平遙哪裡看婚姻

Ⅰ 平遙古城怎麼玩

四季都適合，但是到平遙古城，以秋天氣候最為舒適，9月是當仁不讓的黃金季節。此外，趕著各大傳統節日去平遙還能看到當地特色的節慶活動，因此冬季前往也成了不錯的選擇。9月底平遙還會舉行攝影節，場面熱烈。冬季雖冷，不過遊人較少，而且能夠欣賞到民間社火表演以及皚皚白雪下的古城美麗景色。

具體如下：

1、簡介

平遙古城位於山西省中部平遙縣內，始建於西周宣王時期（公元前827年～公元前782年）。 山西平遙被稱為「保存最為完好的四大古城」之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一。平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的傑出範例，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的漢族文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。

2、景區

平遙古城是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，是中國漢民族城市在明清時期的傑出範例，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。

3、地理位置

晉中市平遙縣（東經112.19°，北緯37.21°）位於中國北部山西省的中部，黃河中游、黃土高原東部的太原盆地西南。縣城東北距首都北京616公里，北至省城太原90公里，西到古都西安543公里，東達天津港口758公里，南及廣州海岸2390公里。平遙縣總面積1260平方公里。

Ⅱ 平遙古城裡有哪些小眾的景點值得游覽呢

平遙古城裡有個馬家大院，大院的整體形狀專門修成了一個“馬”字，就是這么任性。這馬家的最高建築幾乎和平遙城裡縣太爺的“瞭望塔”修得一樣高，站上去，可以看到平遙古城裡密密麻麻的屋頂。

那麼這馬家大院里住的是誰呢？說起來這位大家也都認識，就是祁縣喬家大院喬致庸……的岳父。

不過話說回來，若無馬中選的提攜與扶持，喬致庸也絕不會有當年在晉商中的地位，這個事兒，咱們後面講喬家大院的時候再說。

Ⅲ 平遙古城的又見平遙演出好看嗎，在哪裡購票會比劇場便宜

又見平遙非常震撼，必須要去看去平遙古城旅遊，不看，又見平遙是一大遺憾，平遙古城的又見平遙門票的話可以去聚源閣客棧購買。提前聯系客棧，老闆可以提供團購票要比劇場便宜很多。

Ⅳ 山西平遙旅遊攻略！！

平遙古城中國境內保存最為完整的一座古代縣城，是中國漢民族城市在明清時期的傑出範例。和西安一樣它的城牆保存相當完整，而且買了通票後可以上去，比西安的票價要合算的多。而且城內都是明清建築，保存相當完整，要是沒其他遊客在的話，真會當自己穿越了。西安的遊客幾乎占據了平遙旅遊遊客的百分之三十，走在明清街上，穿梭在平遙古城內，西安的遊客非常之多，那大家都是如何游覽平遙古城的，又是如何選擇平遙古城住宿的，現給大夥歸類如下，望對您有幫助！

平遙古城門票：130元，學生證半價，軍官證，士兵證。殘疾證，老年證免費。切記不要再問，可不可以單獨買票的問題，可以直接回答大家，這個不可以哦，全部是通票。價格也是不會優惠的，統一定價，如果有人告訴你可以優惠，那絕對是忽悠你的，呼呼！ 一般，西安到平遙古城的遊客，都會選擇在古城內居住，平遙古城住宿，是非常有特色文化的，木質的門楣，青磚碧瓦，古色古香的綉樓，夜景也是非常愜意的，推薦住宿2晚，不多不少，正好！一般對於游平遙的遊客而言，都會選擇二日游或者三日游，因為一天的時間很難游覽完所有的景點，如果想好好的感受平遙古城的氣息，不妨在平遙停留兩三天。建議提前在網上預訂好客棧或酒店，推薦住在平遙古城附近，既能感受現代文明氣息，又能體驗到古城文化的底蘊。 在平遙古城游覽，景點都比較集中，步行即可。時間緊的話，可以租車來游覽。D1 日升昌 古縣衙 雷履泰故居 文廟日升昌- 我國第一家、也是最大的一家經營匯兌業務的票號。古縣衙 -這里有全國唯一的聖旨博物館。雷履泰故居 -雷履泰是日升昌的首任掌櫃，也是中國票號的創始人，其舊居位於平遙城內上西門街11號。文廟 -創中國「六最」，是平遙古城的靈魂。 D2 蔚泰厚 古民居博覽苑 蔚盛長 協同慶 古市樓 中國鏢局 同興公鏢局 百川通 明清古街蔚泰厚- 原是綢緞店，後改為票號店。與日升昌票號中間只隔一個小燒餅鋪。古民居博覽苑- 是「蔚豐厚」票號舊址。蔚盛長- 平遙「蔚」字五聯號之一，由綢緞庄改組而成。協同慶 -這是中國票號業中一家獨具特色的票號。古市樓 -此樓現在禁止攀登，前幾年登上去可以俯瞰古城風景。中國鏢局 -明末清初鏢局的舊址，主要介紹中國鏢局發展史，以及在明清時期，中國有名的十大鏢局、十大鏢師和走鏢過程中的軼事趣聞。同興公鏢局 -位於古城南大街105號，是當時全國著名鏢局之一，由王正清武林大師創建。百川通 -這里收藏了明清兩代民間家居中的精品。明清古街 -街道兩側有各式各樣的小店，可購買特產和紀念品。 D3 藏報館 城隍廟 清虛觀 華北第一鏢局 天吉祥博物館藏報館 -館里珍藏了古今中外報刊書籍，已載入世界基尼斯之最記錄大全。城隍廟 -殿宇屋頂的琉璃藝術叫人稱奇。清虛觀- 城內最大的道觀，現在是平遙縣綜合博物館。華北第一鏢局 -充分而真實地再現了清朝乾隆一來我國鏢局的獨特風貌。天吉祥博物館- 是平遙古城內唯一的一家跨國貿易商行——長盛蔚舊址。 第二天：可以去一下晉中的幾個大院(王家大院/喬家大院/渠家大院/曹家大院/常家大院)—張壁古堡 提示：這些大院都離平遙古城不遠，對古建築和晉商有興趣的朋友可以選擇前往參觀，但有點建議，看過王家大院後其他的大院就可以免看了，因為王家大院在山西古院落里非常具有代表性，布局很有風格，面積非常大，包括石刻磚雕不遜於其他任何一家大院，很多人稱之為古代別墅群。有時間的話再推薦去張壁古堡看看，這兩年攝影發燒友特別喜歡去那裡拍片，集古樸與奇特一體，非常不錯。 旅遊貼士：個人認為，如果時間比較緊，盡量選在在網上查看平遙古城路線、平遙古城住宿攻略，現在網路技術發達，作為80、90後的我們，應該顛覆過去的傳統模式不是嗎？有 很多人在問我們，為什麼要提前預訂，為什麼要付定金？那我的回答是：價格比前台便宜，提供免費接站，提供免費路線導游服務，免費講解平遙古城的最真實文化，推薦最貼近 您需求的平遙住宿，為什麼要自己花大把的時間，浪費在尋找住宿上呢？剩下的，親自己考慮！

Ⅳ 平遙古城和麗江古城比較，哪個更值得去看

各有各的好吧。

先來介紹一下平遙古城。

平遙古城，位於山西省晉中市平遙縣，始建於西周宣王時期，是中國的5A級旅遊景區。而平遙縣，被稱之為「保存最為完好的四大古城」之一，是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一，也是中國古代城市在明清時期的傑出範例。接下來給大家詳細介紹一下平遙古城。

這里是麗江古城，麗江三大古城之一的大研古城。一起和小夥伴相約來麗江古城吧，感受古城悠久歷史，體驗豐富的民風民情。

具體就介紹這么多啦，實在拿不定主意的話可以先去距離自己比較近的景點看看。反正不同的景點一定會有不同的收獲！

Ⅵ 平遙古城位於山西的哪個城市

平遙古城位於山西省晉中市平遙縣。

平遙古城始建於周宣王時期，明洪武三年（1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史，較為完好地保留著明清時期縣城的基本風貌。

它被稱為「保存最為完好的四大古城」之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一。

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主要景點

1、平遙縣衙

平遙縣衙座落於古城中心，始建於元代，定型於元明清，距今已有六百名年歷史。整座衙署坐北朝南，縣衙遵循封建禮制，左文右武，前朝後寢，中軸線上有六進院落，由外至內依次為：大門、大堂、宅門、二堂、內宅和大仙樓。

2、日升昌票號

日升昌是中國的第一家票號，創立於1823年左右，前身是西裕成顏料庄。由於顏料庄在全國很多城市設立分號，資金來往運送只能依靠鏢局，費用高昂卻並不十分安全。

於是利用自家分號幫別人兼營匯兌，即：甲地存，乙地取，或乙地存，甲地取。後來發現這項業務獲利豐厚，遂於1823隼投入十三萬兩向銀巨款，改顏料庄為票號，取名「日升昌」。

3、清虛觀

清虛觀是平遙古城內最大的一座道觀，它始建於唐高宗顯慶二年（公元657年），距今已有1300多年歷史，佔地面積六千多平方米，前後三進院落，中軸線上依法排列著：牌樓、過殿、龍虎殿、純陽宮、三清殿最後還有玉皇閣。

Ⅶ 山西兩大古城牆分別是哪裡除了平遙古城還有哪裡

地下看陝西，地上看山西。

山西，自古以來就是人文薈萃之地。

山西古城眾多，位於中部晉中市的平遙古城牆是世界文化遺產的組成部分，位於北部的大同古城牆則保留了明代以來的風貌，其歷史可以追溯到一千多年前的北魏時期。

平遙古城牆得益於“平遙古城”這塊旅遊生招牌，正常開放情況下一年四季遊客如雲，大同古城牆則遊客稀少。

旅遊攻略：晉中沒有機場，可以飛到太原，再轉乘高鐵到平遙。

大同有機場，不過航班並不是很多，如果沒有合適的航班可以嘗試太原中轉，或者坐到太原後再轉車前往大同。

Ⅷ 平遙古城景點哪些必看

平遙古城推薦景點挺多的，不過有些也的確不用去看的。樓主可以參考一下逸行旅遊網上的中秋熱賣-晉祠、平遙古城、喬家大院、常家莊園雙動3日游。因為是古城，平遙幾乎一整座城都是古跡，所以沒去過的朋友如果選擇自己去，可以會虧很多的。因為有些景點是不必要的，而且也要花門票。把想整座城都看完是很不劃算滴。最所建議樓主走幾個平遙古城推薦景點，幾個比較有分量的就可以了。遙古城是中華人民共和國境內，現存最為完整的明清且城。它是中國漢民族中原地區古縣城的典型代表。由於縣城的建立，到清道光三年（1823年），在平遙古城內誕生了全國第一家票號「日升昌」。迄今為止，這座城市的城牆、街道、民居、店鋪、廟宇等建築，仍然基本完好，原來的建築格局與風貌特色大體未動。城內及近郊古建築中的珍品，也大多保存完好，它們同屬平遙古城現存歷史文物的有機組成部分，它們同為研究中國政治、經濟、文化、軍事、建築、藝術等方面歷史發展的活標本。還有就是城牆，也是平遙古城推薦景點之一，明洪武三年(1370年)建，周長6.4公里，是山西現存歷史較早、規模最大的
一座城城牆。明、清兩代都有補修，但基本上還是明初的形制和構造。建於北漢天會七年（963年）的文廟大成殿，縣衙，都可以去看看，別的就有所選擇吧，有的實在是不看也罷

Ⅸ 山西平遙的旅遊路線~

平遙的門票有效期是三天，三天哦，也就是說你在平遙三天時間內去看那些平遙古城的景點都是可以的。
特別推薦的是晚上一定要去看又見平遙，真的是很不錯，在客棧老闆那買票只需要一百七好像，原價是三百多吧。
平遙附近不遠的地方就是綿山，常家大院，喬家大院，常家大院逛起來最少也得三個小時，得花費半天時間，綿山去的話就是一天，喬家比常家小好多，只有常家的四分之一，所以也可以選擇去看了常家就不去喬家，這三個景點很近離平遙古城也不遠。
平遙古城裡的景點在你買票的時候，門票上面都有了，建議你買一個平遙的地圖，那裡小巷子太多了，最好是有個地圖會方便很多了。

Ⅹ 平遙的習俗

平遙既為中國歷史文化名城，文化源遠流長，又為世界文化遺產。千百年來，平遙人傑地靈、文風昌盛，其文化內涵之源廣、涉及滲透在各個方面。民間風俗作為平遙文化的重要組成部分，從它的形成而變為約定俗成之規，到代代傳承至今日，年代久遠。

平遙的民間風俗很多，下面我們擇其要者做一介紹：

一、婚嫁禮儀

平遙婚禮表現的形式和手段非常隱喻，簡單而深刻，魯拙而不俗，風趣而文明，形成了一道亮麗的文化現象。

平遙婚禮，多行「六禮」，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

納采：俗稱提親。男家請媒人向女方提親，如女方同意議婚，男家則以禮物相贈。古代以活雁為納采物，雄雌雁永隨相伴，擇一而終，故取其象徵忠貞不二，白頭偕老之意。後來則以雞鵝等代替，再後來演變為錢財物品。女家如接受，則可進行第二步「問名」。

問名：男家請媒人詢問女方性名及出生年、月、日、時命相八字取庚貼，再請星相士占卜雙方生辰八字，如得吉兆，則可定婚。如雙方生辰八字相剋，則將女方庚退還。

納吉：俗稱訂婚、定聘。問名後男方托媒人到女家通知定婚並贈送定婚物品，如戒指、玉鐲、衣料等，一般以四件為宜，俗稱「四色禮」，取意「四喜」。男方長輩女親還可隨媒人到女家相親。現媒人只起牽線搭橋和往來傳話及協商辦事作用，男女一同至政府履行法律手續，是日男方設席祝賀成婚。

納征：也稱納幣，俗稱彩禮。即根據女方家提出的條件、要求，媒人從中通說撮合，男方送女方一定數量的錢幣或各種禮物。之後，雙方家長就可以親家關系往來了。

請期：俗稱送日子。納征後男方家人選吉日，由媒人攜往女家徵求意見，雙方一致同意後即娶嫁之日確定。將擇好的「完婚」日期「婚帖」送上女方。

親迎或迎娶：俗稱娶媳婦，即擇良辰吉時，新郎親往女家迎娶新娘。迎親前日女方要派人送嫁妝，以奩具布置婚室，以示女方的排場。正日，上媒人陪新郎前往「娶親」。過去多用花轎、馬匹，現在多用汽車。舊時，親迎的形式和程度較為繁瑣。迎親之日，新郎以羊羔美酒為禮，乘坐花轎，轎前有綾旗、紅紗燈籠、吹鼓手，最前面有鳴放鞭炮等人，紅旗挑大銅鑼，鳴之以開通，後又加「狀元及第」出巡儀伏，即華蓋傘一，迴避憚二，金瓜、鋮斧、朝天蹬各一對，龍鳳扇一雙分列兩旁，以示「排場」。路遇婚嫁者遮之以避。新郎穿狀元及第之帽服，還有盛妝打扮的男女各二人相隨「叫娶客」，氣派萬千。明洪武皇帝曾傳諭朝野：「文武百官路遇民間還親之伍，應避於側」。親迎之日，女家奉待迎娶一行，以「茶食」、「宴席」不定。女家要宴請親友，至黃昏時，給新婚胸佩紅花，肩披紅綢。新娘著鳳冠霞帔之誥命夫人服，同樣盛妝打扮男女各二人，叫做「送客」。並帶贈送婆婆的禮物，其中手絹必須有，意在堵住婆婆的嘴，少講閑話。新娘的父親或哥哥抱新娘上轎，有「哥哥抱妹妹好活一輩子」之說。新娘上轎後向外拋撒嵌有硬幣的饅頭（下轎時亦然）。轎至新郎家門時，燃鞭放炮，兩女人頭頂紅綢迎媳婦，禮房人員一邊向轎上方拋撒五穀，一邊口中的吉慶語言念念有詞，如「頭撒天門開、二撒地門開、三撒新人下轎來，五子登科新郎官，苗條淑女是新娘……」。大門旁放置兩把穀草，上麵包上紅綢，點燃草束以消除不祥之氣。新娘背掛小鏡，踏著口袋往回走，意為代代相傳。新郎手執木製弓箭至院中央。新郎的父母跪拜先祖牌位，新郎新娘站定不拜。先拜天地，繼入洞房。第二日認親族，後漸改為一日完成。晚上備「合婚席」一桌，有新人、介紹人、親族若干共食，之後「鬧洞房」至深夜。洞房門檻上平放馬鞍，以祈求平安。床頭預先放一柳條斗，新郎新娘進洞房後，把手抓之物都放進去。新郎新娘入睡前要喝拌湯，整夜不熄燈。三日內忌打掃。次日早晨新娘要拜見全家及村堂鄰居。婚後第二日新娘回娘家探望父母，婚式才算結束。

平遙婚禮規矩頗多，煩不勝煩，但總體來說都是一些吉慶良好的祝願活動。

平遙婚禮注重婚禮食品：媒人饅頭俗稱媒人饃子，也稱合婚饃子：迎親前一日下午，女方送嫁妝到男方家。同時，要帶上一個媒人饅頭交付男方家，禮房人員將男方預先准備好的一個媒人饅頭與女方帶來的用紅繩捆在一起，用紅布包好，贈送予媒人帶回家食用。意在感恩媒人撮合配對。媒人饅頭個大，一般0、7公斤白麵粉一個，中間放入一小塊石頭，即有心有意，實心實意。頂上模壓一個紅雙喜字。

二、過滿月

平遙地區居民稱生男孩為大喜，生女孩為小喜。第一個孩子無論男女都要祝滿月以示慶賀。滿月日期，男孩為29天，女孩為30天。

當小孩生下足一個月的時候，至親厚友都要親往祝賀。過滿月就是這種慶賀的方式。過滿月，是在慶祝「家有後人」、「添丁之喜」、「足月之喜」。孩子滿月之日，做姥姥的要送銀首飾及衣物、被褥，其他親戚多送布。去「做滿月」，實則並不在正日，而於半月時則舉辦，取之偕音「伴」，意在長命。本族、親族、親戚一般製做蒸食「 」（面圈，上嵌系紅繩、銅幣做成的面制「鎖日」，中有「石榴」），迭童衣、童帽，三尺衣料疊成的「壁枷」（山字形）。外婆要特殊贈一些銀制手飾。主家對贈物全留，以高梁、枕巾或背心回送。待午時，在院內面向「娘娘廟」方向供奉燒香，燃放鞭炮，之後設席款待眾位親朋。

此俗雖沿習至今，但規模從簡者為多。一般情況是由親朋好友們給孩子帶上禮品，到家裡作客，吃一頓「滿月宴」，然後離去。給孩子所帶禮品，有小兒衣物、食品、或是小銀鎖在過滿月時，頗有講究，要有許多家互相有親戚關系的人聯合起來，給過滿月的主家買好三百尺的布料，再把各家買好的小孩衣服：上衣、褲子用別針或是用線簡單地縫在上面後，客人中的婦女，往往到房中看望一下過滿月的孩子及其母親，還要把事先准備好的紅線掛在孩子的脖子上，紅線上拴著送送給孩子的零花錢，並問長問短，心示祝賀。

平遙人在孩子出生後，還有以下一些風俗：

送「模頭饃子」：媳婦生孩子了，對於一家人來說是一件歡天喜地的大好事，把這一喜訊告知給娘家就有了一定之規，要在出生後的第三天，由父親拿上特製的「模頭饃子」送往孩子的姥姥、舅舅、姨姨家，並告知「做滿月」的時間，娘家人會准時到達。「模頭饃子」，較一般饅頭大三倍，好似小孩子頭大的饅頭，頂部壓有一個喜紅字。

奶葫蘆：孩子出生三天，在給娘舅家送「模頭饃子」的同時，還要帶上一對蒸食「奶葫蘆」和「餅子」。設供於小孩外婆家，在水瓮上，放置一把「擦子」（做麵食的專用廚具，一個長方形木頭架子上嵌著橢圓孔的鐵皮），上面擺上模頭饃子、奶葫蘆、餅子、鋪燈燃香火，祈求讓孩子的奶水通達、充足。奶葫蘆，用發酵的白面團，捏成上小下大的葫蘆狀，蒸制而成滿月儀式：生孩子即為一家之大喜事，舊的傳統觀念一般稱女孩為小喜、男孩為大喜。做滿月的日期，並不是下個月的今天，一般都要在半個月的時候舉辦，取之諧音「絆」住，意在長命。屆時，以娘家人為主的親戚、本族，都要製做蒸食「括籃」（面圈），送童衣、童帽、三尺布料疊成的「壁枷」（山字形），外婆還要特殊贈一件銀制手飾。待中午時，面向娘娘廟設供桌於院內，桌上以外婆的「括籃」墊底，層層疊上，供奉燒香，燃放鞭炮。之後，設席款待眾位親朋。

「括籃」是平遙人家庭主婦都能製作的蒸食工藝，它的主料以白面為主，配以紅棗，工藝別致、講究，造型是圓形，一般直徑1、5尺左右，它的每一個造型，每一朵棗花花都含有吉祥、富貴、長壽創意

「括籃」是平遙做滿月過生日（1—13歲）的必備品，它的製作和花樣男女有別，男的做滿月過生日應製作九朵石榴花、一個福手，民間流傳「九石榴一福手，守住他媽常不走」；女的做滿月過生日應製作九朵蓮花一個藕，民間流傳「九朵蓮花一個藕，能活九十九」。她們像藝術大師巧思構想，在蓮花和石榴中間捏了兩個一男一女面人，面人中間加了一把面鎖，民間流傳叫「成人人，長大大，一把鎖子鎖住他」，總指讓孩子健康成長，一切邪氣、病魔不能近身。過生日那天中午時面向娘娘廟方向供香，為孩子打枷兒（色紙條包穀草桿成三角架），把「括籃」頂在孩子頭上掰開，民間流傳「『括籃『破了孩子大了」，這種麵食文化，究竟何時起源，目前尚無定論，但從內涵來看，這與明清經濟繁榮是離不開的。

回送：主人家對所有親戚、朋友送來的面圈、衣料等全部收下，表示謝意並回送。對面圈以一升高粱，其他以枕巾或背心回之。

三、賀生日（包括過三歲、完十三、祝壽）

平遙人對於生日非常重視，雖然生日年年過，但習俗上特別注重的是過三歲和完十三。

（一）過三歲

親戚朋友屆時紛紛登門道賀，賀禮多為面蒸「括籃」，上系鎖，用紅繩與銅錢串結而成、三尺喜幛。外婆家來戚為上賓。待午時面向娘娘廟方向設供桌於院內，擺放供品及，外婆家墊底，其他疊上。點燈燒香、燃放鞭炮、由奶奶為孫子「折枷兒」用粉紅、黃、綠紙條纏繞四根穀草桿，三根紮成三角形，一隻手拿著套在脖頸處，另一隻手持一根穀草桿，邊打三個角，邊口中吉祥語言念念有詞，以祈禱孩兒健康成長。打畢將枷兒與娘娘花、娘娘娃一同著燃。之後，設席款待全體親戚朋友。對親友所賀「括籃」，留下一節，回以饅頭與枕巾。

（二）完十三

過去，一過十三歲，即意味著童年生活的結束，進入成年階段，從各個方面都要逐漸地以成年人的標准來要求。舊時有一個習俗，當頭一胎生下男孩時，要在門里邊的鐵制門搭上鎖一把鎖，到這個孩子十三歲生日那一天讓其親自將鎖打開。雖然僅僅是一個簡單的儀式，但在他的心中會產生很深的印象，從這一刻開始，不應該貪玩了，肩上有了一定的擔子和責任。完十三歲與做三歲的禮儀形式基本一致，只是所送喜幛應為六尺。

（三）祝壽

過壽老人過生日俗稱呼「過壽」。有男過女不過之俗。繁簡因家境、主人興致而各異。過壽多從六十歲開始，人們以十天干、十二地支排序，認為六十歲為一輩子，活到一輩子是一件值得慶賀的事情。過壽也有一定講究，一旦開始了祝壽禮儀、就必須歲歲舉行，只不過規模大小而已，七十歲要講究、八十歲為大壽，最為隆重熱鬧。壽誕之日，親戚、本族及知己好友登門道賀，獻壽禮以面制壽桃、生日蛋糕、壽幛、壽聯、匾額花籃等，祝「福如東海常流水、壽比南山不老松」。午時，將壽禮擺於堂屋或大廳、燃壽燈，燃佛香。「壽星」之人正面端坐，晚輩依序行跪拜禮。禮畢設豐盛酒席款待，歡度一日。敬送壽桃，必須送一對，不能單一。宴席主食均食用面蒸壽桃，意在讓眾人「咬扎」，咬去災星，留得福祿壽三星高照。

壽桃，有蒸制、烤制。蒸制時將發酵的面團做成扁形桃狀，內包入紅糖或紅棗，蒸熟後將桃嘴處噴灑真紅水。烤制如月餅一樣，只是形狀成壽狀。

四、暖房

平遙人入住自己修建或置靈的新房子後，要擇日舉行「暖房」儀式。中午時在主房設供桌，燃燈燒香，鳴放鞭炮。供品「九魚一兔」必須要有，意在「九魚一兔，越住越富」。用發酵好的白面團，捏成九個金魚狀和一個兔狀，蒸熟後點綴真紅水。暖房時有親戚、本族、朋友攜白酒、鞭炮前往慶祝。

五、遷居

俗稱搬家。平遙人對於搬遷入住新居十分重視，要先擇吉日。遷往新居時，先要「填主」，殺一隻「銀紅公雞」，以雞血噴淋房院內四周。搬遷時，主人要在拂曉時就攜玻璃瓶子、案板、筷子、蠟燭、發面等先放在新居，意在「平平安安」、「快快樂樂」，「家運發達」。中午要設供桌於院內，擺「五供五菜」和時令水果等，祈求天地保佑。春節

除上之外，平遙還有以下民俗：

六、喪禮

平遙縣古今皆土葬。貧者薄葬，禮儀式從簡；富者厚葬，禮儀繁雜。喪禮分喪服與喪祭。喪服、分斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五等。高祖以外不成服，謂之出五服。喪祭分小殮，大殮（入殮）、行魂、出殯，服二、尺七、百日、周年。人故後一般五、七、九天出殯、不能出殯者，則借寄它處，另擇葬期。出殯之日，所有親族、世友均參加。親戚備有祭食、紙制冥物、禮錢、挽幛。靈前供祭品，家供在先，親戚在後。親戚中以「人主」家（娘舅家）在先，親翁次之。祭奠時亦然。祭食有「八八」、「十大碗」、「白板」等，置「食盒」、「拜盒」前往，每份供品留部分而回（返回祭者）之。場面視貧富而定，富者鼓樂祭；中等家鼓樂送殯，祭禮稍簡；貧寒之家則薄棺蔽衣，簡單辦理。出殯時，孝子「拉靈」，孝女、兒媳在後「扶靈」。有幡兒雪柳、名旌樓子、神主轎、棺罩等壯場面，紙制活侍「金祭童」、「玉女」隨官而入墓。引魂「柳枝」、「哭棍」插入墳丘。其後喪祭時，要做各式「紙活」。有宅院、金山、銀山、花幡、搖錢樹、五七花、金銀斗等。尺七隻過六次，祭食為「頭七饃饃，二七糕，三七肉火燒，四七塔日，五七角日（餃子），六七餅子，吃了不用等戴黑紗，但沿用舊俗語者較為普遍。

七、祭禮

平遙縣祭禮可分為神祭、祖祭兩大類。過去崇拜神者居多，有「無廟不成村」之說。一般家庭均設有神壇，有灶王、張弓、家神、財神、門神、天地、土地等，專業藝術人又將本業最信仰的如魯班、呂祖、窯神、葯王等供奉於突出位置。逢年過節，也有初一、十五設供燒香，以示虔誠。於迷信之中反映了人們祈祭五穀豐登、家業興旺、平安度日的願望。建國後，隨著人們科學文化水平年高和觀念的改變，對此日趨淡化，只是清明掃墓「上墳」祭祖，仍很隆重，有「千里趕上墳」之說。

八、平遙鼓書

平遙鼓書又稱平遙盲書，源於平遙弦子書。流行於山西省平遙、汾陽、介休、孝義等縣。明末清初時就有不少盲人以說書為業謀生，當時只限於單人坐唱，樂器也比較簡單，以三弦（定弦為515）、曲笛為主，將一檀木腿板綁於左小腿前方，一面小釵綁於右膝蓋上，右手在彈撥三弦的同時兼敲擊小腹，左腿不停地帶動腿板打著節拍。當時，只是自編一些收集的小故事、小笑話，逐步到說唱章回小說、連本古書，隨後，在實踐演唱中逐漸加進了四弦、月弦（定弦都為15），演唱者由單人擴大到四人以上，分一節生、旦、凈、丑，說唱完全用平遙方言，通俗易懂，樂器配合得當，曲調優美動聽，很受群眾歡迎，常於逢年過節、婚喪嫁娶、生日滿月之時，或農閑季節為活躍民間文化生活而請盲藝人演唱，其內容如《小八義》、《大八義》、《五女興唐傳》、《劉胡蘭》、《買賣婚姻氣煞人》等。

此外，過年在平遙也很有特色。農歷一年的第一天，也是全年的第一個重大的節日。平遙民間俗稱「過年」或「過大年」。民間傳統的過年，時間拉得很長，從頭一年的臘八節以後就算開始了。春節前為准備階段，春節後為慶賀階段，要一直延續到正月十五日，甚至二月初二日。民俗有「忙臘月、鬧正月，拖拖拉拉到二月」的說法。節中套節，節日不斷，喜慶祥和是過年期間最大的特徵。從正月初一日零點開始，正式進入春節。

民間慶賀活動的第一項為接神。原意是迎接天地諸神下界與民同樂，今天已經成為迎新辭舊的主要象徵了。內容首先是點旺火、燃年草和響鞭炮等等。旺火位於當院，年草置於門外，要由家長親自點燃。起床後不能貿然出門，須先點一個爆竹，從門縫伸出室外爆響，稱為開路炮。點旺火要稱發旺火，取意發財、旺盛、紅火。在家長發旺火時，孩子們穿上新衣服，圍著旺火燃放鞭炮。婦女們則收拾家務，整理祭祀天地方諸神、列祖列宗的供品。舊俗女孩在旺火未燒通紅時，不出家門。現在男女平等，女孩子一樣式和男孩子響鞭炮、放禮花。此時此刻，村村戶戶，鞭炮齊鳴，萬里長空響成一片。硝煙中夾雜著旺火、年草燃燒松枝、柏葉的芬芳氣味，天上人間全部沉浸在熱烈歡樂的氣氛之中。

祭祀天地諸神是舊俗接神以後的隆重活動。家長要率領全家，依次給各個神位點燈、敬香、擺拱、奠酒，三跪九叩。設在當院上方的天地神位前供品最為豐富另外，家庭主婦特別注重在灶君位前隆重供上「棗山饃」。「棗山饃」用麵粉嵌紅棗蒸成三角形狀，取意米面如山。上面飾以麵塑的龍、鳳、如意、福壽、瓜果等等。大者有十幾斤重，往往是女主人靈巧手藝的代表佳作，已經演化成了室內灶前陳列的麵塑工藝品了。

祭祀列祖列宗，是與祭神同樣隆重的大事，祭神的所有儀程都要在祭神中重演。祖與神已經成了同一概念。不少上年紀的老人，在祭祖時，要面對列祖列宗的牌位，逐項稟報家中一年來發生的喜慶事件，大到起房蓋屋、娶媳、聘女、生銹增丁，小到糧收多少，生活怎樣。神情莊重，態度嚴肅，充分反映了傳統的尊祖孝先風范。

拜年是春節活動的高潮。大體上分為家拜、近拜、遠拜以及團拜等形式。家拜是自家人中小輩給長輩磕頭。民間有「大年下的頭，馬虎不得」的說法。小輩磕頭時，口中要高呼被拜人的尊稱，如說：「爺爺，我給你磕頭了！」一人一拜，即不能一次呼兩次長者的尊稱，給兩位長者同時磕頭，也不能兩人同時給一位長者磕頭。對此，民間亦有「大年下的頭，一個磕了一個磕」的說法。舊俗講究三跪九叩，如今多項式數地方是恭恭敬敬地鞠躬躬行禮，也有的是只磕一個頭。小輩給長輩拜年時，長輩面帶笑容，欣然受禮。拜完年後，長輩給小輩壓歲錢。用意在護持後代，健康多福。如果家中有新娶的媳婦，則長輩須給新媳婦很可觀的壓歲錢，從幾十元到幾百元不等，視自家經濟情況而定。婆母還要另外賜給新媳婦一塊上等的布料，希望媳婦繼承針。近拜是給本村未出五服的長輩拜年。進院要先拜神祖，然後再給長輩磕頭。遠拜則是本村親朋好友之間互相拜年。只拜人、不拜祖。無論近拜還是遠拜，主人家都要盛情款待，招待客人到家裡喝茶抽煙，品嘗糖果。對於前來拜年的孩童，要贈給禮品，或糖果一類零吃，或鞭炮一類玩物，或零錢作為壓歲錢。小孩子拜年，總是滿載而歸。拜年活動，子孫尊敬老人，長者慈愛幼小、平輩互相尊重、人與人真誠祝願，和諧了人際關系，加深了感情聯絡。

春節這一天，家家習慣吃餃子。餃子諧間角子，角子是古代一種錢幣。餃子的形制又好像元寶。元寶是古代一種較大金銀錠。大年吃餃子，取意一年四季抬財進寶。民間煮餃子時講究忌諱吹冷風，所以不拉風匣，全憑柴燒。民間有「人家發旺、全憑燒上」的俗語，指斥是這件事。燒柴講究要燒芝麻秸桿。一方面芝麻桿燃燒時悅耳的響聲，好像一連串發財掃、發、發聲音，另一方面又取芝麻開花節節高的喻義。餃子煮破了要說成是掙了，不能說破了。吃飯前要求鳴炮示知。第一碗飯要敬供祖宗神靈。全家人入席要請家長坐首位。第一盅酒要由家長至祝酒辭。盛飯時，不能讓鍋里空了，要留有看鍋的飯菜，意喻取之不盡。有人吃著

包有蓮子的餃子，表示蓮年有餘；吃著包有紅棗的餃子，表示早交好運；吃著包錢的餃子，表示錢財兩旺，不管誰吃著，大家都要表示祝賀。如故是小孩吃著，全家人格外高興，祖、父輩還要特殊增送禮物予以祝賀。素有「葷年素臘八」的說法，春節，家家以肉做席。多為豬、羊肉。如今生活好了，雞、鴨、魚已經是常見的春節食品了。

春節這一天，民間忌掃院，忌洗衣，忌使針。嫁出去的姑娘忌在娘家過年。特別忌說有礙吉利的話。除夕晚上，大人們就一再叮嚀孩子，年初一要特別歡樂，不要使小性子，說話要盡說好話。春節，大人禁忌打罵孩子。家庭主婦特別小心謹慎，防止打碎盤碗，萬一失手，打碎盤碗，不要說話將碎片揀起來，仍到井裡或窯里。春節雞、鴨不出窩，喂以上等飼料。

春節的下午開始，村裡興辦的傳統社火或秧歌，便開始正式表演。首先在本村娛樂，挨家挨戶拜年賀喜。住人家要用煙糖招待。上一年曾發生死傷災病的人家，要邀請社火對進院表演，稱為沖喜。上一年曾娶媳婦、生小孩的人家，也要邀請社火隊進院表演，稱為賀喜。沖喜與賀喜，住人的招待費特別大方。本村拜年結束後，還要到臨進的村莊活動，一直到元宵節掀起高潮。

平遙人臘八節也過得很有特色。臘月初八要泡製「臘八蒜」。做法是：把剝得乾乾凈凈的紫皮蒜放在一個大瓶子里，然後倒進滿滿一瓶醋，用紙糊住瓶口，密封起來，等到除夕時再把這「臘八蒜」的瓶打開、食用。「臘八蒜」，也稱「臘八醋」，這中醋，酸中帶辣，辣中帶酸。這中蒜醋，常常用來蘸餃子，味道相當鮮美，而且蒜的色澤逞青綠色，分外好看。吃在嘴裡，並不很辣，脆而且香，實際上成為蠟月初八腌制的一種食品佐料。