婚姻一世六分整什麼意思

⑴ 婚姻到底意味著什麼你知道嗎

我認為婚姻意味著這些東西，具體包括下面幾方面。

第一點，婚姻意味著責任，一個人的時候可以只對自己負責，婚後就要對彼此負責，對未來降生的孩子負責，對每個家庭在社會中應盡的義務負責。所以一旦走入婚姻，我們都要勇於擔當，勇於付出，用心的去經營我們的家庭，去創造我們所憧憬的美好未來。

第五點，婚姻意味著兩個有緣之人結合在一起。會吸引有緣兒女組合成一個小家庭。家庭中不是講理的地方，是講情的地方。夫妻生活中，難免遇到一些挫折磕碰，難免出現這樣那樣問題。作為妻子，要想到男人在社會上太難，一定要體貼入微，知冷知熱。男人是妻子一層天，要敬。雖做不到齊眉舉案，也應該感恩戴德。作為丈夫，應該有情有義，守護著妻子守護著家。

⑵ 婚姻意味著什麼

意味著責任
婚姻泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合。根據雙方身體條件、工作能力、結婚觀念而產生的夫妻關系，取得法律、倫理、醫學等層面的認可，共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。男女兩個人自願結合在一起，互相認可互相依靠。
婚姻，古時又稱「昏姻」或「昏因」。一般而言，婚姻一詞的起源有三種說法：漢朝的鄭玄說，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國古代的婚禮中，男方通常在黃昏時到女家迎親，而女方隨著男方出門。這種「男以昏時迎女，女因男而來」的習俗，就是「昏因」一詞的起源。換句話說，婚姻是指男娶女嫁過程。
人生試題一共四道題目，學業事業婚姻家庭，平均分高才能及格，切莫花太多時間精力在任何一題上。——（作家）亦舒
婚姻產生人生，愛情產生快樂，快樂消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結合更可寶貴的價值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對於人類的缺點加以寬恕的友誼便夠。——（作家）巴爾扎克
婚姻不是一張彩票，即使輸了也不能一撕了事。——（教育學家）諾爾斯
在依戀中保持相應獨立，在親密中注意彼此尊重，在履行家庭責任時增添共同的情趣，這樣會有利於婚姻的幸福與和諧。——（臨床心理學家）郝濱
婚姻實質上是倫理關系。婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。——（哲學家）黑格爾
不如意的婚姻好比是座地獄，一輩子雞爭鵝斗，不得安生，相反的，選到一個稱心如意的配偶，就能百年諧和，幸福無窮。——（戲劇家）莎士比亞
婚姻的愛，使人類延續不絕；朋友的愛，使人類達到更完美的境界；淫邪的愛，則使人類敗壞墮落。——（文學家）愛默生
美滿姻緣是生活中甜蜜的聯合，充滿堅貞、忠誠，以及難以計數的有益和牢靠的幫助及相互間的義務。——（思想家）蒙田

⑶ 幫解個婚姻簽

這個婚姻簽的意思就是說，雖然說你的婚姻來得比較遲，比較慢，但是呢，最終還是有貴人幫助順利的完成，所以不要驚慌

⑷ 婚姻有幾種

第一種叫「折磨」，過又過不好，離又離不掉。
彼此備受折磨的婚姻，一般是有一方有了婚外的愛情，或者「三觀不合」。在一起，湊合過，本以為會慢慢變好，殊不知，越來越糟糕，越來越難受。

特別是有了婚外的第三者，沒有過錯的一方去和婚外的人較勁，雖然出了一口「惡氣」，當時是很解氣，感覺自己是一個勝利者，社會會同情自己，覺得自己做得對。但回頭一想，自己得到了什麼，也許一鬧，就把婚姻吵沒有了，因為有了婚外愛情的人，是「正處於熱戀」中，是不會放手的。

三觀不合的夫妻，雖然大家都很努力過日子，但話不投機半句多。一個說東邊，一個看西邊。一個往高處走，一個拚命守住「原封不動」的生活，拉了後腿，還理直氣壯。一個說話很優雅，一個罵罵咧咧，從來沒有默契，也不會有「夫妻相」。很多時候，想一了百了的想法都有了。

互相折磨的婚姻，難以到頭，因為越折磨越難受，越想離開。不如趁早，給感情一個機會，各自尋找幸福。

第二種叫「搭夥」，白天是夫妻，晚上是鄰居。
搭夥過日子，就是沒有感情了，因為孩子的存在，不得不在一起，假裝是夫妻。白天還好，各自也會有幾句話，也會商議做什麼。但到了夜裡，各自睡覺，孤獨的感覺，深入心靈，甚至都聽到了心靈在流淚。

為什麼要搭夥？要麼是因為家裡有孩子，不想離婚；要麼是因為家庭經濟一般，離婚之後，基本保障都沒有了，不能離婚啊；要麼都是二婚，如果又離婚了，就鬧笑話了，不如就這樣湊合一生，算了。

也許，搭夥過日子的人，大部分還是熬過了一定的時間，老了成為了依靠，雖然很冷淡，但總比一個人孤苦好一點點。

第三種叫「餘生」，一次牽手，一生牽手。
愛上你，往後餘生都是你。這樣的婚姻，很幸福，很執著。但你要明白，愛你的有幾個，陪你一輩子的人，也許一個都沒有。

人心只有一顆，真愛只有一回。很多人，一輩子都沒有遇到真心的人。即便付出了很多，也積極行動了，但愛情不是一個人說了算，要看對方的態度。

很多夫妻，結婚的時候，可以對天發誓，「我愛你，不管生老病死，都不離不棄」。算了吧，走到一半的時候，左手牽著右手，感覺都是麻木不仁的。背叛愛情的人，不見天打雷劈，只有那個還在乎愛情的人，哭得稀里嘩啦。老天爺，也許無法判定愛情的輸贏。

餘生在一起，需要兩個人拚命珍惜，越珍惜越長久。很多夫妻，不是沒有感情，而是一方以為對方的付出，是理所當然，沒有了積極回應。還有的夫妻，「樹倒猢猻散」，在一方落難的時候，及時轉身就走。特別是男人變窮的時候，拜金的女人，肯定要走。

請珍惜那個牽手的人，哪怕牽手的時候「左右手牽著」，沒有了感覺，也別放手。想一想，牽手的時候，沒有了愛情，但還有一點點余溫，溫暖心靈的冬天。

第四種叫「用心」，不要太多的言語，一個眼神就知道。
有一種愛，叫心有靈犀。也許，這樣的愛，很多人以為是「知己」才有，其實夫妻也可以有。

心有靈犀不是無中生有，而是隨時隨地聊天，常常聯系，互相溝通，就可以真的感應到對方的想法和言語。

當你回家的時候，有人給你一個擁抱，不要說什麼，只是安安靜靜依靠著，聽到彼此的呼吸和心跳的聲音，所有的疲憊都消失了，所有的牢騷都不想說了。這樣的愛，勝過千言萬語的訴說。

當你出門的時候，有人思念你，給你一個網路的愛情的表情，也是幸福滿滿的。分開了，但愛情始終在心中，牽掛如影隨形，這樣的分別，是美好的，是渴望盡快重逢的。

從你的眼睛裡讀懂我自己，從我的心靈深處看到你真實的模樣。這樣的愛，一生一世還不夠，來生還要續緣。

婚姻有四種，看看你是屬於哪一種？如果你的婚姻不夠好，那就積極改變自己，而不是改變對方。從我做起，愛情的類別也可以轉換，愛不是一成不變的，有心的人，有更好的愛。

⑸ 一世傾城姻緣是什麼意思。

的確不通順

一世姻緣好理解，就是婚姻永恆的意思。

傾城

1. 全城；滿城 2.形容女子艷麗，貌壓全城 3.傾覆國家

2. 這些與一世姻緣都不搭
   

⑹ 婚姻到底是什麼婚姻到底意味著什麼

這個問題實在太復雜。我下載幾篇文僅供參考：
之一：
婚姻是什麼？
佛經上說，紅塵間男女的結合是千年修成的緣。就沖著千年不解之緣，在我們這個有著數千年歷史的文明古國，由於傳統文化的積淀，一直遵循著「男大當婚，女大當嫁」的古訓。但是，隨著現代經濟生活的不斷深入，人們的婚姻觀念也在沖撞中不斷地變化，相當一部分人在新舊更替中頗感困惑、彷徨，甚至難以自拔。
關於婚姻，有兩種著名的說法。「婚姻是愛情的墳墓。」我不知道，弗蘭西斯·培根是純粹出於智者的理念或深刻，還是多少帶有些個人生活的色彩，詛咒似地說出那響當當不容質疑而又近乎殘酷的名言。相比之下，列夫·托爾斯泰更像位飽經滄桑而又不失溫和的歷史老人在自語：「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。」
其實，婚姻是一分甜蜜。摯深的盼望常常在「執手相看淚眼」中如涓涓的溪流從山澗中奔涌而出。哪怕隻字片言，也足以安慰對方疲憊的心；彼此流露款款深情給我們帶來巨大的精神慰藉，想到此去的人生，有一顆心始終掛念著自己，我們便禁不住暖意盈懷。
其實，婚姻是一種真誠。坦坦盪盪，心底無私地把自己託付給一個最可信賴的人，心底要像泉水那樣清澈透明，不含一絲雜質，在清清爽爽的無邪中自自然然地做自己。
其實，婚姻是一分信任。俗話說，百人百樣。不同的人有不同的習俗，不同的愛好、不同的性格。這么多的不同，而要生活在一起，關鍵是要互相信賴，互相尊重。
其實，婚姻是一種寬容。許多誤會，許多怨艾因寬容而冰釋。人生彈指一揮間，能彼此同行一程已是一種幸運。我們應當學會忘卻對方的過失，而只記取其善良。婚姻的小船並不專為港灣造就，風里浪里更見本色。既然我們滿懷憧憬終於跨越一切進入了婚姻，就應當求大同存小異。所謂「長相知，莫相疑」。
其實，婚姻是一分責任。「弱水三千，只取一瓢」，這一瓢子就是弱水。雖不敢說就此一世的牽情，這牽情豈不有了特殊的意韻？何況，這牽情因緣而至。
其實，婚姻是一種理智。現代婚姻是脆弱的，出現的種種婚外情，不是丘比特之箭射錯了方向，就是婚姻的小船載不動愛情。每一條走過的路都有它不得不跋涉的理由，而每一條即將要踏上的前程也有它不得不選擇的方向。如果雙方不再相愛，分手也是一道美麗的風景。
「驀然回首情已遠，身不由己在天邊，才明白愛恨情仇，最傷最痛是後悔。」面對婚姻，何不記住前人的那句話：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

婚姻意味著一種責任，意味著一種歸屬，心靈的港灣，

⑺ 婚姻代表什麼

代表失去自由, 代表"來一場說走就走的旅行"成了難圓的夢,代表著"媽媽的寶貝"的地位被你的後代取代, 代表著你要開始養家,代表著你不能回頭了。

⑻ 婚姻的名詞解釋

婚姻:泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合。根據雙方身體條件、工作能力、結婚觀念而產生的夫妻關系，婚姻是男女兩個人自願結合在一起互相依靠，取得法律、倫理、醫學等層面的認可，共同生產生活的一種社會問題。

婚姻，古時又稱「昏姻」或「昏因」。一般而言，婚姻一詞的起源有三種說法：漢朝的鄭玄說，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國古代的婚禮中，男方通常在黃昏時到女家迎親，而女方隨著男方出門。這種「男以昏時迎女，女因男而來」的習俗，就是「昏因」一詞的起源。換句話說，婚姻是指男娶女嫁過程。

基本信息
中文名
婚姻

拼音
hūn yīn

釋義
泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合。

例句
婚姻美滿

周年稱謂
第1年紙婚、第2年棉婚、第3年皮革婚、第4年花果婚、第5年木婚、第6年鐵婚、第7年銅婚、第8年陶婚、第9年柳婚、第10年鋁婚、第11年鋼婚、第12年絲婚、第13年絲帶婚、第14年象牙婚、第15年水晶婚、第20年瓷婚、第25年銀婚、第30年珍珠婚、第35年珊瑚婚、第40年紅寶石婚、第45年藍寶石婚、第50年金婚、第55年綠寶石婚、第60年鑽石婚、第70年白金婚

中國風俗
婚俗
婚俗
漢族在封建社會時期，採用 的是一夫一妻多妾制，民國以後便倡導一夫一妻制，新中國成立後法律確定為一夫一妻制。漢族先人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，因此夫妻結合的禮儀稱為「昏禮」，後來演化為婚禮。漢族人認為紅是吉祥的象徵，所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨，幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。

注意
婚姻
婚姻
1. 分開在感情上與你成長的家庭中，不產生隔閡 的地步，但要足以使你的身份獨立於你的父母和兄弟姐妹。

2. 建立共享的親昵和一致的基礎上團結，而在同一時間設定一些界限，以保護每一個合作夥伴的自主權。

3. 建立一種豐富而又愉快的性關系，並保護其免受繁雜的工作和家庭義務。

4. 有孩子的夫婦，擁抱艱巨的父母角色和吸收的影響嬰兒的入口走進了婚姻的。

5. 學習繼續工作，保護你和你的配偶作為一對夫婦的隱私。

6. 面對和掌控生活中不可避免的危機。

7. 婚姻關系在逆境中保持實力。 婚姻應當是一個安全的港灣，在合作夥伴能夠表達他們的不同，憤怒和沖突。

8. 使用幽默和笑聲來保持對事物的觀點，並避免厭倦和孤立。 扶持和安慰彼此，滿足每一個合作夥伴的需求，並提供持續性的鼓勵和支持。

9. 保持活著的早期浪漫的心墜入了情網，而面對理性的現實，隨著時間的流逝。

10. 夫妻之間要有共同的愛好，這樣會增加共同語言，以防在長期共同生活的過程中厭倦彼此，對對方產生不理解。

婚後竅門
托爾斯泰說過「幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻各有各的不幸」。幸福的家庭的共性就是，擁有以下的東西：

1. 童心：其實只有童心未眠，青春才會永駐，愛情才可歷久彌新，所以最好能多保留一點天真、單純、多擁有一點愛好、好奇心。在外面盡管當「正人君子」，可回到家，大門一關就最好當個大孩子。

2. 浪漫：不少中國家庭太注重實際而缺少浪漫。不要以為浪漫無邊就是獻花、跳舞，不要以為沒有時間、沒有錢就不能浪漫。要知道，浪漫的形式是豐富多彩的、多種多樣的。

3. 幽默：說話幽默能化解、緩沖矛盾和糾紛，消除尷尬和隔閡，增加情趣與情感，讓一家人樂融融。

4. 親昵：許多夫妻視經常親昵為黏黏糊糊，解釋「不當眾親昵」是不輕浮的表現。但專家研究發現，親昵對提高家庭生活質量有著妙不可言的作用，而長期缺少擁抱、親吻的人容易產生「肌膚飢餓」，進而產生情感飢餓。

5. 情話：心理學家認為∶配偶之間每天至少得向對方說三句以上充滿感情的情話，如「我愛你」、「我喜歡你的某某」。然而，不少國人太過注意含蓄，很少把愛掛在嘴邊，以為這樣是淺薄、令人肉麻。不少中國夫妻更是希望配偶把愛體現在細致、體貼的關心上。這固然沒錯，但是如果只有行動，沒有情話，會不會給人以「只有主菜，沒有佐料」的缺陷感呢？

6. 溝通：不少中國夫妻把意見、不快壓抑在心理，不挑明，還美其名曰「脾氣好，有修養」。其實，相互閉鎖，只能導致誤會加深，長期壓抑等於惡性能量，一旦爆發，破壞性更大。

正常的做法應該是加強溝通，有意見、不快應該誠懇、溫和、講究策略地說出來，並經常主動地了解對方的想法。吵架也不一定是壞事，畢竟它也是一種溝通的手段，只是應該就事論事，別進行人身攻擊。

7. 欣賞：人們經常用欣賞的眼光看自己的孩子，所以總覺得「孩子是自己的最好」。又因為常用挑剔的眼光看配偶，所以總認為老婆(丈夫)是別人的好。

8. 愛對方：婚姻存在是因為有了愛，其實很多人根本參透不了愛情，有人說愛是自私，有人說愛是奉獻，其實從自身上看愛就是一種付出，這個付出是沒有條件的，被愛者有沒有付出、要不要你的愛不重要，關鍵是愛他（她）的人做了，愛可以為一個被愛的人付出生命。所以彼此愛對方是諸多婚姻「白頭到老」、「海枯石爛」等誓言實現的基礎。

用不同的眼光去評價同一件事，結論會大相徑庭。如果你不假思索就能數出配偶的許多缺點，那麼你多半缺少欣賞的眼光。如果你當面、背後都只說配偶的優點，那麼，你就等於學會了愛，並能收獲到愛。有人說，我愛她了，可她呢，不願意為你付出很多，這只能說她不夠愛你而已，你沒有權利責備她，你為對方付出的同時想得到對方的回報，說明你還不夠愛對方。

婚後殺手
美國最新一期《心理學》雜志上發表了一項最新研究結果顯示：導致婚姻觸礁的真正原因不是此前普遍認為的夫妻之間出現矛盾，而是婚姻歸於平淡後夫妻關系漸趨遲鈍和沉悶。報告還指出說，絕大多數婚姻專家把消除夫妻間的矛盾視為挽救婚姻的關鍵所在，但一些研究表明，夫妻雙方隨著婚齡增長而產生的厭倦感是對婚姻的更大威脅。

這項研究挑選了120多對婚齡7年的夫妻進行調查，所提的問題包括：「過去幾個月里，你們多久就會產生一種自己的婚姻平淡無趣或正在走向平淡無趣的感覺？」「作為夫妻你們平日里是否還總是共同做一些有趣、令人興奮的事情，還是已經很少這樣做了？」

時隔9年後，研究人員再次走訪這些當年接受調查的夫妻。在比對兩次調查結果後研究人員發現，婚齡7年時就已對婚姻感到厭倦的夫妻在婚齡16年時對婚姻的滿意度更低；而那些當年並未對婚姻產生厭倦感的夫妻在9年後對婚姻不滿意的程度低於前一群體。

心理學家解釋說，夫妻之間一旦產生厭倦感就會影響到彼此間的親密度，對彼此的滿意度也隨之降低。

在這里，問渠心理網建議，當發現你們的婚姻生活過於平淡沉悶時，多製造一些激情，不但可以改善你們的婚姻狀況，還能增強你們之間的感情！

三大殺手
出軌、婚外情成常態

隨著生活方式的多元化，人們物質生活水平和精神生活水平不斷提高，傳統的婚姻觀念發生變化，不再滿足於平淡的婚姻生活，尋求刺激的外遇問題成為引發離婚的又一主要原因。電腦進入尋常百姓家庭生活，由於年輕人接受新生事物能力較強，又極具好奇心，發生網戀情形增多，因網戀導致的離婚案件也明顯增多。另一方面，由於外出務工現象日益突出，年輕夫妻雙方長期分居，一些外出打工人員或留守人員不能忍受寂寞，經不起外界的誘惑，另覓新歡，導至婚姻走向破裂。

性生活不和諧致離婚

「一天24小時，我們至少有8小時是在床上度過的。」而婚姻是愛情和性的完美統一，只有兩個人心神合一，才可能獲得完美的性愛，性愛又可以促進情感的進一步交融，性越來越受到現代人的重視。在時下眾多的離婚誘因中，性生活不和諧已成為城市居民離婚的主因。當「性」這個問題出現在離婚理由中，意味著現代人對婚姻質量要求更高，結婚不再僅僅是為了傳宗接代、共同生活，而是要滿足雙方生理、心理的多方面需求，追求性生活的和諧滿足已成為都市人對婚姻生活美滿的要求之一。

閃婚閃離流行

婚姻是一個男人和一個女人組成一個名字叫「家庭」的股份合作公司，這個男人和女人要共同承擔家庭在社會上的風險，共同享受其帶來的快樂。然而，近幾年正值獨生子女結婚高峰期，由於一些主觀和客觀原因，使得婚姻風險系數不斷提高，「家庭」運營難度大大增加，更使不少婚姻從「一生一世的守望」變成了朝不保夕的夢境。「閃離」幾乎成了一種普遍的社會現象。

婚姻幸福感
已婚者比未婚者更幸福，這是全世界科學家都同意的結論，超級幸福感至少能在婚後持續一整年。

誰都希望自己的愛人是萬里挑一的才子佳人。其實在骨子裡，每個人都會有對完美愛人、幸福婚姻的美好憧憬，尤其是有了足夠物質基礎保障後，會把婚姻看成是人生中最重要的一項無形資產，幸福的婚姻是一筆豐厚的財富。

裸婚五重門
第一重門：得到家長們的認可

雖然「婚姻自由」已經倡導了很多年，但中國人的婚姻還是必經父母這道檻。有結婚意向後，見家長是件大事，如果得不到家長的認可，要麼是分手，要麼是頂著壓力結婚，婚後持續兩代人的沖突……總而言之，只有得到雙方家長的認可和祝福，婚姻才會有一個良好的開端。

不管家長多麼苛刻，最終意願都是希望自己的孩子婚姻幸福。所以，只要拿出足夠的誠意，讓家長們看到孩子的幸福，就一定能夠得到認可和祝福。

第二重門：安排懷孕生育的計劃

情感上，80後小夫妻更願意在婚後留幾年時間給甜蜜的二人世界;經濟上，結個婚就已經耗費了財力，奶粉錢還需要先預存幾年。80後有無數個理由拒絕婚後立即生育，為此，懷孕生育也需要一個詳盡的計劃。在一切就緒之前，良好的避孕方式必不可少。

第三重門：解決經濟上的困境

在這個房價比天高的時代，如果選擇了裸婚，就要做好面對經濟困境的心理准備。單身的時候一個人吃飽全家不餓，然而結婚之後就要時刻想著怎樣構建這個家庭。於是，從單身月光族變成已婚存款族，甚至為了買房買車還要變成還貸族，這恐怕是從小被父母寵溺長大的80後需要面對的最嚴峻考驗。

不要抱怨自己生不逢時，想想父母那一代年輕時的生活，他們也是奮鬥了很多年才有了如今的一切，相比之下，我們已經算是幸福的一代了。努力奮斗吧，年輕就是最大的資本。

第四重門：拒絕圍城外的誘惑

離婚率逐年上升，「小三兒」成為網路上最熱門的話題之一，圍城外的誘惑似乎越來越大。80後是第一批看著偶像劇、愛情片長大的孩子，「戀愛經驗」遠比父輩要豐富，「家裡紅旗不倒，家外彩旗飄飄」和「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」這兩句玩笑話為某些人輸出了錯誤的價值觀。

既然是抱著共同生活一輩子的美好願望結婚，就請尊重婚姻的嚴肅性和神聖性，擔當起自己在婚姻中的責任，珍視那個願意和自己共度此生的人。

第五重門：達成生活理念的統一

一些情侶婚前和睦恩愛，相處多年，而婚後卻突然無法容忍對方，婚姻的壽命比戀愛的壽命還要短。導致多年戀愛、一朝離婚的原因主要就是生活理念的差異，當家務活取代了約會，油鹽醬醋取代了燭光晚餐，總會有意想不到的分歧。聽起來雞毛蒜皮，卻可能觸及對方的底線，導致關系破裂。

以前社會學家講到婚姻問題時說到的。

婚姻醫院
家庭是社會的最基本單元，所謂「家和萬事興」，「天下之本在國，國之本在家」。幸福美滿的婚姻是家庭和睦、社會穩定和諧的基石。我國進入新世紀以來，伴隨著結婚出現的各種情況復雜、形式多變的離婚、復婚、再婚、重婚、騙婚、徵婚、試婚、逃婚、不婚等諸多婚姻家庭問題，在人們的日常生活中頻繁上演、居高不下。這些問題如果任由其發展而得不到及時有效、妥善正確的處理解決，其後果不僅會嚴重影響個體的生活質量、阻礙事業成功、導致婚姻家庭的失衡，也將是造成國家經濟發展滯後、社會秩序混亂的潛在危機隱患。

當下人類社會的飛速發展、科學技術的日新月異，現代人愈來愈注重追求高品質的婚姻家庭和精神物質生活。為了滿足人們日益不斷增長、迫切丞待解決的各類情感婚姻問題的需求，中國婚姻家庭咨詢服務行業也應運而生。

以中國婚姻家庭咨詢服務研究中心主任舒心先生、副主任明麗女士為首席代表的業界專家，接受維情國際連鎖集團有限公司的誠邀與委託，在國際化大都市中國上海創辦了國內首家「婚姻醫院」。

該「婚姻醫院」匯集並聘請了國內外著名的婚姻法學專家、婚姻情感專家、婚姻心理專家、婚姻性學專家、婚姻分析專家、婚姻治療專家、婚姻維權專家、調查取證專家等相關業內權威人士，傾力打造極具影響力的精英團隊。聯合開展各項情感婚姻家庭問題咨詢業務，竭誠為社會各界提供科學、專業、高效的維情服務。

「婚姻醫院」自成立以來，獨創性的推出了一系列婚姻專家與當事人「一對一、面對面」的，具有科學性、針對性、實效性的互動、分析與診療。並實行全年無休的運營模式，科學准確、及時有效地為當事人、求助來訪者提供改善婚姻關系處方、異常婚姻行為矯治、調適夫妻感情、改善兩性關系、幫助提高婚姻質量、減少家庭矛盾、干預意外傷害、控制各種損失、醫治心靈創傷恢復正常生活等多項專業規范的服務。

「婚姻醫院」在運營期間，復合了破鏡重圓的婚姻、挽回了許多面臨崩潰解體的不幸家庭、拯救了選擇輕生的人命，驕人豐碩的業績成果獲得了社會各界的廣泛認可與贊譽。

在未來的發展歷程中，維情「婚姻醫院」的全體同仁將一如既往、不遺餘力的為社會各界提供更加優質高效、專業規范的服務，為人們的情感婚姻家庭問題咨詢排憂解難、保家護航。

⑼ 婚姻的定義是什麼

其實愛情走到盡頭不是結婚
當愛情走到盡頭是分手
知道不
結婚是愛情的升華
是對你愛的女人一個交代
一個負責人的行為
婚姻保護你們的世界