藏族土豪婚姻怎麼樣

1. 為什麼說藏族姑娘比漢族姑娘更適合做老婆

為什麼說，藏族姑娘比漢族姑娘更適合做老婆？原因竟然這么多！
有的人說藏族姑娘漂亮，有的說藏族姑娘嫁妝多，有的說藏族姑娘純情......以我平常接觸的藏族姑娘來說，她們身上確實有很多優點，而且娶了她們也有很多額外的福利。
第一：藏族姑娘生孩子有365天的帶薪年假 西藏去年出台了一規定，凡生育子女的夫妻，女方每胎可以享受365天的產假，男方每胎享受30天的護理假，期間夫婦依規享受全額工資。這樣的福利可能只有西藏才有吧！好到爆炸！
第二：藏族姑娘出嫁時嫁妝十分土豪 天珠、蜜蠟、松石、珊瑚、瑪瑙……相信大家對這些珠寶的名字並不陌生。在西藏，你若有幸娶到富家藏族姑娘，這滿身的「嫁妝」就是你的了。就算是不太富裕的家庭，她的父母也會陪很多嫁妝過來
第三：藏族姑娘愛一個人一生一世 在現在這個社會，說愛一個人一生一世感覺很假，但在藏區這種事很平常，一個藏族姑娘如果認定你了，她會死心塌地的跟著你。 除了上面說的三點外，藏族姑娘還有很多優點和好處，比如藏族姑娘身體比內地姑娘體溫高好幾度，冬天抱著多暖和呀，甚至有傳言藏族姑娘可以治風濕，就是這個原因。

2. 藏族現今存在哪些婚姻制度

淺析清代西藏婚姻制度 民法論文_法學論文 編輯 小小 內容提要 藏族是一個古老的...對於這種婚姻形式 不同的人有不同的觀點 有的認為可以避免這么多的糾紛 何樂而... 本文主要從清代在農奴制度下的藏族婚姻法制方面，來揭示藏族歷史上的婚姻制度，從了解藏民的婚姻家庭入手，更加清晰的了解到藏族歷史進程中的發展與改變。 [關鍵詞]... 2011年8月14日...我到西藏初期，還不了解藏族婚姻和家庭方面的風俗，後來經看到有關資料和自己親眼看到，西藏的婚姻制度較為復雜。佔主導地位的是一夫一妻制，到現在西藏... 同大多數一夫一妻婚姻制度的習俗相似，乙什扎部落的習俗中，首先也是以媒灼開始。雖然藏族傳統習俗以男女青年自由戀愛為基礎，但在乙什扎部落如果想結成婚姻，絕大... 2005年6月15日...玉樹藏族自治州施行《中華人民共和國婚姻法》的補充規定青海省人大常委會 （... 第一條 根據《中華人民共和國婚姻法》第三十六條規定，結合本州少數民族... 2004年8月4日...我們沿著大香格里拉區環行考察的一個重要任務就是考察那裡的婚姻制度。也許...楊的話讓我想起我在采訪成都著名的藏族學者鄧廷良先生時，他對我說的話... 藏族傳統的婚姻規則，一是等級內婚，二是血緣外婚。等級內婚等級內婚，是舊西藏封建農奴制社會制度，在婚姻上的反映。在封建農奴制時代，人們無一例外都必須遵從這一... 聚居在青藏高原的藏族，因受地理環境、經濟、文化、宗教等因素的影響，其婚姻制度和風俗習慣獨具特色。這些獨具特色的婚姻習俗有些與現代婚姻法相沖突。我國實踐證明，... 和所有西部的大學一樣，學校裡面有更多的少數民族大...我從小就有藏族同學，很熟悉他們的長相，林禮鈞怎麼... 其次是在各種文化的沖擊下，這些婚姻制度之所以能夠... 45條評論西藏行19·藏族婚嫁習俗（原）,務工農民的網易博客,工人覺悟，農民意識。,出身農民,現在務工。既有工人的覺悟,也有農民的意識。

3. 藏族婚姻制度

藏族婚俗有舊婚俗和新婚俗之分，舊婚俗多數是包辦，父母有養育和解決子女婚姻的責任，子女只有服從和孝敬父母的義務，過去找媳婦或贅女婿，子女是沒有權利過問的。新婚俗是戀愛結婚基本上父母不包辦代替，多為自由婚姻，男女戀愛，告知父母，再行習慣手續，最終成婚，但仍然基本遵循過去遺留下來的求婚、訂婚和婚禮程序。
舊西藏，婚姻多數是包辦，尤其是女子，往往到夫家還不知夫婿的面容怎樣。
舊西藏，父母有養育和解決子女婚姻的責任，子女只有服從和孝敬父母的義務。過去，找媳婦或贅女婿，子女是沒有權利過問的，尤其是女子，往往到夫家還不知夫婿的面容怎樣。解放後，多為自主婚姻，男女戀愛，告知父母，再行習慣手續，最終成婚。舊式婚姻，有許多約束，也就有不合理的地方
在藏族地區，青年男女多為自由戀愛，父母親友一般不加干涉。至於求愛方式，或袒露、或隱晦，因人因地而異。有的以歌抒情，互吐衷腸；有的地方則搶姑娘的帽子、戒指、頭巾等物（若姑娘不願與其相好，可直接或託人要回。如默不作聲，或直言相約，則是願意結交朋友）。得到姑娘的應允後，小夥子可到姑娘處赴約。隨著頻繁的約會，雙方的感情不斷深化，互贈信物，並向自己的父母表明心願，在得到雙方父母應允後，才能送聘禮，商定婚期。在有些農牧區青年男女的婚姻，一般是以「父母之命，媒妁之言」為主要形式。當男青年看中姑娘後，便請某人帶酒、哈達等物前去說媒，女方同意婚事，則飲其酒，受其禮；否則，婚事告吹。女方允親後，媒人再次帶酒等去女方家商定聘禮，聘禮多寡不一，但一般不宜太多，以免近鄰親友議論。送過聘禮，可根據男女雙方生辰選定吉日，准備成親。也有的地區盛行由男女雙方私下約定，出走成婚的習俗，但近年來逐漸減少。

4. 娶個藏族女人做老婆要花多少錢

看這話問的真沒水平。看藏族女人是誰，有啥身份有啥背景有錢沒錢了，如果是個藏族的一般窮女人醜女人的話一般十萬以內就把所有事情都搞定了。如果藏族女人她爹是個大官或者土豪或者是個藏族美女，估計你沒五十萬拿不下來。主要還是看藏族這個女人本身是那種檔次的人

5. 藏族結婚不要彩禮是真的嗎

在藏族人的婚姻觀念中，沒有漢族人男尊女卑的傳統思想。藏族男女是非常平等的，姑娘出嫁、小夥子入贅都是平常事。藏族女孩在出嫁的時候，往往不需要男方支付巨額的彩禮，甚至不需要男方給出任何的彩禮。

因為在藏族人的印象當中，婚禮是非常神聖的，所以說不能用物質或者是說金錢來衡量，不然的話這就是對於婚姻的褻瀆。所以只要藏族的家庭確定你們兩個是真心相愛並且能夠一直生活下去的話，那麼藏族父母也不會在乎彩禮，因為藏族的生活本身就比較接近於原生態，所以說過多的財力對於他們來說也沒有任何的價值。

而且女方會配送非常多的嫁妝，比如說會陪送大批的牛羊，因為藏族人牛羊是非常多的，而這些牛羊配送出去，如果摺合成金錢的話，那麼也是一筆不小的數目，並且給閨女所配送的一些首飾和高貴的嫁妝卻不包含在內，由此可見藏族的小夥子們是多麼有福氣。

6. 對藏區婚姻的認識

藏族的婚嫁藏族的婚姻制度從前是一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫制並行，現在則大多採用一夫一妻制，只有偏遠的游牧地區由於生活艱辛，少一房妻子可以減少開支，而保留有幾個兄弟共娶一房妻子的現象。藏族年輕男女或自由戀愛，或相親認識，決定結婚之前必須先合八字，八字相合的話，男方向女方贈送哈達求婚，然後擇吉日正式舉行訂婚儀式，訂婚儀式之後便開始准備結婚典禮。結婚典禮的前一天，男方須將新娘禮服與珠寶首飾先送到女方家，以備第二天使用。結婚當天，男方以一匹有孕的雌馬作為新娘坐騎，讓迎娶的代表牽去女方家，這匹馬的顏色須與新娘的八字相合。迎娶的代表還須帶一把裝飾明鏡、碧玉、珠寶的彩箭，一進女方家，便將彩箭往新娘背後一插，表示她已是新郎家的人，接著把箭上的碧玉取下別在新娘頭上，表示新郎的靈魂已附在新娘身上。當新娘要離開娘家時，家人便爬上樓頂，一手抓著剛才插在新娘背上的那把彩箭，一手抓著一隻羊腿，反復地喊著："不要把我們家的好運帶走啊!"， 直喊到新娘走遠。接新娘回到新郎家的途中，迎娶的隊伍由全身穿白袍、騎白馬、手舉八卦圖的人前導，若是路上遇到背水或挑柴的過路人，表示吉祥之兆，須下馬送哈達;若是撞見倒垃圾或是抬病人的，表示有災，婚後必須請喇嘛念經解除災厄。男方在新娘尚未抵達之前，便已將裝有青稞或小麥的袋子鋪在門前布置妥當，新娘抵達後，轉載自百分網 http://www.oh100.com，請保留此標記踩著這些袋子進入新郎家，然後再獻"切瑪"、敬酒、掛哈達、長輩祝福等儀式之後，進入洞房。「情卦」預卜婚姻"情卦"，藏語叫"日夢禱"，流行於雲南藏族地區。它是某些藏族地區男女青年表達愛慕之心的一種獨具特色的形式。但是，藏族青年的"情卦"卻不是這麽回事，而是一種以愛情為內容的猜測心思游戲。凡三加情卦游戲的男女青年，每人拿出一件最能代表自己心思的小物件集中於一人手中。掌管小物件的人將所有的小物件放在手裡，輕輕搖晃後，暗中取出一件擺在手裡，讓人們猜測。於是，其它青年人便猜測物件屬誰所有，並針對物主愛情上的處境唱出一串風趣的情歌。如果物主已經選中了心上人，但卻羞於開口，就要用含羞的歌詞唱出來。如果物主雖然選中了意中人，但是，意中人卻早已與別的青年私定了終身。對此，人們可能用含蓄的歌詞唱出來取笑他(她)，風趣的歌詞五花八門。歌聲結束之後，掌握物件的人把手鬆開，看小物件是誰的，剛才所唱的歌就算是誰的愛情上的預卜。當然，不管預卜結果如何，都會引來青年們一串串充滿青春氣息的歡樂笑聲。風俗習慣指個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風俗由於一種歷 史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分。主要包括民族風俗、節日習俗、傳統禮儀等等。
藏族藏族主要分布在西藏，其餘在青海、甘肅、四川、雲南等地。藏族人多信喇嘛教。敬獻「哈達」是藏族對客人最普遍、最隆重的禮節，獻的哈達越長越寬，表示的禮節也越隆重。對尊者、長輩，獻哈達的時候要雙手舉過頭，身體略向前傾，把哈達捧到座 藏族風情前。對平輩，只要把哈達送到對方手裡或手腕上就行;對晚輩或下屬，就系在他們脖子上。如果不鞠躬或用單手送，都是不禮貌的。接受哈達的人最好做和獻哈達的人一樣的姿勢，並表示謝意。藏民在見面打招呼時，點頭吐舌表示親切問候，受禮者應微笑點頭為禮。有客人來拜訪，藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見到長者或尊敬的客人，要脫帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面;見到平輩，頭稍低就行，帽子拿在胸前，以示禮貌。男女分坐，並習慣男坐左女坐右。藏民對客人有敬獻奶茶，酥油茶和青稞酒的禮俗。客人到藏族家裡作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人會不會喝酒，都要用無名指蘸酒彈一下。如果客人不喝、不彈，主人會立即端起酒邊唱邊跳，前來勸酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就讓添酒。連喝兩口酒後，由主人添滿杯，客人一飲而盡。這樣，客人喝得不多，主人也很滿意。按照藏族習俗，主人敬獻酥油茶，客人不能拒絕，至少要喝3碗，喝得越多越受歡迎。敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊，女主人拿一隻鑲著銀邊的小木碗放在客人面前，接著提壺或熱水瓶給客人倒上滿碗酥油茶，主客開始聊天;等女主人再提壺，客人就可以端起碗來，輕輕地往碗里吹一圈，然後呷上一口，並說些稱贊茶打得好的話;等女主人第三次提壺時，客人呷上第二口酒;客人准備告辭，可以多喝幾口，但不能喝乾，碗底一定要留點漂著油酥花的茶底。藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經書、佛珠和護身符等聖物，認為是觸犯禁規，對人畜不利。維吾爾族維吾爾族人主要居住在新疆維吾爾自治區，信奉伊斯蘭教。維吾爾人非常重視禮貌，接待見面，習慣把手按在胸部中央，把身體前傾30度或握手，並連聲說：「您好」。客人席地而坐，不要雙腿直伸，腳底朝人;院落的大門禁忌朝西開，忌諱睡覺時頭朝東腳朝西，所以在給他們分配 維吾爾族服飾房間、安放卧具和枕頭時，特別要注意。忌隨便走近灶台、水缸等。講究衛生，經常在自來水龍頭下直接沖洗手、臉。到維爾吾族家裡做客，進門前和用餐前女主人要用水壺給客人沖洗雙手，一般洗3次。轉載自百分網 http://www.oh100.com，請保留此標記習慣一人專用茶杯，住宿期間也不換。當第一次給茶杯的時候，要當著本人的面，把茶杯消毒後再用。在屋裡就坐的時候，要跪坐，忌雙腿直伸、腳朝人。吃完飯有長者領著做「都瓦」的時候，忌東張西望或站起。在飲食方面，喜歡喝奶茶、吃饢，喜歡吃拉麵和包子以及「燉整羊」、「涮羊肉」、「烤羊肉串」、「羊、牛肉的鍋貼」。烤羊肉串是這個民族最出名的風味小吃。每餐必喝葡萄酒，酒量大。忌諱吃豬肉、狗肉、騾肉、鴿子。衣忌短小，上衣一般過膝，褲腳到腳面，最忌戶外穿著短褲。肉孜節、古爾幫節是傳統的盛大節日，不管男女老幼都喜歡戴著四楞小花帽。他們最喜歡的體育技藝是高空走大繩。蒙古族蒙古族，主要居住在內蒙古自治區。信仰喇嘛教，牧民愛穿滾邊長袍，頭上戴帽或纏布，腰帶上掛著鼻煙壺，腳穿皮靴，多住蒙古包。蒙古族飲酒風俗蒙古族傳統禮節，主要有獻哈達、遞鼻煙壺、裝煙和請安等，當然現在還有鞠躬禮和握手禮。獻哈達的禮節和藏族一樣。蒙古族牧民十分熱情好客、講究禮儀。請客人進入蒙古包時，總是立在門外西側，右手放在胸部微微躬身，左手指門，請客人先走。客人跪坐後，主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬獻上奶茶和美酒，並把哈達托著獻給客人。當接過主人的奶酒，最得體的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的無名指蘸一滴酒彈向頭上方，表示先祭天，第二滴彈向地，表示祭地，第三滴酒彈向前方，表示祭祖先，隨後把酒一飲而盡。如果客人不會喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。招待來客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是貴客，主人會設全羊席來款待你，表示主人對你的尊敬。蒙古人忌諱吃狗肉，不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內臟和肥肉。送客的時候，主人送客人到蒙包外面或本地邊界。路過蒙古包的時候，要輕騎慢行，以免驚動畜群。進蒙古包前，要把馬鞭子放在門外，否則，會被視為對主人的不敬。進門要從左邊進，入包後在主人陪同下坐在右邊;離包的時候要走原來的路線。出蒙古包後，不要立即上馬上車，要走一段路，等主人回去後，再上馬上車。如果蒙古包前左側縛著一條繩子，繩子的一頭埋在地下，說明蒙古包里有病人，主人不能待客。那達慕大會是蒙古族傳統節目，一般在農歷七、八月份舉辦，是蒙古族人民一年一度群眾性的盛大集會。大年和小年是蒙古族比較重要的節日(大年就是春節，小年在臘月二十三)。

7. 嫁給藏族是什麼樣的體驗

現在越來越和諧又發展的西藏，很多女孩都在藏族漢子中找到了真愛，這個豪放的民族，不僅是血性的代表，更是能在物質上滿足一個女孩的各種幻想，常常看似平凡的路人甲乙都是隱藏在高原的土豪代表，在這些人中，我們了解到了成為西藏土豪夫人會有一種怎樣的生活體驗。

通過上文的介紹，是不是覺得很有些不可思議呢。

8. 康巴藏族現在還實行一夫多妻或者一妻多夫制嗎

這只是一種風俗，並不是甚麼制度，所以沒有實不實行一說
一般是一妻多夫而不是一夫多妻，一夫多妻傳統來說是有錢人的專利，而一妻多夫則是為了鞏固家產的窮苦人家的一種技倆
只要仍有那種鞏固家產的需要自然就會有這種婚姻
＊＊＊會進行一妻多夫制婚姻的並不是只有康巴，衛藏地區，阿里地區都有＊＊＊