俄國古典文學愛情悲劇有哪些

A. 俄羅斯有哪些名人

1、普希金

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(Александр Сергеевич Пушкин;1799年6月6日 -1837年1月29日)，是俄羅斯著名文學家、詩人、小說家，現代俄國文學的創始人，19世紀俄羅斯浪漫主義文學主要代表，同時也是現實主義文學的奠基人，現代標准俄語的創始人，被譽為"俄羅斯文學之父"、"俄羅斯詩歌的太陽"，"青銅騎士"。

2、列夫·托爾斯泰

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（Лев Николаевич Толстой；1828年9月9日－1910年11月20日），19世紀中期俄國批判現實主義作家、思想家，哲學家，代表作有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。

3、屠格涅夫

俄國19世紀批判現實主義作家、詩人和劇作家，1818年11月9日出生於世襲貴族之家，俄國編劇，主要作品《鄉間一月》、《屏息閉眼》、《惡意的誘惑》。

4、契訶夫

是俄國世界級短篇小說巨匠和俄國19世紀末期最後一位批判現實主義藝術大師，與莫泊桑和歐·亨利並稱為「世界三大短篇小說家」。

契訶夫是一個有強烈幽默感的作家，他的小說緊湊精煉，言簡意賅，給讀者以獨立思考的餘地。其劇作對20世紀戲劇產生了很大的影響。他堅持現實主義傳統，注重描寫俄國人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，藉此真實反映出當時俄國社會的狀況。

他的作品的三大特徵是對丑惡現象的嘲笑與對貧苦人民的深切的同情，並且其作品無情地揭露了沙皇統治下的不合理的社會制度和社會的丑惡現象。他被認為19世紀末俄國現實主義文學的傑出代表。

5、奧斯特洛夫斯基

尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基（1904年9月29日－1936年12月22日），前蘇聯作家，堅強的布爾什維克戰士、著名的無產階級作家。奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個貧困的工人家庭，11歲開始工作，1919年加入共青團，參加蘇聯國內戰爭。

1920年秋天在戰斗中負重傷，23歲時全身癱瘓，24歲時雙目失明、脊椎硬化，但他的毅力驚人，他口述由妻子整理在1933年寫成長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。

B. 俄羅斯詩人普希金的代表作有哪些以及他的詩體風格是什麼樣的他對後現代文學有什麼影響

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（Александр Сергеевич Пушкин），1799年6月6日/俄歷5月26日)出生於沙俄莫斯科，1837年1月29日逝世於聖彼得堡，是俄國著名的文學家、偉大的詩人、小說家，及現代俄國文學的創始人。19世紀俄國浪漫主義文學主要代表，同時也是現實主義文學的奠基人，現代標准俄語的創始人，被譽為「俄國文學之父」、「俄國詩歌的太陽」(高爾基)。
個人生平他諸體皆擅，創立了俄國民族文學和文學語言，在詩歌、小說、戲劇乃至童話等文學各個領域都給俄羅斯文學提供了典範 。普希金還被高爾基譽為「一切開端的開端 」。 出生於貴族家庭。童年開始寫詩，在沙皇政府專為培養貴族子弟而設立的皇村高等學校學習。學習期間受到當時進步的十二月黨人及一些進步思想家的影響。後來發表的不少詩作抨擊農奴制度，歌頌自由與進步。普希金的作品除了詩歌以外，主要還有長篇小說《上尉的女兒》，歷史紀實語的創始人。《普加喬夫史》詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》，中篇小說《杜布羅夫斯基》，《別爾金小說集》等。普希金在創作活動上備受沙皇政府迫害。1837年在一次陰謀布置的決斗中遇害。他的創作對俄國文學和語言的發展和影響很大。家庭背景普希金1799年6月6日出生於莫斯科一個家道中落的貴族地主家庭，一生傾向革命，與黑暗專制進行不屈
普希金詩畫集
不撓的斗爭，他的思想與詩作，引起沙皇俄國統治者的不滿和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死，年僅38歲。他在濃厚的文學氛圍中長大。童年時代，他由法國家庭教師管教，接受了貴族教育，8歲時已可以用法語寫詩。家中藏書豐富，結交文學名流，他的農奴出身的保姆常常給他講述俄羅斯的民間故事和傳說，使得他從小就領略了豐富的俄羅斯語言，對民間創作發生濃厚興趣。教育背景1811年，普希金進入貴族子弟學校皇村學校學習，年僅12歲就開始了其文學創作生涯。1815年，在中學考試中他朗誦了自己創作的「皇村懷古」 ，表現出了卓越的詩歌寫作才能，特別是他詩作韻文的優美和精巧得到了廣泛的贊賞。在早期的詩作中，他效仿浪漫派詩人巴丘什科夫和茹科夫斯基，學習17--18世紀法國詩人安德列謝尼埃的風格。在皇村中學學習期間，他還接受了法國啟蒙思想的熏陶並且結交了一些後來成為十二月黨人的禁衛軍軍官，反對沙皇專治，追求自由的思想初步形成。職業生涯普希金畢業後到彼得堡外交部供職，在此期間，他深深地被以後的十二月黨人及其民主自由思想所感染，參與了與十二月黨人秘密組織有聯系的文學團體「綠燈社」，創作了許多反對農奴制、謳歌自由的詩歌，如《自 由 頌》（1817年）；《致恰達耶夫》，（1818）年； 《鄉村》，（1819年），1820年，普希金創作童話敘事長詩《魯斯蘭與柳德米拉》。故事取材於俄羅斯民間傳說，描寫騎士魯斯蘭克服艱難險阻戰勝敵人，終於找回了新娘 柳德米拉。普希金在詩中運用了生動的民間語言，從內容到形式都不同於古典主義詩歌，向貴族傳統文學提出挑戰。變相流放普希金的這些作品引起了沙皇政府的不安，1820年他被外派到俄國南部任職，這其實是一次變相的流
普希金與夫人塑像
放。在此期間，他與十二月黨人的交往更加頻繁，參加了一些十二月黨的秘密會議。他追求自由的思想更明確，更強烈了。普希金寫下《短劍》（1821）、《囚徒》（1822）《致大海》（1824）等名篇，還寫了一組「南方詩篇」，包括《高加索的俘虜》（1822） 、《強盜兄弟》 （1822）、《巴赫切薩拉依的淚泉》（1824）、《茨岡》（1824）四篇浪漫主義敘事長詩。還寫下了許多優美的抒情詩：《太陽沉沒了》(1820)、《囚徒》和《短劍》(1821)等，這些表達了詩人對自由的強烈憧憬。從這一時期起，普希金完全展示了自己獨特的風格。幽禁時期1824--1825年，普希金又被沙皇當局送回了普斯科夫省的他父母的領地米哈伊洛夫斯克村，在這里他度過了兩年。幽禁期間，他創作了近百首詩歌，他搜集民歌、故事，鑽研俄羅斯歷史，思想更加成熟，創作上的現實主義傾向也愈發明顯。1825年他完成了俄羅斯文學史上第一部現實主義悲劇《鮑里斯·戈都諾夫》的創作。 1826年，沙皇尼古拉一世登基，為了籠絡人心，把普希金召回莫斯科，但仍處於沙皇警察的秘密監視之下。普希金沒有改變對十二月黨人的態度，他曾對新沙皇抱有幻想，希望尼古拉一世能赦免被流放在西伯利亞的十二月黨人，但幻想很快破滅，於是創作政治抒情詩《致西伯利亞的囚徒》，表達自己對十二月黨理想的忠貞不渝。 1830年秋，普希金在他父親的領地度過了三個月，這是他一生創作的豐收時期，在文學史上被稱為「波爾金諾的秋天」。他完成了自1823年開始動筆的詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》，塑造了俄羅斯文學中第一個「多餘人」的形象，這成為他最重要的作品。還寫了《別爾金小說集》和四部詩體小說《吝嗇的騎士》、《莫扎特與沙萊里》、《瘟疫流行的宴會》、《石客》，以及近30首抒情詩。《別爾金小說集》中的《驛站長》一篇是俄羅斯短篇小說的典範，開啟了塑造「小人物」的傳統，他的現實主義創作爐火純青。 1831年普希金遷居彼得堡，仍然在外交部供職。他繼續創作了許多作品，主要有敘事長詩《青銅騎士》
普希金
（1833）、童話詩《漁夫和金魚的故事》（1833）、短篇小說《黑桃皇後》（1834）等。他還寫了兩部有關農民問題的小說《杜布洛夫斯基》（1832-1833）、《上尉的女兒》（1836）。 1836年普希金創辦了文學雜志《現代人》。該刊物後來由別林斯基、涅克拉索夫、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等編輯，一直辦到19世紀60年代，不僅培養了一大批優秀的作家，而且成為俄羅斯進步人士的喉舌。 普希金的創作和活動令沙皇政府頗感頭痛，他們用陰謀手段挑撥法國籍憲兵隊長丹特斯褻瀆普希金的妻子納塔利婭·尼古拉耶芙娜·岡察洛娃，結果導致了1837年普希金和丹特斯的決斗。決斗中普希金身負重傷，1837年2月8日不治身亡，年僅38歲。他的早逝令俄國進步文人曾經這樣感嘆：「俄國詩歌的太陽沉落了」。作品評價普希金作品崇高的思想性和完美的藝術性使他具有世界性的重大影響。他的作品被譯成全世界所有的主要文字。普希金在他的作品中所表現的對自由、對生活的熱愛，對光明必能戰勝黑暗、理智必能戰勝偏見的堅定信仰，他的「用語言把人們的心靈燃亮」的崇高使命感和偉大抱負深深感動著一代又一代的人。天才的傑作，激發了多少俄羅斯音樂家的創作激情和靈感。以普希金詩篇作腳本的歌劇《葉甫根尼•奧涅金》 、《鮑里斯•戈都諾夫》 、《黑桃皇後》 、《魯斯蘭與柳德米拉》 、《茨岡》 等等，無一不是偉大的音樂作品；普希金的抒情詩被譜上曲，成了膾炙人口的藝術歌曲；還有的作品還被改編成芭蕾舞，成為舞台上不朽的經典。 為了紀念普希金，人們把他出生的皇村改名為普希金（1796年葉卡捷琳娜大帝就在這里去世）。現在這里已經成為著名的旅遊景點，而且著名的波爾金諾村也在這附近。編輯本段個人重要代表作詩體小說：《葉甫蓋尼·奧涅金》
普希金作品集
長篇小說：《上尉的女兒》 中篇小說：《黑桃皇後》、《杜波羅夫斯基》 散文體小說集：《別爾金小說集》 歷史劇：《鮑里斯·戈杜諾夫》 童話詩：《漁夫和金魚的故事》 政治抒情詩：《致大海》、《自由頌》、《致恰達耶夫》 敘事長詩：《青銅騎士》、《高加索俘虜》 愛情詩：《致科恩》又名《我記得那美妙的一瞬》《我的名字》《我曾經愛過你》短篇小說《彼得大帝的黑奴》，《書信小說》，《亡人伊凡·彼得洛維奇·別爾金小說集》：《射擊》、《暴風雪》、《棺材老闆》、《驛站長》、《村姑小姐》、《戈琉辛諾村源流考》、《羅斯拉夫列夫》、《杜布羅夫斯基》、《黑桃皇後》、《基爾沙里》、《埃及之夜》、《上尉的女兒》、《賓客聚集別墅》、《我們在別墅里度過了一晚》詩作《巴奇薩拉的噴泉》,《致大海》,《致恰達耶夫》,《漁夫和金魚的故事》,《遲開的花朵更可愛》,《假如生活騙了你》,《我曾經愛過你》
普希金名言沒有幸福,只有自由和平靜。 法律之劍不能到達的地方,諷刺之鞭必定可以達到。 希望是厄運的忠實的姐妹。普希金畫像及其紀念雕塑和廣場(10張)敏感並不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時也會格外敏感 不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友誼 。 讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。 傾聽著年輕姑娘的歌聲，老人的心也變得年輕。 年輕的良知像晴天一樣明潔。 等青春輕飄的煙霧把少年的歡樂裊裊曳去，之後，我們就能取得一切值得吸取的東西。 愛惜衣裳要從新的時候起，愛惜名譽要從幼小時候起。 世界的設計創造應以人為中心，而不是以謀取金錢，人並非以金錢為對象而生活，人的對象往往是人。 被你那纏綿悱惻的夢想，隨心所欲選中的人多麼幸福。 我曾經愛過你：愛情，也許 在我的心靈里還沒有完全消亡，但願它不會再打擾你， 我也不想再使你難過悲傷。 我曾經默默無語、毫無指望地愛過你，我既忍受著羞怯，又忍受著嫉妒的折磨， 我曾經那樣真誠、那樣溫柔地愛過你， 但願上帝保佑你， 另一個人也會象我愛你一樣。
編輯本段普希金誕辰二百周年獻辭作者：田國彬 1998年6月寫於北京該詩在1998年6月22日在普希金研討會上朗讀過，同月27日在中央人民廣播電台全文廣播。1999年被收入人民文學出版社出版的《普希金與我》的紀念文集中，同年在俄羅斯翻譯發表，引起了社會的普遍關注和贊揚。 第一節 普希金啊，俄羅斯偉大的民族詩人，你看到了嗎？ 全世界各個地方都在為你舉行隆重的祝壽典禮？ 普希金啊，俄羅斯不朽的文壇巨匠，你聽到了嗎， 整個進步人類都在向你問候，都在向你表達敬意？ 普希金啊，俄羅斯詩歌永遠不隕落的太陽， 歷史的褒獎，可使你感到歡慰，可使你感到欣喜？ 普希金啊，愛情的歌手，追求真理和自由的鬥士， 人民的愛戴，可否消除你的憂傷，趕走你的孤寂？ 誠然，令人遺憾，你只走過三十八年短暫的旅程， 然而，你卻在輝煌的史冊中，在人民的心中活了兩個世紀！ 第二節 誰會忘記你那看坎坷多難而又輝煌壯麗的一生， 誰會忘記你所經歷的愛與憎、血與火、生於死的洗禮！ 你用智慧和靈感耕耘了俄羅斯文學的沃土 你用鮮血和生命滌盪了俄羅斯專制暴政的腐朽勢力， 你面對著冷漠、嘲笑、誹謗、流放、迫害、背叛和清貧， 你永不停息地戰斗和歌唱，你永不休止地沖鋒和進擊。 誠然，一顆罪惡的子彈奪走你那如火如荼的生命 誠然，專制獨裁者和惡棍窒息了你那創作的鼎盛時期 然而，你卻走進了歷史的聖殿，走進了人民心靈的天國 看！你嚮往的那顆迷人的星辰早已經高高地升起！ 第三節 新老沙皇、高官顯貴、僧侶貴族、文壇小丑、愚妄之徒 哪個不懼怕你的詩篇，哪個不在你的短劍前顫栗？ 偉人先哲、平民新秀、孤男寡女、「多餘之人」、囚徒強盜 哪個沒有走近你動聽的豎琴，哪個沒有收沒進你迷人的蘆笛？ 愛情的悲歡、人生的離合，哪件事不撥動你那火熱的心弦， 祖國的命運、人民的疾苦，哪件事不引起你的悲歌和嘆息？ 你熱愛人民、親近人民，你是人民的歌手，你是人民的喉舌， 你憎恨暴政和奴隸制，你是沖鋒的勇士，你是舊世界的叛逆！ 你向俄羅斯和世界的文學寶庫捧獻了四百多萬字的瑰寶。 你向歷史，你向人民捧獻了八百多萬行瑰麗詩篇的厚禮！ 第四節 哲學歷史、文學藝術、民族教育，都閃耀著你智慧的光芒， 高山大川、城市鄉村、劇場舞廳都留下了你光輝的足跡， 長詩短歌、詩劇童話、小說散文、評論札記、游記書簡…… 哪一種文學形式不是你譜寫理想之歌和傾吐心聲的園地？ 頌歌哀曲、諷刺批判、戲謔笑罵、呼籲告誡、怒斥聲討…… 哪一種創作方式不是你得心應手的工具和運用自如的武器？ 你大膽地邁進，沖破了古典主義和舊浪漫主義的落網和羈絆， 你勇敢地跨越，從模仿到獨創，從浪漫主義跨越到現實主義。 你是俄羅斯文學的燈塔，你是俄羅斯人民的靈魂和驕子， 二十幾年的創作生涯你卻開創了俄羅斯文學的新世紀！ 第五節 你在大自然中凈化了靈魂，你在人民的苦難中陶冶了情操， 你在尋求真理中磨礪了鬥志，你在時代的洪流中汲取了勇氣， 你渴望盜取西方先進的思想的天火來燒毀俄羅斯的暴政， 你渴望汲取東方古老文明的聖火來澆灌俄羅斯飢渴的大地； 西班牙人的斗爭，法國革命的烈火都燃燒著你那火熱的心靈， 普加喬夫被鎮壓，十二月黨人的失敗都給你帶來創作的主題， 反對拿破崙衛國戰爭的勝利給你注入了愛國主義的激情， 你呼喚自由，你呼喚光明，你呼喚仁愛，你更呼喚真理； 「你是俄羅斯凄涼而又陰沉的天空中升起的一輪新的太陽」 你的著作是「俄羅斯的網路全書」、「處處洋溢著時代的氣息」！ 第六節 你向全世界人民展示了俄羅斯人民堅貞不屈的性格， 展示了多姿多彩的俄羅斯民族風情，大自然風光的綺麗， 你向整個人類展開了俄羅斯人民堅強不息的歷史畫卷： 彼得大帝的子孫歷來都勤勞智慧、堅忍不拔、英勇無敵！ 你在不同信仰的國度里播下了追求光明和友愛的種子， 你庄嚴宣告：俄羅斯人民酷愛自由、仁愛、和平和真理， 是啊，是你把俄羅斯文學從宮廷象牙塔里拉向人民大眾， 是你把俄羅斯人民的象徵：高昂著不屈的頭顱放眼新世紀！ 是啊，是你把俄羅斯文學推到世界文學先進的行列， 從而使世界文學寶庫的瑰寶更加豐富多彩和輝煌壯麗！ 第七節 普希金啊，你崇敬中國的歷史，中國的經典哲學家和孔夫子， 你從童年時代起就迷上了中國建築藝術的詩情畫意， 你一直嚮往古老的神州，一直嚮往舉世聞名的萬里長城， 你渴望了解中國，竟然讀了八十二種有關華夏的書籍， 你在你的著作中不止一次提到這個「禮儀之邦」的古國， 一八三〇年你曾上書懇求到這塊聖土來訪問，來游歷。 我想你是要來探尋古老中國燦爛的文化、悠久的歷史， 我知道你是要來發掘創作的題材，要來傳送真正的友誼， 但是，殘暴的沙皇懼怕你到國外傳播你的叛逆思想， 不準你踏出國門，你一生被牢牢地囚禁在暴政的牢籠里。 第八節然而，偉大的歌手啊，請你不必為此事感到遺憾和哀傷， 你那高亢的歌聲早已經在中國大地上傳唱了一個世紀， 你的名字早已經成為聯結中俄兩國人民友誼的紐帶， 你的作品早已經成為中俄文化交流彩橋上五光十色的燈霓。 苦難深重的中國人民把你看成傳播光明和真理的天使， 把你一首首戰斗的詩篇，當做沖鋒的號角，戰斗的武器， 不管是軍閥混戰的時期，還是在革命最艱苦的年代， 不管是在抗日戰爭的烽火中，還是在解放戰爭的凱歌里， 中國革命的文藝工作者都在研討和捧讀你的光輝著作， 是你給中國文壇送來一面浪漫主義和現實主義的大旗！ 第九節 當家做主的中國人民任何時候都不曾忘記你那迷人的歌聲， 對你懷著感激和崇敬之情，向你表達了深情和厚意： 唯一的一位外國詩人的紀念碑矗立在上海的汾陽公路上， 這是中國人民給你的最高獎賞，接待你的最隆重的禮儀！ 一百多年來中國人民都把你當作自己的詩人，知心的朋友， 你享受著愛戴和崇敬，在外國作家的排行榜中名列第一， 你的作品在中國出版的版本之多、譯本之多、銷售量之大， 有哪一位外國作家或詩人可與你並駕齊驅、競相匹敵！ 你在中國幾代人的讀者、崇拜者、翻譯者誰能數清有多少？ 改革開放的中國永遠熱愛你、永遠需要你、永遠崇敬你！ 第十節 為什麼你會擁有那麼多的研究者、愛好者、追隨者和讀者？ 為什麼你的著作會傳播那麼廣，會產生那麼大的威力？ 因為你那高尚正直的人格令人們無比地愛戴和無限憧憬， 因為你那不屈的戰斗精神給了人們追求真理的感召和啟迪， 因為你那光耀奪目的文采給了人們無限的激情與靈感， 因為你那淵博的智慧能夠產生發人深省催人奮進的動力。 捧讀和翻譯你那輝煌的著作，使人們的心靈得到升華， 研討你那壯麗而不朽的人生，使人們了解了人生的真諦： 要向你那樣永遠孜孜不倦地耕耘、創作和無私地奉獻， 要向你那樣永遠不屈不撓地拼搏，生命不止，戰斗不息！ 第十一節 時光老人推著地球圍著太陽又不停息地運轉了兩百圈， 人類也隨著時光老人的腳步就要跨入二十一世紀。 時代在飛躍，歷史在前進，科學在發展，文明在進步， 然而你擁有的讀者增加了一代又一代，一批又一批； 時代在變化，生活在變化，時尚在變化，觀念在變化， 然而你那光輝不朽的著作依然那麼令人心醉和神迷。 因為你唱出了人民的心聲，你唱出了真善美神聖的頌歌， 因為你揮舞著真理的利劍戳穿了假丑惡那張偽善的畫皮， 因為你在俄羅斯的歷史中永遠在為真理而奮斗， 因為你在人民心中的天國中歌唱者永遠不曾停息！ 第十二節 如今，你的名字和光輝的著作不僅傳遍了整個俄羅斯， 而且也傳遍了神州的山川，也傳遍了五洲四海的大地， 如今，全世界各個角落用一百五十多種文字翻譯你的著作， 普希金的愛好者、研究者、讀者何止幾千萬，幾個億！ 歷史的洪流沖不倒你那座用智慧鑄造的永恆的紀念碑， 時代的風雲洗不掉人民對你親切的關懷和無限的敬意， 祖國和人民不會忘記你，歷史和朋友不會忘記你， 你永遠活在歷史的光輝冊頁中，你永遠活在人民的心裡， 愛情的頌歌啊，你屬於俄羅斯，屬於中國，屬於全世界， 真理的鬥士啊，你屬於歷史，屬於今天，屬於新的世紀！ 第十三節 時代前進的腳步永遠不會停止，歷史的車輪永遠不會倒轉， 人類理想的翅膀永遠不會折斷，世界永遠都會出現奇跡。 誰為推動時代的前進和歷史的發展建立不朽的功勛， 他就會永遠活在人類的史冊中，永遠活在人民的心裡； 誰敢愚弄人民，嘲笑歷史，製造災難，蔑視人類的尊嚴， 他就必然會遭到歷史的審判，必然會遭到人民的唾棄！ 人民，只有人民才是最公正最無私的歷史的見證人， 歷史，只有歷史才具有最至高最無上的審判的權力， 這就是歷史識別假丑惡和懲治邪惡的不可抗拒的辯證法， 這就是人民判斷真善美和弘揚正義的不可戰勝的邏輯！ 第十四節 敬愛的天才啊，你的預言已經成為一個個活生生的現實， 敬愛的先哲啊，你的理想已經化作了一個個驚人的奇跡， 請你相信，強權暴政一定會在熊熊燃燒的烈火中化為灰燼， 請你相信，嶄新的世界必然會在人民耕耘的土地上崛起！ 那時，再也聽不到人民在殘酷暴政下一聲深痛苦的呻吟， 那時，人類的家園再不會有自相殘殺和塗炭生靈的戰火硝煙， 那時，世界上只有文明、進步、發展、繁榮、和平和友誼。 到幸福的時刻，請你偕著詩歌女神繆斯和伴著酒神巴克斯， 一起來參加新世界的慶典，一起來參加歡慶新世紀的奠基！ 這首詩歌生動而形象的總結概括深化了普希金的一生，表達出作者的崇敬之情。

C. 外國文學作品有哪些， 要那些著名的

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收集多部《呼嘯山莊》《大衛·科波菲爾》《雙城記》《霧都孤兒》《魯濱孫漂流記》《傲慢與偏見》《理智與情感》等等。

D. 俄羅斯有哪些值得一看的愛情片

謝邀！感謝關注校長！校長帶你們領略最精彩的電影！

說起俄羅斯的電影，大家肯定會有點陌生。因為平時我們看的最多的無非就是好萊塢大片，印度載歌載舞的歌舞電影，或者韓國的根據真人真事改編的各類電影等等等等。下面我！校長給大家推薦幾部值得一看的愛情電影。

1.《西伯利亞的理發師》

為數不多的俄羅斯高分歌舞愛情電影。

看慣了印度的歌舞，不如也來換換口味吧。

故事發生於上世紀50年代，一群另類的年輕人聽另類音樂，穿另類服飾，與封建的社會形成強烈對比。

如果你不喜歡劇情，那沒事，劇中的幾位美女也可以讓你一飽眼福..

E. 西方文學里有哪些經典的著作

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收集多部《呼嘯山莊》《大衛·科波菲爾》《雙城記》《霧都孤兒》《魯濱孫漂流記》《傲慢與偏見》《理智與情感》等等。

F. 中國古典十大悲劇和世界十大悲劇分別是什麼及其簡要內容

中國古典十大悲劇：

1.《竇娥冤》——關漢卿

《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。

該劇講述弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。

果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。

2.《漢宮秋》——馬致遠

《漢宮秋》是元代文學家馬致遠創作的雜劇。

該劇講述漢元帝派毛延壽去民間挑選宮女，毛延壽借機收受賄賂，中飽私囊。王昭君因不肯向毛延壽行賄，被毛延壽畫丑，因而被打入冷宮。

後漢元帝巡視後宮偶然得見王昭君，遂加以寵愛，並封為明妃。毛延壽自知罪責難逃，投奔匈奴，並獻昭君美圖於呼韓邪單於，致使呼韓邪單於向元帝索要昭君為妻，不從則兵戎相見。

漢朝文武百官畏懼匈奴，勸元帝忍痛割愛，以美人換取和平。元帝無奈，只得讓昭君出塞，並親自到灞橋送別。漢元帝回宮後，心情無比悲痛。而昭君不舍故國，在漢蕃交界的黑龍江投水而死。

3.《趙氏孤兒》——紀君祥

《趙氏孤兒》）是元代紀君祥創作的雜劇，全劇五折一楔子。

該劇講述春秋時晉國上卿趙盾遭到大將軍屠岸賈的誣陷，全家三百餘口被殺。為斬草除根，屠岸賈下令在全國范圍內搜捕趙氏孤兒趙武。趙家門客程嬰與老臣公孫杵臼定計，救出趙武。為救護趙武，先後有晉公主、韓厥、公孫杵臼獻出生命。

二十年後，趙武由程嬰撫養長大，盡知冤情，稟明國君，親自拿住屠岸賈並處以極刑，終於為全家報仇。

4.《琵琶記》——高則誠

《琵琶記》是元末戲曲作家高明創作的一部南戲，是中國古代戲曲中的一部經典名著，被譽為「傳奇之祖」。

講述了一位書生蔡伯喈在與趙五娘婚後想過幸福生活，其父蔡公不從。伯喈被逼趕考狀元後又被要求與丞相女兒結婚，雖不允，但牛丞相不從而依之。當官後家裡遇到飢荒，其父母雙亡，他並不知曉。他想念父母，欲辭官回家，朝廷卻不允。趙五娘一路行乞進京尋夫，最後終於找到，並團圓收場。

5.《精忠旗》——馮夢龍

《精忠旗》寫南宋民族英雄岳飛被賣國賊秦檜謀害的故事，是我國古典戲曲中比較優秀的悲劇作品。

講述了南宋民族英雄岳飛被賣國賊秦檜謀害，岳珂為岳飛之後，忠心愛國，並立志替先祖翻案雪恥，後取得證據可替岳飛翻案，但為顧全先皇顏面，終以鮮血毀證物。此舉感動在任皇帝下旨恢復岳家名聲，岳珂繼祖志顯孝，名留青史。

6.《嬌紅記》——孟稱舜

《嬌紅記》是明代孟稱舜創作傳奇（戲劇）。

該劇講述書生申純訪母舅王文瑞，與文瑞之女嬌娘一見鍾情，詩札酬和，密約成歡。申父遣媒向王家提親，為文瑞拒絕。

後申生科考連報佳音，文瑞乃許申生與嬌娘婚事。巨宦帥節鎮之子欲娶嬌娘，文瑞竟將嬌娘改許帥公子。申生與嬌娘痛訣。嬌娘不久病亡。申生自縊，被救，又絕食而死。申、王二家遂將二人合葬，二人之魂化鴛鴦雙飛冢上。

7.《清忠譜》——李玉

《清忠譜》是清代李玉創作的傳奇（戲劇），刊行於清順治十七年（1660）。

該劇寫明朝末年東林黨反對魏忠賢等閹黨殘暴統治的斗爭，魏忠賢把持朝政，橫行獨斷。一方面拉攏官僚政客認作義子，使他們到處建立「生祠」和神像，樹立自己的威信；一方面放縱黨徒迫害人民，造成整個社會的恐怖。

東林黨人魏廓團、周順昌憤慨不平，指責時政，結果被捕下獄。蘇州市民顏佩韋等五人，基於義憤，聚眾請願，搗毀西察院，最後都被處死。周順昌等東林黨人也被刑而死。至崇禎當朝，重新起用東林黨人，才擊敗魏黨，使正氣得以伸張。

8.《長生殿》——洪升

《長生殿》是清初劇作家洪升創作的傳奇（戲劇），共二卷。該劇定稿於康熙二十七年（1688年）。

前半部分寫唐明皇、楊貴妃，長生殿盟誓，安史亂起，馬嵬之變，楊貴妃命殞黃沙的經過。

後半部分大都采自野史傳聞，寫安史亂後玄宗思念貴妃，派人上天入地，到處尋覓她的靈魂；楊貴妃也深深想念唐明皇，並為自己生前的罪愆懺悔。他們的精誠感動了上天。在織女星等的幫助下，終於在月宮中團圓。

9.《桃花扇》——孔尚任

《桃花扇》是清代文學家孔尚任創作的傳奇劇本，於清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。

《桃花扇》所寫的是明代末年發生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現了明末南京的社會現實。同時也揭露了弘光政權衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現了明朝遺民的亡國之痛。

10.《雷峰塔》——方成培

《雷峰塔》是清代方成培創作的傳奇（戲劇），於清乾隆三十六年（1771）刻板刊行。

《雷峰塔》共三十四齣，寫一個修煉千年的白蛇精因留戀塵世生活而化作美女，來到杭州與男子許宣結成夫妻。她一心追求愛情和幸福，並無半點害人之心，但卻遭到一些社會力量和神權力量的迫害，最後終於被法海禪師鎮壓在雷峰塔下。

5.萬尼亞舅舅(俄國·契訶夫)

《萬尼亞舅舅》是俄國劇作家契訶夫創作的四幕鄉村生活即景戲劇作品。

故事發生在俄羅斯的一個農庄。

農莊主人、退休教授謝列勃里雅科夫帶著年輕貌美的第二任妻子葉蓮娜回到鄉下居住，葉蓮娜的到來也激起了農庄管理者萬尼亞舅舅和鄉村醫生阿斯特洛夫內心的漣漪。

視教授為偶像的萬尼亞舅舅二十五年來勤勤懇懇經營農庄，供養著教授妹夫，也將自己的青春與理想 都寄託於教授身上，不料到頭來他發現教授不過是自私自利的一介庸才，怒火中燒的萬尼亞舅舅險些開槍殺死教授。

6.大雷雨(俄國·奧斯特洛夫斯基)

《大雷雨》(The Thunderstorm)，是俄國劇作家A.N.奧斯特洛夫斯基的代表作。5幕悲劇。寫於1859年，正值俄國反農奴制斗爭處於高潮時期。

故事的女主人公卡傑林娜天真善良，但自從嫁給卡巴諾夫之後臉上便失去了笑容，因為婆婆整天對她進行辱罵，還在兒子面前數落她。卡巴諾夫對凶神惡煞般的母親唯命是從，滿足於在酒杯中尋找慰藉。孤苦無援的卡傑林娜常常獨自跑到伏爾加河畔痛哭。

在河邊，她遇到了同樣常受到長輩無理謾罵的青年鮑里斯，兩人同病相憐，從互相安慰發展到相親相愛。由於畏懼上帝的懲罰，卡傑林娜主動向婆婆與丈夫坦白，換來的是一頓毒打。當鮑里斯也拒絕幫助她時，卡傑林娜剩下的只有投河一條出路。

7.陰謀和愛情(德國·席勒)

《陰謀與愛情》是德國十八世紀傑出戲劇家席勒的著名劇作。

故事講述平民琴師的女兒露伊絲和宰相的兒子深深相愛，然而，這段愛情在等級森嚴的社會和勾心鬥角的宮廷陰謀下，最終以二人死去的悲劇告終。

8.哀格蒙特(德國·歌德)

《哀格蒙特》取材於16世紀尼德蘭人民反抗西班牙的斗爭歷史。

該劇的主人公哀格蒙特伯爵是十六世紀荷蘭民族革命的統帥，他是奮起反抗西班牙異族統治和壓迫、為爭取民族獨立而斗爭的民族英雄和領袖之一。由於西班牙派駐荷蘭的總督背信棄義，他被捕人獄並被處以死刑，全劇以悲劇結尾。

9.安德洛瑪刻(法國·拉辛)

《安德洛瑪刻》是古典主義悲劇的代表讓·拉辛創作的作品。

該劇講述了安德洛瑪的感情和理性是統一的。她懷念赫克托耳，要為亡夫守節。她愛她的兒子，要為赫克托耳保全遺孤。她的感情是強烈的，無可非議的。同時，她有高度的理性。

在她苦苦哀求感動不了皮洛斯的鐵石心腸，眼看自己的兒子將要死在希臘人刀下時，她決心犧牲自己的貞操，保全兒子的生命。她答應和皮洛斯結婚，要求他宣誓後把她的兒子作為自己的兒子，幫助他重建特洛伊城。她決心在皮洛斯宣誓後自殺，從而保全兒子，也保全自己的貞操。

10.熙德(法國·高乃依)

《熙德》，是法國第一部古典主義名劇，取材於西班牙史。

故事中唐羅狄克與施曼娜相愛，這對情人的父親，卻因國王選太子師傅一事而爭吵起來，話不投機時，施曼娜父親乾脆打了對方一記耳光。

唐羅狄克的父親跑回家中，向兒子說明了經過。兒子心中頓時矛盾起來，父仇不可不報，但對方又是愛人的父親，要父親還是要愛人?終於他找到了施曼娜的父親，並在決斗中殺死了愛人的父親。

自己的父親竟被愛人所殺，施曼娜心中也萬分矛盾。她下決心要向國王請求處死唐羅狄克，正當她打定主意時，唐羅狄克手裡拿著劍請求施曼娜殺死他。

最後，唐羅狄克在阻擊摩爾人的戰斗中立了功，施曼娜也因深愛唐羅狄克而原諒了他。

G. 有喜歡俄羅斯文學的嗎

我這個90後的少女
和我那50後的爸爸
都熱愛俄羅斯文學 藝術
那是一個憂郁的民族
哀傷是他生存的氣息

冰雪籠罩的俄羅斯，有自己的獨特的民族精神和氣質：對苦難的堅忍承受，對精神生活的關注以及對凈化靈魂的嚮往……這一切也造就了俄羅斯文學特有的憂郁和高貴的品質。

遲子健 和 朴樹 受其影響巨大
狂熱的愛著普希金

其他的網路上圖書館隨處可見
如果真的喜歡
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H. 普希金的創作對俄國文學發展有什麼貢獻

普希金 (1799～1837)

俄國浪漫主義文學的傑出代表，現實主義文學的奠基人，現代標准俄語的創始人。他的作品是俄國民族意識高漲以及貴族革命運動在文學上的反映。普希金抒情詩內容之廣泛在俄國詩歌史上前無古人，既有政治抒情詩《致恰達耶夫》（1818）、《自由頌》（1817）、《致西伯利亞的囚徒》（1827）等，也有大量愛情詩和田園詩，如《我記得那美妙的一瞬》（1825）和《我又重新造訪》（1835）等。普希金一生創作了12部敘事長詩，其中最主要的是《魯斯蘭和柳德米拉》、《高加索的俘虜》（1822）、《青銅騎士》（1833）等。普希金劇作不多，最重要的是歷史劇《鮑里斯·戈都諾夫》（1825）。此外，他還創作了詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》（1831）、散文體小說《別爾金小說集》(1831)及關於普加喬夫白山起義的長篇小說《上尉的女兒》（1836）普希金在自己的作品中提出了時代的重大問題：專制制度與民眾的關系問題，貴族的生活道路問題、農民問題；塑造了有高度概括意義的典型形象：「多餘的人」、「金錢騎士」、「小人物」、農民運動領袖。這些問題的提出和文學形象的產生，大大促進了俄國社會思想的前進，有利於喚醒人民，有利於俄國解放運動的發展。

普希金的優秀作品達到了內容與形式的高度統一，他的抒情詩內容豐富、感情深摯、形式靈活、結構精巧、韻律優美。他的散文及小說情節集中、結構嚴整、描寫生動簡練。普希金的創作對俄羅斯現實主義文學及世界文學的發展都有重要影響，高爾基稱之為「一切開端的開端」。

普希金的詩和劇作為通俗語言進入俄羅斯文學鋪平了道路，他的敘述風格結合戲劇性、浪漫主義和諷刺於一體，這個風格對許多俄羅斯詩人有深刻的影響，是繼他以後俄羅斯文學的一個重要因素。與他同時期的浪漫主義詩人有喬治·戈登·拜倫和約翰·沃爾夫崗·哥德，他本人受伏爾泰和威廉·莎士比亞的悲劇的影響很大。

普希金是俄羅斯語言文學的創始者。他的創作奠定了近代俄羅斯文學的基礎，宣告了它的黃金時代的到來，並哺育了一代又一代俄羅斯優秀作家，因此被稱為「近代俄國文學之父」。果戈理說：「他的作品，像一部辭典，包含了我們語言全部的豐富、力量和靈魂。」

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生平
出生於莫斯科，從1805年到1810年他每年夏天都在他祖母處在莫斯科附近的一個村莊里度過。他童年的這些生活經驗後來都體現在他早年的詩中。

普希金在帝國學院中就學六年，這是一個1811年10月19日成立的優秀學院。今天，這個學院被稱為普希金學院。在這段時間里普希金經歷了1812年對抗拿破崙的戰爭。1815年普希金的第一首愛國詩被發表。雖然他當時還是一個學生，他被彼得堡的一個文學協會阿爾扎馬斯接納為會員。這個協會反對當時盛行的保守的、硬板的語言文字，提倡俄羅斯語言。普希金早年的詩充滿了生機。

1816年他的詩的風格突然轉變了，哀歌成為他最主要的作品。

1817年普希金畢業，他在彼得堡的外交協會任秘書。他經常去劇院，參加阿爾扎馬斯的會議。他還加入了一個稱為「綠燈」的文學和劇作團體。這個團體與當時貴族中反對沙皇專制的團體有一定的聯系。雖然普希金沒有參加他們的政治運動，但他與這個運動中的許多人是好朋友，他寫的諷刺短詩受到了這個運動的影響。在這段時間里他一直在寫一部長詩《 Руслан и Людмила》，這部長詩從他還在學校里的時候就開始了。1820年5月他完成了這部長詩。但當時的批評界對它的評價非常壞。

1820年初普希金的一些諷刺詩給他帶來了麻煩，在這些詩里他嘲諷了一些當權的人，比如當時的戰爭部長和教育部長。在一些有權勢的朋友的幫助下他沒有被流放到西伯利亞，但他依然不得不離開聖彼得堡。他被下放到克里米亞。到1824年為止他在南俄不同的地方居住。從1823年開始他開始寫長詩《葉夫蓋尼·奧涅金》，這部長詩他一直到1830年才完成。從1824年到1825年他住在他父母的莊院，在這段時間里他與他父親有很大的意見分歧。他的悲劇《鮑里斯·戈都諾夫》標志著他離開當時陳腐的俄羅斯詩歌的開始。

1826年沙皇尼古拉一世接見他後他重新被允許在莫斯科和聖彼得堡居住。但沙皇親自檢查他的創作，他的作品和他的生活都受到了嚴格的監視。這也體現在了《葉夫蓋尼·奧涅金》的創作中。普希金這段時間生活得非常不快，因為他無法按照自己的願望生活。

1831年普希金結婚，他與他的夫人遷居彼得堡。他夫人的家庭很富有，並使他能夠進入沙皇的宮廷，但普希金仍然非常不快，他經常與人角斗，而且往往出於舉足輕重的原因。他這段時間里的作品都體現出沉重的精神壓力。

一直到1836年他才被允許發行一部他自己的文學雜志。當年冬他與一個法國衛官角斗時腹部中傷，兩天後他去世。

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亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799－1837年）是俄羅斯偉大的民族詩人，是俄羅斯現實主義文學的奠基人，是俄羅斯文學語言的創造者，更是19世紀世界詩壇的一座高峰。

普希金是時代的寵兒，也是時代的旗幟。他作為民族意識的體現者，反映了俄羅斯人民要求民族尊嚴、國家獨立、社會進步的願望和心聲。普希金對俄羅斯本國作家影響巨大，在這一點上沒有任何其他國家的詩人能與之相比。

普希金的青少年時代

普希金1799年出生在莫斯科的一個古老的貴族家庭，早年受到農奴出身的保姆阿琳娜·羅季昂諾夫娜的影響。1811年進彼得堡皇村學校。 1812年戰爭所激起的愛國熱潮給少年普希金極大鼓舞。在校期間，他與未來的十二月黨人丘赫爾伯凱等建立了深厚的友誼。這時，他的詩歌才能已經開始顯露出來。1814年，他朗誦的《皇村回憶》一詩，深得在場的老詩人傑爾查文的贊賞。 1817年，普希金畢業後在外交部任職，並先後參加了「阿爾扎瑪斯社」與「綠燈社」。在十二月黨人影響下，這時期普希金寫下了不少政治抒情詩，抨擊專制制度、歌頌自由和同情人民的不幸，如《自由頌》(1817)、《致恰達耶夫》 （1817）、《鄉村》（1819）等。他還寫了一首敘事詩《盧斯蘭與柳德米拉》。 普希金的政治抒情詩產生了很大的影響，為此他被沙皇政府政治流放到了南俄。

南方流放時期

普希金於1820 年5月來到南俄後，先後在葉卡捷琳諾斯拉夫和基希尼奧夫等地逗留，並曾赴高加索和克里米亞等地。南俄一帶是十二月黨人南社的據點，普希金和他們關系密切，在思想上受他們的影響。流放生活和南方的自然風光也在這一時期普希金的創作中留下了印記。南方流放時期是普希金浪漫主義詩歌創作的高潮時期。在這幾年裡，他寫下了四部著名的浪漫主義敘事詩：《高加索的俘虜》、《強盜兄弟》、《巴赫切薩拉伊的淚泉》和《茨岡》。1823年，普希金在基希尼奧夫開始創作詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》。 南方流放的後期，普希金與奧德薩總督關系惡化。1824年當局截獲普希金的一封「冒犯」上帝的私人信件， 並以此為借口，將普希金放逐到他母親的領地普斯科夫省米哈伊洛夫斯克村， 軟禁了起來。

鄉村幽禁時期

米哈伊洛夫斯克村十分偏僻，只有老保姆陪伴著他。他中斷了與十二月黨人的聯系，但接近了農奴制度下的農村生活和俄羅斯普通的人民。他在這二年裡經常到集市上聽農民談話和唱歌，並十分注意收集民間故事和口頭傳說。普希金從那裡學習人民的語言，吸取了許多有益的養料，這一切對普希金後來的創作產生了很大的影響。 這兩年裡，普希金創作了不少優秀的作品，如《囚徒》、《致大海》、《致凱恩》和《假如生活欺騙了你》等幾十首抒情詩 ，敘事詩《努林伯爵》，歷史劇《鮑里斯·戈都諾夫》，以及《葉甫蓋尼·奧涅金》前六章。

就在他被軟禁在鄉間的時候 ，彼得堡爆發了十二月黨人起義。普希金一直關心著時態的發展。起義失敗後，新上台的沙皇尼古拉一世為了拉攏詩人為其服務，決定將其召回莫斯科。

重返京城時期

這時期，普希金寫下了不少熱情贊揚十二月黨人的崇高志向的詩歌，《致西伯利亞的囚徒》就是其中著名的一首。1830年秋天，普希金因故滯留波爾金諾，這三個月成了普希金創作中的豐收時期。他完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》、《別爾金小說集》（其中包括《射擊》、《暴風雪》、《村姑小姐》和《驛站長》等）、四部小型悲劇和幾十首抒情詩。

普希金與岡察羅娃結婚後，定居彼得堡。他的行動仍受到沙皇政府的監視。這一時期，普希金在創作上仍不斷有優秀作品出現，如小說《上尉的女兒》、《黑桃皇後》、《杜勃羅夫斯基》、敘事詩《波爾塔瓦》、《青銅騎士》、抒情詩《致詩人》、《秋天》和《紀念碑》等。30年代中期，普希金與當局的矛盾日益加劇，此時一個法國流亡者丹特士又放肆地追逐他的妻子，在忍無可忍的情況下，普希金於1837年 2月8日與丹特士決斗，身負重傷，兩天後去世。

歌德
德國著名詩人，歐洲啟蒙運動後期最偉大的作家。他生於法蘭克福鎮的一個富裕市民家庭，曾先後在萊比錫大學和斯特拉斯堡大學學法律，也曾短時期當過律師，但主要志趣在文學創作方面，是德國「狂飆突進」的中堅，1775～1786他為改良現實社會，應聘到魏瑪公國做官，但一事無成，他不但沒戰勝德國市民的鄙俗氣，「相反，倒是鄙俗氣戰勝了他」（馬克思）。於是，1786年6月他化名前往義大利，專心研究自然科學，從事繪畫和文學創作。1788年回到魏瑪後只任劇院監督，政治上傾向保守，藝術上追求和諧、寧靜的古典美。1794年與席勒交往後，隨著歐洲民主、民族運動的高漲和空想社會主義思想的傳播，他的思想和創作也隨之出現了新的飛躍，完成了《浮士德》等代表作。

歌德不僅善繪畫，對自然科學有廣泛研究，其創作囊括抒情詩、無韻體自由詩、組詩、長篇敘事詩、牧童詩、歷史詩、歷史劇、悲劇、詩劇、長篇小說、短篇小說、教育小說、書信體小說和自傳體詩歌、散文等各種體裁的文學作品。最著名的是書信體小說《少年維特之煩惱》（1774）、詩體哲理悲劇《浮士德》（1774～1831）和長篇小說《威廉·邁斯特》（1775～1828）。《少年維持之煩惱》寫一個反對封建習俗，憎惡官僚貴族，跟鄙俗的社會現實格格不入，在愛情上更遭封建勢力摧殘打擊的少年維特憤而自殺的浪漫故事。因反映了一代青年反封建的心聲，受到群眾熱烈的歡迎，使歌德從此亨有世界聲音。《浮土德》取材於德國16世紀關於浮士德博士的傳說，給以加工改造。把浮士德寫成一個不斷追求、進取的理想人物；把他的知識、愛情、政治、藝術、副業等五大發展階段，都寫成以封建政體腐敗、感悟古典美追求的幻滅和「理性王國」藍圖之虛妄為主體內容的悲劇階段；成為歐洲資產階級上升時期資產階級先進人士不斷探索、追求的藝術概括。悲劇不但結構宏偉，色彩斑斕，融現實主義、浪漫主義和象徵手法為一體，且讓主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整個思想言行都形成善與惡、行與情、成與敗的辯證發展關系。作品也因而跟荷馬史詩、但丁的《神曲》和莎士比亞的《哈姆雷特》並列為歐洲
文學的四大古典名著，《威廉·邁斯特》分《學習時代》和《漫遊時代》兩部，內容寫主人公走出家門尋求人生意義的故事，肯定實踐的重要意義，認定人生的最高理想是以專業技能力社會造福。
歌德的《少年維特之煩惱》早在20世紀20年代初，即由郭沫若譯成中文。他的《浮士德》、《赫爾曼與竇綠苔》等作品現己有了中文譯本。
參考資料：http://www.fcgsgz.com/Lib2003/jxzy/yuwen/g1/yw03/04/kzzl3.htm

I. 18世紀俄國文學是什麼

俄國長期遭受韃靼人和其他外族的侵略，地理上又和西歐的發達國家隔離，經濟文化處於落後閉塞的狀態。這種情況直到18世紀才開始有所改變。

18世紀初，彼得一世（1682~1725）厲行改革，按照歐洲發達國家的方式建設軍隊，統一了國家的版圖。他從瑞典人手中奪回波羅的海出海口，為進一步向西歐汲取文明開辟了道路。彼得一世的改革在建立和鞏固俄羅斯民族國家方面起了重大的促進作用。但是，他的改革是依靠扶植新興的貴族地主和商人、加強封建農奴制來進行的。彼得死後的30年間不斷發生宮廷政變，貴族地主在政變中鞏固了自己的統治地位。

彼得一世提倡科學，簡化俄文字母，出版報紙，創辦公眾劇院，鼓勵翻譯介紹西歐著作。他在宮廷中強行推廣法國禮儀，仿效法國風尚，提倡用法語交談。他在文化上所做的一切努力大大推進了俄國文化教育的發展，但有盲目崇拜外國、忽視民族文化的一面，產生了一定的消極影響。

彼得一世時期，俄國文學還處於從古代文學向新的內容和形式過渡的階段。30~50年代，專制制度日趨鞏固，法國古典主義的影響深入俄國。於是形成了俄國古典主義流派，出現了第一批俄國作家康捷米爾（1708~1744）、羅蒙諾索夫、蘇馬羅科夫（1718~1777）等。

俄國古典主義反映了先進貴族的世界觀和他們對文化生活的要求，它除了遵守古典主義原則和形式方面的規則以外，還具有自己的特點。為了創造民族文學，俄國古典主義作家大都向民族歷史和民族生活汲取題材，特別注意文學語言和詩體改革，強調愛國思想和科學文化的啟迪作用。此外，這一時期社會矛盾加深，法國啟蒙思潮開始傳入俄國，俄國古典主義作家比較注意文學的社會作用，往往採用諷刺體裁表示他們的社會見解。

18世紀前半期，俄國最重要的作家是米哈伊爾·瓦西里耶維寄·羅蒙諾索夫（1711~1765）。他是俄國歷史上著名的學者，出生於農民家庭，畢業於斯拉夫希臘拉丁學院，後來進科學院附設的大學學習，並被派往國外研究自然科學。1741年回國後，他在科學院任職，創辦了莫斯科大學（1755）。他在進行科學活動的同時，又從事語言研究和文學創作，寫過頌詩、史詩、悲劇、諷刺詩和散文，翻譯過希臘文學作品。

羅蒙諾索夫在純潔俄羅斯語言、使文學語言接近日語方面貢獻很大，著有《修辭學》（1744）、《俄語語法》（1757）和《論俄文宗教書籍的益處》（1757）等。他認為俄語是一種豐富、靈活、生動有力的語言，同樣具有歐洲其他語言的優點。彼得一世改革以來，由於社會政治經濟的變化，俄語中夾雜著許多外來詞彙，古老的教會斯拉夫詞彙也未經清理。他針對這種情況提出了改革意見。根據古典主義的原則，他把文學體裁劃分為高、中、低3種，規定每種體裁所允許使用的詞彙，主張避免使用陳舊的教會斯拉夫詞彙和不必要的外來語。這為克服當時俄語的混雜現象、創造統一的規范語言打下了基礎。

羅蒙諾索夫文學創作的成就主要是詩歌。他的詩頌揚英雄的業績，充滿對祖國的熱愛。他認為詩歌最主要的任務不是詠唱醇酒和愛情，而是培養崇高的愛國精神。這種看法鮮明地體現在他寫的頌詩里。《伊利莎伯女皇登基日頌》（1747）實際上是對祖國和彼得一世的歌頌。詩人把彼得一世奉為榜樣，希望女皇伊利莎白繼承父業，開發資源，發展科學，培養人才，使俄國走上繁榮富強的道路。他向年輕一代呼籲，相信「俄羅斯的大地能夠誕生自己的柏拉圖和智慧過人的牛頓」。他還以頌詩體裁寫過一些雄偉瑰麗的科學詩，解釋自然現象（《晨思上天之偉大》、《夜思上天之偉大》等）。他在同時代詩人特烈佳科夫斯基（1703~1769）研究的基礎上，提出俄國重音詩體的理論（《論俄文詩律書》，1738），並在創作中進行了成功的實驗。他的詩音調鏗鏘，庄嚴雄辯，富有節奏感。

18世紀60年代，俄國社會矛盾激化。在沙皇庇護下，地主享有支配農奴的絕對權利，正如當時民歌《奴僕們的哭訴》中所說，「老爺們殺死一個奴僕就像宰一匹馬，而且還不準農奴控告。」農民運動不斷高漲，70年代爆發了普加喬夫領導的農民起義。這次規模宏大的起義嚴重地打擊了地主貴族的統治，是俄國農奴制危機的最初表現。

這一時期在農民運動的影響下，反對農奴制的進步思想有所發展，向封建統治階級進行了尖銳的斗爭。女皇葉卡捷琳娜二世（1762~1796）即位之初，假裝接受啟蒙思想，標榜「開明君主」制度，提倡文學創作，出版雜志，並親自動筆，其目的是要使文學為她的反動統治服務。但是進步作家諾維科夫、馮維辛、拉吉舍夫等在他們的作品裡徹底揭穿了這個「穿裙子的答丟夫」，反映了農民的某些呼聲。普加喬夫起義前夕，諾維科夫（1744~1818）創辦了《雄蜂》（1769~1770）和《畫家》（1772~1773）2種雜志，揭露了農民在地主殘酷剝削下瀕於絕境的悲慘情況。《雄蜂》這個名稱就是針對不勞而獲的統治階級而取的。諾維科夫在《雄蜂》上公開反對葉卡捷琳娜二世關於諷刺的主張。他認為諷刺不應是「含笑的」諷刺，而是「咬人的」；不應是抽象籠統的，而是具體的，應當對准社會的具體丑惡現象加以無情揭露。他對諷刺的看法在當時產生了良好的影響。馮維辛的喜劇《紈絝少年》和拉吉舍夫的散文《從彼得堡到莫斯科旅行記》發揚了這種重視社會根本問題的諷刺傳統。詩人傑爾查文（1743~1816）在《費麗察》（1783）里，也把譏刺手法運用到領詩體裁中，把歌頌葉卡捷琳娜二世的「美德」和諷刺寵臣們的荒淫無恥融合在一起。

傑尼斯·伊凡諾維奇·馮維辛（1745~1792）是18世紀後半期俄國諷刺文學的代表。他出生於貴族家庭，曾在莫斯科大學讀書，後任外交部翻譯，當過顯貴的秘書，游歷過西歐許多國家。在早期詩歌里，他尖銳地指責沙皇的專制暴虐。他寫過各種體裁的諷刺作品；其中以喜劇最為成功。

《旅長》（1766）嘲笑了貴族中老一代的愚昧和年輕一代所受外國教育的毒害。馮維辛最著名的喜劇是《紈絝少年》（1782）。女地主普羅斯塔科娃多方虐待寄養在她家的孤女索菲亞，後來由於索菲亞可以繼承叔父斯塔羅東的一宗財產，普羅斯塔科娃便強迫她做自己的兒媳。但是索菲亞在開明貴族普拉夫津和斯塔羅東保護下，終於和貴族軍官米朗結婚；普羅斯塔科娃因虐待農民和孤女被法辦，財產也交官代管。

作者真實地刻畫了普羅斯塔科娃這個農奴主的形象。她橫暴、奸詐、愚蠢、狠毒。她對農奴進行敲骨吸髓的剝削，農奴出身的保姆在她家工作了40年，所得的酬報是「一年五個盧布，外加每天五記耳光。」她虐待周圍的一切人，包括她的丈夫，卻十分溺愛兒子米特羅方，一心希望他娶上成了巨富的索菲亞。在母親的教養下，米特羅方是個只會吃喝玩樂的紈絝少年，他已經16歲，念了3年書，卻不會加減乘除。他利用母親的溺愛裝病逃學，捉弄僕人。他善於見風使舵，並像普羅斯塔科娃一樣凶暴狡黠（「米特羅方」，希臘文的意思是「像母親」）。劇中的正面人物如斯塔羅東、普拉夫津等都寫得不成功。喜劇的結構簡潔緊湊，是按古典主義的三一律寫成的。

亞歷山大·尼古拉耶維奇·拉吉舍夫（1749~1802）出身貴族，青年時代在德國留學，受到法國啟蒙學者盧梭、馬布里等的影響，成為具有民主思想的唯物主義者。他回國後，普加喬夫起義和政府的血腥鎮壓使他認識到沙皇統治的反動性，並用批判的眼光重新估價了法國啟蒙思想家的見解。俄國多次對外戰爭，連年飢荒，美國和法國的革命先後爆發，這些事件也促使他考慮俄國的現實和未來。他寫過哲學著作、政論和文學作品，共中最重要的是《從彼得堡到莫斯科旅行記》（1790）。本書出版後，他立即遭到逮捕，被判處死刑，後改為流放西伯利亞服苦役，直到晚年才被召回。1801年，他參加了政府的法律編纂委員會的工作。次年自殺，以抗議沙皇對他的新迫害。

《旅行記》出版後不久就傳到宮中，葉卡捷琳娜二世在盛怒中往書頁上批道：拉吉舍夫「把希望寄託在農民造反上面」，「比普加喬夫更壞」。

這部作品在俄國一直被列為禁書，但仍以手抄本形式到處流傳，對十二月黨人和普希金起過很大的影響。

普加喬夫起義後，俄國也產生了感傷主義文學。感傷主義在俄國是貴族地主階級精神危機的表現。它雖然促進了俄國散文的繁榮，對豐富文學語言和心理描寫的技巧有一定貢獻，但是這一流派的作品美化貴族地主，企圖掩飾地主和農奴之間的對立關系，也有其消極的一面。

卡拉姆辛（1766~1826）被認為是這一流派的代表，他的中篇小說《可憐的麗莎》（1792）敘述農村少女麗莎被貴族少爺艾拉斯特遺棄以至自殺的故事。作者同情麗莎的不幸，對她的心理活動寫得比較生動，文筆流暢。但他站在貴族立場，用「命運」來為艾拉斯特辯護，極力抹殺造成麗莎的悲劇的社會原因。

18世紀俄國文學的成就雖不如同時期的西歐國家，但就俄國本身來說，仍是一大進步。它在思想和藝術上都為19世紀俄國文學的大步躍進作了准備。