Ⅰ 愛情有哪四種境界
據說這是世界上最美的4首情詩,分別代表著愛情的4種境界。你是否為其中一首感懷過?如今的你又參透了幾許?讓我們一起去觸碰,去身臨其境。
第一境界:
《世界上最遠的距離》
(泰戈爾)
世界上最遠的距離,不是生與死的距離,
而是我站在你面前,你不知道我愛你;
世界上最遠的距離,不是我站在你面前,
你不知道我愛你,而是愛到痴迷卻不能說我愛你;
世界上最遠的距離,不是我不能說我愛你,
而是想你痛徹心脾,卻只能深埋心底;
世界上最遠的距離,不是我不能說我想你,
而是彼此相愛,卻不能夠在一起;
世界上最遠的距離,不是彼此相愛卻不能夠在一起,
而是明知道真愛無敵卻裝作毫不在意;
世界上最遠的距離,不是樹與樹的距離,
而是同根生長的樹枝,卻無法在風中相依;
世界上最遠的距離,不是樹枝無法相依,
而是相互瞭望的星星,卻沒有交匯的軌跡;
世界上最遠的距離,不是星星之間的軌跡,
而是縱然軌跡交匯,卻在轉瞬間無處尋覓;
世界上最遠的距離,不是瞬間便無處尋覓,
而是尚未相遇,便註定無法相聚;
世界上最遠的距離,是魚與飛鳥的距離,
一個在天,一個卻深潛海底;
親愛的,如今,你就在我身邊,
我們卻不能在陽光下相愛。
第二個境界:
《致橡樹》
(舒婷)
我如果愛你
——絕不像攀援的凌霄花,
借你的高枝來炫耀自己;
我如果愛你
──絕不學痴情的鳥兒,
為綠蔭重復單調的歌曲;
也不止像泉源,
長年送來清涼的慰藉;
也不止像險峰,
增加你的高度,
襯托你的威儀;
甚至日光,甚至春雨,
不,這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉,
作為樹的形象和你站在一起;
根,緊握在地下;
葉,相觸在雲里;
每一陣風過,我們都互相致意,
但沒有人,聽懂我們的言語,
你有你的銅枝鐵干,
像刀、像劍、也像戟,
我有我紅碩的花朵,
像沉重的嘆息,
又像英勇的火炬;
我們分擔寒潮、風雷、霹靂,
我們共享霧靄、流嵐、虹霓,
彷彿永遠分離,
卻又終身相依,
這才是偉大的愛情。
愛──不僅愛你偉岸的身軀,
也愛你堅持的位置,足下的土地。
第三個境界:
《見與不見》
(倉央嘉措)
你見,或者不見我,
我就在那裡,
不悲不喜,
你念,或者不念我,
情就在那裡,
不來不去,
你愛,或者不愛我,
愛就在那裡,
不增不減,
你跟,或者不跟我,
我的手就在你手裡,
不舍不棄,
來我的懷里,
或者,
讓我住進你的心裡,
默然相愛,
寂靜歡喜。
第四個境界:
《當你老了》
(葉芝)
當你老了,頭發白了,睡思昏沉,
爐火旁打盹,請取下這部詩歌,
慢慢讀,回想你過去眼神的柔和,
回想它們昔日濃重的陰影,
多少人愛你青春歡暢的時辰,
愛慕你的美麗,假意和真心,
只有一個人愛你朝聖者的靈魂,
愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋,
垂下頭來,在紅火閃耀的爐子旁,
凄然地輕輕訴說那愛情的消逝,
在頭頂上的山上它緩緩地踱著步子,
在一群星星中間隱藏著臉龐。
Ⅱ 婚姻最高的境界是什麼
在我看來婚姻的最好的狀態就是:你們已然成為家人,但還依舊保留愛情的花火。
我講了這么多,也只是讓大家記得:婚姻絕不是愛情的墳墓,婚姻是因為愛情而走到一起,盡管婚姻生活會有坎坷,但是也不要放棄,盡管你們已經成為了家人,但是我還希望你們留有愛情的火花,愛不是折磨,愛是希望。
Ⅲ 婚姻里的三重境界,有多少人能達到
婚姻有三重境界:第一重境界:和一個自己所愛的人結婚。第二重境界:和一個自己所愛的人及他(她)的習慣結婚。第三重境界:和一個自己所愛的人及他(她)的習慣,還有他(她)的背景結婚。處在第一重境界的夫妻,婚姻相對穩固。處在第二重境界的夫妻,婚姻比較穩固。處在第三重境界的夫妻,很少見到有離婚的。在這個世界上,有些白頭偕老的人,一生基本上都結三次婚。第一次在飯店裡,在親朋好友的恭喜和祝福中,與一個自己所愛的人結婚。第二次是在家裡,兩人經過幾年磨合,互與對方的習慣結婚。第三次是在家族裡。與對方的各類親情結婚。第二次和第三次結婚與第一次相比,有很大的不同。沒有隆重的婚禮,也沒有親友前來祝賀,唯一在場的是雙方的默契.真正的婚姻,往往都發生在最後的兩次。現在好多人結婚兩三年就離婚了,如果仔細地分析一下,就會發現:原因就是沒把自己的婚姻從第一境界推入到第二境界。大家都知道,沸騰的水能殺死細菌。熱戀和沸水一樣,也能殺滅當事人的缺點和不足。那些熱戀中完美無缺的白馬王子和小鳥伊人的姑娘,進入婚姻這杯不溫不火之後, 缺點和不足就會象細菌一樣重新回來。這時你必須跨入婚姻的第二境界,和他(他)的習慣結婚,接納和包容他(她)的缺點和不足。否則,婚姻就會因根系過淺而萎縮。那些本來是非常因愛的一對,幾年後莫名其妙地離婚了。十有八九是拒不進入第二境界的結果。婚姻進入第二境界之後,就很少有人把離婚掛在嘴邊,在心理上,他們已接受了對方性格中的不足,有的甚至還把對方的這種不足變成自己的一種關懷。這時的婚姻是甜蜜和溫馨的,呈現出的最大的特點是寬容和互補。然而,婚姻的溫馨並不能代表婚姻的穩固。
穩固的婚姻還需要地三次升華,那就是與對方的各類親情結婚。也就是說,把你對他(她)一個人的愛曠展到他(她)的父母和親友。並且在這種愛中,對婚姻有了智慧的領悟:你的另一半不單單屬於你,他(她)還屬於他(她)的父母和朋友,甚至還屬於他(她)自己。婚姻一旦進入這種境界,也便進入禪定的狀態,想分開都非常難。在愛情的世界裡,許多男人往往誤解婚姻就是娶一個女人,而忽略了還要娶過來女人自身的追求,以及女人身後的背景。許多女人誤解婚姻就是嫁一個男人,而不知道還要嫁給這個男人的習慣和性格以及這個男人背後的家族。
Ⅳ 婚姻狀態四種類型是什麼
1、恨與抗拒的婚姻
最糟糕的婚姻類型是兩者都不快樂,都非常以自我為中心。在這種恨與抗拒的婚姻中,妻子惱怒丈夫,老是找碴兒,並和他爭奪權柄。在社交場合上,她無禮地對待丈夫,用丈夫聞所未聞的刻薄言語嘲諷他。
2、恨與順服的婚姻
我妻子嫁給我,是因為我使她相信我是個基督徒。我妻子一直長時間為自己的配偶禱告,願照神的旨意結婚。然而,我們結婚不到一年,就發現彼此的看法性格方面有所差異。
不管我的態度怎樣,我妻子盡量總是不斷地順服我。《聖經》上說妻子能以自己的敬虔行為贏得丈夫的心。當然有時我也努力愛我妻子而付出。
3、愛與抗拒的婚姻
女權運動使愛與抗拒的婚姻症狀火上加油。過去,我們會以為這種婚姻形態是一個懦弱的小男人被愛吼叫且爭斗不休的妻子所控制。
然而,今日的職業婦女過分專注於自己的事業,也許是抗拒型去租更佳的寫照。雙收入家庭為婚姻帶來了格外的張力,丈夫的確疏於照顧家庭,不過妻子對此的態度也不好。
4、愛與順服的婚姻
在我認識的人當中,只有少數男人擁有美滿的婚姻。要是你能夠深入看似美好的外表,多數男人會承認自己的婚姻並不像應有的情況那麼美好。在聖經中幾乎找不到什麼美好婚姻的榜樣,比較顯明的例外是亞伯拉罕與撒拉,以及耶穌的父母約瑟與馬麗亞。這兩對夫婦的婚姻是愛與順服的榜樣。
多數男人並不覺得自己擁有幸福的婚姻,他們不覺得自己活在愛中,也不了解《聖經》中愛的定義,而《聖經》清楚闡明丈夫與妻子的角色。
通過組合丈夫對自己角色的反應與妻子對自己角色的反應,可得到四種婚姻形態。他不是愛,就是恨;而她不是順服,就是抗拒。
愛與順服的婚姻不是約定俗成的,而是需要每天用心執行《聖經》的命令,去愛,珍惜,鼓勵,尊重,供應,體貼與寬容配偶。
Ⅳ 婚姻有三大境界,是哪三大
幸福的婚姻都是千篇一律的,不幸的婚姻卻各有各的不幸。婚姻需要互相維系,在婚姻里有人給歸納為三大境界,其一搭夥過日子,對付著過,其二能夠溝通,並且解決問題,其三相濡以沫,琴瑟相合。
和誰不是過,就是搭夥過日子吧這是婚姻的第一境界,一個人太孤單,找個伴兩個人對付著過吧。人生苦短,找誰不是過?就找一個彼此看著順眼的人,在一起搭夥過日子吧,有人給做口飯吃,有人給洗洗衣服,回家有人說說話,大部分選擇走進婚姻的人都認可這一點,所以大部分人都處於婚姻的這個第一境界。能夠認可對方,並且選擇對方,最終走進了結婚殿堂,至於以後會出現什麼問題,那都是後續的話。
婚姻是一個大學問,我的夢想就是能夠從這個大學畢業,並且成功的拿到學士證書。婚姻就是一場休息,我們每一個人都應該不忘初心,方得始終,不知道你們處在婚姻的哪個境界上?願我們每一個人都能夠恩愛有加,好好珍惜眼前人。
Ⅵ 做夫妻的 3 種境界,你的婚姻屬於哪一種
搭夥過日子
停留在第一層的婚姻就是搭夥過日子,也有一部分走到白頭偕老,有著美滿的家庭。只是心裡總有些遺憾,一輩子的精力都給了家庭,從沒真正做過自己。或許有人說這是因為窮呀,才要勉強湊合,如果經濟寬裕,就有更多選擇了。
這種想法可就錯了,沒看到現在各種各樣的相親,大城市的男男女女也只是把談判資本換成了車子房子。在光鮮亮麗的外表之下,仍舊是搭夥過日子。於是,原本互不相識的兩人,以結婚的形式來組建家庭,從而形成利益共同體,一同出力撐起沉甸甸的生活。在經濟基礎相對薄弱時,這樣的婚姻可能會穩定牢固,因為兩人正處於密切的合作中,如果一方撤離就會導致生活開始崩塌。
《人民的名義》中,高書記和妻子吳惠芬就曾是患難夫妻,兩人彼此扶持,並肩作戰。直到男方走到權利頂端,就開始心猿意馬,找起小三來,讓多年感情盪然無存。結婚,當然要過日子談功利,但一旦實用主義大於情感價值,婚姻就會走向危機。這也是許多夫妻只能共苦,無法同甘的原因。
第二層:彼此作伴
結婚第二個層次,有個通俗接地氣的說法,叫「找個伴兒」。生活里,如果沒有一個人來閑聊瞎扯,一起做有意思的事情,那實在太無趣了。淺一點來講,就是能吃得到一起、聊得到一塊、玩得到一起。楊絳先生說:「夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關系。」所以說,男女之情多少包含著知音之意。
清朝文學家沈復和芸娘就是這樣的知音伴侶,他們在洞房花燭夜共讀《西廂記》。兩人對月暢飲,出門夜遊,柳蔭垂釣。倘若放在今天,該是一對手挽手的夫妻,春天帶著單反跑到郊外看桃花,天冷了就在家裡吃火鍋,盡是滿滿的暖意。
結婚的重要意義,就是找個志趣相投的人,讓生活更加豐富起來。世上最孤獨的時刻,不是孤孤單單一人過一生,而是明明結了婚,還是單槍匹馬,要一個人去面對生活的風霜。
第三層:相互成就
我們到底為什麼要結婚呢?
靳東在《我的前半生》里就給出了一個答案:「因為人生艱難,需要一個人來同舟共濟。」所以婚姻的第三層就是通過相愛一場,將婚姻當做小船,將兩人渡到遠方美好彼岸。但這個彼岸,並不是純粹的物質享受,而是在精神層面上的理想追尋與價值實現。
經常有人跟我抱怨,說在結婚之後,束縛會越來越多,壓力變大
Ⅶ 婚姻生活的四種境界,大家一起來測一測你的婚姻是屬於哪種境界
我想大多數人的婚姻生活很難達到最後一個可意的境界,大多數人的婚姻是處於可忍和可過的階段,我先來說我自己吧,我的婚姻生活只能說是可過,呵呵!
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Ⅷ 婚姻狀態四種類型
1、未婚:婚姻狀態填寫的未婚,也就是說是成年了但是出於沒有結婚的狀態,至少在法律上是沒有任何婚姻存在的,也就是法律認證的單身身份。
2、已婚:已婚其中其實也被細化為初婚,再婚以及復婚三類,但是一般情況下都是被統稱為已婚,如果想要真實的了解是已婚的其中那類,那麼只能問本人了。
3、離婚:離婚相信大家都知道,就是以前結過婚,但是現目前是處理離婚單身的狀態,也就意味著是單身,只是曾經有過婚姻事實的存在。
4、喪偶:這個主要是因為婚姻存續期間,但是另一半因為某種因素導致了去世,所有這種情況下婚姻狀態是被叫做喪偶。
(8)婚姻的四種境界是什麼擴展閱讀:
婚姻狀態屬於個人的隱私,根據國家法律的規定,個人隱私是受法律保護的,所以婚姻的狀態也只有自己是最清楚的,別人是沒有辦法窺探到自己的隱私的。
婚姻狀況的查詢系統只有國家政法機關以及民政機關可以有資格去查詢的,作為平常人以及沒有國家必要的情況下,也就只有民政局的工作人員可以登錄的,但是他們自身簽有保密協議,所以不能泄露別人隱私的,所以查詢系統一般人也是無法使用的。
Ⅸ 婚姻的四重境界,你是哪一重,想要哪一重
這位知友,"婚姻的四重境界,你是哪一重,想要哪一重"?
有人說,婚姻是愛情的墳墓;也有人說,婚姻是幸福的開始。
婚姻的形態不盡相同,到底是否得意稱心,如人飲水,冷暖自知。
如果把婚姻分成五重境界,你又在哪一重?
第一重:既是夫妻,又是路人
第一重境界的婚姻,形同虛設。
兩個人被一紙婚約困在圍城中,卻是如同陌路,過得比單身一人還要孤獨。
這種婚姻中的夫妻,只是把家當成了休息的驛站,一年到頭,見面的次數寥寥無幾。
他們不會過多干涉彼此的生活,也幾乎沒有交流溝通。
對於這重婚姻境界的夫妻來說,名義上的愛人不過是個路人,而婚姻也不過是虛有其表的華麗擺設罷了。
第二重:既是夫妻,又是仇人
第二重境界的婚姻,刀光劍影。
兩個人既是夫妻,卻又好似仇家,愛恨交織,彼此相愛相殺。
可以如膠似漆,愛得轟轟烈烈;也可以勢同水火,恨得大張旗鼓。
你知道他的七寸在何處,他知道你的軟肋是什麼,彼此糾纏,相互折磨,卻又不肯放開手,兩個人都倔強到死不妥協。
這一重境界比第一重境界好的是,最起碼,夫妻雙方有交流互動,婚姻也不再僅僅是名存實亡的虛假表演。
第三重:既是夫妻,又是合夥人
第三重境界的婚姻,貌合神離。
夫妻兩個人搭夥過日子,分工合作,各取所需。
既不會過於冷漠、互不理睬,也不會廝打吵架,彼此相互扶持,卻又相對獨立。
這樣的婚姻從表面看起來堪稱「模範」,但實際卻是尊重有餘,而溫情不足。
這一重境界的婚姻看似完美,卻總歸是少了一些人情味兒,少了些相愛之人應有的親昵。
第四重:既是夫妻,又是朋友
第四重境界:的婚姻,細水長流
夫妻雙方既是彼此相伴的愛人,也是相濡以沫、風雨同舟的朋友。
他們相偎相伴、有愛有依戀,他們志同道合、並肩共白首。
他們或許都有屬於自己的小秘密,在漫長的歲月中,也會產生分歧,也會偶爾走偏。
但打不走、吵不散,最終還是攜手一起走完這一生。
第五重:既是夫妻,又是知己
第五重境界的婚姻,身心契合。
兩個人既是親密的愛人,又是默契的知己,彼此相知相依,攜手並進。
你的心事無需開口,他就早已瞭然於心;他的需求不用明言,你就已經清楚明白。
夫妻之間,既是靈魂契合的伴侶,又是支撐彼此最堅強的後盾;不僅有愛意滿滿的浪漫約定,更是有不離不棄的默契堅守。
最好的婚姻關系,就是兩個人互相欣賞,彼此成就,不僅有愛、友情,還有恩、有義;雙方都能從這段婚姻關系中得到滋養和成長,一起努力成為更好的人。
結成一段婚姻其實很容易,但要想經營好婚姻卻很難。