名人的婚姻是什麼

Ⅳ 名人的婚姻，為什麼多不長久呢

更有的女子為了達到某種目的，不管那名人有沒有家庭，硬是插足奉獻，導致三方大戰等等。這幾乎都出現在名人身上的事情，很讓人費解？真的很想知道那些名人的真正心裡想法是怎樣的？ 一個家庭的組合，就預示著雙方的責任的開始，尤其是對那些有了孩子的名人來說，責任的承擔不在是兩個人的事了，愛的結晶，擺在眼前，有了進一步的義務和責任了。撫養教育下一代成長的里程開始，當然，作為名人，有他追求進步，發展事業的圈子。可是，這並不矛盾呀？成功的業績，能給生活帶來更好的環境，人生不只是結婚繁衍後代，還要耕耘，要努力，要對社會盡義務，對國家有所作為，整個國家，和小家才能穩定和諧發展進步！假如你只想著怎樣更輝煌，更加有名氣，而忽視了小家庭的生活和責任。其結果，要麼？對後代的成長不利，要麼？導致夫妻反目。無論哪一種情況，對孩子來說；都是傷害。有位名人這樣說過，盡管你事業上成功了，可家庭破裂了，你的光澤就不是圓潤的了。更何況，許多情況都是人為造成的，這山看著那山高，吃著碗里看著鍋里，追求刺激的物質生活，忽視思想修為，忽視夫妻原有的感情，留戀於燈紅酒綠，嘗試禁果，比如，養二奶，包小姐，甚至為某種因素，涉入毒品的禁地，不可自拔。精神境界陷入怪圈，導致家庭分裂，孩子由於缺少良性教育，思想出現偏差，脫離了社會軌道，有的最後引發犯罪，毀壞了前程。所以，我們大家，尤其是名人，要把握自己，即使你知名度再大，也不能忘乎所以，要知道，你的錢再多，名氣再大，權位在再高，還是一日三餐，生存不過百年而已。不能不經歷生老病死的自然規律。想想清楚，就這么幾十年呀？所以，精神健康，從實際出發！只要認清責任，擔當義務。製造濃厚的家庭氣氛，增強家的凝聚力，就能避免或減少離婚率，何不試著走走呢？那麼名人的婚姻，也就不是所謂的不長久了。《純屬個人見識》

Ⅳ 江宏傑稱自己和福原愛沒有離婚，名人的婚姻生活和普通人有區別嗎

江宏傑稱自己和福原愛沒有離婚，名人的婚姻生活和普通人是有區別的。主要區別如下：

名人的婚姻跟普通人的婚姻相比，最大的區別就是沒有隱私性，它是被放在了聚光燈之下的。老百姓都在看著這些明星的婚姻生活，而且會當成茶餘飯後的談資。所以說很多網友都會對名人的婚姻生活感興趣，就算你過得很幸福，也會被吐槽是裝恩愛。就算過得不好，也會被人嘲笑。

普通人上班，也有回家休息的時間，每天都可以見面，每天都能生活在一起，但是明星想要過這種普通的夫妻生活就很難，特別是有工作的時候。

Ⅵ 求著名名人的婚姻戀愛觀

歷數眾多文化名人的婚戀史，除極少數幸運兒「於千萬人中遇見所要遇見的人」，「沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了」，從而琴瑟和鳴牽手終生，如冰心和吳文藻之外，余者大多幾度風雨幾度春秋，悲歡離合憾事多，像郭沫若、胡適、劉海粟、戴望舒等等等等。

Ⅶ 米歇爾和奧巴馬的關系如何，名人婚姻為什麼如此備受關注

米歇爾和奧巴馬的關系還是很好的，兩個人很恩愛。奧巴馬比米歇爾大三歲，二人都是名校畢業，相識於芝加哥的一所律師事務所。奧巴馬看到米歇爾第一眼就被她深深吸引了，她長得漂亮，身材出眾，又富有人格魅力，獨立且自信。無論是外表還是內在，都讓奧巴馬十分動心。但是對於米歇爾來說，起初並沒有那麼看重奧巴馬，雖然與奧巴馬交往，但是她覺得奧巴馬穿著老土，不注重打扮，她把奧巴馬帶到自己的家庭時，米歇爾的哥哥甚至認為妹妹很快就會跟他分手。

Ⅷ 名人對婚姻的看法

其實名人對婚姻的看法也是跟普通人對婚姻看法是一樣的，既然是人就一定會選擇結婚，到了適合結婚的時候自然會結婚了，找到合適的對象也會選擇結婚的，對於婚姻當然要全心全意的

Ⅸ 大家怎麼看所謂名人的婚姻

和普通人一樣,沒什麼的,只不過他們的比較讓人矚目而已,而且,我不看好這些,婚姻就象自己穿的鞋子,是不是適合,只有自己知道,表面上的現象是不可靠的,或者他們很幸福,或者他們也有自己的煩惱,只不過為了在大家面前做個名人,就把很多事實的東西掩藏了起來,所謂公眾人物,最大的煩惱就是不能象普通人一樣,可以隨便煩惱.

Ⅹ 名人婚姻幸福的例子

司馬相如與卓文君 鳳求凰
司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才高八斗的辭賦大家，一個是孀居在家的美艷驚人的靚麗佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：「鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。」這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會面之後一見傾心，雙雙約定私奔。
當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而完成了兩人生命中最輝煌一事件。卓文君也不愧是一個奇女子，與司馬相如回成都之後，面對家徒四壁的境地(這對愛情是一個極大的考驗)，大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。盡管後世的道學家們稱他們的私奔為「淫奔」，但這並不妨礙他們成為日後多少情侶們的榜樣。這之後還有一個事件值得一記：司馬相如一度迷上了某才女，卓文君作《白頭吟》，以這樣的句子「聞君有兩意，故來相決絕。願得一心人，白頭不相離。」終使相如回心轉意。