愛卻不喜歡道出多少婚姻的無奈

Ⅰ 對於一個說愛你卻不肯給你婚姻的男人應該放棄還是無奈地等

很簡單說愛你
和愛你
是2個含義
你可以自己考慮清楚
覺得他是你一生可以依靠的男人能夠守護你一生的人
值得你等待
如不不值得那還不如放開自己去尋找屬於你自己的幸福

Ⅱ 為何出軌後的婚姻，原諒不代表信任和愛只是無奈而已

這很正常，因為婚姻參加的利益關系太多了，原諒的態度里也包含了很多的委曲求全。

其實，有的時候逼迫我們讓步的是現實。現實的情況比小說里的，比電視里的還要錯綜復雜，我用電視劇的人物舉例子其實也不過是以小見大，所有的一切都是來源於現實的。現實中最常見的就是哪怕發現了其中一雙出軌，另一方即使心如死灰，也還是會選擇原諒，可以是為了學業緊張的孩子，可以是為了家人，也可以是因為自己沒有經濟獨立，總之，這其中的無奈都各有一番滋味。

Ⅲ 描寫愛一個人卻又得不到她的無奈的詩句或詞！

1、《蒹葭》

先秦：佚名

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

譯文：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在河水中央。蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我所懷念的心上人啊。

她（他）就在河水對岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發完畢。

我所懷念的心上人啊。她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在水中的沙灘。

2、《錦瑟》

唐代：李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？只是當時已惘然。

譯文：瑟本有二十五根弦，但此詩創作於李商隱妻子死後，故五十弦有斷弦之意但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。

大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻並不知珍惜。

3、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

宋代：蘇軾

十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

譯文：你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念。可終究難相望。千里之外那座遙遠的孤墳啊，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。縱然夫妻相逢你也認不出我，我已經是灰塵滿面，兩鬢如霜。昨夜我在夢中又回到了家鄉，在小屋窗口。

正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有相對無言淚落千行。料想得到我當年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山岡。

4、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》

宋代：李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

譯文：荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個人獨自躺上眠床。那白雲舒捲處，誰會將錦書寄來？正是雁群排成「人」字，一行行南歸時候。

月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動起兩處的閑愁。啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。

5、《贈去婢》

唐代：崔郊

公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。

譯文：公子王孫競相爭逐在後面，貌美的女子流淚濕透了羅巾。 一旦進入深幽如海的侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。

Ⅳ 愛情和婚姻是不是不一樣，為什麼那麼多相愛的人最後沒在一起，而結婚的人卻都不怎麼喜歡彼此，難道兩個不

兩個人在一起就是搭幫過日子，只要彼此不討厭就能生活在一起

Ⅳ 佳句賞析「我曾以為愛情踏入婚姻的殿堂，卻為多少無情

我曾以為愛情踏入婚姻的殿堂，卻為多少無情人我做了替罪的羔羊

對你沒有仇恨對自己不留情分，眼淚我都沒敢去問到底我有多笨

是我那麼蠢對自己都那麼狠，淚都幹了心也焦了換你一句滾

是我自己活該你的心我不該去猜，你不愛得人你越講理越歪

是我庸情俗愛做不了你的無奈，我想要一個結果卻只是做了愛

你喜歡地痞流氓我想要地久天長，清晨一覺醒來你又陪在誰的身旁

社會上你呼風喚雨是我配不上你，走過幾年青春留下骯臟的身體

是我庸俗是我傻沒有車房信用卡，可我給你的感情並沒有他們給的假

我沒有他們優秀可我會拼搏奮斗，他們能給你現在可我能給你以後
——mc深七 《庸情俗愛》

Ⅵ 辯論贏了家沒了，程璐的這句話道出了多少婚姻里的辛酸

辯論贏了家沒了，這是程璐在近期的脫口秀大會上講段子時用的一句話，節目播出之後大家才知道，程璐跟思文竟然真的離婚的。這種悲傷的事情用段子的形式說出來，其實本身就是一件很心酸的事情。很多人說，喜劇的內核其實就是悲劇，我們也知道，很多喜劇創作者在台下其實是不愛笑的，就像程璐跟思文，我們常常羨慕他們兩個人的愛情，卻不曾想到，他們的婚姻並不順利。

人一旦就如婚姻，就很容易把對方當成自己的依賴，生活是柴米油鹽醬醋茶，這些瑣碎的東西會慢慢把兩人之前的愛情消磨殆盡，我們就會陷沉默跟爭吵的無盡循環，辯論輸了，就會想自己怎麼這么心酸，辯論贏了，家可能就真的沒了。這是很多人婚姻的常態，不想忍辱負重更不想妻離子散。

Ⅶ 嫁給一個自己不喜歡的人是什麼體驗

心中充滿對未來生活的期待，可是自己心裡也沒有多少信心能夠幸福。

當人生來到了一定階段，走進婚姻或許是因為愛情，或許是因為無奈。當嫁給一個自己不愛的人後，心中其實依舊對未來充滿期待，只是未來能否幸福，自己心中沒有一點底氣。

人生匆匆而過，已經和一個人走進婚姻，那肯定是願意和對方手牽手走到最後。可是在這段沒有愛情的婚姻當中，誰也無法保障兩個人能夠培養出感情，能夠牽手走到白頭。

當一個女生選擇了自己走上幸福的路，前方是坎坷還是幸福，也只能自己去驗證。

Ⅷ 為什麼愛情會把人變的很無阻又無奈

人生多美麗，愛情最美麗；世事多無奈，愛情最無奈！看似矛盾，其實也不矛盾。大凡一件事物，能在冰與火之間跳舞的，必是至聖至靈的。愛情，因其最美麗，所以被人們世代追求、謳歌，甚至不惜破俗犯險，以身殉情，把珍貴的生命的作代價。因其最無奈，所以就有了柔腸寸斷，凄婉悲歌，說不盡的遺憾，道不完的辛酸。愛情，總是高高在上，用冰的皮鞭，火的利刃，不停地考驗著人的靈魂，痛並快樂著，於是，就有了絢麗多姿而又盪氣回腸的愛情史詩長卷。 我匍匐在愛神的腳下，甘願把生命置於愛情的祭壇，用最美的詞彙謳歌愛情的美麗。但我又常常感到困惑，想她時她不來，不想她時她偏來；她非她又是她，她是她又偏不是她；她來後又帶來遺憾，她離去又讓人心痛。於是，我就離經叛道，低吟起愛情最無奈的詠嘆調。 愛情無奈將來時。歌德說，哪個女子不懷春，哪個男子不鍾情？少男少女初長成，到了談婚論嫁的年齡，就要為自己將來的另一半勞心費神。許多的人追求完美，把小說中的人物，時下走紅的明星，叱吒風雲的成功人士，作為理想的追求對象，結果，高不成低不就，蹉跎了歲月。還有許多人認定某個異性就是自己的夢中情人，一廂情願地展開馬拉松式的追逐戰，然而，落花有意，流水無情，徒然傷悲！更有許多的人，終於忍不住內心的煎熬，受不了世俗的眼光，紅娘撮合，草草成婚，理想婚姻的夢想消失得乾乾凈凈。愛情在遭遇擇偶時，就有了更多地考慮，相貌，年齡，品行這些原本愛情基礎的東西，只有與身份、地位、財富相結合時才有意義，因此，不知多少純潔美好的愛情夭折在初起時，留下令人扼腕長嘆的遺憾。一個笑話，一個女孩被說婚，一個男人家庭富有但長相醜陋，一個男人窮困潦倒但長相俊美知書達禮，問女孩要哪個，女孩笑答，兩個都要，白天吃在富家男子，晚上睡在窮家男子。這個笑話，讓人笑後品出了無奈。其實最讓人揪心的是林黛玉的悲劇，木石前盟因了家事零落，最終輸給了金玉良緣，每當看到黛玉焚詩斷情，寶釵出閨這一節，任鐵石心腸的人也淚雨滂沱了，及至黛玉呼喊著「寶玉，寶玉，你——」氣絕身亡，這無奈就如同殺人一般了。有情人終成眷屬，原來只是水中月，鏡中花，夢中黃梁。 愛情無奈過去時。從起跑線上開始的愛情之旅，幾人沖刺到終點？經不起風刀霜劍的折磨，金童玉女分手，美好的愛情之花沒有結果就枯萎了，這是欲說還休的無奈，是傷痛欲絕的無奈，是永遠也瀟灑不起來的無奈。結婚又怎麼，是愛情的收獲，也是墳墓。即便是圓滿的婚姻，風花雪月隨著時光的流失慢慢成為昨日的殘夢，更不用說原本就是湊合型的婚姻了。婚姻意味著平靜，現實，枯燥，甚至表現出暴力、冷漠和背叛，人們追求美好婚姻，卻不得不面對婚姻的局限，難道這不是一種無奈嗎？。這種無奈，不是一朝一夕就可以結束，往往與婚姻共存亡。說是無奈，也是情理，愛情是漂浮在天上的雲，雖然浪漫不能當飯吃，婚姻是開門七件事，雖然平淡卻實實在在。於是，絕大多數人就習慣了這無奈，雖依稀還留戀著過去的光華，但能盡著為人妻，為人夫的本分。另有一些人，終於不能忍受那無奈，動手砸碎婚姻的枷鎖，把愛情與無奈一起埋葬。越來越高的離婚率讓我們認識了愛情的無奈。卓文君私奔司馬相如的故事多麼美好，但後來的發展亦有無奈，司馬相如被皇帝重用，事業有了些成就之後，就有了背棄卓文君的意思。卓文君寫了一首很著名的規勸信。其內容是：一別之後，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。透過這情真意切的文字，我們怎麼能不感受到一代才女的無奈之情。 愛情無奈現在時。婚姻以法律的形式宣告了兩性關系的合法性，隨之誕生了一個家庭，成為社會的一個基礎細胞。但婚姻從來沒有終結感情，從初婚青年，到中年，甚至白發蒼蒼的老年，都無數次地遇到一個令人困惑的感情悖論。婚前，眾里尋他（她）千網路，婚後，他（她）卻在燈光闌珊處，一次偶然的邂逅，一抹慌亂的眼神，一回推心置腹的交談，把他（她）從千萬人中撿出，放到伸手可及的地方。於是，已婚的使君見到貌美的羅敷，動了婚娶的念頭，但羅敷卻回答「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫」。這不是無奈嗎？於是，面對殷切的愛慕之情，詠出「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！」的千古絕唱，不也是無奈嗎?於是，跨越千山萬水，為她心動，然而，「悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩」，把熾熱的情感隱藏到心底，這更不是無奈嗎？這份獨特的感情，泛著玫瑰紅，閃爍著朦朧月光，震撼著人心，勾起了失去的夢，攪亂了已經淡泊的情懷。有的人能放下，心思萬般，如被吹皺的湖水，風過了，自然就如當初；有的人卻放不下這如夢如幻的感覺，常常縈繞心間，細品慢咂那淡淡的甜，濃濃的苦……社會里每天發生的圍城情感故事，都是無奈的腳注。佛說，前生五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。人說，百年修的同船渡，千年修的共枕眠。假如這些都是真的，為什麼會紅繩錯系？假如這不是真的，為什麼會心旌搖動？有緣無份的感嘆，無緣有份的掙扎，有緣有份的圓滿，你方唱罷我登台，紛紛紜紜，絲絲縷縷，真是剪不斷，理還亂！ 愛情無奈進行時。愛情是傻瓜的事業。愛欲蓬勃興起的時候，理由總是那麼充足，信心總是那麼堅定，期望總是那麼美好，即使前面溝壑遍地荊棘叢生，即使覆轍之鑒歷歷在目，即使驚世駭俗招惹眾怒，，也義無反顧，不撞南牆不回頭！能夠保持冷靜，謀劃清楚而後動的人，並不是性情中人，愛情與其無關。愛情的無奈，不斷地滋生，循環，又不斷地被超越，忘卻，被愛情弄得遍體鱗傷的人，昨天還告誡自己動啥不能動感情，今天再次成為局中人。昨天痴痴痴，今天迷迷迷，明天恨恨恨，然而，卻總是好了瘡疤忘了疼。愛恨交加，恨之深，才愛之切，這就是愛情方程式。愛情，你是個參不透，禪不清，悟不了，舍不掉的東西。一本糊塗賬！糊塗就糊塗吧，清楚不了糊塗了。放棄，執著，順其自然。愛情又是奉獻的事業，因有無奈，才有了奉獻的必要，奉獻與無奈總是等價的。奉獻遭遇再多的無奈，也不覺得吃虧。羅馬天主教的結婚誓詞說：「我承諾，無論是富貴抑或貧窮，疾病抑或健康，我都將忠實於你。我會在我的一生中愛你，尊敬你。」而中國人沒有結婚誓詞，只有美美滿滿的祝福，這只能說明我們的愛情文化太重視結果，不重視奉獻，漠視、排斥無奈。無關風月的感情也罷，柏拉圖式的精神戀愛也罷，走向婚姻殿堂的愛情也罷，甚或活躍於灰色感情地帶的交往也罷，均應懷奉獻之心，虔誠待之，如此，無奈亦有益，至少無害。 愛情種種無奈，可能出現在每一個人面前，不管你接受與否，但必須面對。愛越深，情越濃，無奈就越多越狠，時時揪心，處處驚魂。天各一方，沒有了朝朝暮暮，但心相連，從這里到那裡。陰陽兩界，沒有了噓寒問暖，但情相牽，從這頭到那頭。愛情再無奈，也不會超過這些，那，還說什麼呢？ 愛情最無奈，愛情最美麗！

Ⅸ 「我不會和你離婚，只是不想碰你」，中年人的婚姻有多少無奈

夫妻在結婚初期的時候是感情最好，最恩愛，最黏膩的時候，那時候是新婚燕爾，大多夫妻都是如膠似漆，但是隨著時間的過去，夫妻一起生活多年，經過無數的磨合，經過爭吵，也經過一些現實的問題，感情自然會發生改變，這人也會發生改變。就出現了中年人的婚姻有著一些問題和無奈，有些老公會和老婆說「我不會和你離婚，只是不想要碰你」，為什麼會有這樣的無奈呢？

每個人的婚姻都是不同的，都有著不同的情況，雖然都有著一樣的現實，有著一樣的柴米油鹽，尤其是年紀越大，到了中年，無論是男人還是女人都會變老，身體和形體都會改變，尤其是生了孩子的女人更是容易身體走樣，加上生活上也有著許多分散精力的事情。有時候不是不愛了，也不是不想要繼續這段婚姻了，不是對方沒有吸引力了，而是有些力不從心了，覺得累了，這就是中年人婚姻的無奈。