白瑜現在婚姻怎麼樣

㈠ 大胃王mini官宣結婚!無戀愛消息直接領證，他們是如何相識的

近日，名為“梨渦少女mini”的美食主播官宣結婚了，在微博上突然曬出來的結婚照讓很多網友感到震驚，從來都沒有透露過半分戀愛信息的mini怎麼突然就結婚了呢？網友們都是一頭霧水。

mini因其標志性的笑眼和甜美的小酒窩讓很多網友記住了她，誰能想到身材苗條的她竟然如此能吃，主播的內容以吃、會吃、能吃為主，吸引了1220萬的粉絲，可以說很受網友們的喜歡。

梨渦少女mini應該算是第一代網紅女主播，很多年前看到她時還是小女孩的樣子，沒想到這么快就嫁為人婦了。感覺像是看著她一天天成長起來的，看到官宣結婚消息的時候竟然有種莫名的失落感。不過看到她找到了屬於自己的歸宿，還是為她高興，並祝福mini、王子瑜新婚快樂、白頭偕老。

㈡ 白榆為什麼是星星

榆莢形似錢，色白成串，因此以星榆形容繁星，這里的瑜便是指白瑜。出自語本《玉台新詠古樂府隴西行》天上何所有，歷歷種白榆。白榆也稱家榆、榆樹，為榆科、榆屬落葉喬木，樹冠圓球形，榆樹約40餘種，主產北溫帶。

白榆的形體特徵

榆科落葉喬木，高達25米，胸徑1米，樹冠圓球形，小枝灰白色，無毛，葉橢圓狀卵形或橢圓狀披針形，先端尖或漸尖，基部一邊楔形、一邊近圓，葉緣不規則重鋸齒或單齒，無毛或脈腑微有簇生柔毛，老葉質地較厚，花簇生，翅果近圓形，熟時黃白色，無毛，花3到4月先葉開放，果熟4到6月。

喜光，耐寒，可耐零下負四十攝氏度低溫，耐旱，年降雨量不足200nn的地區能正常生長，喜土層深厚、排水良好耐鹽鹼，含鹽量百分之零點三以下可以生長，不耐水濕生長快萌芽力強，蟲害多，在暖濕環境尤甚，耐修剪根系發達，抗風、保持水土能力強，對煙塵和氟化氫等有毒氣體抗性強。

㈢ 隱瞞身份嫁給腹黑總裁卻落得滿身傷痕離婚後重回千億大小姐

摘要 你好，《離婚後我回家繼承家產了》 作者：白玥白

㈣ 為什麼說離婚的女人不好嫁離婚的男人不難娶呢

而在發生婆媳矛盾的時候，男人也不能因為孝順，而一味袒護母親。從理性的角度思考，男人在婆媳關系裡，更應該袒護兒媳。畢竟，親情不會消亡，而愛情很脆弱，孝順有千萬種方法，保證家庭的完整，其實也是對父母的孝順。

再者，西妹常常都說：“婆媳關系好不好，關鍵看男人”，男人若是能從中好好調節，婆媳之間的矛盾也不至於日益惡化，最後甚至影響到夫妻感情。

再來說說張小瑜婆婆說的那句：“離婚女人不好嫁，離婚男人不難娶”。平心而論，對於這樣的觀點，西妹是非常不贊同的。離婚，不該成為女人的枷鎖，畢竟婚姻不幸，不全是女人一個人的責任。

所以，最後的最後，西妹很想替離婚女人說句公道話：不管你是誰，請你一定要尊重並善待離婚了的女人，她們值得尊重，更值得被人愛護。

㈤ 大家好!我八月一號要結婚了,求結婚喜聯一幅,最好嵌雙方名字(袁建軍和白珍瑜)

上聯:悠遊采珍羞得瑜
下聯:淵源遇肩白翳君
橫批:郡喜附語

上下聯前二字"悠悠遠遠" 祝您二位長久好和
上聯是寫建軍同志命中註定緣分所使
下聯是寫珍瑜同志的幸福模樣
橫批將您二人連在一起 還不失新婚聯子的氣質
您二位新婚快樂

㈥ 《獨孤天下》這部劇怎麼樣

《獨孤天下》這部劇很好看，顏值演技都在線。

講述北周一代賢臣獨孤信幼女獨孤伽羅，憑著自己的聰慧和毅力，一直頑強地生活在亂世之中，與楊堅的感情，從一開始的政治婚姻，漸漸演變到後來的兩心相知，伉儷情深的兩人最終共同聯手，統一了全國，成為了大隋的開國帝後。

《獨孤天下》網路網盤高清免費資源在線觀看

鏈接: https://pan..com/s/1kcwqEoTyCVxtbTe1mVqO4Q

㈦ 「李鐵梅」劉長瑜，曾名噪一時，後低調從藝，如今79歲近況怎樣

1月14日，是現代京劇《紅燈記》「李鐵梅」扮演者、著名京劇表演藝術家劉長瑜79歲的生日，在此，娛文娛視祝劉長瑜藝術家生日快樂！健康長壽！

娛文娛視再一次祝劉長瑜藝術家生日快樂！健康長壽！

㈧ 你心目中最好的愛情電影是什麼

1、怦然心動

豆瓣評分9.1分，幾乎每個關於愛情電影推薦的回答都會有它。講的是一對青梅竹馬的愛情故事，有過一見鍾情的經歷，看這部影片會更有感觸。

也有人說，這是一種女主長大後把顏值給了男主的故事。看完之後，我表示很贊同。

女主的顏值屬於越看越好看的那種，男主一眼過去就很驚艷，可能這也是為什麼女主會一見鍾情吧。

2、諾丁山。

豆瓣8.0分，電影講述的是一個普通男生和女明星之間的愛情故事，聽著就像是童話里的故事吧。

「如果你忘記了愛情的樣子，就去看《諾丁山》吧」

。

3、假如愛有天意

豆瓣評分：8.4分

這是一部韓國電影，父母愛情由子女延續的故事，這是一個略顯悲傷的故事。

每次看完都會感動許久的一部電影，推薦晚上的時候看。

4、泰坦尼克號

豆瓣評分9.4分，第一次看這部電影的時候是在初中課堂上，那時候還小，不懂什麼是愛情，時隔十年再次重溫看到這張圖，還是會流淚。

5、時空戀旅人

上面兩部電影都略顯沉重，再來一部輕松治癒的愛情片。

豆瓣評分：8.7分

從一見鍾情到相濡以沫比心。

6、愛你，羅茜」

文章的封面圖片就來自這部電影，劇情有一部分人可能會接受不了。

」慶幸的是兜兜轉轉我們還是回到了一起比心「

7、戀戀筆記本

豆瓣評分：8.5分

時間永遠是利器。階級不同的人戀愛，會有結果嗎？很難。不同階級相見就不容易，談何相愛。因而，現實中，跨階級愛情少之又少。戀戀筆記本，它刺穿了階級的嘆息之牆，為跨階級戀愛，交上完美答卷。

8.小婦人

影片延續小說長期堅持的價值觀——勇氣、善良、脆弱中的力量。導演在故事的講述上做了大膽選擇，她的改編不同於任何一個前作，尤其是最後的結局超越了任何版本 。這部富有創意的改編作打破了《小婦人》的世界，為女性的故事賦予了更大的意義 。

㈨ 白姓的人口數量

當代白姓的人口已達280萬，為全國第七十九位姓氏，大約佔全國人口的0.22%。在全國的分布主要集中於河南、河北、陝西、山西四省，大約占白姓總人口的50%，其次分布於四川、黑龍江、甘肅、青海、內蒙古、雲南，這六省區又集中了26%的白姓人口。河南居住了白姓總人口的16%，為白姓第一大省。全國形成了豫冀、秦晉兩大塊白姓的聚集區。白姓在人群中分布頻率示意圖表明：在陝甘寧大部、河南西部、河北大部、京津、內蒙古中部、黑吉蒙交界地段、湖北西北、四川北段、雲南南部，白姓一般占當地人口的比例在0.6%以上，中心地區可達到1.6%以上，上述地區覆蓋面積約佔了全國總面積的白20.4%，居住了大約43%的白姓人群。在四川部、河南東部、安徽西北、山東西部、河北東北、西北，白姓一般占當地人口的比例在0.4%-0.6%之間。上述地區覆蓋面積佔了全國總面積的16.2%，居住了大約25%的白姓人群白（Bái）姓源出有六：

1、出自羋姓，顓頊帝的裔孫白公勝之後，以封邑名為氏。據《元和姓纂》、《尚龍錄》等資料所載，顓頊帝的後裔陸終娶鬼方氏為妻，生下六個兒子，其中第六個兒子叫季連，賜姓羋。季連的後裔熊繹在荊山一帶建諸侯國，定都丹陽。公元740年，荊君熊通自封為武王。他的兒子於公元689年遷都郢，改國號楚。楚平王時，太子建因做晉軍襲鄭國的內應而被殺，太子建的兒子熊勝便逃到吳，投奔伍子胥。楚平工的孫子惠王即位後，楚令子西把熊勝招回國，任巢大夫，封在白邑（今河南省息縣包信東南），稱為白公勝。可晉國伐鄭，子西出兵救鄭，白公勝因子西言而無信，發動政變，殺死子西，囚禁惠王，並著手改革朝政以爭取民心，但以失敗告終。他自殺後，其子孫便以祖輩封邑名為氏，稱白氏，是為河南白姓；也有以「白公」、「白侯」為氏的。

2、出自姬姓。周太王5世孫虞仲的後人百里奚，生子孟明視。他有二子，一曰西乞術，一曰白乙丙。據《元和姓纂》、《唐書·宰相世系表》等資料所載，春秋時白乙丙官拜秦國大夫，其後人以名諱字為氏，就是秦國的白氏，是為陝西白姓。

3、據《姓氏尋源》及《元命苞》所載，遠古時期，我國北部的姜姓部落首領炎帝有一個大臣叫白阜，精通水脈，為疏通水道做出了貢獻。其子孫便以「白」為姓，稱白氏。

4、以地名為氏。據《姓氏考略》所載，唐置白州（今廣西壯族自治區博白縣一帶），國人以地為氏，稱為白姓。

5、皇帝賜姓。如元時西域紇城人察罕，明時元人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被賜姓白；又元代回回世家伯篤那丁，「其子察汗，賜姓白氏」。

6、他族改姓或又改他姓：

①
如回族白姓，由易卜拉欣之後裔，分別取其祖輩名字中的每一個字立姓而來。因易卜拉欣，亦譯伊白來金或伊白拉金，故後裔多以伊、白、拉、金冠姓。

② 據《台北縣氏族略》所載，唐代突厥人白元光系改姓而來。

③ 猶太人留居河南開封之後裔中有白姓。

④
裕固族斯娜氏、阿克達塔爾氏、巴依亞提氏，鄂倫春白依爾氏，土族白彥氏，漢姓為白。

⑤ 台灣土著、佤、東鄉、苗等族均有白姓。

得姓始祖：白乙丙。名丙，字白乙，孟明視子，一說為蹇叔子，春秋時秦國著名將領，前六二七年，在孟明視率領下，白乙丙與兄西乞術將兵襲鄭，滅滑，歸途過崤山，遭晉軍伏擊，被殲，三將均被俘。後釋放回國，白乙丙等知恥而
後勇，三年後，又將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人。白乙丙後積攻升為大夫，其後人以此為榮，遂有以其名諱為氏者，稱白姓，並尊白乙丙為白姓得姓始祖。

■遷徙分布
白姓最早發源於陝西、河南一帶。戰國時期，河南白姓（白公勝一支）遷入陝西等地。據載，白公勝之子首先徙居秦國，在今陝西發展繁衍。秦時，始皇一統天下，封白起之子白仲於山西太原，其子孫遂世居太原。魏晉南北朝之際，白仲之後形成太原郡望，進而或遷陝西韓城、渭南；或遷湖北襄陽；或遷河南洛陽，皆在當地發展旺盛。隋代以後，白姓有更多新鮮血液注入（如「尋根溯源」所注），使得白姓家族更趨繁茂龐大。唐時白仲後裔白溫，遷華州下邽（今陝西省渭南東北）；白鍠居鄭州（今屬河南省）；白鍠之孫為唐朝大詩人白居易，晚年居洛陽（今屬河南省）香山，為白姓遷洛始祖，其後代分衍河南各地，蔚為壯觀。五代時，白姓遷於古時南陽，後繁衍旺盛，形成當地望族，且以「南陽」為郡望堂號。宋元時期，有白姓族人為避金人及蒙古軍隊南下，紛紛徙遷南方。但總體看來，白姓仍以北方為主居地。明朝，白姓作為山西大槐樹移民姓氏之一，分遷於山東、河北、河南、陝西、北京、天津等地。從清初開始，閩、粵白姓有陸續入居台灣，進而移於海外者。今日白姓以四川、山西、陝西、河南等省為多，這四省白姓人口約佔全國漢族白姓人口的百分之六十五。白姓是當今中國姓氏排行第七十三位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點二九。

■歷史名人
白丹：字圭，河南洛陽人，戰國時水利家、經濟思想家。其主張減輕稅斂、「樂觀時變」、「人棄我取，人取我與」。

白起：陝西眉縣人，戰國時秦國大將，被封武安君。善用兵，屢戰屢勝，長平一役，坑殺趙軍四十多萬，後遭妒自殺。

白建：南北朝時北齊人，歷官進侍中、中書令等，並賜田韓城。

白鍠：白居易之祖父。自幼好學，善於文章，尤工五言詩，有集十卷，十七歲明經及第，官

至河南府鞏縣令。

白樸：元代著名的戲曲家。所作雜劇今知有16種，現存《牆頭馬上》、《梧桐雨》、《東牆記》3種，都是描寫愛情的作品，其中前2種最有名。

白英：明代傑出的水利專家，曾為當時禮部尚書疏通河道出謀獻策，特別為大運河暢通做出了貢獻。

白朗：河南省寶豐人，清代寶豐農民起義領袖，反清反袁，打擊殘害中國人民的傳教士。後在虎狼爬嶺戰斗中受傷犧牲。

白瑜娑：寧夏靈武人，隋末農奴起義首領。其出身奴隸，一呼四方皆應，聚眾數萬人，給隋政權以沉重打擊。

白居易：唐代傑出的詩人，貞元進士，歷任秘書省校書郎、左拾遺及左贊善大夫。在文學上他積極倡導現實主義和樸素文風。所著《與元九書》詩論，為我國文學批評史上的重要文獻。詩文朴實無華，廣為流傳。

白行簡：白居易弟，當時有名文學家。他長於辭賦，但未有流傳下來，現存傳奇小說《李娃傳》是他的代表作。《三夢記》近於雜錄。

白敏中：下邽人，白居易從弟，唐代大臣。進士出身，歷仕武宗，懿宗二朝，兩度為相，政績卓著。

白玉蟾：閩清（今屬福建省）人，宋代名士，詔封紫清真人。博覽群書，善書，工畫，著有《海瓊集》等。

白景亮：元朝南陽人，知明法律，善於書算，官至衢州路總管。

白毓昆：江蘇省通州（今南通）人，早年創刊《地學雜志》。武昌起義爆發後，宣傳革命，策動灤州新軍起義，參與組織「北方革命協會」。後任北方革命軍政府參謀長，因兵敗被捕犧牲。

白崇禧：廣西桂林人，國民黨桂系首腦。北伐戰爭、抗日戰爭、解放戰爭時期均擔任國民黨軍隊重要職務。1949年4月中國人民解放軍勝利地渡過長江，白崇禧所統率的軍隊主力在鄂、湘、桂地區被殲滅。同年底，從南寧逃往台灣省，任蔣介石總統府戰略顧問委員會副主任。1966年12月2日病死於台北。

■郡望堂號
1、郡望

太原郡：戰國秦莊襄王四年置郡。秦時相當於今山西五台山和管涔以南、霍山以北地區。

南陽郡：戰國秦昭王35年始置郡。漢時相當今河南熊耳山以南葉縣、內鄉間和湖北大洪山以北應山、隕縣間地。

2、堂號

治生堂：源自戰國時白圭樂觀時變。他曾經說：「人棄我取，人取我予，吾治生猶伊、呂之治國，孫吳之用兵。」所有天下論治生的，推白圭做祖師。

香山堂：出自唐朝大詩人白居易的別號「香山居士」。

此外，白姓的主要堂號還有：「南陽堂」等。

五、宗族特徵
1、「白」有純潔之義，亦象徵品德之高潔，白姓族人莫不以此嚴於律己，以家規家訓克己昌明，世代流芳。

2、白姓名人古以有之，文壇多俊秀，「居易倡文合時事，長慶集中載功德」為其寫照。

3、白姓雖歷經遷徙，但仍為一典型北方姓氏。

4、白姓字行輩份亦文采飛揚，字字珠璣。如白方堅所撰《白氏家譜》中河北滄州白姓一支字行為：「玉壽克顯，雲亭松平，品宏茂令。」

■【白姓宗祠通用對聯】

〖白姓宗祠四言通用聯〗

棲真筆洞；

結社香山。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

上聯典指宋代名士白玉蟾，閩清人，家瓊州，字如晦；號海瓊子，後隱於武夷山。初至雷州，繼為白氏子。博洽群書，善書，工畫。詔封紫清真人。有《海瓊集》等。下聯典指晚唐詩人白居易，字樂天，祖籍太原，曾祖時，遷居下邽（今陝西省渭南北）。貞元進士。曾任翰林學士、左拾遺、贊善大夫等職。後以得罪權貴，以「越職言事」罪，貶為江州司馬。穆宗時，召回長安，目擊宦官擅政，朋黨傾軋，政治混亂，自請外出，歷任杭州、蘇州刺史。後官太子少傅，以刑部尚書致仕。與香山僧如滿結香火社，自稱香山居士。初與元禛酬詠，號元白；又與劉禹錫齊名，號齊白。著有《白氏長慶集》七十一卷，六貼三十卷。

珍珠贈嫁；

紫石刊書。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

上聯典指宋代貧士白厚，有才學，娶富家劉純材的女兒為妻，送黑色耳飾十件作聘禮，劉純材則以珍珠一升、紫鴨千隻回贈，並使家僮滿路撒燭花。下聯典指唐代詩人白居易白女兒白金鑾，自幼聰敏，十歲時書寫《北山移文》（南朝齊文學家孔稚圭作），白居易為她買來終南山紫石刊刻。

棲真筆洞；

結社香山。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

上聯典指南宋道士白玉蟾，原名葛長庚，繼為白氏子，字如晦，號海瓊子，福建閩清人。十二歲試童子科，諳熟九經，能詩善賦，且長於書法、繪畫。因出於俠義而殺人，逃亡至武夷山，隱居筆洞，改裝道士，又游於華南各地。嘉定年間曾應召到朝中，受命駐太乙宮，詔封「紫清真人」，是道教南宗教旨的實際創立者。著有《玉隆集》、《上清集》等。下聯典指唐代詩人白居易，字樂天，貞元年間進士，歷官校書郎、左拾遺、江州司馬、杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書。文學上積極倡導新樂府運動，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，其詩語言通俗，有《白氏長慶集》。晚年在洛陽香山築樓結社，自號香山居士。

精治於術；

封武安君。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

上聯典指戰國時周人白圭，善於經商，提出貿易致富的理論，善觀時變，主張用「人棄我取，人取我與」的辦法經商，認為經商和治國、用兵一樣，必須掌握時機，運用智謀，人稱他為「治生（謀生計）之祖」。下聯典指戰國時秦國名將白起，昭王時，從左庶長官至大良造，屢戰獲勝，奪取韓、魏、趙、楚很多土地，因功封武安君。

清衫司馬；

紫清道人。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

上聯典指唐·白居易被貶江州司馬，其《琵琶行》詩中有「江州司馬青衫濕」之句。下聯典指宋·白玉蟾有道術，詔封為「紫清真人」。

詩書繼世；

忠厚傳家。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

此聯為白氏宗祠「香山堂」堂聯。

〖白姓宗祠五言通用聯〗

士名標甲鼎；

完好飲瓊林。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

全聯典指明代太子少保白鉞，字秉德，成化進士，歷官禮部尚書。習典故，以詞翰稱。

南陽開裔葉；

東洛衍支流。

——佚名撰福建省廈門市三十六崎巷白氏宗祠聯

〖白姓宗祠六言通用聯〗

執法不避權貴；

出奇善用兵機。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

上聯典指白姓名人白一清事典。下聯典指戰國時秦國大將白起，郿（今陝西省眉縣）人。昭襄王時，屢立戰功，由左庶長連升左更、國尉、大良造，為一時名將。

〖白姓宗祠七言通用聯〗

詩歌傑作香山士；

辭賦偉奇濾水風。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

上聯典指唐代詩人白居易。下聯典指唐代文學家白行簡，字知退，白居易的弟弟。元和初年進士，任校書郎，後隨白居易在江州、忠州多年，歷官左拾遺、司門員外郎、主客郎中等。善辭賦、傳奇，有傳奇小說《李娃傳》、辭賦《濾水羅賦》等。

樊素小蠻桃李侍；

黃金白璧堅貞姬。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

上聯典指唐·白居易有二妾，名樊素、小蠻，白詩有「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」之句。下聯典指春秋楚太子建之子白公勝死，其妾不嫁，吳王聞其賢美，以黃金白璧禮聘，妾辭不受，人稱「貞姬」。

立身有則惟勤勉；

處世無能但率真。

——白啟寰撰白姓宗祠通用聯

此聯為當代楹聯家白啟寰自題聯。

但是人家有遺愛；

曾將詩句結風流。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

此聯為江西省九江白公祠聯。祠在江西九江市，祀唐代詩人白居易，他曾在江州任司馬。

兩州刺史千秋業；

萬首歌行八斗才。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

此聯為白居易墓聯。「八斗才」，比喻才華出眾。

六根清靜林泉好；

七情無牽果木新。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

此聯為白居萍家廳聯，見《中國對聯大辭典》。

〖白姓宗祠七言以上通用聯〗

素口蠻腰，常為侍史；

黃金白璧，難聘貞姬。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

上聯典指唐·白居易二妾事典。下聯典指春秋楚·白公勝妾事典。

南陽受姓以還，百代簪纓垂燕翼；

皖水發祥而後，九天雨露滿龍山。

——佚名撰白姓宗祠通用聯

此聯為安徽省安慶市白家灣白氏宗祠聯。上聯典指白氏郡望。下聯典指本支白氏居於「皖水」、「龍山」（白家灣在大龍山東麓）。

-------------------------------------------------

下為2006年4月20日以前的資料:
扯淡、宜陽、`鞏義、鄭州、新鄭、沁陽等地。此外，白氏在秦漢時期有遷至今山東者，如西漢白光為東海蘭陵人；隋唐時期有遷至今寧夏、甘肅、廣西者，如唐代白孝德微安西人，白聳為馬平人；宋、明時期還分布於今浙江、安徽、江西、江蘇、廣東、福建、河北以及東北、西北的一些地方。自清初開始，閩、粵白氏陸續有人遷至台灣，後又有移居新加坡等國者。

三、郡望堂號

【堂號】治生堂：戰國時白圭樂觀時變。他曾經說：人棄我取，人取我予，吾治生猶伊、呂之治國，孫吳之用兵。所有天下論治生的，推白圭做祖師。

另外還有南陽堂號。

【郡望】1、太原郡：戰國秦莊襄王四年置郡。秦時相當於今山西五台山和管涔以南、霍山以北地區。2、南陽郡：戰國秦昭王35年始置郡。漢時相當今河南熊耳山以南葉縣、內鄉間和湖北大洪山以北應山、隕縣間地。

四、歷史名人

白圭：明代萬曆年間兵部尚書．其族人後代現居河北省南宮市西白塔村，約1500人，村中約九成的人為世襲白姓．

白雲上：清代書法家。

白玉蟾：宋代名士。博覽群書，善書，工畫。有《海瓊集》等。

文學上他積極倡導現實主義和樸素文風。所著《與元九書》詩論，為我國文學批評史上的重要文獻。詩文朴實無華，廣為流傳。

關於白玉蟾的補充介紹:

白玉蟾（1194-1229;
現學界對其卒年尚有多種說法；)）南宋道人，原名葛長庚，字以閱，號繽庵、海瓊子、武夷散人。祖籍福建閩清縣。出生於海南島瓊州，後來母親改嫁，繼為白氏子，遂易名白玉蟾，字象甫、如晦、紫清、白叟，號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。幼天資聰敏穎異，七歲能誦九經，十二歲舉童子笠。宋開禧二年（1206）冬，隨金丹大師陳楠(泥妨真人陳翠虛)，攜入羅浮，凡九年始得其道。後隱居著述，遍游江南名山勝地,致力於傳播丹道。宋寧宗嘉定間，詔征赴闕，召對稱旨，封為紫清明道真人，命館太乙宮，一日，不知所往。平生「蓬頭跣足，一衲弊甚」，然神清氣爽。每往來於名山大剎，神異莫測，時稱其入水不濡，逢兵不害。白玉蟾博洽群書，能詩善賦，工書擅畫。為人豪爽俠義，狂飲而不醉，常乘酒興即席揮毫，所作篆、隸、草書，所畫人物、梅竹，恣肆超妙、奇拔俊逸，在閩浙、粵、贛、鄂一帶頗有影響。近代一些書畫家的梅花、草書亦源於白氏。著有《海瓊集》、《道德寶章》、《羅浮山志》等書。

白玉蟾為南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。金丹派南宗正式創立者，「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛升後封號為「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。他先後了收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞等為徒。打破張伯端至陳楠以來南宗單傳的歷史。復歸武夷止止庵即傳道授法。同時取漢天師「二十四治」法，按「師家曰治，民家曰靖」的傳統，立「靖」為建宗傳法之所。這也標志著南宗至此形成道教社團。

白玉蟾的內丹學說理論，奉南宗傳統，主張獨身清修，他身體力行、終身無娶。其內丹學說之風格與張伯端、石泰有所不同。張伯端以頓悟圓通釋內丹還虛，白玉蟾則謂「至道在心，即心是道」，純以禪理入道。又寓內丹於雷法之中，使南宗修持具有「內煉成丹，外用成法」的特點。對五代以後道教的修煉方術有較大影響。

白玉蟾著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(後由弟子彭耜編為《海瓊玉蟾先生文集》)、謝顯道編《海瓊白真人語錄》、《道德寶章》、《海瓊詞》、彭耜編《海瓊問道集》。

白玉蟾平生博覽群經，無書不讀，尤以書法造詣為深。他擅長草書，兼善篆隸。《天朗氣清詩貼》是白玉蟾的傳世之作，從該幅作品看，行筆氣勢不凡，情感淋漓盡致，大有草書大家張旭、懷素的墨韻。《天朗氣清詩帖》現收藏於台北故宮博物院。

白玉蟾還是一名畫家、詩人。他的畫精於梅竹和人物肖像。他的詩文集自南宋至1969年的七百多年間先後刻印6次。現有《宋白真人玉蟾全集》11卷，約八十萬字。白玉蟾的《道德經章句注》共八十一章，是作者對老子經典著作《道德經》的註解。有學者評之為「文簡辭古，言奧絕倫，乃為千金之注，千古來唯此注堪與王弼本比綸」，是研究道家哲學思想的珍貴資料，後由元代書法家趙孟頫以楷體抄錄，清時被收入《四庫全書》。

白行簡：白居易弟，當時有名文學家。他長於辭賦，但未有流傳下來，現存傳奇小說《李娃傳》是他的代表作。

關於白行簡的補充:

唐代文學家。字知退。華州下陝西渭南東北人，白居易之弟。元和二年（807）進士，授秘書省校書郎，累遷司門員外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等職。著有文集10卷，文辭簡易，有其兄風格。辭賦尤稱精密，文士皆師法之。白行簡以傳奇著稱。代表作《李娃傳》。又名《國夫人傳》。寫滎陽大族鄭生熱戀長安娼女李娃，屢經波折，幾經喪生，終獲美好結局（見《太平廣記》）。《李娃傳》表現了唐代傳奇創作中寫實手法的高度成就。白行簡還撰有《三夢記》，三事皆篇幅短小，文辭簡質，而情節頗為離奇。《聊齋志異》中《鳳陽士人》一篇，即受其影響。

今之白州，或有以地為氏者」。

白氏早期主要分布於秦、楚、魏等地。戰國時，秦國有名將白起，郿（今陝西眉縣）人，屢戰獲勝，公元前278年攻克楚都郢，因功封武安君，後被逼自殺。秦始皇統一六國後，因思其功，封其子白仲於太原，子孫世為太原人。

《新唐書》說白起是白乙丙的裔孫，而《太原白氏家狀二道》則說白起是白公勝的裔孫。白仲23世孫白邕，任北魏太原太守，邕五世孫白建，北齊五兵尚書，因功賜田韓城。白建曾孫白溫，任唐朝檢校都官郎中，遷華州下邽（今陝西渭南東北），第六子白鍠，任鞏縣令，居鄭州，生五子，各以其官散居四方。白鍠長子白季庚，任襄州別駕，生四子，次子就是唐代大詩人白居易。白居易晚年居洛陽香山，成為白氏遷洛始祖，其後代分衍今河南偃師、伊川、宜陽、鞏義、鄭州、新鄭、沁陽等地，枝繁葉茂。此外，白氏在秦漢時期有遷至今山東者，如西漢白光為東海蘭陵（今山東蒼山縣西南）人；隋唐時期有遷至今寧夏、甘肅、廣西者，如唐代白孝德為安西（府治今甘肅臨潭縣東）人，白聳為馬平（今廣西柳州）人，這時還有一些其他姓氏的人改姓白；宋、明時期還分布於今浙江、安徽、江西、江蘇、廣東、福建、河北以及東北、西北的一些地方。自清初開始，閩、粵白氏陸續有人遷至台灣，後又有移居新加坡等國者。

白氏在文化方面取得最突出成就的人物是白居易。他是唐代中期詩人，官至刑部尚書，在文學上積極倡導新樂府運動，主張「文章合為時而著，詩歌合為事而作」；被稱為「詩史
」。此外，戰國時有兩個白圭，一為貿易理論家，一為水利專家。隋代有靈武（今屬寧夏）人白瑜舉，於大業九年（613年）起義，起義軍曾發展至數萬人。唐代還有文學家白行簡（白居易之弟），唐宣宗時宰相白敏中。五代後周有中書令白文珂。元曲四大家之一白樸，代表作品《牆頭馬上》，元末有紅巾軍將領白不信。明代有水利專家白英。清代有書法家白雲上、名臣白准泰。近現代有豫西農民武裝起義領袖白朗，地理學家白毓昆，國民黨桂系首腦白崇禧等。

如今，白姓在中國姓氏中居於第73位，不僅是漢族大姓，而且在回、蒙古等民族中也有較多人口。 （中華文化信息網）

據詩人白居易的自序家狀，他是周代時楚國太子建之子白公勝的後裔。《姓纂》一書上也有一段記載說：「黃帝之後，秦大夫白乙丙，楚有白公勝，楚平王太子建之子也」。把這兩個說法相互印證，則可知白氏家族是源自兩三千年以前的楚國公族，推溯起來是上古顓頊帝後裔。

白氏的得姓始祖白公勝，因亂國被誅之後，楚國白氏家族的子孫，為了避亂而紛紛出奔他地，到了戰國時期，白姓古人便遍布於山西和陝西等地。

這個成名了兩三千年的家族，依照白居易的自序家狀和《姓纂》的考證，是源自楚國的公族已如上述。然而，也有一些學者認為他們的歷史還要更早些，像《姓氏考略》及《姓氏尋源》等古籍就指出：「元命苞，炎帝臣有白阜，怪義之子，為神農通水脈，當為白姓之始。」白姓是早在炎帝神農氏的時期就已經有了的，他們的姓氏的歷史，遠遠超過了五千年。不論這種說法的可靠性如何，而後來白氏家族發展確是相當復雜的。除了源自楚國公族的一支之外，另外在唐朝以及五代時期，還有許多突厥人和胡人也都以白為姓，甚至，更有人「以地為氏」而姓了白。

關於白氏家族，有以下的文獻可資參考——《姓氏考略》：「又或以地為氏，唐置白州，即逸周書所雲白氏之國」；《萬姓統譜》：「五代，吐谷渾酋長白承福，庄宗賜姓李。陳永貴，胡人，本姓白，為行軍總管。李可久為吐谷渾寧朔兩府留後，本姓白氏，賜姓李，望出南陽」；《北縣氏族略》：「唐白元光本突厥人，封南陽郡王，其後為白氏。」後再就落到民勤