佛門怎麼看待婚姻

① 佛教對婚姻的看法如何

婚姻是社會的基本組成部分——家庭的必要條件，和其他社會組織形式一樣，都是有共同的思想基礎才聚合在一起，是正常的社會現象，只是由多人變成男女雙方。
佛教並不幹涉世俗人的社會組織——家庭，但是有個前提，就是婚姻的基礎一定是有共同的利益基礎和思想基礎，否則就不會穩定。沒有共同利益、共同思想的婚姻，覺得不會產生穩定的家庭。比如，因為人的貪欲而聚合在一起：貪戀性色、貪戀財富或地位、為子嗣而結合等等，都是不同的貪念的表現，這樣的婚姻必然是不幸福的。再有婚姻雙方沒有共同生活目標，彼此不能互相進步，而是貪圖個人享受，或好逸惡勞，或游手好閑不務正業，這樣的婚姻也會帶來不好的結果，仍然未脫佛法因、緣、果的解釋。
對於出家人，則沒有這樣的責任和義務，也就是普通人眼中的束縛，所以佛經中也說：出家為最樂。這里並不是說出家是快樂，而是說出家是修行人的最好方式。
但是未出家的世俗眾也不是不能解脫、不能快樂。佛教僧團有「六和敬」：身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均；婚姻也一樣：如果在家庭中也有「和敬」，則家庭和諧，社會穩定。在這里，戒，指的是建立共同的規矩制度原則，雙方共同維護和諧局面。

② 佛家到底怎看待婚姻,為了什麼而結婚

請網路大德開示：《凈空法師講婚姻》《凈空法師談愛情婚姻》《凈空法師對結婚的開示》，講的比較詳細，這里摘錄一點點。

凈空老法師：
－－所以，結婚，你看我們中國祖先造的這個字，所以我很反對簡體字，簡體字是把中國文字破壞掉了，中國文字是智能的文字，叫你看這個字你就開智慧了。你看結婚，吉是很吉祥，旁邊亂七八糟給你繞，繞了多少層。婚是什麼？見到女人頭就昏了。所以，頭腦清醒不會干這個事情，這是糊塗事情，不會乾的。你看中國祖先造字，就叫你看到這個字叫你覺悟，你不要昏，不要被這個纏繞了。

今天兒女結婚，最好提醒當事人，你們結婚的目的何在？ 如果是為了兩個人相愛，這個婚姻是非常脆弱的。為什麼呢？到哪一天不愛就完了。他的婚姻壽命也就死亡了。這是最危險的。今天社會離婚率為什麼這么高，就是結婚的目的錯了。至少結婚的目的是有共同的願望、共同的志願、共同的生活目標，這樣它才能維持長久，這必須要考慮到的，所謂是志同道合。雙方的興趣相同、志願相同，在社會上願意從事某一種行業，有這樣相同的志趣，維持這個婚姻就會久一點。這是在現實狀況之下，講道義，說不上了，道義現在沒人懂啊。 所以希望這個小孩婚姻美滿，必須提醒他不能夠純粹為感情。要為前途，要為事業真正找到志同道合、互相幫助，這樣的結合，比較上好一點。

所以，要以一生這個生活目標，為思考的第一個重要的標准，不能夠迷在感情上，迷在感情上一定會痛苦。因為感情變化太大了，一個人早晚情緒都不一樣，哪保得了明天是什麼樣的心態！所以說變化太大，靠不住。
真正永遠不變的愛是誰？佛與大菩薩，他們不會變的，他不叫愛，換個名稱叫慈悲；換句話說，慈悲是理性的愛，是永遠不變的愛。世間人講愛就是迷惑顛倒的慈悲，慈悲跟愛是一個意思，同樣一個意思，一個是從感情裡面生的，一個是從理性裡面生的，諸位要曉得這個道理。

－－－－●古禮婚配是為人倫：

「愛欲榮華」，「愛」是拿現在的話來講就是愛情，這個事情麻煩，慾望！我們中國古聖先賢對於這些事情非常透徹、非常清楚，一點不迷惑，不像西方人。西方人對於愛欲榮華真是迷惑顛倒，我們中國人不迷惑不顛倒，中國人對這個事情早就提出警告了。你們看看古禮，古時候婚配是不是為了愛情？不是的，是為人倫，這個題目就正大光明。為人倫，為傳宗接代、為家族幸福為這個。

婚這個字很有智慧，教你男女結合要記住不要昏，不要搞得昏頭昏腦，見了女人就昏了就完了，這個字的用意在此地。所以我從前在台北有一個老同修，他到台中認識一個女朋友，大概談到婚嫁的事情，他寫了封信來問我，他說結婚好不好？我就寫了一張明信片，寫了一個婚字，寫了大字回了他，他就不結婚了。

我也沒有叫他結婚，也沒有勸他不結婚，就教他把這個字好好的看一看，其實他也搞錯了，這都是偏在兩邊不知道中道。中道是結合之後不昏，這就對了。婚了是錯了，不結婚也錯了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩薩，菩薩是結而不昏這就對了。所以他沒有完全懂得我的意思，現在差不多也是五十多歲還沒有結婚。

所以中國的文字不得了，真正智能，是真實的智慧。這是會意，要體會字的意思。所以這是要記住的，「愛欲榮華不可常保，皆當別離，無可樂者」，這個樂是從外面來的刺激，不是真樂，真正的樂是從內心裏面生出來的。（大乘無量壽經大意02-22-08
）

●找對象，一定要找見和同解的：

前兩周我在亨斯維爾，有一位同修來問我，他說他想結婚，問我應該找什麼樣的對象。我就告訴他，我說：你要找對象，一定要找見和同解，六和敬裡面的，必須跟自己在一生當中，奮斗努力的方向相同、目標相同、興趣相同，這樣的結合，彼此互相是一個幫手，互相是一個助手，你的家庭一定會美滿。

我說：不可以談愛情，這個愛情，今天你愛她，他愛你，你們兩個一結合，住上三天，毛病都露出來了，他也不愛她，她也不愛他了，家庭悲劇就產生了。我說那個是虛情假意，是決定不可靠的。他聽了之後，覺得很有道理。所以家庭也建在六和敬的基礎上，才是真正有幸福。不懂得這個道理，要想一生個人幸福快樂、家庭美滿，是非常非常不容易。（認識佛教17-01-04）

●婚姻是道義的結合：

……第四、用現在的話來說，家庭和睦，家和萬事興。古時候男女結婚跟今天意思完全不一樣，古時候我們聽說結婚，沒有聽說離婚的，現在離婚率為什麼這么高，為什麼古時候沒有？這就是結婚的意義不相同。古時候人結婚是為什麼？兩個人有生活共同的目標，互相協助，達到共同的理想目標。

說實在的話，那個目標不是愛情。現在人結婚是為愛情，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。古人是為道義，他明理，他懂道理，他知道應該盡的義務，所以他是義理的結合。今天的結婚是感情的結合，感情非常脆弱，很容易破裂。這是現代婚姻跟古時候的婚姻完全不相同，在義理上講完全不一樣。（大方廣佛華嚴經12-17-0265）

③ 佛教是如何看待婚姻本質的

其實佛法是這樣看夫妻、子女及男女關系、朋友關系的。佛教發現，今生作為家人、夫妻子女、親友、戀人的關系，前世都有莫大的因緣。能夠在一起，一般分屬下列三種關系：
1、來報恩的：彼此之間和和美美，相親相愛，這是彼此來報恩的；
2、來討債的：彼此之間彼此吵吵鬧鬧，矛盾不斷，卻又不離開，這是彼此來討債的；
3、來還債的：彼此之間彼此關系冷冷淡淡，湊合著過日子，這就是彼此來還債的。

④ 佛說婚姻註定，佛教上怎麼解釋離婚是註定嗎

提起婚姻註定，大家都知道，有人問上怎麼解釋？離婚是註定嗎？另外，還有人想問婚姻長久是命中註定還是人為？？你知道這是怎麼回事？其實姻緣真的天註定嗎，下面就一起來看看上怎麼解釋？離婚是註定嗎？希望能夠幫助到大家！

婚姻註定

姻緣真的天註定嗎

1、婚姻註定:上怎麼解釋？離婚是註定嗎？

萬事有生有滅，再長的婚姻也有到頭的時候啊，一個去世，也就是婚姻結束的時候了，叫人對萬事都不要太執著，但也不能完全放開，有點同儒家的中庸之道了，多做善事吧，也可以改姻緣的

2、婚姻註定:婚姻長久是命中註定還是人為？？

說：五百世共枕眠，做得成夫妻是要有姻緣，緣分天註定，：學可改變命運，可製造好的姻緣，命運改好了，婚姻自然會長久

3、婚姻註定:姻緣真的天註定嗎

姻緣有因有果，也就是一半靠自己爭取，一半冥冥之中自有定數。說的貌似玄妙了點，但是有時候兜兜轉轉，挑來挑去，可能的歸宿或者選擇還是在之前停留過的時候。

姻緣也好，學業也好，財富也好，都是需要自己努力爭取的。緣分註定是一回事，你努不努力是另一回事。好比你的起點低，只能娶一個普普通通的女孩，過著柴米油鹽圍繞的日子。如果靠自己的努力成功了，你可以娶一個旗鼓相當的女孩，過著自己夢想的日子。總之，人的姻緣需要自己把握，不要因為某些事情丟了來之不易的緣分。姻緣不要自己找。

4、婚姻註定:姻緣是前世註定的嗎？

「次回眸只換過你經過，歲月的蹉跎讓愛犯了錯……」這是何晟銘唱得一首《》，也是我非常喜歡的歌之一。很多人都問，男人和女人的姻緣是否上輩子就註定了，其實我還真希望就是這樣，遇到一個深愛的人，那麼就生生世世的在一起。

很多人都看過，或者是電視劇，裡面有三生或者是幾生的情緣，男主和女主是上輩子就註定的感情。但是在我們現實生活中，我們每個人真的有上輩子嗎？其實對於我來說，我真的希望我們擁有上輩子，那麼這樣就可以再續前緣，和自己所愛的人，一直白頭偕老。

但是我也害怕有上輩子，如果眼睛一時進了沙子，找錯了人，那麼豈不是太對不起上輩子戀愛的那個人了嗎？其實不論有沒有上輩子，對於我們來說，如果現在你所遇到的那個人是你真心喜愛的人，那麼請你一定要努力的好好珍惜，不要當錯過了之後才感到後悔，畢竟世界上沒有賣後悔葯的。婚姻遲遲不來的原因。

男人和女人的姻緣，兩個人的結合不知道到底是因為月老的牽紅線，還是因為上輩子的情緣，我只知道，如果我們這輩子都不能好好把握對方的話，那即便有了下輩子，我們依舊會錯過對方，所以說把握現在才是你最重要的。只有好好珍惜現在那個屬於你的人，才不會讓你這輩子感到後悔，所以現在不要去想什麼上輩子，下輩子了。單身人的姻緣。

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⑤ 佛教怎麼解釋姻緣的

師兄！姻緣也離不開因緣。就是說，首先你們之間得有夫妻的因，然後因緣成熟才會有夫妻的果。如果沒有夫妻的因，不論因緣如何演變，都成不了夫妻的果。如果你們此生註定是夫妻的因緣，那麼無論外人怎麼干擾，障礙如何多，你們都會走到一起。如果沒有遇到，或者遇到沒有走到一起，那就應該知道是無此因，或因緣不成熟。如果有此因，以後因緣成熟了就會再遇到的。如果沒有此因，以後也不會。
師兄，你說得非常對，我們許多人都能有這種感受，一種力量在推動著我們，是在一起的因緣，就往著走到一起。是不在一起的因緣，這種力量就是處處陰差陽錯，總是錯過！

⑥ 佛教如何看待二婚請問在佛教裡面如何看待

佛教允許第二次婚姻。理由如下：

1. 「不違國制」是佛教的基本教規，也就是說國家法律規定的，佛教都遵守。

2. 佛經中沒有禁止二次婚姻的記載。在家居士的戒律中，只是禁止婚外情，沒有禁止二次婚姻。

3. 古印度的婚姻，與我國古代婚姻有相似之處，比如一夫多妻制。

4. 以下是聖嚴法師關於佛教中離婚和再婚的開示：

   離婚的問題，在佛典之中，也不容易找到明確的根據。不過，佛教主張婚姻的美滿及婚姻的責任，既然結為夫婦，結婚之後，應該相親相愛，互相尊敬，各守各的本分，各盡各的責任，佛教嚴禁邪淫（私通），婚姻破裂，多數是由夫婦之間的不能互守貞節，夫妻之間既然都能堅持邪淫一戒，婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻，佛教也主張破鏡重圓；所以，佛陀雖不許比丘弟子們介入婚嫁的事件，但仍許可比丘們為『若男女先已通，而後離別，還和合』（四分律卷三）。因為，男女的離婚，對於彼此的心理，都有不良的影響，尤其對於兒女的撫育，更要負起道德上的責任。根據這一論點而言，也可以說，佛教是反對離婚的。

   不過，佛經中也沒有說離婚是犯戒的行為。所以，萬一由於感情的沖突，趣味的不投，乃至是出於虐待等的重大理由，在忍無可忍的情形下，是可以離婚的，如果是為了滿足情慾的理由而離婚，那是不道德的，也不是佛教所許可的，故也是罪惡的。因為，夫妻的離異，最倒楣的是他們無辜的兒女。

   在中國的古俗，男子喪妻可以再娶，稱為續弦，以為那是道德的，如果女子喪夫，唯有守寡終身才是值得表揚的美德，這種『貞操』的觀念，實在是由於輕女重男的習尚而來。在印度，並不如此，以印度教的科多馬法典而言，主張丈夫他往六年而仍不得其音訊者，妻即可與其他男子通。佛經中的俗人出家時，必先舍其妻子，任妻自由，所以，失去丈夫的女子改嫁，在佛教是允許的，也是道德的。

⑦ 婚姻不幸福佛教的解釋，學佛的人為什麼婚姻大多不幸福

提起婚姻不幸福的解釋，大家都知道，有人問學的人為什麼婚姻大多不幸福，另外，還有人想問婚姻不如意是怎回事，你知道這是怎麼回事？其實婚姻不順如何化解，下面就一起來看看學的人為什麼婚姻大多不幸福，希望能夠幫助到大家！

婚姻不幸福的解釋

1、婚姻不幸福的解釋:學的人為什麼婚姻大多不幸福

如果把對方看成，婚姻自然幸福。婚姻不順的原因。

如果想自己成，對方，那麼自然就沒有什麼幸福。

COPY我自己寫的婚姻守則：給夫妻、父母、子女、兄弟姐妹。祝幸福！婚姻出現第三者。

有的人與姻親處得比父母還親的。

：學習做丈夫妻子、父母兒女、翁岳婿媳、兄弟姐妹。因為大家都沒有經驗。大家都需要學習。

如何幸福生活：當成一家人，大家一家親；索取不奉獻，至親也不親！[莫讓愛成為負擔]

夫妻父母子女如何做：親嚴姻慈。解釋婚姻不順。

結婚了，知道婚姻需要經營嗎？寫出來簡單，真懂嗎?問問自己和父母。

我寫的婚姻守則：僅供參考家庭不和睦的。

1、把公婆岳父母、丈夫妻子、女婿兒媳、對方的子女當自己家的人。

孝敬對方父母，想想對方父母養子女多年，給你做了丈夫媳婦，感恩的叫對方父母爸媽吧。真心心疼對方子女,想想婿媳在家都是寶貝，給你家做了婿媳，你們一家人不心疼難道讓別人心疼？家關於幸福的詮釋。

[想一想丈夫妻子都是相愛才結婚]丈夫或妻子是因為相愛才離開自己的家成立新家，要願意付出、多看優點、平等溝通、相互包容、相互激勵。生不了孩子的夫妻。

[想一想不論婚生、非婚生、、繼子女，都是夫妻雙方需要撫養的子女]對待子女要換位思考、平等溝通、適時激勵、鼓勵夢想。為什麼人的婚姻不好。

[想一想不論親生、養、繼父母，都是養育自己、需要自己贍養的父母]對待父母也要換位思考、平等溝通、適當包容、適度孝敬。

2、生活中必然會發生矛盾，處理需要藝術

自己父母子女自己教自己吵，因為都是次做公婆岳父母和女婿兒媳。包括家中各種血親，盡量不要與姻親發生爭吵。與姻親的矛盾參照第3條。

3、夫妻有事，回自己屋爭論、定主意、定規矩。[如果愛，就會相互包容，容忍對方的錯誤，共同創造好生活]

兩個人、雙方家庭也可能出現矛盾，兩個人要統一意見，與家庭的矛盾參照第2條。

4、日常相處的藝術[把自己當家人]夫妻一方早逝。

叫對方父母、親戚都是咱爸媽、咱什麼；叫自己父母、親戚是我爸媽、我什麼不就更親了？也分得清楚了。

5、學會處事[逢年過節都應當去看望老人]

去自己家，不管誰買的東西，一定要說是自己不讓買，對方非讓買。這樣父母才覺得你找對了人。（不論誰的錢，都是你們倆的錢，一份投入兩份收獲）

2、婚姻不幸福的解釋:婚姻不如意是怎回事

你既然婚姻不順，想知道怎麼回事已經沒有多大的意義了，關鍵是現在該怎樣做，才能擁有幸福的婚姻。

在一本《》，以後有機會到再請一刷版式的。每天堅持從頭到尾讀一遍，然後給你的配偶、自已婚姻幸福。一直堅持下去，夫妻雙方的感情就會慢慢地好起來的了。

婚姻不順如何化解

再說說什麼是吧。人們所做的，是有回報的，可以把這些回報指向某人某事的成功，就是平常說的。不需固定的格式，也不需要特定的儀式，想怎麼說就怎麼說，但要說清楚二個事情：給誰，達成什麼願望。比如父母身體健康、夫妻感情幸福、小孩子健康快樂成績好等等。在這里貼上二個的詞，讓你參巧：願以此，庄土；上報四重恩，下濟三；若有見聞者，心；盡此一報身，同生國。太好的夫妻難白頭。

殊勝行，無邊皆，普願沉溺諸，速往光剎。

所有的善行、善舉、善心都可以。如：、念、念、、等等，都有，都可以。

以上就是與學的人為什麼婚姻大多不幸福相關內容，是關於學的人為什麼婚姻大多不幸福的分享。看完婚姻不幸福的解釋後，希望這對大家有所幫助！

⑧ 佛學如何看待婚姻問題

『十年修得同船渡，百年修得共枕眠』。會成為夫妻，除了愛情，也需要緣份。在世間尋尋覓覓，怎麼會遇到他?是否在冥冥之中，姻緣天已註定?不僅眾生迷惑，連學佛人也一樣迷惑。再說「婚姻」基本上是每個人一生中都要經歷且相伴一生的，有的婚姻幸福美滿，有的婚姻互相折磨，有的想結不敢結，有的想離不舍離，自己痛苦的同時也在折磨著對方，歸根究底到底是放不下。所以說該結還得結，該離還得離，這是緣分的事