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日本婚姻有哪些形式

發布時間:2022-09-04 09:45:09

⑴ 日本古代結婚習俗

日本也經歷了從群婚到對偶婚的過程,隨著對偶婚的鞏固、發展逐步形成了獨具日本特色的招婿婚制。招婿婚制是日本奴隸社會的主要婚姻形態,在日本社會流行達一千多年。直到近代,某些鄉村中仍然保留著這種婚姻習慣。 所謂招婿婚,即男到女家落戶,男子認岳父母為父母,中國稱之為入贅。在中國有女無男的人家把女婿招進門當兒子看待,以接續家族的香火,繼承家族的產業,是一種無可奈何的補救辦法,並不是普遍的婚姻形態。而日本的招婿婚則是一種普遍的婚姻形態,持續了相當長時間。 在招婿婚的發展過程中,出現了日本最早的婚禮。這種婚禮的過程極為簡單:先是男女相愛,而後女子徵求母親的意見。母親點頭答應後,每天太陽落山後男子就可以來女子家與其共度良宵,但次日太陽升起之前男子必須離去。如此反復,到第三天夜裡家族舉行共食"三日餅"的儀式正式承認他們的婚姻關系,並告知其他家族成員。 "三日餅"儀式剛開始時是在帷幕的遮擋下,由男女二人獨自進行。當儀式進行到高潮的時候,有人將"壁代"(帷幕)拉開,讓新郎新娘在眾多親友面前亮相,叫做"露見"。後來發展成為現代的"披露宴"(婚宴)。舉行儀式的時候,男女雙方一起坐在卧具上先喝交杯酒,然後女方的母親把帶有美麗花紋的餅(用糯米製作的年糕)端到女房,請女兒與神秘同居的男子共同分食,這種餅就叫做"三日餅"。從此以後該男子就成為自己家族的成員,可以公開地出入女家的門。 後來這種婚禮的形式又有了新的發展,即在舉行"三日餅"儀式之前增加了"新枕',妁儀式。"新枕"的儀式首先是求婚,即女方的父親代替女兒向男方求婚。求婚者雖然不是當事者本人,但代表的還是當事人自己的願望。求婚不是以直接公開的方式進行,而是通過暗示或中間人來表達,這也是現代"媒人"的起源。雙方相互交換婚書後,男方家送兒子到女家成親,一般都是在夜間進行。而女方家要派年輕人提著燈籠迎接新郎,並點燃新房中的松明,連續燃燒三天,"新枕"儀式便告結束。接下來就是舉行"三日餅"儀式。"三日餅"儀式流行的時間很長,直到第二次世界大戰以後某些鄉村的婚禮中還能看到這樣的儀式。14世紀末,室町幕府建立前後,男婚女嫁的媒妁婚成為武士階級的主要婚姻形式。到了l7世紀德川幕府建立,嫁娶婚在全國普及開來。婚姻制度的變化使得婚禮的形式也發生了變化。江戶時代媒人根據男女雙方的家庭條件等情況進行介紹和撮合,只要雙方父母談妥,男子便要將對方娶過門。即便雙方當事人對對方感到不滿意也不能拒絕這門婚事。 明治時期情況有所改善,相親可以在劇場、音樂廳或飯店餐館里進行,雙方當事者可以互相交談以達到互相了解的目的。可那時婚姻仍被視為兩個家族之間的事,男女青年不能完全按照自己的意志隨便選擇配偶。"第二次世界大戰以後,隨著日本國內民主思想的傳播,男女才可以自由戀愛或是在相親之後經過一段時間的交往再決定是否結婚。

⑵ 老婆說想辦日式婚禮,想問日式婚禮好嘛,有哪些細節

日式婚禮是指日本民俗的結婚形式,在日本他們認為婚姻是人生的重大轉折點,因此對於結婚的事情也非常珍重,日系婚禮大多數都是與宗教儀式相結合的,按照日本的傳統,兩個年輕人從見面相識到締結婚約以及彩禮和婚宴等等都有很多的規矩,如果操作不好很容易受到批評。正因為日本人的重視程度,所以他們那裡的少女在准備結婚之前都要去婚前培訓班學習必要的禮儀。

現在的婚禮已經演變成很多形式,日本的婚禮也有著形式多樣的結婚形式,結婚儀式只是個形式,是否能長相廝守還是看兩個人的感情,因此守護好彼此的感情才是最好的儀式,在此願天下有情人能夠終成眷屬。

⑶ 古代日本婚齡,日本的結婚制度有哪些

訪妻婚又稱妻問婚,是日本古代的一種婚姻形式,盛行於大和時代,一直延續至平安時代。這種婚姻是夫婦別居,男女各自與自己母親和同母兄弟姊妹同住,男方在晚上潛入女方家中,短則翌日清晨離開,長則在女家逗留多天,然後回到自己的家,所生的子女隨母親生活,而男性則負責負擔妻兒的生活費。與中國雲南摩梭人的走婚相似,但訪妻婚是采一夫多妻制,且男方有在經濟上支持妻兒的責任,與采系列式一夫一妻、男方無須負責女方及子女生活費的走婚不同。
據《三國志·魏志·倭人傳》載,當時邪馬台國無論貴族還是平民都流行一夫多妻,現存奈良時代的戶籍、計帳亦反映出庶民之多妻家庭不在少數。訪妻婚雖然是一夫多妻,但初期妻子對丈夫的從屬關系並不明顯。女性由於一直居於母家,婚前婚後的生活沒有很大的差異。這種婚姻關系締結後,夫妻關系相對鬆散,男性往往同時有多名妻子,而妻子們因為並不共同生活,平時甚少接觸,也就沒有嫡庶之分,只有先後之分,當時日語也未有「妾」、「側室」等詞彙,各個妻子地位平等。這種婚姻形式是要男性「訪妻」才有「婚」之實,因此女性是婚姻的主體,擁有擇夫的權利,得到女方家長認可後就可結合,妻子也擁有子女的命名權,在當時母權頗為重要,女性的地位亦較後世高。直至大化革新後,日本仿效中國唐朝的律令制時才把先訪之妻稱為「妻」,後訪之妻稱為「妾」,但當時編寫的《令集解·戶令》卻又把妻和妾的地位視為平等。

由於訪妻婚中同母兄弟姊妹一同生活,因此同母兄弟姊妹的關系最受重視,同父異母兄弟姊妹的關系則較為疏離,有些甚至素未謀面,人們往往只對母系的家庭成員才有親緣關系的認同感。母權亦因而受到尊重。在婚姻方面,也是只禁止同母兄弟姊妹結婚,同父異母的兄弟姊妹結婚則很普遍 。

訪妻婚中由於夫婦別居,夫婦相聚時間不長,夫妻住處分隔較遠的往往要很久才相聚一次,當時就有不少訪妻婚夫妻思念配偶的詩歌。妻子往往只能等待丈夫來訪,一旦失寵,丈夫不再來訪,婚姻關系就解除,一段時間後女方就可以與其他男性締結婚姻關系。若妻子拒絕丈夫來訪,丈夫仍可到訪其他妻子家中或與其他未婚女性結婚。此外,由於夫妻分開居住,雖然名義上是一夫多妻,但已婚女性也有可能讓其他男子和她們過夜,《源氏物語》主角光源氏就有夜訪一些已婚女子並和她們發生性/關系。
http://www.ke.com/wiki/訪妻婚

⑷ 在亞洲的日本結婚風俗是什麼呢,有誰了解嗎

結婚是一項系統而隆重的事,要考慮到婚姻雙方的文化信仰、生活方式以及對於儀式的需求,而在日本,結婚尤其注重風俗,相隔百里風俗便迥然相依,這也構成了獨有的多元化特色,但總體來說,兩人結成百年之好,相守一生,作為見證愛情的儀式是必不可少的。在目前,「神前式」婚禮仍然是最受日本民眾歡迎的一種。 

首先,走出校門以後,褪去了青澀的學生身份,我們得以在社會中學習新的技能和本領,豐富個人的視野和見識,經過幾年的努力,事業小有成就的我們就要面對一件人生大事:結婚。婚姻是神聖的、庄嚴的,而在日本,婚姻是否美滿卻要看婚禮舉辦的是否隆重,准確的說,就是嚴格按照風俗進行。

最後,神前式婚禮需要雙方在神社的大殿內,以日本神道教為基礎所舉行的婚禮儀式,新郎要穿著傳統和服與女方在神靈下宣讀誓言,整個過程十分肅穆。而且婚禮的步驟延續千年,不能隨意改動。首先是參與者入場,隨後是新郎新郎入場,在入場的時候新郎要走在前面,並用右手拉住新娘的左手。在敬畏神明之前,雙方需要用凈水洗凈身體,然後由神官捧上祈禱文。接下來就是婚禮最重要的一步:三獻儀式,新郎新娘共同獻上清酒,每次三杯,一共三次。

⑸ 日本婚姻制度

法律分析:日本的婚姻法是一夫一妻制的。 古代日本皇室及貴族亦奉行一夫多妻制,男子除正室外尚有多名側室。歐洲社會建立了一夫一妻制的婚姻規范。

法律依據:《中華人民共和國民法典》

第一千零四十條 本編調整因婚姻家庭產生的民事關系。

第一千零四十一條 婚姻家庭受國家保護。

實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。

保護婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權益。

⑹ 日本的婚姻法是一夫一妻制嗎

日本的婚姻法是一夫一妻制的。

古代日本皇室及貴族亦奉行一夫多妻制,男子除正室外尚有多名側室。歐洲社會建立了一夫一妻制的婚姻規范。一夫一妻制是規范的,是世界上最發達的國家法律的強制實行的。

法律禁止一夫多妻制於1880在日本通過,1953在中國,1955在印度和尼泊爾的1963。聯合國大會通過了對所有形式的消除對婦女歧視公約、國際人權法案的婦女,在180個國家同意實施。第16條公約要求各國給予婦女和男子在婚姻中享有平等的權利。

一夫多妻制被解釋為與16條不一致時,它延伸的多配偶權的男人而不是女人。聯合國建立了消除對婦女歧視委員會(CEDAW)監控進展的國家實施公約。聯合國正通過公約和條約的一夫一妻制合法婚姻的唯一形式促進全球婦女平等。

(6)日本婚姻有哪些形式擴展閱讀

「一夫一妻制度」,最早出現在古代的埃及和古代的歐洲。嚴格意義上的一夫一妻制從對偶婚發展而來,產生於歐洲,它的確立是文明時代開始的標志之一,並適應於整個歐洲歷史。

確立這種婚姻形式,主要由於私有制的發展,在生產資料私有制的社會里,男子掌握經濟大權,女子處於從屬地位。父親的財產只能由出自父親的子女繼承,因此作為妻子必須嚴格保持貞操和對丈夫絕對服從。

生物的自然法則迫使人類需要實行一夫一妻制,那麼從社會性的角度來看,一夫一妻制就更是最合理的了,從社會可能性來談,人類社會自步入農耕時代以後,農業文明和技術有了很大的進步,使得一夫一妻完全有能力獨立地在家庭里撫養下一代,進入文明社會以後,一夫一妻制的存在就有了成熟的條件。

從經濟角度來看,一夫一妻制符合最高經濟效率原則,這個道理很簡單,作為社會最基本的生活單位——家庭,都是一夫一妻制的同一結構,這樣將更有效地發揮了家庭各個成員的優勢,對整個人類的經濟活動也提供了更方便的條件。

從人類的文明必然要進步來看,一夫一妻制是最能提前順應文明發展步伐的制度,這個道理同樣不復雜,民主和自由是人類所共同追求的目標,歷史事實也證明了這一點,人人生而平等。

⑺ 每個國家結婚的方式和習俗都是不一樣的,日本人是怎麼結婚的

在我們中國,一說到結論大夥兒很有可能都是會想起花轎及其他們的傳統服裝,後來我們又引入了歐式的婚宴,西服與婚紗禮服,到如今,哪些旅行結婚,騎車完婚等多種方式都發生在大家面前,因此便會有些人多的人好奇心,日本到底是怎麼結婚的呢?

⑻ 日本人怎麼結婚的,日本的婚禮習俗都有哪些流程

在我們中國,一說到結果大家可能都會想到轎子以及我們的傳統服飾,後來我們又引進了西式的婚禮,西裝與婚紗,到了現在,什麼旅遊結婚,騎行結婚等各種形式都出現在我們眼前,那麼就會有人多人好奇,日本人究竟是怎麼結婚的呢?

日本人在結婚時一般都會選擇在當地的神社舉行,並且在結婚之前必須要向"神"和祖先報告, 他們認為這是對"神"和祖先的尊重與敬仰,也祈求"神"和祖先的祝福和保佑。在結婚當天,新郎新娘離開家的時候一定要先在家中向"神"與祖先行禮,並且新娘的服裝一定要以白色為主,還要在頭上戴一塊白色的蓋頭,他們認為白色代表著沒有,表示新娘是空白的,從今以後就要開始新的生活,接收丈夫的姓氏,兩個家庭之前也要有一個新的開始等等。

⑼ 日本的婚嫁禮儀

婚姻 日本人的婚姻習俗雖然也受到海外影響,但更主要的是在本民族的傳統習俗的基礎之上逐漸發展起來的。隨著時代的變遷,特別是近代以來的巨大社會變革,日本人的婚俗也發生了很大變化。 按照法律規定,日本人在男滿18周歲、女滿16周歲後即可結婚。實際上,當代日本社會已經流行晚婚。1990年,男子初婚年齡為28.6歲,女子為25.9歲。1998年,共有784596對新人結婚,婚姻率為0.63%。當代日本人的婚俗基本上屬於「嫁入婚」,即一般是女方出嫁到男方家庭,也有少數男子由於女方家庭無合適繼承人等原因而入贅,即採用了「婿入婚」的形式,婚嫁的地域范圍也已比原來擴大。他們的婚姻方式大體可以分為「戀愛結婚」和「介紹結婚」兩種。不過,即使是戀愛結婚,一般也都要採用介紹結婚的形式,即都要有介紹人,都要經過相親、定婚、送彩禮、舉行結婚儀式和婚宴等程序。 在現代日本,男女雙方在離婚問題上的權利是平等的,可以雙方協議離婚,也可以經過家庭法院的調解或裁決離婚,還可以起訴到法院,由法院判決離婚。二戰以後,日本的離婚率逐漸增加。1998年,日本共有243183對夫婦離婚,離婚率為0.194%,接近於結婚率的三分之一。

⑽ 日本傳統和現代的結婚方式(詳細)

日本人的婚禮十分講究,不惜花費重金。盡管日本社會不斷進步,國家不斷現代化,但日本人依然保留著婚禮的傳統觀念。

最講究門當戶對

在日本人看來,結婚不僅是男女雙方的終身大事,更是男女雙方家族的大事情,因此,人們在考慮婚姻問題時,總是十分注意男女雙方是否"門當戶對"。富貴人家的子女只有在婚配對象家庭的地位和財富與其大體相當的情況下,才會比較順利地獲得父母和家族的贊同和幫助。

日本人的結婚儀式有神前結婚式、佛前結婚式、基督教結婚式及人前結婚式等。現在較為流行的是人前結婚式和家庭結婚式。

城市:人前結婚式

人前結婚式是一種新的形式,既不在神佛前,也不在家中,而是在公共場合舉行,如賓館、飯店、酒家等。新郎新娘在雙方保證人隨同下,來到結婚登記處,填寫登記表,簽字蓋章,獲取法律上的承認。隨後,新郎新娘或雙方家長提前兩三個星期發出請帖。應邀出席婚禮的人,過去主要是父母、兄弟姐妹和其他親屬。近些年來,逐漸擴大到了朋友、工作單位的領導、同事。婚禮是新郎新娘向這些人表示謝意的一個難得機會,感謝他們過去的愛護、栽培和支持。

婚禮上,新郎新娘穿著華貴的禮服,手捧鮮花,向來賓表示歡迎。出席婚禮的來賓也都是身著節日盛裝,尤其是新娘的女友們更是打扮得光艷照人,使結婚典禮錦上添花。客人們依次向新郎新娘熱情致賀詞,有的還唱歌跳舞,為婚禮助興。在優美的歌聲中,新郎新娘陶醉在新婚的喜悅之中。在親朋好友的一片祝福聲中,新郎向岳母獻鮮花,新娘向婆婆獻花,雙方都是用最真摯的情感、朴實的言語感謝對方的父母親,表示永遠銘記他們撫育自己愛人的恩情。當婚禮進行到尾聲時,新郎新娘要向哺育自己成長的父母告別,這時母親抱著兒子,媽媽摟著女兒,千叮嚀,萬囑咐,熱淚流淌,情真意切。歡騰的婚禮宴會一下子變得異常寂靜,音樂聲消失了,交談聲停止了,碗筷聲聽不到了,所有來賓都在注視著這催人淚下的離別,許多人被感動得灑下淚水。婚禮結束時,新郎新娘歡送客人,向每位來賓回贈禮物,回贈的禮物大多是一套化妝品、一套茶具或一包糖果點心之類。回贈禮物後,在客人的歡呼聲、鼓掌聲和祝福聲中,進行"三三九次對酒飲"儀式,即新郎新娘用三對酒杯對飲三次酒,每杯三次飲完。飲酒結束,新郎新娘在客人簇擁之下,離開婚禮大廳,回到自己的家裡。

鄉村:家庭結婚式

家庭結婚式多在男方家中舉行

舉行婚禮之日,新娘家要舉行"告別宴會",招待近親知已。當新娘離開娘家大門時,人們用掃帚將新娘的足跡"掃光",或在門口摔碎一隻茶碗,甚至在門前掛起白色燈籠,以表示新娘婚後生活和諧,永不返回娘家之意。當新娘在眾親友護送之下來到新郎家門口時,新郎已同親朋好友等候在那裡。此時,新郎新娘要進行拜水神、火神和灶神的儀式:共飲一杯男女家庭混合在一起的水、雙雙跳過院內焚燒著的一堆火、到廚房手拉手地繞灶台走三圈。這種習俗,意在婚後能得到水神、火神和灶神的保護。

婚禮儀式要持續數天,最引人人勝的節目是鬧新房。各地鬧新房的做法不盡相同。有的地方用一隻飯碗盛滿飯,讓新郎新娘當著客人的面共同食下;有的地方在新婚床旁安放模擬船和錨;有的地方在婚禮上放一張床,讓新郎新娘當眾舉行"新婚入床式"……這些做法均寓意新郎新娘婚後能夠相親相愛、和睦共處。有的地方在婚禮進行中,來賓輪流拍打新娘的臀部,意在希冀新娘婚後早生貴子。 現代的1、結婚典禮開始、奏樂; 2、證婚人、介紹人、來賓、主婚人及親屬上台; 3、男女儐相引新郎、新娘上台; 4、證婚人宣讀結婚證詞; 5、新郎、新娘交換信物; 6、新郎、新娘相互行三鞠躬禮; 7、證婚人致祝詞; 8、證婚人授於結婚證書; 9、主婚人率新郎新娘向證婚人、介紹人致三鞠躬禮; 10、新郎、新娘喝交杯酒,男女儐相引新郎、新娘入坐主席; 11、全體乾杯、奏樂、禮成。

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