瘋狂。梢長人膽大，梢短人心慌。隔行莫貪利，久煉必成鋼。瓶花雖好艷，相看不耐長。早起三光，遲起三慌。未來休指望，過去莫思量；時來遇好友，病去遇良方。布得春風有夏雨，哈得秋風大家涼。晴帶雨傘，飽帶飢糧。滿壺全不響，半壺響叮當。久利之事莫為，眾爭之地莫往。老醫迷舊疾，朽葯誤良方；

該在水中死，不在岸上亡。舍財不如少取，施葯不如傳方。倒了城牆丑了縣官，打了梅香丑了姑娘。燕子不進愁門，耗子不鑽空倉。蒼蠅不叮無縫蛋，謠言不找謹慎人。一人舍死，萬人難當。人爭一口氣，佛爭一炷香。門為小人而設，鎖乃君子之防。

舌咬只為揉，齒落皆因眶。硬弩弦先斷，鋼刀刃自傷。賊名難受，龜名難當。好事他人未見講，錯處他偏說得長。男子無志純鐵無鋼，女子無志爛草無瓤。生男欲得成龍猶恐成獐，生女欲得成鳳猶恐成虎。養男莫聽狂言，養女莫叫離母。男子失教必愚頑，女子失教定粗魯。

生男莫教弓與弩，生女莫教歌與舞。學成弓弩沙場災，學成歌舞為人妾。財交者密，財盡者疏。婚姻論財，夫妻之道。色嬌者親，色衰者疏。少實勝虛，巧不如拙。百戰百勝不如無爭，萬言萬中不如一默。有錢不置怨逆產，冤家宜解不宜結。

近朱者赤，近墨者黑。一個山頭一隻虎，惡龍難斗地頭蛇。出門看天色，進門看臉色。商賈買賣如施捨，買賣公平如積德。天生一人，地生一穴。家無三年之積不成其家，國無九年之積不成其國。男子有德便是才，女子無才便是德。有錢難買子孫賢，女兒不請上門客。

男大當婚女大當嫁，不婚不嫁惹出笑話。謙虛美德，過謙即詐。自己跌倒自己爬，望人扶持都是假。人不知己過，牛不知力大。一家飽暖千家怨，一物不見賴千家。當面論人惹恨最大，是與不是隨他說吧！

誰人做得千年主，轉眼流傳八百家。滿載芝麻都漏了，還在水裡撈油花！皇帝坐北京，以理統天下。五百年前共一家，不同祖宗也同華！學堂大如官廳，人情大過王法。找錢猶如針挑土，用錢猶如水推沙！害人之心不可有，防人之心不可無！不愁無路，就怕不做。

須向根頭尋活計，莫從體面下功夫！禍從口出，病從口入。葯補不如肉補，肉補不如養補。思慮之害甚於酒色，日日勞力上床呼疾。人怕不是福，人欺不是辱。能言不是真君子，善處方為大丈夫！為人莫犯法，犯法身無主。姊妹同肝膽，弟兄同骨肉。慈母多誤子，悍婦必欺夫！君子千里同舟，小人隔牆易宿。文錢逼死英雄漢，財不歸身恰是無。妻子如衣服，弟兄似手足。

衣服補易新，手足斷難續。盜賊怨失主，不孝怨父母。一時勸人以口，百世勸人以書。我不如人我無其福，人不如我我常知足！撿金不忘失金人，三兩黃銅四兩福。因禍得福，求賭必輸。一言而讓他人之禍，一忿而折平生之福。天有不測風雲，人有旦夕禍福。不淫當齋，淡飽當肉。緩步當車，無禍當福。男無良友不知己之有過，女無明鏡不知面之精粗。事非親做，不知難處。

十年易讀舉子，百年難淘江湖！積錢不如積德，閑坐不如看書。思量挑擔苦，空手做是福。時來易借銀千兩，運去難賒酒半壺。天晴打過落雨鋪，少時享過老來福。與人方便自己方便，一家打牆兩家好看。當面留一線，過後好相見。入門掠虎易，開口告人難。手指要往內撇，家醜不可外傳。浪子出於祖無德，孝子出於前人賢。貨離鄉貴，人離鄉賤。樹死，人挪活。

在家千日好，出門處處難。三員長者當官員，幾個明人當知縣？明人自斷，愚人官斷。人怕三見面，樹怕一墨線。村夫硬似鐵，光棍軟如棉。不是撐船手，怎敢拿篙竿！天下禮儀無窮，一人知識有限。一人不得二人計，宋江難結萬人緣。

家有三畝田，不離衙門前，鄉間無強漢，衙門就餓飯。人人依禮儀，天下不設官。衙門錢，眼睛錢；田禾錢，千萬年。詩書必讀，不可做官。為人莫當官，當官皆一般。換了你我去，恐比他還貪。官吏清廉如修行，書差方便如行善。

靠山吃山，種田吃田。吃盡美味還是鹽，穿盡綾羅還是棉。一夫不耕，全家餓飯，一女不織，全家受寒。金銀到手非容易，用時方知來時難。先講斷，後不亂，免得藕斷絲不斷。聽人勸，得一半。不怕慢，只怕站。逢快莫趕，逢賤莫懶。謀事在人，成事在天！長路人挑擔，短路人賺錢。寧賣現二，莫賣賒三。

賺錢往前算，折本往後算。小小生意賺大錢，七十二行出狀元。自己無運至，卻怨世界難。膽大不如膽小，心寬甚如屋寬。妻賢何愁家不富，子孫何須受祖田。是兒不死，是財不散。財來生我易，我去生財難。十月灘頭坐，一日下九灘。結交一人難上難，得罪一人一時間。借債經商，賣田還債；賒錢起屋，賣屋還錢。修起廟來鬼都老，拾得秤來姜賣完。不嫖莫轉，不賭莫看。節食以去病，少食以延年。豆腐多了是包水，梢公多了打爛船。無口過是，無眼過難。

無身過易，無心過難。不會鳧水怨河灣，不會犁田怨枷擔。他馬莫騎，他弓莫挽。寧在人前全不會，莫在人前會不全。事非親見，切莫亂談。打人莫打臉，罵人莫罵短。好言一句三冬暖，話不投機六月寒。人上十口難盤，帳上萬元難還。放債如施，收債如討。告狀討錢，海底摸鹽。衙門深似海，弊病大如天。銀錢莫欺騙，牛馬不好變。

好漢莫被人識破，看破不值半文錢。狗咬對頭人，雷打三世冤。不賣香燒無剩錢，井水不打不滿邊。事寬則園，太久則偏。高人求低易，低人求高難。有錢就是男子漢，無錢就是漢子難。人上一百，手藝齊全。難者不會，會者不難。

生就木頭造就船，砍的沒得車的圓。心不得滿，事不得全。鳥飛不盡，話說不完。人無喜色休開店，事不遂心莫怨天。選婿莫選田園，選女莫選嫁奩。紅顏女子多薄命，福人出在醜人邊。人將禮義為先，樹將花果為園。臨危許行善，過後心又變。天意違可以人回，命早定可以心挽。

強盜口內出赦書，君子口中無戲言。貴人語少，貧子話多。快里須斟酌，耽誤莫遲春。讀過古華佗，不如見症多。東屋未補西屋破，前帳未還後又拖。今年又說明年富，待到明年差不多。志不同己，不必強合。莫道坐中安樂少，須知世上苦情多。本少利微強如坐，屋檐水也滴得多。勤儉持家富，謙恭受益多。細處不斷粗處斷，黃梅不落青梅落。

見錢起意便是賊，順手牽羊乃為盜。要做快活人，切莫尋煩惱。要做長壽人，莫做短命事。要做有後人，莫做無後事。不經一事，不長一智。寧可無錢使，不可無行止。栽樹要栽松柏，結交要結君子。秀才不出門，能知天下事。錢多不經用，兒多不耐死。弟兄爭財家不窮不止，妻妾爭風夫不死不止。男人有志，婦人有勢。

夫人死百將臨門，將軍死一卒不至。天旱誤甲子，人窮誤口齒。百歲無多日，光陰能幾時？父母養其身，自己立其志。待有餘而濟人，終無濟人之日；待有閑而讀書，終無讀書之時。此書傳後世，句句必精讀，其中禮和義，奉勸告世人。勤奮讀，苦發奮，走遍天涯如游刃。
《增廣賢文》全文解釋

古訓增廣，是中國幾千年人民生活經驗的結晶，雖來自民間，卻有很多寶貴的東西，影響著一代又一代人。學習時應取其精華，去其糟粕，從中吸取知識的營養。

昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。對於過去的名言，有好的作用，應該多了解一些，多記住一些。觀今宜鑒古，無古不成今。以歷史興衰的史實作例子，來指導今天的行動。

知己知彼，將心比心。知道自己了解別人，設身處地為別人著想，體會別人感受。酒逢知己飲，詩向會人吟。酒要與了解自己的人去喝，詩要向懂得的人去說。相識滿天下，知心能幾人。認識的人很多，可彼此知心的沒有幾個。

相逢好似初相識，到老終無怨恨心。人和人的交往不要太深，免得到老產生怨恨之心。近水知魚性，近山識鳥音。離水近能知道魚的情況，常在山過，能分辨各種鳥的聲音。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。山溪里的水隨著季節常漲常退，不明事理的小人反復無常、變化不定。

運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，一字值千金。運氣不好時金子可能變成鐵，運氣到來時鐵也可能變成金。讀書須用意，一字值千金。讀書只有下苦工夫，才會有文辭精妙的文章。逢人且說三分話，未可全拋一片心。對人說話要留有餘地，不要一吐為快，不能把心全部交給別人。

有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。想辦的事情卻沒達到目的，沒想到會辦成的事居然成了。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。了解人表面比較容易，了解人了內心和思想卻很困難。錢財如糞土，仁義值千金。錢財沒有什麼重要的，價值千金的是仁義和道德。

流水下灘非有意，白雲出岫本無心。水從山上流下灘不是有意的，白雲從洞中穿過也是無心的。當時若不登高望，誰信東流海洋深。當初若不是去登高望遠，後來怎知東海的浩瀚。路遙知馬力，事久見人心。路途遙遠才知道馬的力氣，相處長了才了解人心。

兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。兩個人一條心，日子越過越好；反之則越過越窮，一事無成。相見易得好，久住難為人。一兩次接觸容易處理好關系，長期在一起關系就難處了。馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。馬跑不起來都是因為太瘦、沒力氣；人不能揚眉吐氣就是因為窮。

饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。寬以待人是通曉事理的人，而不通曉事理的愚笨人是不會寬以待人的。是親不是親，非親卻是親。是親人不當親人待，不是親人卻當親人看。美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。對故鄉的東西倍感美好；對同鄉的人倍感親切。

鶯yīng花猶怕春光老，豈可教人枉度春。鶯花最怕春光逝流過，我們怎麼可以讓人白白度過大好時間呢？相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。好友相逢不喝酒，簡直太惹人笑話了。紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。漂亮的女人休要讓她老，風流浪子不要讓他貧困。

在家不會迎賓客，出外方知少主人。在家不會接待客人，出去後才知道這個問題的重要性。黃金無假，阿魏無真。黃金沒有（不容易）造假，阿魏無真（容易造假）。客來主不顧，應恐是痴人。主人見客人來了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。人窮了住在鬧市也沒人願意去，人富了住得再偏遠也會有人去登門。誰人背後無人說，哪個人前不說人。什麼人背後不被人說，又有誰在別人面前不去議論人呢？有錢道真語，無錢語不真。有錢人說真話（有人相信），貧窮人說話別人懷疑（不相信）。

不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。不信你到筵席上看看，人人都會向有錢、有身份的人敬酒。鬧里有錢，靜處安身。鬧市是賺錢的地方，只有安靜的地方才能休養身體。來如風雨，去似微塵。來時驚動很大，走時沒有任何聲響。

長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。長江後浪推動前浪，世上新人層出不窮。近水樓台先得月，向陽花木早逢春。由於近便因而能夠佔到便宜。古人不見今時月，今月曾經照古人。過去的人不會見到今天的月亮，而今天的月亮曾經照耀過過去的人。

先到為君，後到為臣。先來後到，先入為主。莫道君行早，更有早行人。不要說他來得早，有人比他更早。莫信直中直，須防仁不仁。不要太相信什麼正直無私，對任何人都要提高警惕。山中有直樹，世上無直人。世間樹有直的，而人卻沒有直的。

自恨枝無葉，莫怨太陽偏。自己要先看看自己有沒有毛病，不要總是強調他人的影響。大家都是命，半點不由人。每個人的一切都是命註定，自己沒有辦法。這句話宣傳天命思想。一年之計在於春，一日之計在於寅。

一家之計在於和，一生之計在於勤。一年最好的時光在春天，一天最好的時光在早晨；一家最好的東西是和睦，保護身體最好的辦法在於勤勞。責人之心責己，恕己之心恕人。用責備別人的態度責備自己，用原諒自己的態度對待別人。守口如瓶，防意如城。如果嘴嚴了，一切都會保險的。

寧可人負我，切莫我負人。寧可別人對不起我，不要我對不起別人。再三須慎意，第一莫欺心。再三需要重視的是不要自己欺騙自己。虎生猶可近，人熟不堪親。與沒見過的老虎還可以親近，但與很熟悉的人不能夠太親。

來說是非者，便是是非人。四處傳播是非的人，便是挑撥是非的人。遠水難救近火，遠親不如近鄰。用遠水救火是難辦到的，再好的親戚也不如近處的鄰居有用。有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。一個人有身份有地位的時候朋友很多，但到了危難不行的時候卻沒人與之交待。

人情似紙張張薄，世事如棋局局新。人情像紙一樣十分脆薄，世界上的事如棋局一樣變化萬千。山中也有千年樹，世上難逢百歲人。世間千年以上的樹是有的，但百歲以上的人卻不多見。力微休負重，言輕莫勸人。力氣太小的人無法承擔太大的重量，說話不被人重視，就不要再去勸解別人。

無錢休入眾，遭難莫尋親。沒有錢不要到人前去，境遇不好的時候，不要去尋親探友。平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。一輩子不要做對不起人的事，世上就不會有恨自己的人。士者國之寶，儒為席上珍。讀書之人是國家的寶貝，懂得禮義的人是國家的棟梁。

若要斷酒法，醒眼看醉人。要相知道戒酒的辦法，清醒時看看喝醉人便知道如何做了。求人須求英雄漢，濟人須濟急時無。求人要求英雄，接濟人要接濟那些急時沒有辦法的人。渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。人最渴是送一滴水就像送甘露一樣，人酒醉後再添酒就不應該了。

久住令人賤，頻來親也疏。長久在人家裡住就會被人家嫌棄；人如果窮了親戚也會疏遠你。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。喝酒時不亂說話是好樣的，錢財上清楚才是有作為的人。出家如初，成佛有餘。像初出家時一樣真心誠意，必有誠就；

積金千兩，不如明解經書。積攢黃金千兩，也不如通曉四書五經。養子不教如養驢，養女不教如養豬。養兒子不教育就像養了一頭蠢驢一樣；養女不教育的話就像養了一頭豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。

倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。倉庫里空虛了日子就會難，子孫愚笨了怎麼知曉禮義呢？同君一席話，勝讀十年書。同你（有修養的人）一席話，勝過讀了十年書，受益匪淺。人不通今古，馬牛如襟裾。人如果不讀書、不懂禮義，沒有知識，與牛馬穿上衣服沒有兩樣。

茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。許許多多的人當中，有幾個是有作為的人呢。白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。為了達到一個目的，不惜散盡黃金，拋棄一切！救人一命，勝造七級浮屠。救人一條命，勝過建一座七層的佛塔。

城門失火，殃及池魚。城門著火，用護城河水救火，水盡魚死。指受到牽連。庭前生瑞草，好事不如無。庭前長出吉祥的草，這種好事不如沒有。欲求生富貴，須下死工夫。要想得到富貴，必須要用氣力下工夫。百年成之不足，一旦敗之有餘。經過多年努力也還不夠，一旦毀壞卻十分徹底。

人心似鐵，官法如爐。即便人心如鐵石，也會在如爐的官法中溶化。善化不足，惡化有餘。積善不夠積惡有餘的人必定會遭殃。水太清則無魚，人太急則無智。水如果太清沏了就不會有魚，人如果脾氣太急了就不會有智謀。知者減半，省者全無。讀書有知識的人少了，明白事理的人會更少。

在家由父，出嫁從夫。在家聽從父親的，出嫁則服從丈夫。痴人畏婦，賢女敬夫。愚人怕老婆，賢良的婦女尊敬丈夫。是非終日有，不聽自然無。是非每天都會有，有去聽自然也就消失了。寧可正而不足，不可邪而有餘。寧肯正派行事不夠，也不可走邪路。寧可信其有，不可信其無。寧可信他有，不可信他沒有，對事要有準備、有信心。

竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。農家田園風光是很好的，恐怕連寺院也比不上。命里有時終須有，命里無時莫強求。命里有時肯定會有，命里沒有的不必強求，一切聽從命運的安排。道院迎仙客，書堂隱相儒。寺院里經常有仙客出入，宰相之才的人都出自書齋之中。

庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。庭院里有珍稀吉祥的花草和池魚，以此炫耀自己的富有。結交須勝己，似我不如無。結交朋友應該找超過自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。但看三五日，相見不如初。不信你短短觀察幾天，就不如初次的印象好了。

人情似水分高下，世事如雲任卷舒。人情面子象水一樣可分高下，世界上的事象天上的雲一樣變化無常。會說說都是，不會說無禮。會說的海闊天空講事理，不會說的只能家常理短講身邊小事。
磨刀恨不利，刀利傷人指。磨刀都想著要磨得鋒利，但刀鋒利會傷人的手指頭。

求財恨不得，財多害自己。尋求財富的時候總嫌少，但錢多了也會害人的。知足常足，終身不辱。知足者常樂，終身不為金錢受侮辱。知止常止，終身不恥。凡事要有節制，適可而止，這樣一輩子也不會遭到恥辱了。有福傷財，無福傷己。有福的人受傷害無非是損失點錢財，無福的人受傷害卻要自己去頂。

差之毫釐，失之千里。差錯雖很小，但造成的後果卻很大。若登高必自卑，若涉遠必自邇。人向高處攀登時總感到自己渺小；人向遠處走時卻總是抱著信心。三思而行，再思可矣。什麼事經過再三思考，一定會有好處的。使口不如自走，求人不如求己。動口不如動手去干，求人不如自己親自去辦。

小時是兄弟，長大各鄉里。過去在一起，長大後卻各奔東西。妒財莫妒食，怨生莫怨死。妒嫉別人的錢財，不能妒嫉別人吃食；別人活著時你可埋怨，人死後就別埋怨了。人見白頭嗔，我見白頭喜。別人發現頭發白了生氣，我見了卻十分高興（樂觀精神）。多少少年亡，不到白頭死。不少人年紀不大，還不到頭發白就死了。

牆有逢，壁有耳。牆壁透風，隔牆有耳，要時時提防。好事不出門，惡事傳千里。好事不容易傳出去，壞事很快便傳得到處都知。干好事有好的結果，干壞事有壞的報應。不是不報，日子不到。不會沒有報應的結果，只是時間早遲的問題。

人而無信，不知其可也。一個人不講信用，不知道他該怎麼辦了。一人道好，千人傳實。一個人說的情況，不管真假，經很多人一傳，似乎便成了真的。

(3)婚姻論財夫妻之道是什麼意思擴展閱讀：

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創作的結晶。

參考資料：增廣賢文_網路

④ 夫妻之道是什麼

夫妻關系是一個家庭組成的基礎關系，怎樣維系夫妻關系，讓夫妻關系更和諧、更幸福，專家形象地把夫妻一生的關系比作上梯：第一層是相識戀愛，第二層是結婚，第三層是生子，第四層是中年，頂層就是老年。夫妻關系就如上梯，兩個人必須同步上，不能停、不能等，步伐不一致就會出現婚姻危機。夫妻關系的基礎就是「理解萬歲」，理解男人和女人的不同，男人是太陽，代表剛強和理性，女人是月亮，代表溫柔善良和感性，男女雙方要互相理解；有的女人埋怨丈夫沒出息，與別人比錢財比物質，一旦有了錢財又查行蹤、查手機提心吊膽，這種對丈夫的不理解往往更容易讓第三者乘虛而入，是導致分手的主要原因。夫妻倆要不斷地學習、上進，往往有的夫妻在結合時有著相同的知識水平和文化素養，相處融洽，婚後因家務繁重、帶孩子等諸多因素一方可能就放棄了學習，甚至放棄了工作，不再積極進取，久而久之兩人之間就會出現認識方面的隔閡，而矛盾叢生；要不斷地開拓視野，夫妻倆總膩在一塊，不表示兩人就很幸福了反而更容易產生矛盾，兩人都應該多交朋友，要有共同的朋友，又要有各自的朋友，要有同性和異性，這樣夫妻倆才有足夠的生活空間，生活必定更甜蜜，人的心境也會更陽光，自然也更顯得年輕。 「『愛屋及烏』也是夫妻之間注重的一點」，作為妻子一方，嫁他就是嫁他的家庭，要愛對方，更要愛對方的家庭，多給予對方家庭關心和關愛，無論他的家庭遇到任何困難，都要主動給予幫助，不計較得失，這樣男方也會很容易就感受到，也會更愛妻子，更愛妻子的家人；同時，這樣的行動還會擴散，影響到自己的孩子，有父母這樣良好的榜樣，相信孩子今後的生活也是充滿愛心、幸福美滿的。這並不是單純的理論，事實證明能夠做到以上這幾點的夫妻，一定會有幸福的生活。 每一對夫妻的生活狀況都不同，都有各自的相處之道。