卓文君婚姻如何處理

① 卓文君與司馬相如本是一對佳偶，為何最後卓文君被拋棄

因為司馬相如變心了，他想娶小妾。當初他還是一個窮小子的時候，漂亮的富家女不顧一切跟隨於他，後來他當了大官，就罔顧遠方苦苦等候自己的妻子，妄圖娶漂亮小妾。果然，不能把生活的希望寄託在另一個人身上，他們總是會辜負你的期待的。

可歌可泣的愛情故事，幾乎沒有結局是走入了婚姻的。我們中國有雙雙化蝶的梁山伯祝英台，西方有同樣悲劇結尾的羅密歐朱麗葉，似乎美麗的愛情總是和婚姻沒有關系。一旦進入了婚姻，最後結局總落得一地雞毛。

② 卓文君和司馬相如的婚姻告訴我們什麼道理呢

漢武帝時，轟動全國的愛情故事莫不屬司馬相如和卓文君。

在等級森嚴，講究門當戶對的古代，作為白富美的卓文君無論如何是不會嫁給一窮二白空僅有才情的司馬相如，最起碼要嫁個高富帥。

卓文君，漢武帝四川首富卓王孫掌上明珠，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文明，是百里挑一實實在在金鳳凰。

面對貧困生活，文君小姐並沒逃之夭夭，有別於現在某些只追求享受不顧恩情女子，而是與夫君共患難，把自己首飾當掉，在卓王孫生活城市開一家酒鋪，這就是歷史上有名的「文君當壚」。

夫妻二人很聰明，兩個人過風餐露宿艱難日子，在同一城市富可敵國的卓王孫，面子往哪裡放，在朋友撮合下，顧念親情，送給他們一大筆錢，好好度日。

生活春風得意，小心情就宇宙爆發，司馬相如寫下有名詩篇《子虛賦》，被漢武帝看到，大為贊賞，了解原委，便召進京城，封為中郎將。

從此榮華富貴排山倒海而來，如此打住，美麗童話會失色很多。

③ 卓文君是誰改嫁後嫁給誰啊

「鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰，有艷淑女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔。」這是西漢辭賦名家司馬相如為表達對「巴蜀第一美女」卓文君的暗慕，在靈光一現之間寫下的千古名句，至今讀來仍能感覺到言語間流淌的款款深情。在國外媒體評出的全球十大經典愛情傳奇中，中國有三對情人榜上有名：相如文君位列第一，唐明皇楊玉環位列第三，徐志摩陸曉曼位列第十。一個公孫王侯的富貴小姐，敢於跳出豪門庭院，與落魄的才子到窮家破舍里，兩人以賣酒為生。今晚，以司馬相如和卓文君這段千古愛情絕唱為題材的大型古裝劇《鳳求凰》將在CCTV－8黃金時間播出。
台灣相如焦恩俊敢愛敢恨
《鳳求凰》中飾演司馬相如的台灣演員焦恩俊因在《小李飛刀》中飾演了傾倒天下多情紅顏的瀟灑浪子李尋歡而深受大陸觀眾的喜愛。而《鳳求凰》中，身手不凡的「李尋歡」則一改往日的俠士作風，搖身一變成了才華橫溢的漢代名士司馬相如。焦恩俊表示「司馬相如」這個角色確實是一個挑戰，他將在導演的幫助下收斂大俠銳利的眼神，學習如何做一個文人，他花了不少時間學習彈古琴，並在網上查閱大量資料印證歷史上的司馬相如何型何性。最後，焦恩俊賦予《鳳求凰》中的司馬相如十足的個性，既不乏儒雅、深情，又敢愛敢恨，心境開明。不過，焦恩俊此前在無數武俠片中練就的一身「功夫」此番仍有用武之地。根據劇情需要，《鳳求凰》也設計了幾出武打場面和騎馬戲。
韓國文君朴美宣氣質古典
經過無數甄選，在即將開機之際，劇組才終於敲定，由一個在中國幾乎一名不聞的韓國女孩朴美宣來飾演漢代女子卓文君，這個在史書上記載「眉色遠望如山，臉際常若芙蓉」的古典美女。《鳳求凰》的導演王亨里表示，當初試鏡時，惟有朴美宣身著戲服，給人的第一印象和大家想像中的卓文君形象疊幻起來，於是，劇組幾乎是眾口一詞的敲定了這位自小在美國長大的韓國演員。而在後來的拍攝過程中，或許由於韓國深受儒家禮教的影響，同樣尊崇禮儀，朴美宣的言談舉止甚至表現出了比很多中國女演員更為濃厚的古典韻味。在相如與文君的愛情傳奇以外，《鳳求凰》還側面展現了發生在其他漢代名人身上的愛情故事，如漢武帝、陳皇後阿嬌、衛子夫之間剪不斷理還亂的愛恨糾葛、平陽公主與大將衛青的奇緣以及一代智囊東方朔先生令人拍案驚奇的計謀故事。

卓文君

《卓文君》故事見《孤本元明雜劇·私奔相如》，清袁於令《肅霜裘》傳奇。又名《當爐艷》、《文君當爐》。

劇情是：漢時，司馬相如不得志時，訪臨邛令王吉。王將其介紹在臨邛富戶卓王孫家操琴。才貌雙全的卓女文君曾許婚竇家，未聘夫死，成望門新寡。司馬相如仰慕文君，借琴音傾訴心曲，二人訂盟，文君請父允婚，父不允，文君遂偕相如私逃，返回家鄉當壚賣酒……後，相如獻《子虛賦》，漢武帝拜為中郎將……卓王孫獻金相認。

此劇因劇種不同，情節略有差異。

京劇名家尚小雲、荀慧生先後有改編本演出。

劉文森、王曉樓編劇的漢劇版是陳伯華的名作之一。全劇唱念做表並重，音樂創新尤多，其中把「昭君怨」、「鳳求凰」古曲與漢劇曲調相結合，十分動聽。「琴挑」、「私奔」、「燕侶」等場次中，不少唱腔至為傳情。

四川邛崍文君井有一聯：
君不見豪富王孫，貨殖傳中添得幾行香史；停車弄故跡，問何處美人芳草，空留斷井斜陽；天崖知已本難逢；最堪憐，綠綺傳情，白頭興怨。
我亦是倦遊司馬，臨邛道上惹來多少閑愁；把酒倚欄桿，嘆當年名士風流，消盡茂林秋雨；從古文章憎命達；再休說長門賣賦，封禪遺書。
這一副對聯贊美卓文君、司馬相如的愛情。女人往往把愛情擺在首位，其次才輪到生命、財富、親情，其他的一切更是十分遙遠無暇多作計較，卓文君夜奔司馬相如，當壚沽酒就是一個鮮明的例子。
卓文君眉如遠山，面如芙蓉，通曉琴棋書畫，為人放誕風流；十七歲出嫁，不久便因丈夫去世返回娘家過寡居生活。自然是面對春花秋月，感物傷人，倍感凄涼。
卓家祖居趙國，趙國的邯鄲是當時著名的冶鐵中心，卓家就以冶鐵致富，等到秦始皇滅趙國進行統一之際。卓家輾轉遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居，仍以冶鐵為業。到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由於社會安定，經營得法，已成巨富，擁有良田千頃；華堂綺院，高車駟馬；至於金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數。
蜀中山明水秀，地靈人傑，孕育了不少出色的文人雅士，司馬相如便是其中的一位。
他因慕戰國時代趙國藺相如的為人行事，以「相如」作為自己的名字，也立志要為國家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久，司馬相如來到長安，遇到頗有書卷氣息的梁王，當時名重一時的辭賦大家鄒陽、枚乘、嚴忌等都追隨左右。司馬相如十分傾慕，便追隨梁王而去。在梁地作賦彈琴，生活過得十分得意。梁王盛贊其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是當時不可多得的名貴樂器。這把琴就是後來司馬相如用來彈奏「鳳求凰」，卓文君聽後夜奔的那把琴，所謂「綠綺傳情」使這把琴更富傳奇色彩。
然而卓文君與司馬相如私奔的時候，司馬相如當時的生活並非琴書雅集，詩酒逍遙，風月無邊。由於梁王的短命去世，賓客星散，司馬相如回到老家成都，而家裡已是父母雙亡，家徒四壁，在無以自立的情況下，他抱著迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉，寄人籬下。聯繫到當年司馬相如的志向，當年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。
卓文君就是在司馬相如這樣的時候，憑著司馬相如在她家彈奏的一曲「鳳求凰」，在封建時代禮法深嚴的社會里，不顧嫌隙的夤夜私奔住在客舍的司馬相如。便郎貪女愛，如魚得水；便露滴牡丹開，劉阮上天台，徹夜綢繆。更在第二天索性雙雙馳歸成都司馬相如老家，可說是情有獨鍾，或者說情之為物，不可理喻。對這件事情，卓王孫當然是盛怒難消，認為司馬相如有辱衣冠，自己的寶貝女兒也太不爭氣，夤夜私奔，敗壞門風，使他丟盡臉面；更主要的是司馬相如是一個窮光蛋。然而司馬相如豪情不減地典衣沽酒，過著有今天，沒有明天的逍遙生活；卓文君也脫釧換糧，根本不把今後的生計放在心上。
幾個月後，他們索性賣掉車馬，回到臨邛開了一間小酒家，卓文君淡裝素抹，當壚沽灑，司馬相如更是穿上犢盤鼻褲，與保佣雜作，滌器於市中，忙裡忙外擔任跑堂工作。
這是臨邛市上的一件天大新聞，頓時遠近轟動，小酒店門庭若市，熱鬧非凡。卓王孫經不起親朋好友的疏通勸解，迫不得已分給他們童僕百人，錢百萬緡，並厚備妝奩，接納了這位把生米已經煮成熟飯的女婿。也有人講這是司馬相如搬出的一套「賴皮」作風，逼那位愛臉面的岳父大人就範，於此也可見司馬相如沒有一般文人的窮酸相，頗具豪情。這也許是卓文君深愛他的一個重要原因吧。從此這對小夫妻又過上了整天飲酒作賦，鼓琴彈箏的悠閑生活。
漢景帝之後，漢武帝即位，對司馬相如原來隨梁王時所寫的《子虛賦》十分贊賞。
於是司馬相如再次來到京師，在狗監楊得意的＿引薦下，武帝召見了司馬相如，司馬相如更竭盡才智寫了一篇《上林賦》，盛贊皇帝狩獵時的盛大場面，舉凡山川雄奇，花草繁秀，車馬垣赫，扈從壯盛，皆紛陳字里行間。好大喜功的漢武帝一見之下，拜司馬相如為郎官。司馬相如在長安躊躇滿志，卓文君則在成都獨守空幃，靜待丈夫衣錦榮歸，久而久之，便產生了「忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯」的心情。
司馬相如憑著一枝生花妙筆，以一篇檄文，曉以大義，剖陳利害，並許以賞賜，消弭了巴蜀兩地不穩的情勢，漢武帝大喜，再拜其為中郎將，持節出使西南邊陲地區，對蠻夷進行宣慰；擁旌旗、飾輿衛，聲勢赫耀地回到了成都；與卓文君會合後一路朝西南進發。當然是一定要繞道臨邛去看看的，當地官員紛紛出廓相迎，百姓更是夾道歡呼，卓王孫自然是十分光彩，執意挽留這位乘龍快婿與寶貝女兒小住數日，與當年的窮困潦倒，當壚賣酒，自然是此一時，彼一時了。
西南諸夷經過司馬相如的宣慰與曉喻，盡皆奉表稱臣，按理司馬相如功在漢室，應該受到封賞，然而由於他自己困於書生之見，上書諫止漢武帝狩獵，更借諛諷勸，阻撓了漢武帝的興致，只給了他一個名位清高而閑散的官職。俗話說：「飽暖思淫慾，飢寒起盜心。」司馬相如雖才華出眾，也未能免俗。長久以來，司馬相如便為消渴症所苦，消渴症也就是糖尿病，必須有所禁忌．善加調養；然而司馬相如衣食豐足之後不但不知珍攝，反而吃著碗里，望著鍋里。時常周旋在脂粉堆里，如今已經年逾知命之年，卓文君睜一隻眼、閉一隻眼，也懶得與他計較。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾，在錦衣玉食之時棄糟糠而慕少艾時，卓文君才忍無可忍，作了一首《白頭吟》，說道：
皚如山上雪．皓如雲間月，聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。
凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，願得一心人，白首不相離。
竹桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？
並附書：「春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！」
隨後再補寫兩行：「朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！」
卓文君哀怒的《白頭吟》和凄怨的《訣別書》，使得司馬相如大為不忍，想到當年的患難相隨，柔情蜜意的種種好處，實在不便一意孤行，而弄到月缺花殘，香消玉殞的地步。
納妾不成，兩人白首偕老，安居林泉，又度過了十年恩愛歲月，司馬相如終因糖尿病溘然長逝，卓文君終於嘗到了未亡人冷冷清清的孤寂況味。回首前塵，恍然一夢，第二年深秋，霜降草枯，長空雁鳴，形影相弔，孑然一身的卓文君也隨司馬相如於九泉之下。
司馬相如的文采，卓文君之美艷，當壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。或許有人會說一向重視禮教的古代，大家閨秀夤夜私奔，實在是一件不可思議的事情。事實上漢唐時代豪放女子所在多有；深居閨閣，大門不出，二門不邁，那是宋代以後的事了。

④ 司馬相如與卓文君結局如何

結局是：兩人白首偕老，安居林泉。

司馬相如在京城裡，每日飲酒賦詞，有佳人相伴，自然是留戀這種燈紅酒綠的生活。時間久了，喜歡上了一個茂陵女子，便想納她為妾。念在和卓文君相愛一場，便寫了封簡單的家書給她，告知所有情況。卓文君收到這封家書之後，傷心難過啊，每日以淚洗面，最終提起了筆，給丈夫寫了封回信。

這封信非常有名，叫做《白頭吟》

皚如山上雪，蛟若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何徙徙。男兒重意氣，何用錢刀為。

訣別書
春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！

錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！

司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。兩人白首偕老，安居林泉。

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司馬相如是中國文化史文學史上傑出的代表，是西漢盛世漢武帝時期的文學家、傑出的政治家。他被班固、劉勰稱為「辭宗」，被林文軒、王應麟、王世貞等學者稱為「賦聖」。同時，司馬相如出使西南夷，將西南夷民族團結統一於大漢疆域，被稱之為「安邊功臣」，名垂青史。

司馬相如與卓文君不拘封建禮教的束縛，追求自由、幸福的愛情婚姻的果敢行為，遠在公元前就演繹了自由戀愛的愛情經典，被譽為「世界十大經典愛情之首」，聞名中外。

後人則根據他二人的愛情故事，譜得琴曲《鳳求凰》流傳至今。唐代詩人張祜則有《司馬相如琴歌》一首，曰：「鳳兮鳳兮非無凰，山重水闊不可量。梧桐結陰在朝陽，濯羽弱水鳴高翔。」

卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中「願得一心人，白頭不相離」堪稱經典佳句。

⑤ 卓文君是靠什麼阻止丈夫納妾的

俗話說：「飽暖思淫慾，飢寒起盜心。」司馬相如雖才華出眾，也未能免俗。五十多歲的時候，司馬相如竟然想納妾了。

終於某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。

聰明的卓文君讀後，淚流滿面。一行數字中唯獨少了一個「億」，無億？不就是暗示「無意」了么？她的心拔涼拔涼的。她懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》：一別之後，二地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九曲連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把君怨。萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天。六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅，偏遭陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉；飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你為女來我做男。

司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。想起昔日夫妻共患難的情分，羞愧萬分，納妾一事也就沒了後文。

卓文君是聰明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經營著自己的愛情和婚姻，終於苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最後的堅守。這也使得他們的故事千回百轉，成為了一段流傳至今的愛情佳話。

卓文君依靠自己的文采和情意，一首《怨郎詩》挽回了司馬相如的心意，被後世傳送。後世有藏頭詩《望江亭》以詠此事：「當壚卓女艷如花,不記琴心未有涯。負卻今宵花底約,卿須憐我尚無家。」此詩句首四字連起來為：「當不負卿」。