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門不當戶不對的婚姻叫什麼

發布時間:2022-07-04 12:34:29

⑴ 很多時候婚嫁都講究門當戶對,門當戶對主要指的是什麼

婚姻講究門當戶對,兩個人門當戶對的婚姻更加的長久。若是在一段婚姻當中,彼此的條件相差很大,盡管一開始很相愛在一起,但是當雙方真正生活在一起的時候,彼此之間的感情也是會產生一定的問題。因為門不當戶不對的婚姻,是不夠穩定。所以,婚姻講究門當戶對,這並沒有什麼錯。反而是保障了婚姻的質量,得到更好的感情保障。
一,面對婚姻的抉擇,兩個人要三觀相合

面對婚姻的抉擇,兩個人要三觀相合。兩個人的三觀是非常的重要,若是兩個人生活在一起,三觀不合,會產生很多的矛盾。對於婚姻生活,兩個人三觀都是非常的重要。婚姻就是一場合作,好的三觀,一定會塑造彼此更好的婚姻生活,這就是三觀對婚姻的重要性。

門當戶對的婚姻,會更加的幸福。如果人生當中能夠遇到一個門當戶對的人,一定要學會珍惜這樣的感情。婚姻是長久的,需要長久的經營一段婚姻,那麼就一定要講究門當戶對。不要覺得選擇門當戶對的婚姻是做人比較現實,面對婚姻這樣的問題,每個人都是需要做到現實。

⑵ 在古代講究門當戶對,歷史上有沒有門不當戶不對的婚姻

歷史上有沒有門不當戶不對的婚姻有很多,比較有名的舉例如下:
1、劉邦和呂後
《史記·高祖本紀》中記載,呂後的父親「避仇從之客」,來到沛縣,「因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客,皆往賀。」劉邦當時為亭長小官,也去祝賀,雖然沒給一分錢,但是被呂後的父親看上,把呂後下嫁給了他。呂公曰:「臣少好相人,相人多矣,無如季相,原季自愛。臣有息女,原為季箕帚妾。」劉邦後來就是漢朝的開國皇帝漢高祖,呂後後來為高祖生了孝惠帝、魯元公主。
2、司馬相如與卓文君
司馬相如是歷史上西漢著名的辭賦家,代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗,結構宏大,後人稱之為賦聖和「辭宗」。
《史記記載》卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女,姿色嬌美,精通音律,善彈琴,巧遇司馬相如,「是時卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。相如之臨邛,從車騎,雍容閑雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當也。」
最後與司馬相如私奔而去,成為歷史永傳的佳話。「相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。」
3、陳平與張氏
陳平西漢王朝的開國功臣之一。
少時,家中十分貧困,戶牖有個叫張負的富人,他的孫女嫁了五次人,丈夫都死了,沒有人再敢娶她。張負說:「哪有儀表堂堂像陳平這樣的人會長久貧寒卑賤呢?」終於將孫女嫁給了陳平。 因為陳平窮,張家就借錢給他行聘,還給他置辦酒宴的錢來娶親。陳平娶了張家女子以後,資財日益寬裕,交遊也越來越廣。最終投奔到劉邦帳下,成就了一番事業。

⑶ 男女關系中,哪幾種婚姻是最不被外人看好的

很多人都羨慕執子之手與子偕老的愛情和婚姻,但並不是所有相愛的情侶都能夠白頭到老,因為從戀愛到婚姻,一路走來都是非常不容易的。

在婚後,戀愛中沒有發現的那些問題漸漸就暴露了出來,兩人明明還愛著對方,卻因為各種各樣的相處原因不得不結束這段感情。

婚姻就好比穿鞋,合腳才是最重要的,鞋穿在自己身上,是不是真的舒適,只有自己心裡最清楚。

這幾種婚姻,為什麼不被人看好?

第一種:一味忍讓的婚姻

悠悠像很多女生一樣,經過了一場轟轟烈烈的愛情後步入了嚮往的婚姻生活,特別是在結婚後,在家專心當全職太太,一心一意為家庭付出。

丈夫早出晚歸,悠悠理解丈夫的辛苦和不易,凡事對老公百般耐心和包容,可以依附別人的生活終究是少了點什麼。

一開始,丈夫對悠悠是感激的,感激她為自己生了一個孩子,感激她一個人操持了這個家。可是漸漸的,時間一長,丈夫就把這一切當作了理所應當,悠悠沒有及時燒好飯菜,丈夫的臉就陰沉了下來,甚至有時還爆粗口。


天天冷戰的婚姻幾乎成為生活的常態,冷戰久了心是會寒的,這樣的婚姻自然註定長久不了。

這幾種婚姻,為什麼不被人看好?

因為真正懂得經營婚姻的人,是會在婚前明白婚姻的意義,在不是十分了解對方的情況下,杜絕門不當戶不對的結合。在婚後,不會一味地忍讓和爭吵,不會認定你先開口認錯你就輸了。

好的婚姻,日子過得一天比一天鮮活,你讓他放心和安心,他讓你覺得踏實。這樣,才能長久地走下去。

⑷ 門不當戶不對,沒有溝通的婚姻越來越遠是什麼意思

門不當戶不對是指男方和女方在社會地位,經濟狀況學歷等相差懸殊,不在一個層次,彼此之間缺乏溝通,缺少關心那麼這段婚姻造成彼此生殊,兩個人的距離越來越遠很難繼續維持了。

⑸ 門不當戶不對的婚姻,能夠得到幸福嗎

門不當戶不對的愛情,基本上是得不到幸福的。我就不說現實里的例子了,因為現實里的例子是那麼一兩個,咱就說說電視上演的吧,畢竟電視中的內容大多源於現實。

他們生活在一起以後,真的特別多的矛盾,男方家的親戚總是時不時的來,而男方的母親覺得兒子有出息,是女孩子高攀了他們家,總之看不上兒媳婦,即使車房都是人家買的,她們一家也都不怎麼把女孩子當回事,而男主想著女親把自己養大不容易,各種的哄了媽媽哄媳婦,總是讓媳婦讓著媽媽,最後的最後就是婆婆打了兒媳婦,兩個人鬧起了離婚,雖然說最後的結局是好的,但是我相信放到現實里,一定是悲劇,所以說門當戶對的婚姻才是最對的。

⑹ 《心居》:三場門不當戶不對的婚姻,你看好哪對

在電視劇《心居》中一共有三場門不當戶不對的婚姻,分別是顧磊和馮曉琴、顧清俞和施源、顧昕和葛玥,而這三場婚姻都不是我所看好的,而事實也證明了這三對夫妻其實都過得不好。

最後,從目前的情況來看,顧昕和葛玥還算是恩愛,但是兩個人也實在是不般配,盡管葛玥各方面都很好,但是顧昕的媽媽總覺得顧昕在葛玥家裡面受委屈了,動不動就說一些陰陽怪氣的話,而葛玥的媽媽說的話也經常傷到顧昕的自尊,這對夫妻之間的嫌隙也會慢慢出現,最終以離婚作為這場門不當戶不對的婚姻的結尾。

⑺ 有人說「門不當戶不對的婚姻,婆媳關系最難」你怎麼看

什麼是門當戶對

門當”與“戶對”是古民居建築中大門建築的組成部分,是用於鎮宅的建築裝飾。門當”,又叫“抱鼓石”或“石鏡”,為鼓圓形石頭,一般擺放在門外兩端;因鼓聲宏闊威嚴,厲如雷霆,百姓信其能避邪,故民間廣泛用石鼓代“門當”。

相傳古代將軍榮歸,常將戰鼓置於門前炫耀戰功,後來就演變成抱鼓石。在古代,只有較大的宅門,才會配有抱鼓石。在講究等級的封建年代,無功名者門前是不可立“鼓”的。

抱鼓石具有固定門樓的建築功能,所以,又被叫作“門當”,但它更具備象徵意義,它的數目決定著屋主的地位和官階。

古時候三品官以下的宅第有兩個門當,

三品官有四個,二品官六個,一品官八個,皇帝九個,是為九鼎之尊。

門當除了鼓形,也有箱形,箱形的看上去比較斯文,為文官所用門當戶對”,即置於門楣上或門楣雙側的磚雕、木雕。形狀有圓形與方形之分,圓形為文官,方形為武官,

婆媳矛盾具有普遍性,觀念的不同,年齡差異大,所成長的環境不一樣,接受的教育不同,各自的家庭環境氛圍不一樣,所以,隨之而來的價值觀,可能就存在很多的差異。這些差異,就是導致婆媳矛盾的根本原因

羅密歐和朱麗葉,梁山伯與祝英台,七仙女嫁董永,拋開故事的真實性,他們的家境門不當戶不對,戀愛遭反對,故事的結局都是悲劇。當大家都在贊美美好的愛情時,卻忽視了婚姻的真相,就算他們最後真的走到了一起,也不一定能走遠。

⑻ 為什麼說門不當戶不對的婚姻,是很難長久的呢

金錢、家庭背景、物質基礎之類的東西在今天看來是華而不實的。華麗的是只要貼上有錢的標簽就覺得比別人優越的世界。這個世界不缺人才,缺的是有錢人。俗的是,很多人的愛是純潔神聖的。結婚時,如果因為家庭背景不結婚或不結婚,肯定不是真愛,金女渣男的標簽也會隨之而來。

事實上,結婚後,對雙方來說,原生家庭大部分屬於外人,凡事都要有適當的界限,不能在結婚前答應妻子不要發誓。讓你誤以為接受她會支持她的家,婚後不支持是不夠愛的。錯誤不是「門當戶對」,而是從一開始就給對方錯誤的認識,婚後不執行,使兩人都很難騎虎。

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