❶ 什麼是婚姻,婚姻是什麼我有點不懂了
婚姻是2個人都要對對方負起責任的開始
❷ 婚姻是什麼你知道嗎
婚姻不只是簡單的為了生娃，傳承後代。真正的婚姻有很多意義，沒有對錯，有的只是誰更加懂得珍惜。兩個人在一起並不是一輩子不吵架，才算好的婚姻。而是永遠吵不散，罵不走的才是真正的婚姻。
❸ 什麼樣叫做婚姻
婚姻就是兩個人在一起天長地久，共同組建一個屬於自己的家
要懂得為對方著想
從這一刻起
不再是個人
已經擁有了保護對方的責任
這一刻
我們都要真正長大
不要再像以前一樣只顧自己
❹ 什麼叫婚姻
婚姻的詞語解釋為：嫁娶的事。嫁和娶都是對男和女結合在一起共同生活的一種社會現象的表e799bee5baa6e58685e5aeb述。
婚姻是兩個相愛的人 感覺自己和對方的愛情到了一定的成熟程度,可以確定走到一起過一輩子,是由愛情轉變成親情的一個過程.也可能反之 在相處的過程中因為種種原因變成陌生人,但婚姻是人這一輩子不可缺少的一個組成元素.它由愛而生.愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、嚮往，以及無私專一並且無所不盡其心的情感。愛情，在不同時代有不同的定義。現代定義為兩個人基於一定的物質條件和共同的人生理想，在各自內心形成的對對方的最真摯的仰慕，並渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、最穩定、最專一的感情。但在遠古的母系社會、古代的父系社會，愛情有另一種體驗，並不是單純的一夫一妻制。愛是生命的渴望，情是青春的暢想，愛情的意義在於：讓智慧和勤勞釀造生活的芳香，用期待與持守演繹生命的樂章，用真誠和理解還有包容和信任去譜寫人生的信仰。
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心
真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜
真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手
因為，放手才是擁有了一切……
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福…………
愛這個東西誰都說不清，但是有一點我可以肯定，因為這件事是我親身經歷，愛可以讓你為對方做任何事，說任何話，愛就是無條件的為對方付出，做任何事. 1、家庭的本質 家庭與婚姻之間無疑有著非常密切的聯系。沒有婚姻這一基礎，就不可能產生真正的家庭。但它們畢竟不是同一個概念。家庭的形成，除了必須以婚姻為基礎外，還必須具備血緣關系和共同生活這兩個基本條件。也就是說，家庭的產生，需要具備三個基本要件：婚姻關系、血緣關系和共同生活。 這里所說的「婚姻關系」，是指在社會規范允許的情況下，無配偶的成年男女在一定時間內保持著的穩定的性關系和以夫妻角色的互動；所說的「血緣關系」，則是指父母與子女之間以及兄弟姐妹之間的相互關系；「共同生活」則是指父母與子女或子女之間組成的一個共同生活的群體。這種共同生活包括經濟活動、情感活動、倫理關系、社會生活等許多方面。其中，屬於一個經濟單位是共同生活的顯著特徵。在這種群體中，成員之間的親密程度是其它任何一種社會組織內部的成員之間所難以達到的。共同生活期間，雖然夫妻分居、子女與父母分居以及兄弟姐妹分居的情況時有發生，但這並不能割斷他們之間在經濟、情感等許多生活領域的聯系。一般地，他們仍然以其中的一方為中心而共同生活著。人們之間盡管有各種各樣的社會關系，包括婚姻關系和血緣關系，但假如不能形成這樣的「共同生活」群體，那他們就無論如何也組成不了一個家庭。 2、「家」與「戶」 中國有個俗語，叫「家家戶戶」。這里，「家」指的是「家庭」。而「戶」除了指家庭以外，還包括各種非家庭的共同生活群體或個體。這種非家庭形式的「戶」在當今社會為數不少，並且還有越來越多的趨勢。 現代戶籍制度對「家」與「戶」的這種區別也十分清楚。「一家」就是「一戶」。有時，「一家」甚至還可以分成兩戶或更多。如：父母在A城，為一戶。他們的未婚兒子在B城，為另一戶。他們的未婚女兒在C城，又為一戶（以上皆以戶口為准）。這樣，這一家就變成了三戶。 「一家」可以是「一戶」甚至更多，但「一戶」卻不一定就是「一家」。如一個人為一戶的「單身戶」、一個學校的學生為一戶的「集體戶」、同性戀者或沒有子女的夫妻所組成的「二人戶」以及僅由兄弟姐妹組成的「子女戶」，等等。 由此可得出這樣的結論：結婚並非家庭形成（即現實社會中所謂的「成家」）的標志。用通俗的話來講，也就是：男女二人結婚了，並不能說他們立即也就成家了。這與現代社會中流行的說法明顯不同。當今社會，一對無配偶的男女，只要在社會規范允許的情況下自願過起了性生活並以夫妻角色互動，我們便可說：他們結婚了。但他們並不能立刻組建成家庭，因為他們之間僅有婚姻關系，還缺少家庭形成所必需的血緣關系和共同生活。並且，在現代社會中，成婚而不願成家的例子也已屢見不鮮。比如：（1）在社會規范允許（包括默認）的情況下，兩個獨身成年男女僅為了滿足雙方的生理需求或僅因為相互喜歡而自願（不管是秘密地還是公開地）過起性生活並以夫妻角色互動，他們並不想生育子女甚至不願共同生活。這種婚姻就永遠不會產生家庭。（2）再如：一對新婚男女，他們也已開始了共同生活。但他們不要孩子，只想終生享受「二人世界」。這種婚姻也不會形成家庭，只是形成了「一戶」而已。我們可以說他們「立戶」了，但卻不能說他們「成家」了。 3、由家庭看婚姻的種類如果我們把上段里後一個例子中的婚姻看作是「戶婚」（法律確認）的話，則前一個例子中的婚姻形式可被稱作「非戶婚」（法律不認可）。「戶婚」又可分為最為常見的「家庭婚」和不常見、但顯然存在的「非家庭婚」。目前，「非家庭婚」已為社會規范所接受（這在「不孝有三，無後為大」的封建時代是絕對不能允許的）。而「非戶婚」卻仍然是引發爭議的一大熱點。 帶著婚姻綜述一下，「婚姻」與「家庭」是兩個有著明顯不同的概念。它們雖有緊密的聯系，但內涵畢竟不同。從本質上看，婚姻只是以夫妻關系互動的成年男女之間的一種合乎社會規范的性關系，而家庭的形成不僅要具備「婚姻關系」這一基礎，而且還需具備「血緣關系」和「共同生活」這兩個基本要件。因此，現代社會中，婚姻的形成並不表示家庭的出現。一個理想家庭的形成，一般要經過「戀愛－結婚－立戶－成家」這四個階段。
❺ 婚姻到底是什麼
各人的命運是不同的，有的人婚姻緣厚，有的婚姻緣薄，厚的人結婚較容易，薄的人結婚就難，沒有婚姻緣的人結不了婚。但也不是一定的。
個人的行為是會影響婚姻和緣分的，兩個人之所以能結婚在於福分是對等的，當然這個對等，不一定是完全對等絲毫不差，是在一個范圍之內，有上下活動的空間，這就是為什麼有的人婚姻緣厚有的薄，厚的人這個允許的范圍相對較寬，薄的人允許的范圍相對較窄，在這個范圍內才能對得上緣分。任何一方做了有損自己福分的事都會影響到婚姻緣分，所以自己的行為很重要。婚姻生活本來就是一種福分，因為我們從中獲得了快樂，福分都是消耗品，就像壽命一樣，消耗完了就沒了，所以有的人會離婚，因為他們這方面的福分消耗完了。正是這個原因，婚前任何傷害到婚姻福分的行為都會影響到姻緣，比如自慰，在自慰中感受到了快樂，就消耗了福分，自慰的越多，福分消耗的越多，同樣的婚前性行為同居，看低俗小說光碟，粗言穢語，這些讓人能獲得快感的行為都會消耗婚姻方面的福分，當然各件事消耗的福分是不等的。當自己的福分損的太多的話，超出了姻緣的那個對等范圍，本來有的緣分，也就不對等了，也就斷了。而在婚姻中的人就容易離婚。婚前同居性行為是很損姻緣的，很多人以為沒事，是社會風氣，其實是有害的。很多人婚前同居性行為，然後同樣的兩個人也能結婚，那是因為他們本來有這個緣分，福分對等，婚前同居性行為降低的福分也是對等的，所以還是會結婚，但是兩個人的福分都是損的，如果他們婚姻緣薄的話，婚姻是很不容易保持的。但是假如婚前性行為的對象不是自己命中註定的那個人，這個損失就大了，因為自己的福分損了，而命中註定的那個人沒損，就不容易對等了，這個緣分就容易斷的，婚前性行為是最傷姻緣的，當然一些個人行為，比如自慰也是很傷姻緣的。當然還要看兩個人婚姻緣的厚薄，兩個人婚姻緣真的厚，兩個人有幾世的姻緣，那也經得起消耗，但是是損的，就有的兩個人幾世的姻緣，由於婚前太過放縱，連婚都結不了就把福分消耗光了。所以婚前性行為，自慰，看低俗小說光碟，傳播色情方面的東西，這些行為都是損福氣損姻緣的。
當然自己的緣分受損了，斷了，也是可以補救的，就是想辦法去修補這些損失的福分，首先就要在私生活方面管住自己這是根本，一定要從內心去懺悔自己曾經的過錯，假如內心沒有懺悔之意，補救的效果也是不大的，網上有很多懺悔方面的文章可以參考一下。同時多去勸別人遠離邪淫，多去傳播這方面的文章，幫到別人遠離邪淫自己會相應的增加福分，幫得越多增得越多，多去舉報色情網站，提升自己的思想境界，增加自己的福分，自己的福分越多，可能和您結合的另一半福分就越高，當然私生活方面管住自己是根本，沒有這一點，其他的很難起作用。感覺自己緣分斷了或者要求姻緣，可以拜觀世音菩薩，觀世音菩薩是可以安排姻緣的，因為這個世界上和我們福分對等的人其實是很多的，只是很多沒有這個緣分去碰到，多拜多念觀世音菩薩，菩薩會安排這樣的緣分，平時沒事了，就多念觀世音菩薩，一定要多念，念到心裡去，那樣菩薩才能感應到。就像我們在外地的人念自己的母親一樣，念得誠了多了母親也可以感覺到的，念菩薩也一樣的道理。只要您誠心去念去拜去求，結合著規范自己的行為，就可以求到。恭敬誠心是最重要的，不在於錢多少，燒香多少，而恭敬誠心在哪裡體現呢，當然拜菩薩的時候一定要恭敬要真信有這個力量。還有就是體現在自己的行為上，真正棄惡向善了，這叫真的恭敬誠心。現在很多人不懂這個道理。只是一味的拜菩薩，燒香捐錢，卻不規范自己的行為，做不到真正的恭敬，所以就不怎麼靈了。有的覺得靈了，也很多是自己命運中本來有的，而不是求到的。
當然在婚姻里的人也一定要珍惜這些福分，不要太過放縱，沉迷，因為都是在消耗福分的，越放縱消耗的越多，福分少的就容易離婚，就像國外提倡性開放，而他們的婚姻是一塌糊塗的，而現在我們國家很多夫婦到了40幾歲就相互厭倦了，索然無味了，也大體和改革開放以來，性觀念開放有關。而相敬如賓的婚姻是最容易長久的。
❻ 婚姻是什麼
什麼叫婚姻？其實婚姻就是婚姻，它是一種責任，一種義務，是一種默契，是溝通，是一種相互理解，是一種包容……當你生病時能給你端茶送水，當你在外遇到雨淋時想著為你送上一把傘，當你抽煙影響到健康時她能奪下你沒有抽完的煙放在煙灰缸里；當你喝酒微醉時，她能為你喝下杯中的酒，當你得意忘形時，她能及時給你潑上一盆冷水，當你遇到危險時，她能為你挺身而出。當女人上夜班歸來害怕時，迎面走來的是睡眼惺松的你，當家中沒米、煤氣罐里沒有氣時，拿起米袋、扛起煤氣罐就跑的人就叫婚姻。
婚姻就是唱不完的柴米油鹽醋，是沒完沒了的鍋碗瓢盆進行曲，是日復一日的縫補漿洗的大合唱。婚姻需要用智慧來經營.不要把結婚當成愛情的終點站,而是人生的一個里程碑,婚後還是要不斷地經營你們的愛.原始的愛就象你們原始的啟動資金一樣,要想長盛不衰還要不斷地投入新的愛,比如經常地贊美對方,給對方一個吻,為對方做飯,在對方生日、和任何紀念日、節假日為對方所有精心策劃准備的禮物和節目，在對方內心煩惱時給予關心和體貼,這些都是為你們的愛加分，增值．沒有一對夫妻是不吵架的，但再怎麼吵，也不要說一句傷感情的話，就事論事，然後床頭吵完床尾合，千萬不要冷戰．」你對我錯相惜緣」，懂得這個道理，一定能越來越好！祝你們的愛，如陳年老酒，越久越醇
❼ 婚姻的定義與理解
婚姻的定義與理解
婚姻的定義與理解，婚姻是愛情最後的歸宿，很多人不明白為什麼要結婚，相愛的人不結婚難道就是不愛嗎，尤其對於不婚主義來說，婚姻就像是白紙，下面分享婚姻的定義與理解。
一、婚姻的定義是什麼
婚姻.指男女組成了家後,既要承擔社會的責任,同時,他們又要承擔起家庭責任了.所以,有人把婚姻說成是"愛情"的枷鎖了; 其實,婚姻也是人生的最大的樂趣,因為,她把愛變成了現實.變成了親情,變成了人們累了.困了的依賴港灣,成了兩個知心人的依靠肩膀; "婚"就是說男女的性結合,"姻"是說他們是有緣分;至於好不好,這要看他們倆是否是真愛了.為什麼不能把"一 夜 情"說成是婚姻,是因為他們還沒有承擔起家與社會的責任.這不能說是真愛。即婚姻是指男女性結合後承擔起了家與社會責任的愛情。婚姻是男女兩性的合法結合，強調婚姻須合法，換言之，即只有合法才能成其為婚姻。
二、現代婚姻觀念
1、首先，離婚率驚人地增長。在一個城市30歲以下的年輕人婚育調查表裡，有百分之四十的人離過婚。婚姻在年輕人眼裡，不再是一成不變的套路。合則聚，分則離。你走陽關道，我走獨木橋，各自心安理得。這種現象說明了兩個問題:一個是選擇配偶了解不到位，另一個就是感情上的多變性。時下，這種情況還在繼續發展著。
2、次之，婚姻觀念的多元化。在經濟發展上，說觀念一新萬兩黃金。可是，婚姻觀念的變化，形成了現有的婚姻狀況。如，合同夫妻、周末夫妻、階段性夫妻、試婚等等。這給中國的傳統婚姻，添加了濃墨重彩的一筆，有的雖然與法定的婚姻格格不入，但這是婚姻觀念的多變性，誰否定也沒用，你否定不否定都是現實。
3、再次，婚姻觀念與家庭觀念的分離，情與愛的分離。從傳統上講，婚姻和家庭是密不可分的，情和愛也是密不可分的。而現實不一樣了，婚姻是婚姻，家庭是家庭，婚姻破裂了，家庭沒有破裂。家庭的概念是在父母這邊。男女之間可以愛一次，然後就斷了情，愛是一回事，情又是一回事。這樣的分離，從我個人的觀點來看，我是不贊同的。可是，這是個現實存在的，不管你贊同不贊同也照樣存在。
4、還有，「有奶便是娘」。很多的年輕女孩找配偶，只有一個標准，那就是「錢」。有錢就緊緊地貼上去，沒錢就遠遠地離開。找對象找的是錢，不是人。出現這種情況是因為，經濟主體的個性化，活難找，錢難掙。有錢的主，可以大把大把地把錢花在女人身上，錢花沒了，人也沒了。女的可以脫胎換骨，男的最後是兩手空空。
三、正確的婚姻觀
1、正確的愛情觀---基於現行法律，主流道德導向。
2、戀愛要嚴肅認真、感情專一
愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關系。這種關系包括自己特有的感情和義務，它只能存在於戀愛者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛不是兒戲，雙方要真誠相待、實事求是地對待自己，也實事求是地對待對方。無數事實證明，用欺騙手段騙取愛情，是不會幸福的。另外，雙方一旦建立了戀愛關系，就要忠貞專一，一心一意；不能三心二意、見異思遷。任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的。
3、正確處理愛情與學業、事業之間的.關系
愛情是美好的，它是人生內容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應該服從於事業，促進事業的發展。一個人只有學業、事業取得成功，其愛情之花才會開得更加鮮艷芬芳。所以，把學業、事業放在首位，擺正愛情與學業、事業的關系，不要把寶貴的時間全部用於談情說愛上而放鬆了學習和事業。沒有學業、事業的愛情如同在沙漠中播種，缺乏堅實的根基和土壤，遲早會枯萎。只有愛情同學業、事業的結合，愛情才有旺盛和持久的生命力。
4、提倡志同道合的愛情
戀愛應把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標准。莎士比亞曾說：愛情不是樹蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，而是建立正在共同基礎上的心靈溝通。因此，在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合，思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎上的，正是因為如，他們的愛情才經受住了艱難困苦的考驗、傳為佳話。愛情觀應該是理想、道德、義務、事業和性愛的有機結合。
5、要懂得愛情是一種責任和奉獻
愛不僅是得到，更重要的是一種責任和奉獻。在社會生活中，人具有兩方面的責任：一是個人對社會應盡的責任；二是個人對家庭、父母、孩子、朋友和愛侶的責任。第二方面的責任屬於私人生活的性質，是社會干預最為微弱的生活領域，主要依靠良好的道德修養和自覺的責任感來維持。正因為如此，它體現了一個人的人格魅力。一旦進入愛的王國，就必須具有強烈的責任感和奉獻精神，才能獲得崇高的愛情。
6、多一些理解、信任和寬容，互相尊重
在戀愛過程中，應多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進步。愛情是互愛的統一，相愛的雙方，都有著自己獨立的人格和精神世界，既不能完全依附對方，也不能要求完全占據對方。愛情與做人一樣，理解、信任、誠實和寬容都是十分可貴的品質。愛很多時候意味著是一種付出，要相知、相敬、相讓。「世上沒有十全十美的人」，兩個人在一起並不是簡單的組合，必須互相遷就；愛，就必須接受他的一切，包括缺點。
7、人們都渴望有個美滿的婚姻。
因為婚姻是組成新家庭的唯一標志。婚姻來自於愛情，而不該是愛情的墳墓。因為結婚的夫妻是志趣相投的親密好友並有著深厚的感情基礎，在很多事情上有著不謀而合的看法，最終基於共同的生活目標，結婚走到一起並攜手共度餘生。
8、許多人說：「夫妻白頭到老的都是親情了。」
真正的幸福不是驚世駭俗的感人故事，也不是轟轟烈烈的千古絕唱。真正的幸福其實很簡單，就是兩個人相濡以沫，平平淡淡一起歷經人生起伏，始終不離不棄的共度晚年。
9、俗話說的好：「愛美之心，人皆有之。」
我相信沒有病的男人都難以做到有年輕漂亮的女人坐懷而不亂的，當然前提是不要讓年輕漂亮的女人坐懷，這是關鍵。就是有了外遇時也不可放棄愛妻的責任，這是重中之重。
10、女人們經常說的一句話是：「男人沒有一個好東西。」「誰結婚誰上當。」
盡管是這樣，女人也很少沒有老公的，明知道是上當，是火坑，女人還是喜歡跳進去的。關鍵是作為男人要尊重自己婚前的選擇，一當簽了合同，就必須恪守信用，打死也不能反悔。所以正確的觀點是，夫妻就如同是父女、是母子、是兄妹、是姐弟那樣的血緣關系，甚至比血緣關系還要親密。既然結婚了，就不該站這山望那山高，朝三暮四，朝秦暮楚。總認為老婆是別人的好，想辦法尋求婚外戀，甚至離婚再娶，那樣做就喪失了一個做丈夫的責任，甚至是喪失了一個做人的起碼良知。
11、所謂愛情，那隻是為了得到對方身體的前奏曲而已。
一當得到對方的身體（女人希望得到的東西會更多些），愛情也就所剩無幾了。夫妻之間也不過如此，根據心理學專家的分析，想出軌的男女佔90%以上，難道那都是為了愛情嗎？絕對不是的。
12、孔子說的對：「食、色，人之性。」
想出軌不是男人或女人的錯，那是大自然的責任，要怪只能怪地球和耶酥。當今不是原始社會，男女不是群居生活，所以現在的問題是，有了婚姻，就要尊重婚姻，履行丈夫的責任和義務。放棄做丈夫或妻子的責任，那是沒有道德，甚至是違法的行為。
最後，婚姻是愛情的保障，也是愛情的房子，住在房子里的愛情，才會有天長地久，無堅不摧，所以也要擁有好的房子，否則大風大浪以來，碎的稀里嘩啦，不堪一擊，以上就是接親網我為你搜尋關於婚姻的定義等，希望對婚姻有疑問的，看完這篇文章，消除一切煩惱。
婚姻要承擔生兒育女。婚姻要承擔生兒育女的任務，要和油鹽醬醋打交道，要管最繁瑣的家務事，附著在婚姻上的各種色彩被平淡無奇的日子剝蝕得只剩下一個堅實耐磨得殼子。
於是，男人和女人開始對婚姻失望，把自己所有的不快都歸罪於婚姻，要婚姻對自己得不快負責。
婚姻，由兩個人一起生活而組成的合法結合或契約。婚姻從表現形式上看，是雙方財富、心理和生理的結合；從本質上看，是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現以來，使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律。
婚姻就像白開水你離不開它。婚姻就這樣被光芒四射的愛情比的暗淡無光了。婚姻不得不時時品嘗不滿和抱怨的滋味。如果一定要拿愛情和婚姻來比。
那我說：愛情好比濃酒，婚姻好比白開水。但請別忘了，濃酒不能天天喝，因生命承受不了，而白開水天天要喝，因生命離不開它。
同時婚姻需要愛，有愛才幸福。不管人們用什麼詞彙給婚姻下定義，婚姻的本質不過是一個現實的男人和一個現實的女人的合作。作為合作，合作者必須具備尊重、理解、寬容他人的基本素質。
無論男人，還是女人，只要榮有這種素質，再找合作對象，自然會把婚姻放在本來的位置上，然後，在這個位置上學會不斷調整合作過程中相互關系和自己的心態，而使自己時常能觸摸並把握住婚姻的脈搏。
只有如此，女人才會心情開朗，充滿自信地面對生活；男人才會自由奔放，心情爽朗地迎接風雨；家庭才會成為永遠迷人的風景和放鬆的港灣。
而且婚姻本身就是平淡的，人們不甘於平淡是因為總拿愛情做對比男人和女人總希望把愛情中被想像力煽動起來的情緒延伸到婚姻生活的每時每刻，甚至每一個角落。讓心靈時刻為愛所點燃，火花四濺。
然而一進入婚姻生活，男人和女人感受的完全是另一種景象，做飯、洗衣房、買菜、帶孩子。這一切實際得不能再實際得內容充斥著每時每刻，甚至每一個瞬間。
我們生活中遇見的愛情，有一見鍾情走完一生的，也有日久生情的，這個沒有準確的定義和百分百的保證，如果非要說一個乙丑的話，我更想引用張小嫻的一句話來定義自己的愛情：「這一生，總有一個人，老是跟你過不去，你卻很想跟他過下去，這就是愛情。」在少年懵懂時期，我們預見最美好的事物之一應該就是愛情了。但隨著時間的推移，我們眼見過、經歷了，便不再憧憬愛情的美，也不誇大失戀的悲。逐漸的走向了成熟，邁向婚姻的征程。
對於婚姻，最美好的境界應是一生與一人恩愛著：執子之手，與子偕老罷。可在兩個人的世界裡，難免會有吵著、鬧著。而聰明又善解的另一半會笑著、哄著。掐指算，美好的婚姻不是遍地都是，兩個人相互包容著，不與對方爭對錯，這才是婚姻最美好的模樣。
生活中，你或我，常常能看到一些人訴說著自己的婚姻不幸福。可那一刻，或許都忘記了愛情和婚姻的初心了；如果是情侶相處，只要彼此開心就好了。 可做了夫妻，就要學會相互包容相互體諒。記得有人這么對我說過印象非常深刻，對愛情和婚姻詮釋的很是經典：
「何謂愛情？」
「心生歡喜。」
「可否具體？」
「眼中，心上，全是你。」
「可否再具體？」
「朝霞，夕陽，到白頭。」
想一想，這一輩子，能夠有一個人，好好相愛，始終相伴，多美啊！
❽ 婚姻是什麼越來越不懂了！
婚姻把兩個人緊緊地拴在一起，可是，我們內心依舊不安，會不會哪一天各奔東西？也許，世事難料啊！正如不走到死，誰也不知道會走到哪一步？可是，為了當前的好，我們一直在努力，努力地過的更好！ 有人說：婚姻中最重要的事是愛。可是豈知愛也會老去，望著那些曾經愛的死去活來的人，到了最後卻如仇敵一般。在婚姻里大談愛，是不是過於膚淺？為了愛著，我們發瘋地去拴住對方的心，結果太窒息的愛，讓我們死於呼吸衰竭。愛或許只是婚姻的一部分吧？當我們哭著喊著求著他留下的時候，當我們費勁心機去求證他到底愛不愛的時候，卻發覺愛的太疲憊。 有人說：婚姻中最重要的事是責任。可是豈知正是這所謂的責任把我們壓的喘不過氣,我們或為了孩子維持，或為了所謂的承諾來維持，又怎能欺瞞住布滿孔的心？責任壓的我們忘記了婚姻的初衷，到底什麼才是真正的婚姻？考慮太多的責任是不是太過於虛偽，畢竟我們瞞不過內心的鬼！ 有的人說：婚姻中最重要的事是孩子。於是，孩子成了婚姻唯一的維系。上班心裡想的是孩子，回到家中照顧的是孩子，孩子成了婚姻中的唯一。我們變得不再溝通，溝通的話語除了孩子就是孩子，甚至我們開始排斥一切的婚姻不幸異說。卻在內心裡感覺是不是結婚就是為了生個孩子？ 原來，不論愛，還是責任，甚至是孩子都不是婚姻中最重要的事！而糊里糊塗地態度才是婚姻中最重要的。見過很多白頭到老的婚姻，還不是糊里糊塗地過了一輩子，如果真要拿出一件事來上綱上線的話，我想早就都勞燕分飛。就拿愛來說吧，如果都要求婚姻中愛的深刻，愛的激情，那麼我想婚後五年我們都會分手，只因，愛太容易老，也老的太快，也太容易浸在日子裡無影無蹤。而責任更不用提，如果太拿著責任重要，我想每一個人都會不堪負重，責任這個名詞太重，它會把我們壓死，我們終究不會為了一個人而付出所有，也不會為了一個人而舍了自己的命，終究我們不是聖人。孩子更不是婚姻中最重要的，別一動離婚就拿孩子說事，孩子只是上天賜予我們的禮物，而我們要做的只是盡力給他幸福，為什麼要把他當做婚姻中最重要的？如果哪一天他長大了，難道就會去離婚？ 婚姻中沒有哪一個因素是最重要的，只要你懂得了糊里糊塗地態度，你才能悟出婚姻是靠彼此
❾ 婚姻是什麼我一直不懂
婚姻是美麗愛情的歸宿，從戀愛到婚姻，是我們每個人夢寐以求的追求。婚姻里有太多讓我們嚮往的東西，有太多積極的東西，比如寬容信賴，比如患難與共，比如彼此忠誠。寬容讓婚姻能無比寬廣，能容下任何美惡善丑，在婚姻的寬容里，沒有仇恨，沒有歧視，沒有所謂的男權或女權；信賴讓婚姻堅不可摧，讓大事化小，小事化了，讓和諧之風吹散烏雲陰雨；患難與共讓婚姻在苦難中成長，在苦難中成熟，也讓出軌或是第三者插足毫無可能；忠誠給婚姻奠定堅實的基石，因為有愛，所以忠誠，有愛必有忠誠，忠誠是因為愛，忠誠讓婚姻抵禦外界一切可能的侵襲。婚姻就是如此的寬容忠誠，如果愛情本就是宮殿，那麼婚姻可以讓這座宮殿更富實豪華；如果愛情步入婚姻成為墳墓的話，那麼婚姻完全可以讓這座墳墓變成宮殿。