男孩子的婚姻有什麼講究

㈠ 一個男孩要有怎樣的愛情觀，婚姻觀呢

第一：愛情是我們生活的重要組成部分，是我們以後家的決大部分。對待愛情和婚姻要認真和慎重，不然傷害的就是自己和女友。
第二：當有了愛情甚至婚姻時，責任心是必要的，沒責任心的男人決不會有一個永遠和諧幸福的家。
地三：對待愛情需要寬容，包涵。兩個人從陌生人認識到成為戀人走到一起，是一個不斷了解和磨和的過程，先天不認識的兩個人，不可能在所有的習慣上都相同。這時就需要以一顆包容的心來對待差異，沒有包容心的兩個人在一起生活，一定會烽煙四起，肯定和諧幸福不了。
第四：一個人尤其是男人，一定要認識到家庭和婚姻的重要。男人在外闖盪天下，為的是什麼？為的不就是幸福嗎。闖盪是件很累的事 ，而愛情和婚姻則是給他提供動力和休息的最好源泉和港灣。
第五：是很多人經常忽略的東西。那就是給她們想要的愛，不要因為工作而忽略她們，女人需要的是一個完整的家。而不是單純的物質的愛或單純的精神的愛，說的更細，其實她們更在乎自己的心上人是否關心他們。你如果能經常陪陪她，比每天給她一百萬，但老見不到你的身影，更能讓她們幸福。

㈡ 現在婚姻講究什麼

首先婚姻當然是要看雙方彼此投不投緣，相互有沒有愛慕的心！這是最基礎的條件！
其次婚姻要看彼此相不相配，比如性格、人品、個人條件、家庭環境等等！但婚姻不是買賣，不要只看物質條件不看人，最重要的還是得看這個人的人品，性格和出生環境好不好，這樣未來你們的幸福指數才更高！因為找有錢的人，你不一定拿捏得住喲！
再則婚姻結合後要懂得溝通的技巧，要懂得包容，要懂得適當退讓，要處理到兩個家庭的關系。婚姻是兩個大家庭的結合，不是你和他兩個人的事，沒那麼簡單。要懂得關心、體貼，不能因為瑣事多了，就煩就不知道維持自己良好的形象了。
期待親能採納我的回答喲，祝幸福！謝謝！

㈢ 傳統婚嫁習俗詳細介紹

舊時實行的是封建包辦買賣婚姻制度，「父母之命，媒妁之言」不可逾越，男女婚姻沒有自由選擇的餘地。老漢娶個小姑娘，大姑娘嫁給朵女婿的事也是常有的。因此婚後感情不合，常遭虐待。女方．到縣衙告狀，被視為「無禮」，因此只好以「抹脖子」（刀割脖子）、上吊、喝鴉片等方式進行抗爭。有的農村青年小伙，因家貧納不起財禮，男方到女家出賣勞力，三、五年不等，到勞動力錢能抵住所要財禮錢時，男方才能娶回姑娘。有的青年到女方家當「招女婿」，但條件一般是要將女方父母養老送終。有的青年娶不起老婆，一輩子「打光棍」的也不鮮見。在封建禮教的束縛下，有的男女青年好姻緣不能結為夫妻，只好遺恨終身。

舊時婚嫁程序較為復雜，主要有：

相命合婚。男方父母給兒子選媳婦，先要了解女方的「生辰八字，然後請陰陽先生「合婚」。陰陽先生按照「玉匣記」一書所定「規矩」依據金、木、水、火、土相生相剋的倫理，如：「壬申癸酉劍逢金」，酉為雞，屬雞的是「金命」；「甲戍已亥山頭火」，亥為豬，屬豬的屬於火命」。按照「金克火、火克金」，真金不怕火燒的倫理，即可以合婚。又如「午辰己巳大林木」，己為蛇，屬蛇的是「木命」，如遇屬雞的則為「金克木」，而木不能克金，雞蛇命相的人不能相配，即婚姻不合。人的「命相」按照「金克木」、「木克土」；「土克水」、「水克火」、 「火克金」的所謂「規矩」，有些屬相相配又另當別論，如水命火命相配，又成為「水克火」、「火克水」，視為水火相濟，即水可滅火，火可消水，又可以合婚。看罷「命相」又看「屬相」，什麼「自古白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休，龍見兔兒雲斷卻，金雞見犬淚交流」等。以上屬相一律視為禁忌，馬與牛、雞與犬均互相不能相配。除此，還要看男女「生年八字」。主要按照出生月份和日子，陰陽先生又要按所謂的「規矩」羅嗦一番。舊時就因為陰陽先生相命合婚，拆散了不少男女青年的好姻緣，有些青年憤恨至極，憤然罵日：「陰陽八卦，狗囊的瞎話」。有的人還說：「聽三個陰陽的話，盤不上驢槽」。

舊時個別也有不履行「合婚」、「相命」的手續而結婚的。特別是一九四九年臨澤解放時，在兵荒馬亂、盜匪紛起的年月，生靈塗炭，民不聊生。一些農家為躲避國民黨散兵游勇和匪盜的擄掠姦淫，以兩匹織布或二斗麥子將姑娘送出門，母女抱頭相哭，難以割捨的狀況也屢見不鮮。但也未見不「合婚」、「相命」就會「家破人亡」或遭「三災八難」。所見到的大多都是合家和睦，一生平安。

定親送禮。「相命」、「合婚」後，男家要請「媒妁」（臨澤大多是男人當媒妁），現為介紹人提親，說定桌面子（現錢）多少，衣服幾套，連鞋襪單棉、胭脂花粉幾盒，頭繩多少尺以及定婚的日子等，都要一一說定，一些貧寒人家，為了能娶上媳婦，不惜賣田賣產賣牲畜，有的借「高利貸」，湊夠所送財禮。趕到結婚時，男家已是家貧如洗了。

舊時婚姻因政府沒有什麼「法規」，女子有十四、五歲結婚的，十五歲生孩子的現象也數見不鮮。有些家庭因養活不起「小丫頭」，小小年紀就送給人，養家等待丫頭長到十幾歲，能結婚時就給「戴頭」（辮子散掉梳「纂子」謂之「童養媳」）。

結婚時，男方要請陰陽先生擇吉日，什麼「羊公忌日」不能結婚，如「正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三」等。一般單日不能結婚，「太歲日」不能結婚，家庭死了老人的年份不能結婚等。不能結婚的日子很多。有的竟把結婚日子推後幾個月甚或一年，才能擇上「黃道吉日」。結婚時男家要請女家父母吃「同口飯」（意為允許結婚），如女家父母不同意擇定的日子，則 要推後另擇日子。如女家同意結婚的日子後，就要由女婿娃 給女方家的親戚下請帖。新女婿認新親戚，都要一一下跪磕頭，娶親宴賓。結婚這一天，男女雙方家都要張燈結綵，貼喜對聯，宴請賓客，擺酒席。因貧富而異，富戶家庭自然熱鬧一些，人也較多，窮家小戶，待不起席酒，就做一頓便飯或簡單炒幾個菜，招待親友。結婚時，男家要准備「親車」，一般都要用葦席作棚的大車，財主家一般都要專做的大棚車。棚上面要搭紅毯，車上也要鋪紅氈。除「親車」外，還要准備幾輛客車，多為牛車。有些財主家娶親多用騾馬大車有「雙大套」（一馬架轅，一騾拉鞘）、「三大套」（二騾拉鞘），有時多到七、八輛大車，娶親車輛浩浩盪盪。新女婿則騎馬，一般身穿長衫、戴禮帽，身上掛紅綢子綉球。到女家行過禮後，女家招待娶親的人，新女婿則要單獨設小桌招待。新娘上車都要用紅綢或紅布作「蓋頭」，由親友或家人（其屬相必須是和新郎、新娘一致的，如用豬兔羊屬相，忌蛇雞牛屬相）將新娘抱上車。女家還要有一男孩（屬相合的）壓轎。加上娶親、送親的車上只坐四人。新娘懷抱燈盞碗筷，碗內盛有米、面，以示姑娘在婆家生活應有自己的位置。有錢人家給姑娘賠嫁甚多，除衣著外，要賠嫁大櫃、箱籠、紅氈、花毯以及洗臉用具等。有些富戶家庭的嬌慣姑娘，幾乎是姑娘要啥，父母要賠啥，連熏爐、鞋櫃都要賠。否則姑娘哭哭啼啼不上車，父母不好應付。親車返回時，新女婿騎馬前導，騾馬車疾駛如飛，一路上逢人人避，逢車讓路，逢見別家娶親的，新女婿互相則要「換手」（換手巾，新娘也要互換手絹）。到家門前早有迎親的親友、家人等候。新娘下車，有些地方是由合屬相的男子將新娘抱至新房或舉行婚禮的地方，有些地方則是講究新娘下車，雙足不能踩在土地上，要用兩條紅氈（或白氈）交替換氈，將新郎、新娘引入院內。同時要進行「打煞」、「拜堂」，將五穀雜糧灑向新娘、新郎身上，要一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，然後入洞房。所忌屬相的男女（如忌豬、兔、羊）所有這些屬相的人都要迥避，更不允許有豬、兔、羊出圈亂跑的現象。新房門上還要置火盆，用木柴生火，還要置一碗清水，以示水火相濟。新娘進門要把門上開著的鎖子捏住。在新房中，新郎、新娘要喝「交杯茶」（棗子加紅糖），茶杯耳子用紅線繩連起來，新郎、新娘只喝一、二口，剩餘由青年婦女和娃娃們分享，有些男青年也有搶著喝的。當晚在新房中要進行鬧洞房、鋪床、踩床等活動，房內點「長命燈」，白天黑夜不能熄滅。第二日清早，新娘要給公婆掃地，並給家中長輩磕頭祝福，新婚夫婦要吃「支牙」餃子，餡子中有包耳環、戒指的，新媳婦吃出來，就算婆母給的。有些小叔、小姑有意在餃子中包上辣子、鹽巴等，示意新媳婦，小叔、小姑也不好惹。新郎要請岳父母來家「會親」作客。第三日新婚夫婦回娘家，謂之「回門」，必須當日返回，不得在娘家久坐。據說坐久了，來婆家後會變懶。

喪失配偶的男人，再婚叫「續弦」，女方叫「寡婦」，經與主家商定身價後，各種禮俗免除，由男方黑夜去車拉人，不送親、不迎親、不鳴炮、不宴請賓客。

㈣ 婚姻講究什麼

互相尊重互相包容互相理解，這很重要。
夫妻很難得有不產生矛盾不吵架的，關鍵是你們怎樣處理那些矛盾，假如都能站在對方的立場上多考慮一下，很多問題都不是問題了。
但也不要一味忍讓付出，如果對方從來不為你著想，別想著忍，果斷點踹了對方。

㈤ 古人婚姻說「男婚年齡逢雙，女子十九不嫁」，這有何講究

自古以來，慈禧的婚俗主要包括五個方面，：相親、結婚、結婚和回家。首先，介紹約會。在我父親這一代之前，大多數夫妻都是由媒人介紹和結婚的。我奶奶和爺爺結過一兩次婚。當時，人們比較保守。總的來說，他們互相了解，覺得自己能成功。在我父母的時代，在80年代末，他們有很多開放的想法。

當我們是父母時，我們的相親通常是在一個男人或女人的家裡。除了娛樂的便利，在家裡還有其他用途。你可以看到一個男人或女人的家庭狀況，觀察他/她的家庭和鄰居之間的關系，了解他/她的個性。慈溪人通常會找到結婚的地方。不過，也有男人娶外地女人。這一般是因為男人的家庭不夠好，付不起高昂的彩禮（沒有房子、汽車等），當地女孩也很少願意嫁給他。但奇怪的是，慈溪女人不嫁給陌生人。

結婚定了以後，我們會選擇一個吉祥的日子，首先，它是基於這兩個詞中的八個詞。現代人通常都很忙，所以在選擇好日子的時候，也會考慮兩個人的工作假期時間，過去有句俗語叫「男人兩歲結婚，女人十九歲不結婚」，現在也有這樣的說法。

㈥ 俗語「養子攀窮親，養女攀高門」是什麼意思，這種婚嫁講究有道理嗎

不知道你有沒有聽過“養子攀窮親，養女攀高門”這句婚嫁俗語，知不知道它的含義。下面就讓我們來看看，這句話到底是什麼意思，又有沒有道理。

“養子攀窮親，養女攀高門”，說的是養兒子要找家庭條件不如自己家的兒媳婦，但養女兒就要找有錢有地位的豪門。之所以有這種說法，源於古代生產力低下，又有很重的封建思想，幾乎所有家庭都喜歡生兒子，都信奉多子多福。

不過這里想提醒一下所有企圖嫁入高門的女孩，年輕漂亮不是資本，隨著年齡增長相貌不過是浮雲，只有根植於內心的知識和修養，獨立自主的毅力和本領，才能讓一個女人魅力長存，讓丈夫刮目相看。

豪門不是誰都能進的，也不是誰嫁進去都能幸福的，沒有一定的眼界、心機、本領，嫁進去也不能長久。無論什麼時候，女孩也是踏踏實實穩穩當當才能有長久的幸福。

婚嫁俗語雖然是生活的大智慧，老百姓總結出來的經驗，但有些也很片面，可以參考不能全信。不過個人覺得，無論男婚還是女嫁，最好條件不要相差太大，平等的婚姻才更容易獲得尊重，也更穩固。

㈦ 對於男孩子而言，晚婚到底好不好

對於男孩子來說，晚婚其實沒有什麼不好。其實很建議男孩子不要結婚太早，畢竟男孩子的思想，如果結婚太早的話，肯定是不太好的。選擇一段婚姻，一定要選擇對的人，不要因為覺得自己的年齡到了就去結婚。如果沒有遇到一個對的人，那麼婚姻肯定是不會幸福的。對於男孩子而言，如果總是會覺得晚婚對自己不好，其實這也是一種心理道德綁架，那是因為你接受不了自己晚婚的事實。

現在的人普遍來說都會有進取心，大部分的人都會先立業再成家。覺得自己有了一定的經濟能力，才能夠維持好一個家庭。畢竟這個社會屬於經濟社會，必須要有足夠的經濟才能夠維護好自己的家庭。 男人立業之後再成家，也是不錯的生活方式。

㈧ 我們這里農村婚嫁講究特別多，你們家鄉婚嫁都有什麼講究

我們這里農村婚嫁講究特別多，你們家鄉婚嫁都有什麼講究？我記得以前的一些婚姻，隨著時代的變化而變化。當男人和女人進入婚姻殿堂時，還有很多事情要做。南方和北方、城市和村莊之間肯定會有差異。訂婚，那個男人給了那個女人一份訂婚禮物。以前更少，但現在更多了。訂婚禮物應根據家庭情況適當。按照目前的水平，除了買房外，男方還將給女方至少10萬元作為彩禮。如果這個男人的家庭很好，他們也會買一輛車，以方便這對小夫妻在未來的通勤。買三金給給女方，以示她對愛情的真誠。金手鐲，金戒指，金項鏈，金耳環，隨你喜歡。當然，也有人購買鉑金。

4、當新娘臨出門時，她想吃一碗煮熟的面條，並把水煮雞蛋放在上面，這意味著它們很長。重要的一點是，人們害怕飢餓。年輕一代負責為新娘穿上紅鞋子。過去，紅包是放在鞋子里的，但現在給她的臉200元的禮物。新娘拿著一個紅色的盆，盆里放著化妝品。它意味著創造一個幸福的新生活。紅色的臉盆將被婆家嫂子接去，代表著未來的繁榮生活。

㈨ 婚姻嫁娶乃是人生大事，「娶妻先看娘，嫁夫先看爹」有什麼道理嗎

「娶妻先看娘，嫁夫先看爹」從字面的意思上看就是娶老婆，要看她的媽媽，看看丈母娘的相貌體形和脾氣，如果不滿意，那麼這個女人你以後過日子也會不滿意。

嫁老公要看公公是怎樣的人，是不是好賭有惡習或者有暴力傾向等等，這些都是要查看的，因為公公很有可能會影響兒子。

而在現在，農村年輕的男女都常年外出打工了，受工作、生活環境的影響也比較大，雖然男女可以自由戀愛再結婚，有些人覺得不用去了解對方的父母，這樣不好。

其實知道對方家庭父母是什麼樣的人也很重要，畢竟父母養育孩子成年要差不多20年！

㈩ 結婚風俗的結婚習俗

中國傳統習俗里：結婚習俗大全網頁鏈接

傳統系統：送親雙方父母見面結婚藏鞋結婚點蠟燭 說媒 結婚改口費 結婚滾床

結婚滾床：八字合婚本命年結婚結婚吉日結婚沖喜領證吉日

各地習俗:不同民族結婚世界各國結婚習俗

禁忌習俗：參加婚禮禁忌國外婚禮禁忌 結婚當天的禁忌