什麼是蒙曼婚姻

㈠ 北大才女24歲讀博，32歲上《百家講壇》主持，今仍單身，你知道是誰嗎

2007年11月19日，《百家講壇》迎來了歷史上最年輕的一位講師——32歲的蒙曼。

只有32歲的她，已經成為了中央民族大學歷史系的副教授，可以說是青年才俊。她在《百家講壇》上的初次亮相，就給觀眾留下了深刻的印象。從容優雅，落落大方，侃侃而談的樣子，一下子吸引了眾人的目光。

用是否有過婚姻來評判一個女子早就已經過時了，社會不再需要上得廳堂，下得廚房的女性；社會需要的是能撐起半邊天的獨立女性，無論是在思想上，還是在身體上。蒙曼作為新時代女性的代表，為我們做出了表率：堅持自己的熱愛，活出自己想要的生活。麵包會有的，愛情也會有的。

㈡ 好事記者刁難才女蒙曼，如何看待剩女問題她是怎麼回答的

認識蒙曼老師，是從她講的《武則天》開始，當時被她講的內容深深吸引，聽了一遍又一遍。

蒙曼老師總能用通俗的語言講出人人都聽得懂的歷史，並不故作驚人之語奪人眼球，適當的幽默和評價也恰如其分。

因而，被實實的圈粉。

希望那些「好事者」能「躬身自掃門前雪，休管他人瓦上霜」，過好自己的日子，給社會多增添一份和諧。也祝願蒙曼老師能夠快樂的生活，早日找到屬於自己的幸福！

㈢ 將近半百仍未婚，才女蒙曼為何在婚姻上一直遭受坎坷

將近半百仍未婚，才女蒙曼為何在婚姻上一直遭受坎坷？蒙曼的出現讓大家喜歡上了她，其實這背後大家一方面是喜歡她的個性，另一方面就是出於欣賞她的滿腹才華。很多人有一個疑問，那就是身為國學才女的蒙曼老師，如今已經45歲的她為何要選擇單身呢？難道她就沒有人愛嗎？一個腹有詩書氣自華的國學才女，背後不結婚的原因究竟是什麼？

她的擇偶標准不是像普通人一樣，不是希望找一個比自己更優秀，並且對自己非常好的人來過日子就足夠了。哪怕是比蒙曼現優秀的人出現了，但在感情方面，女人的選擇是感性的，當一個女人對另一半沒有感覺的時候，與再優秀的人一起生活，也會覺得不是自己想要的生活。更多的是蒙曼在追求自己的精神世界，還有就是不將就自己，不為了迎合生活。有一句話說得好，老梁說像蒙曼這樣子的才女，她會選擇用自己的熱愛來燃燒自己的生命。像她這樣子的活法，不是一般人能接受的，也更需要對生活有足夠的信心，對自己有足夠的自信。總之，小編認為，蒙曼在婚姻上並不是一直遭受坎坷，而是要求高，所以單身！

㈣ 蒙曼為啥不結婚

對於外界的誤解，蒙曼不結婚的理由很簡單，就是她找古文化詩詞的研究之中，尋找到了一種屬於自己最舒服的狀態，所以對於她來講，結婚與否已經不再重要。

簡單一點來形容，每一個人的有屬於自己的生活方式，蒙曼的方式不是她不想結婚，不是她討厭婚姻或者是什麼不婚主義。

記得蒙曼曾說過：我崇尚女權，崇尚婚姻，我追求白頭偕老的愛情，我並不是一個不婚主義者，只是我還沒遇到我認為對的那個人。

對於這樣子一個理智又有真才實學的才女，她不是為了結婚而結婚，而是為了守住自己內心裡真正的愛情觀。

(4)什麼是蒙曼婚姻擴展閱讀

1992年9月至1999年7月，蒙曼就讀於中央民族大學歷史系，先後獲學士學位和碩士學位。

1999年9月至2002年7月，就讀於北京大學歷史系中國古代史專業，師從榮新江教授；2002年獲歷史學博士學位。

2002年7月至今在中央民族大學歷史系任教。主要研究領域為隋唐五代史及中國古代女性史。現任中央民族大學歷史文化學院教授，碩士生導師。

研究方向為隋唐五代政治軍事史和中國古代婦女史。當選為北京市海淀區人大代表。所授課程：中國古代史、史學理論與方法、專業英語、歷史文選、隋唐五代史（研究生課）、中國古代社會史、中國古代宮廷政治史。

㈤ 蒙曼：《中國詩詞大會》最年輕評委，人稱「小於丹」，為什麼44歲還單身

蒙曼是一個很有才華的文化學者，她不僅是《百家講壇》最年輕的主講人，也是《中國詩詞大會》最年輕評委。作為學者，年輕是一個非常大的優勢。縱觀我國歷史上留下赫赫威名的大師，年輕的時候都特別厲害，比如陳寅恪、傅斯年、李濟等在年輕的時候就已經能獨當一面。由於蒙曼的才氣，人們將其稱之為「小於丹」。蒙曼44歲了，仍然單身。她有著怎樣的傳奇經歷呢？又有著怎樣不為人知的故事呢？

然而，蒙曼的人生有一個遺憾：44歲仍單身。雖然她是一個著名的文化學者，可本質上還是一個女人。既然是一個女人，就不可避免地無法迴避婚姻。令人遺憾的是，蒙曼的感情經歷依舊是一片空白。對於單身的態度，蒙曼很是坦然，她認為她現在比較享受單身生活。可能對蒙曼而言，單身已經成了一種生活狀態。當然了這是人家的隱私，過多的探討也不好，還是希望她能夠早日脫單吧！

㈥ 記者問才女蒙曼，怎樣看待剩女問題蒙曼是如何回答的呢

擁有深厚底蘊的中華文化，總是散發著讓人割捨的魅力，這也是文人墨客為此奮不顧身的基本理由。由古至今有不少才子才女，他們通過在文學方面的鑽研，借用華麗辭藻展現內心涵養，也使得文學魅力從中展現。他們的認知和談吐會超越一般人，往往有深層次的感悟，記者問才女蒙曼，怎樣看待剩女問題？面對這個問題，她怒言：你這是一句混賬話，為何蒙曼會作此回應呢？

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蒙曼的很多觀點十分犀利，記者問才女蒙曼，怎樣看待剩女問題？她對此怒言：你這是一句混賬話，她的怒氣是因為女性已經獨立，已經不再依靠男性生存，何談「剩」字？事實上每個人遇見自己對的那個人的時間都是不一樣的，要求每個人都要在一定的年齡段完成自己的婚姻大事，這顯然是不合理的。為了結婚而結婚，也很可能會以悲劇收場。

就像才女蒙曼沒有走進婚姻，主要是因為她沒有遇見那個對的人，而不是因為被「剩」了下來。蒙曼面對父母的顧慮，也給出了自己的解釋，她相信自己在未來也可以遇見自己應該遇到的人。久而久之，她的父母也選擇尊重自己女兒的做法。每個人都應該對自己負責，對自己的婚姻負責，面對婚姻應該足夠慎重。

在蒙曼的成長道路中能夠看出，知識確實給她開創了很多可能，她憑借著對知識的渴求，完善了自身認知，能夠以更犀利的角度看待問題，而並非隨波逐流，失去個人的價值觀。在社會環境的影響之下，多數人都很難生出個性化思考，很容易會因為大部分的認知，失去客觀的判斷能力，在蒙曼的身上就不具備這種特徵，因此她的思想值得我們深入思考，給予尊重。

㈦ 當代才女蒙曼45歲仍單身，她的擇偶標準是什麼

婚姻是每一個人一生都要面對的重大選擇，將會對人生下半場產生深遠的影響。因而，在適婚年齡完婚，開啟幸福生活，這已經是人們的共識。然而，“當代才女”蒙曼45歲仍然是單身一人。其實，大家用心的去想一想，每一個人對婚姻的態度都是不一樣的。對於蒙曼為何單身，筆者就不做過多追究了。盡管蒙曼單身一人，可是她也提出了自己的擇偶標准，即“我們所要追求的，是要從開始到結束都是一心一意的，而且白頭偕老的婚姻！”

綜合來看，蒙曼的擇偶標准，體現了她嚮往高質量婚姻的追求。平心而論，蒙曼已經四十五歲了，不可能再進行多樣化選擇。所以，她的這一擇偶標准，還是非常謹慎的。由此可見，蒙曼雖然單身，可是對於擇偶標準的態度一點也不將就。所以，蒙曼再沒有遇到符合擇偶標準的人選之前，高傲的保持單身成了一種生活態度，也是為未來美好的婚姻虛位以待。畢竟，自古以來擁有才華的人，在某一方面擅長，在另一方面必然不擅長。因而，對於蒙曼的擇偶標准，要予以理解。