司馬相如老婆是如何挽回愛情的

㈠ 西漢才女卓文君如何智斗小三挽回變心的丈夫司馬相如

聰明的人永遠都不是去斗小三，而是從根本上解決問題的，所以卓文君從司馬相如身上解決問題，一封《白頭吟》和訣別書就讓司馬相如回心轉意，可以見到卓文君對於把握男人的心意還是很有見地的，不像那些一有小三就把全部罪過壞在小三身上的女人，根源還是在丈夫身上呀。

司馬相如在卓文君的父親幫助下進入官場，對於卓文君也越來越看不上，所以就有了納妾的意圖，然後就給卓文君寫了一封信，卓文君看到信的時候肯定是難過的，彷徨的，畢竟自己付出一切和他在一起，竟然會遭到背叛。

但是卓文君並沒有立馬去找司馬相如，也沒有一哭二鬧三上吊，因為她知道這樣子會讓男人更加厭惡你。她也知道自己能阻止一個妾，阻止不了兩個，千千萬萬的女人，自己能阻擋多少呢？於是她就用自己的真情實感寫了《白頭吟》和訣別書，裡面聲淚俱下回憶了兩個人之間的美好過往，先勾起司馬相如的感情，最後還說讓司馬相如不要掛念她，這樣一個一心一意為自己著想的妻子，司馬相如一下子就沒有了納妾的意思了。

所以，跟卓文君學一學，先把根源搞定，還怕那些層出不窮的小三嗎？

㈡ 卓文君是怎樣挽回司馬相如的

司馬相如，字長卿，西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和「辭宗」。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。

司馬相如為景帝時武騎常侍，因不得志，稱病辭職，回到家鄉四川臨邛。有一次，他赴臨邛大富豪卓王孫家宴飲。卓王孫有位離婚女兒，名文後，又名文君。因久仰相如文采，遂從屏風外窺視相如，司馬相如佯作不知，而當受邀撫琴時，便趁機彈了一曲《鳳求凰》，以傳愛慕之情，因司馬相如亦早聞卓文君芳名。司馬相如、卓文君傾心相戀，當夜即攜手私奔。司馬相如一貧如洗，文君亦因卓王孫怒其敗壞門風而不分給她一文錢。兩人只好變賣所有東西後回到臨邛開了家小酒鋪。每日，文君當壚賣酒，相如打雜。後來，卓王孫心疼女兒，又為他倆的真情所感動，就送了百萬銀錢和百名僕人給他們。

鳳求凰

其一：【琴曲出自王實甫《西廂記》】

有美一人兮，見之不忘。

一日不見兮，思之如狂。

鳳飛翱翔兮，四海求凰。

無奈佳人兮，不在東牆。

將琴代語兮，聊寫衷腸。

何時見許兮，慰我彷徨。

願言配德兮，攜手相將。

不得於飛兮，使我淪亡。

其二：

鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。

時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！

有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。

何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！

凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。

交情通意心和諧，中夜相從知者誰？

雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。

《西京雜記》上記載：司馬相如得勢後，准備娶茂陵的一個女子為妾，卓文君得知就寫了一首《白頭吟》給他，表達自己的哀怨之情。

白頭吟

皚如山上雪，皎若雲間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼；

願得一心人，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何??。

男兒重意氣，何用錢刀為！

註：躞讀xiè蹀讀dié?讀shāi

琴

「願得一心人，白頭不相離。」千古流傳，現在我經常在朋友圈看到有女生發這句話，大概是對愛情的期盼吧。

其實和《白頭吟》一起的還有一封《訣別書》

訣別書

春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！

錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！

朱弦斷，明鏡缺，朝露??，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！

朱弦斷

據傳司馬相如產生了納妾之意，寄了一封十三個字（一二三四五六七八九十百千萬）的信（《兩地書》）送給卓文君。

聰明的卓文君讀後，淚流滿面。一行數字中唯獨少了一個「億」，無憶亦無意，豈不是夫君在暗示自己，以往的情意已經淡漠了，他不再憶念過去的舊情了。她，心涼如水，懷著十分悲痛的心情，回以《怨郎詩》，旁敲側擊，傾訴衷腸。

怨郎詩

一別之後，二地相懸。只道是、三四月，又誰知、五六年。七弦琴、無心彈，八行書、不可傳，九連環、從中折斷，十里長亭、我望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈、把郎怨。

萬語千言、說不盡，百無聊賴、十倚欄。重九登高、看孤雁，八月仲秋、月圓人不圓。七月半、秉燭燒香、問蒼天，六月伏天，人人搖扇、我心寒。五月石榴、紅勝火，偏遇、陣陣冷雨、澆花端。四月枇杷、未黃，我欲對鏡、心愈亂。忽匆匆，三月桃花、隨水轉，飄零零，二月風箏、線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你為女來、我做男。

㈢ 司馬相如與卓文君的愛情故事，是否真的是因為卓文君的才華挽回了兩人的婚姻

我覺得司馬相如與卓文君的愛情不能全說是因為卓文君的才華挽回了，但也在其中佔了大部分原因，因為只有兩個人情投意合，有共同語言才可以維持長久不變的愛情關系，如果兩個人一天都說不上幾句話，愛情肯定無法長久，也正是因為卓文君的才華橫溢，和司馬相如有共同語言，才使得兩人愛情美滿。

司馬相如和卓文君在一起久了，並且司馬相如也擔任了郎官，便打算納妾，並對卓文君極為冷漠。為挽回司馬相如的感情，卓文君寫下了《白頭吟》，司馬相如在看到《白頭吟》後，卻回復了十三個字：一二三四五六七八九十百千萬。這一連串的數字當中，唯獨沒有「億」，司馬相如是想告訴卓文君，他已經忘卻過往的時光。卓文君卻沒有死心，又給司馬相如寫了一首《怨郎詩》，終於挽回了兩人的感情。

㈣ 司馬相如的愛情史

愛上當時喪偶的卓文君，後來帶她私奔，再後來功成名就把卓文君拋棄……

㈤ 司馬相如寫了一封13字的休書，妻子是怎樣用一首詩挽回的

每個人都有每個人的愛情故事，要說愛情是什麼，想必也是有不同的答案，但無非就有兩種結果，要麼就是一別兩寬，各生歡喜，要麼就是兩人有一個圓滿的結局。事物都有兩面性，不可能每一段愛情故事都是美好的，不一定每段感情路都是平坦的，也會有遺憾。比如兩千年前司馬相如和卓文君的愛情故事，他們的愛情至今都還被人們所知曉，司馬相如寫了13字的休書，妻子回詩成千古絕唱，他們之間的愛情故事又是怎樣的呢？

當了官有了俸祿之後，司馬相如還結識了京城裡面的名媛，單獨在外的司馬相如並沒有抵擋住外面的誘惑，可是卓文君還在家裡等他，無奈的他只想到了休妻這一點，於是毫不留情地寫下了13字的休書：一二三四五六七八九十百千萬，卓文君看見這封休書後就明白了其中的意思，「意」與「億」同名，信里內容的意思就是「無意」，在看了這封休書之後，卓文君悲痛欲絕，最後回了一首《怨郎詩》成為了千古絕唱，其中的主要意思就是說司馬相如是一個薄情寡義之人，忘記了當初在一起的誓言，在家苦苦等待卻換來了這樣的後果。

結語

司馬相如收到妻子回信過後，遙想過往種種恩情，深感羞愧難當，不再提起休書之事，和卓文君一同攜手共度餘生。卓文君用她的才華和才情令司馬相如回心轉意，可見她是一個有著驕傲和自尊的女性。其實，任何人在面對愛情的時候，都應該對雙方表示忠誠，才能在原有的基礎上細水長流。

㈥ 司馬相如和他妻子卓文君的故事

司馬相如所寫《子虛賦》得到漢武帝賞識，又以《上林賦》被封為郎（帝王的侍從官）。不久打算納茂陵女子為妾，冷淡卓文君。於是卓文君寫詩《白頭吟》給相如。

曾經患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻，哪裡還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。

終於某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：「一二三四五六七八九十百千萬」。聰明的卓文君讀後，淚流滿面。

一行數字中唯獨少了一個「億」，無憶，豈不是夫君在暗示自己已沒有以往過去的回憶了。她，心涼如水，懷著十分悲痛的心情，回《怨郎詩》旁敲側擊訴衷腸。相傳卓文君又附《訣別書》給相如。

司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。兩人白首偕老，安居林泉。

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人物介紹：

1、司馬相如

司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人，祖籍左馮翊夏陽（今陝西韓城南）僑居蓬州（今四川蓬安）西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩 。

景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和「辭宗」。

2、卓文君

卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文後，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。

她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中「願得一心人，白頭不相離」堪稱經典佳句。

㈦ 誰知道司馬相如和他妻子卓文君的故事

那個我補充一下司馬相如那封關於【一二三四五六七八九十百千萬】家書的故事。。。。
很淺顯……這封家書的意思就是【無億（憶）】即是委婉的說明他們之間已沒有了回憶……也算變相的休妻吧……卓文君是如此有才華的女子，她怎麼會不明白呢。。她的心冷了，但是並不想這樣放棄。。就算是給彼此最後的一個機會吧。。。
於是她回了那封流傳千古的【一別之後，二地相懸，只說是三四月，………………噫！郎君兮，盼只盼下一世你為女來我為男……】
從一開始數到萬再倒回數到一……以最後一句【噫！郎君兮，盼只盼下一世你為女來我為男……】道出了古代千萬女子的悲哀…其實我們也不知道司馬相如看到它的時候到底是什麼樣的心境…重要的是卓文君挽回了司馬相如的心…
如此才華橫溢的女子…如此敢作敢為的女子…
於是成了名垂千古的傳奇……
反正我個人超喜歡卓文君…如果樓主對中國古代的奇女子很有興趣的話…
你可以再去了解一下蘇小小-----另一個我很喜歡的女子……
好啦…我飄了

㈧ 卓文君是怎麼憑一首詩挽回司馬相如的

卓文君和司馬相如的愛情故事，一直流傳至今。當壚賣酒迫使父親承認她的婚事說明她很機智。從前的女子無才便是德，可是卓文君有才有德。在晚年，司馬相如移情別戀的時候，她不像懦弱女人那樣逆來順受，也沒有被傷害喪失理智成潑婦，而是以詩來警戒丈夫，挽回丈夫的愛情。 卓文君，西漢臨邛(屬今四川邛崍)人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲於卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。 相如身穿犢鼻褌，與奴婢雜作﹑滌器於市中，而使文君當壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財產與之，使回成都。事見《史記.司馬相如列傳》 。又據《西京雜記》載，文君作司馬相如誄文傳於世;又載相如將聘茂陵人之女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。後世常將卓文君事用為典故。 卓文君喪夫後許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，長得又帥(《史記》曰：甚都)，卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家裡一無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌櫃，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。 後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。後來司馬相如終於成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，並為後世小說、戲曲所取材。 司馬相如的文采，卓文君之美艷，當壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦;封禪遺書傳為千古佳話。

㈨ 2000年前，司馬相如寫13字休妻，妻子回了一首什麼詩

願得一心人，白首不相離。——《白頭吟》

人人都想擁有「執子之手與子偕老」般的愛情，只願得一人的心，白首也不相離，縱是追隨到天涯海角也要在一起。然而現實也會出現「聞君有兩意，故來相決絕」般的情斷義絕。在古代詩歌中也不乏關於愛情的描寫，有的是歌頌曠世奇戀，有的則是抨擊譴責負心郎，提醒世間女子不要深陷男子的甜言蜜語，否則便是遍體鱗傷也挽不回曾經的美好。其中，世人皆知2000年前司馬相如與卓文君的長相廝守，卻不知他們的愛情也曾經出現過危機，才子與佳人也差點因此分離。

才子配佳人

司馬相如是歷史上有名的才子，能文能武，才華橫溢，是個不可多得的人才，但是從小家境貧寒，縱然滿腹經綸，但缺貴人相助。卓文君是個商戶之女，身份雖說不算好，但是吃穿不愁。她沒有商戶女般的粗俗，反而琴棋書畫樣樣精通，是個才女，容貌也姣好。所以在司馬相如第一次見她時便被深深吸引，情難自已。才子配佳人，想來便是如此。

《怨郎詩》

結語

卓文君用自己的智慧和婉轉挽回了自己的愛情，此後的二人感情更是深厚，羨煞旁人。卓文君也不提此事，只在背後默默付出，因為她知道，失而復得的愛情更是珍貴，更需要精心呵護，好在最後的結局是美好的。若是卓文君當時是另外一番舉動，怕也是難能挽回司馬相如的心。愛情從來不是一個人的事情，只有兩個人好好經營方能長久。餘生那麼長，既然選定了彼此，那就勇敢走下去，尋覓幸福。

㈩ 司馬相如的愛情故事

司馬相如原名司馬長卿，因為仰慕戰國時代的名相藺相如才改名，他是蜀郡（今四川成都）人，少年時代喜歡讀書練劍，二十多歲就做了漢景帝的警衛叫「武騎常侍」，不過並不受重用而使他有不遇知音之嘆，後來他辭官投靠梁孝王，並與鄒陽、枚乘、庄忌等一批志趣相投的文士共事，就在此時他為梁王寫了著名的那篇」子虛賦」。後來這篇文章被漢武帝看到大為贊賞，並且以為是古人的文章，經人奏報才知道是出於一個當代的年青才子之筆，驚喜之餘馬上召他進京，司馬相如向武帝表示說：「
」子虛賦」寫的只是諸侯打獵的事，算不了什麼，請允許我再作一篇天子打獵的賦」，這就是內容上與」子虛賦」相接的」上林賦」，不僅內容可以相銜接，文字辭藻也都更華美壯麗、好大喜功的武帝讀畢非常高興，立刻封他為侍從郎，即為「郎」。

建元六年（西元前135年）武帝派大將軍唐蒙征南越，通夜郎，派司馬相如出使巴蜀，對當地的少數民族進行安撫，他在那兒發布了一張」諭巴蜀檄」的公告，採取恩威並施的手段，收到良好的效果。第二度他又奉命出使巴蜀這一次回到成都他受到當地士紳熱烈的歡迎，他的一篇」難蜀父老」以解答問題的形式，闡明為什麼要和少數民族相處的道理，文章蒼勁優美，說理透徹，成功地說服了眾人，使少數民族與漢廷合作為開發西南邊疆作出貢獻，可惜好景不常，有人告發他接受賄賂，因而被免官。
相如晚年出任「孝文園令」，這是管理皇帝墓園的閑差事，但是他對朝廷大事仍然關心，他見到武帝喜好神仙之術，因此上了」大人賦」欲以諷諫，想不到效果適得其反，」長門賦」中就可以窺見他對自己際遇不幸的感嘆，元狩五年（西元前118年）遺有」封禪文」一卷，這就是司馬相如的絕筆了。
軼事：
「文君夜奔」景帝中元六年，司馬相如回到蜀地，恰巧那裡的富豪卓王孫，備了宴席請客。縣令王吉和司馬相如一起參加了宴會。客人被司馬相如的堂堂儀表和瀟灑的風度所吸引，正當酒酣耳熟的時候，王吉請司馬相如彈一曲助興。司馬精湛的琴藝，博得眾人的好感，更使那隔簾聽曲的卓文君傾倒。這卓文君是富豪卓王孫的女兒，因丈夫剛死，才回到娘家守寡，她聽到司馬相如的琴聲，如痴如醉，又見他的相貌堂堂，有了好感。此後，他們兩人經常來往，便產生了愛慕之情。一天夜裡，卓文君沒有告訴父親，就私自去找司馬相如。他們一起回到成都，結了婚。這就是有名的「文君夜奔」的故事。

（補）：《鳳求凰》
司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：「鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。」

這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會面之後一見傾心，雙雙約定私奔。當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而完成了兩人生命中最輝煌的事件。卓文君也不愧是一個奇女子，與司馬相如回成都之後，面對家徒四壁的境地（這對愛情是一個極大的考驗），大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。盡管後世的道學家們稱他們的私奔為「淫奔」，但這並不妨礙他們成為日後多少情侶們的榜樣。

這之後還有一個事件值得一記：司馬相如一度迷上了某才女，卓文君作《白頭吟》，以這樣的句子「聞君有兩意，故來相決絕。願得一心人，白頭不相離。」終使相如回心轉意。