⑴ 為什麼愛上人工智慧就不算愛情了
《奇葩說》新一期的話題腦洞大開,在這個科技越來越發達的的年代,愛上人工智慧的算不算愛情呢?
如果只有心理愛情,這種精神戀愛,在現今社會只是個空談,落伍的想法;如果只有生理愛情呢?那隻是你某種生理慾望的沖動罷了。所以,只有心理愛情和生理愛情相結合,那才是真正的愛情。
假設你和人工智慧在戀愛,在表現你們愛情的時候,它頂多能夠滿足你心理愛情的需求,它可以運用大數據,然後靠著一堆編碼和你情話綿綿。BUT,但是你的生理愛情呢?oh,no,你能想像與一個機器人一起啪啪啪嗎?至少我不能!
所以,我只能說:你最多是對人工智慧產生了感情,但那絕對不是愛情!!
⑵ 人愛上了人工智慧怎麼辦
近來,美國一家公司生產的超模擬機器人Sophia在電視節目上與人類對答如流,成為「網紅」機器人。對話中,Sophia流露出的喜悅、驚奇、厭惡等表情真實得令人贊嘆,網友驚呼:快和真人分不清了!
技術往往是一把雙刃劍。人工智慧在迅速發展的同時,也帶來了一些困惑和挑戰。人工智慧會產生自主意識和情感嗎?會不會因此給人類社會帶來沖擊?
法律爭議
假設無人車傷了人,那麼是開發者負責還是駕駛公司負責
關於人工智慧帶來的「倫理困境」,讓很多專家感到糾結。盡管這樣的場景在目前還只存在於設想中:一輛載滿乘客的無人駕駛汽車正在行駛,遭遇一位孕婦橫穿馬路的突發狀況,如果緊急剎車可能會翻車傷及乘客,但不緊急剎車可能會撞到孕婦。這種情況下,無人車會怎麼做?
如果司機是人,那個瞬間完全取決於人的清醒判斷,甚至是本能或直覺。可當人工智慧陷入人類「倫理困境」的極端情景時,其每一步都是通過演算法設定好了的。
「無人車依靠的是人工智慧大腦,它目前不可能做超出人類演算法中所設定范圍的行為決策。」浙江大學計算機學院教授吳飛說,將全國每年的交通事故數據「喂」給計算機,人工智慧可以學習海量數據里隱含的各種行為模式。簡單來說,就是無人車會從以往案例資料庫中選取一個與當前情景較相似案例,然後根據所選取案例來實施本次決策。
但遇到完全陌生的情景,計算機會怎麼辦?「無人車第一個選擇仍然是搜索,即在『大腦』中迅速搜索和當前場景相似度大於一定閾
值的過往場景,形成與之對應的決斷。如果計算機搜索出來的場景相似度小於閾值,即找不到相似場景,則演算法可約束無人車隨機選擇一種方式處理。」吳飛說。
「程序員可通過代碼來約定無人車如何做,但這種約定始終要遵循普遍的社會倫理。這個過程中,程序員要和倫理學家一同參與把關,程序員要將符合倫理的決策用代碼的形式體現出來,輸入到系統中。」吳飛認為。
無人車傷害了人類,誰來負責呢?
「當前人工智慧尚未達到類人智能或超人智能水平,不能將人工智慧作為行為主體對待。」浙江大學教授盛曉明說,從技術角度看,現在技術實現層次還很低,行為體出了問題肯定只能找它的設計者。從哲學角度看,賦予人工智慧「主體」地位很荒誕。「主體」概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價值目標設定等。人工智慧不是嚴格意義上的「智能」。
「人工智慧表現出來的智能以及對人類社會道德行為規范的掌握和遵循,是基於大數據學習結果的表現,和人類主觀意識有本質的不同。人工智慧不是生物,構不成行為主體,傳統司法審判無法照搬到人工智慧身上。因此,人工智慧不可以作為社會責任的承擔者。」中國社科院社會學研究所副研究員趙聯飛持同樣觀點。
「以無人車為例,究竟由人工智慧開發者負責,還是無人駕駛公司負責甚至任何的第三方負責,或者這幾者在何種情形下各自如何分擔責任,應當在相關人工智慧的法律法規框架下通過制訂商業合同進行約定。」趙聯飛說。
情感迷思
人與人工智慧出現類夫妻、父女等情感,將考問現代倫理規范
科幻影迷一定不會忘記這幾個片段:電影《機械姬》的結尾,機器人艾娃產生了自主意識,用刀殺了自己的設計者;在電影《她》中,人類作家西奧多和化名為薩曼莎的人工智慧操作系統產生了愛情。只可惜,西奧多發現薩曼莎同時與很多用戶產生了愛情,二者所理解的愛情原來根本不是一回事。
盡管科幻電影對人工智慧的描述偏向負面,但它也在一定程度上表達了人類的焦慮和擔憂。現實中,人工智慧會擁有自主意識,和人類會產生情感嗎?
「這要取決於如何界定『產生』一詞。人工智慧的自主性,仍然取決於所學習的樣板和過程。正如阿爾法狗對每一步對弈的選擇是從海量可能棋局中選擇一種走法一樣,這種自主在終極意義上是一種有限的自主,它實際上取決於所學習的那些內容。」在趙聯飛看來,人工智慧意識和情感的表達,是對人類意識和情感的「習得」,而不會超過這個范圍。
機器能不能超出對人類的學習,主動產生意識和情感?吳飛認為,以目前的研究來看,這是遙不可及的。但有一種假設的、可供探討的路徑是,通過把人的大腦認識通透,就可以造一個像人的大腦一樣的機器出來。「遺憾的是,我們對人的大腦如何產生意識和情感這些根本問題還了解不夠。」
人工智慧越來越像人,人類對機器有了感情怎麼辦?
「人類是否會與人工智慧產生感情,將取決於這種過程是否給人類帶來愉悅。正如互聯網發展早期的一句常用語所說——在互聯網上,沒人知道你是一條狗。這表明,當人類在不知道溝通者的身份時,只要對方能夠給自己帶來愉悅,感情就可能產生。」趙聯飛認為,這可能會對人類的交往模式帶來影響。比如說,未來,知識型的人工智慧可以回答人們能夠想到的很多問題,從而導致個體學習方式、生活方式乃至社會化模式的變革。
假如人與人工智慧出現類夫妻、父女等情感,將考問現代倫理規范。「如果社會主流意見認為這種關系符合倫理,人們可能傾向於以類似於夫妻、父女之間的倫理准則來調節二者之間的關系;但如果人們始終認為,人與人工智慧之間的關系是人佔主導地位的『游戲關系』,那麼相應的倫理標准也就無從談起。」趙聯飛說。
未雨綢繆
專家建議完善人工智慧技術規范和法律約束
面對人工智慧帶來的種種沖擊,專家認為,上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律,今天依然有借鑒意義。這三大定律是:機器人不得傷害人,也不得見人受到傷害而袖手旁觀;機器人應服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機器人應保護自身的安全,但不得違反第一、第二定律。
「歸根結底,人是智能行為的總開關。」吳飛認為,人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智慧可能帶來的威脅。
「開發者應該始終把人工智慧對社會負責的要求,放在技術進步的沖動之上。正如生物克隆技術,從提出克隆技術那一天開始,克隆的社會倫理問題就始終優先於克隆的技術問題。」趙聯飛認為,人類應該在開發人工智慧的過程中,逐步積累控制人工智慧的經驗和技術,尤其是防止人工智慧失控的經驗和技術。
在技術上加強對人工智慧的控制是完全可行的。「人工智慧盡管日益高級,但究其根本,仍然是在智能程序對大量數據處理基礎上得到的結果。進行編程時,開發者可以通過程序對其進行安全設置。比如,如果識別出來是人類,要自動保持距離;不能做出攻擊性動作,從力學幅度上予以約束。」中科院自動化所研究員孫哲南說,還可以把人類的法律規范和道德要求用代碼的形式寫入機器,全部數字語言化,使其遵守人類的行為准則。
「除了設計和建造要遵循技術規范,還可由政府有關部門牽頭,成立由人工智慧技術專家、社會科學研究人員、政府管理人員為核心的人工智慧管理委員會,對涉及人工智慧的研究和開發項目進行審核評估,嚴格控制從技術轉化為產品的環節。」趙聯飛認為,此外,應從多個方面加強對人工智慧的研究,跟蹤、了解人工智慧的發展趨勢和實踐,開展以未來學為基本範式的研究。
⑶ 愛上人工智慧算不算愛情
「正方:當然是愛情啊
愛情是主觀的,每個人對愛情都有不同的主觀判斷。為什麼要給愛情下那麼多定義和標准,「公序良俗」里的愛情就是真正的愛情嗎?人工智慧的陪伴和理解就能讓我產生愛。
其實,這個話題早在各類科幻愛情電影中被演繹了很多回,無論是《機械姬》里那個擁有被用來測試卻擁有自我意識的艾娃,還是《her》里情感細膩聲線迷人的電腦操作系統薩曼莎,還是《剪刀手愛德華》里孤獨的機器人愛德華。他們和人類一樣的情緒和情感都讓我們不禁去幻想:如果有一天,我身邊有一個類似的機器人或者操作系統,我會喜歡他(她),並與之做朋友么?
在這類的電影或者小說中,總是充滿各種倫理和道德上的沖突:被篡改程序的艾娃並沒有如約和男主角私奔,而是殺死了自己的主人,換上另外一個人的皮膚,坐直升機前往都市。溫柔細膩的薩曼莎其實並不只是對男主角西奧多有著說不完的情話,這讓西奧多無法接受。愛德華則在人們的不理解和排斥中返回了城堡。
對人工智慧產生情感不是難事,如何和一個不同於人類的物種交流和共同生活才是關鍵。人們可能要花上比創造它們更多的時間,去面臨它們帶來的問題。
⑷ 如果人工智慧擁有感情會反抗人類的奴役嗎
但現如今隨著科學技術在不斷的推行發展,有著很多的技術在不斷的被研發出來,在生活中投入使用,就拿最近這些年中的ar和vr技術還有ai,這些都是科學家們經過不斷的實踐和為了滿足現在人們未來一個生活需要所推出的產品。而現在人們對於人工智慧這一個系統,擁有著十分熟練的技術了,假如在未來如果人工智慧擁有感情,那麼他們是否會反抗人類的奴役?答案是肯定的,原因有以下幾點。
三、擁有人們的感情之後,他們也會想著擁有人們的權利。最後一點就是人們雖然說和其他的動物不同,就是因為他們心中充滿著感情,有著意識。而在意識層面上誕生的就是人們的平等原則,假如在未來機器人他們或者人工智慧擁有的感情之後,他們就像要擁有著和人們一樣的權利,平等,那麼人工智慧很有可能會脫離人們的控制。
⑸ 人工智慧如果有了自己的感情,對於人來說到底好還是不好
有好有壞,但主要還是壞處多。隨著信息時代的到來,人類對科技創新的渴望變得無窮無盡。人工智慧簡稱“AI”。AI的概念提出於1956年,至今已有63年的歷史。近年來,各大新聞媒體再次將人工智慧的話題提到了一個新的高度。人工智慧時代人工智慧將取代人類、大多數人將失業等新聞屢見不鮮,引起了許多人對這個時代到來的好奇。
《真人真事》由美國AMC電視台和英國第四頻道聯合製作,由LewisArnold執導。在劇中向觀眾展示的是一個人造人變得流行的世界。他們的四肢、瞳孔、五官都和人類一樣,長相和人類沒有太大區別。但是,剛開始的時候,普通的合成人並沒有人類那麼自覺。他們更像一個沒有感情和痛苦的機器人。甚至他們不需要睡覺,他們只需要充電來維持機器的運轉,但他們主要是以執行人類的命令為天職。
⑹ 「人工智慧」越發的職能了,那我們應該怎麼樣面對這種不知真假的情感
人工智慧這種東西真的是特別厲害的,它可以干很多的事情,然後幫助人們在各行各業都可以干一些事情,我覺得這個真的特別好的,非常棒的一件事情。也是真的特別喜歡這樣的,但是有的時候人工智慧他在研發的時候會有一些感情投入進去,然後會讓一些機器人有感情的,然後有的商家特別的黑心,就把這種機器人放在一起然後把一種晶元放在人們的身體,然後一直不知情的情況就會發生的。然後有的男人就會拿這種東西,然後干一些不為人知的事情,這個是真的,特別可惡的。
以後它是一個零件,不想人類死了,以後變成了一個屍體。這都是一些假的東西,希望有很多的能找一個真實的女朋友。根本就不要去尋找什麼刺激方面的東西。因為那些本不屬於你,會有一些不好的東西,導致這個機器的發展。
⑺ 記錄520:愛上人工智慧算不算愛情
人工智慧
其實,這個話題早在各類科幻愛情電影中被演繹了很多回,無論是《機械姬》里那個擁有被用來測試卻擁有自我意識的艾娃,還是《her》里情感細膩聲線迷人的電腦操作系統薩曼莎,還是《剪刀手愛德華》里孤獨的機器人愛德華。他們和人類一樣的情緒和情感都讓我們不禁去幻想:如果有一天,我身邊有一個類似的機器人或者操作系統,我會喜歡他(她),並與之做朋友么?
在這類的電影或者小說中,總是充滿各種倫理和道德上的沖突:被篡改程序的艾娃並沒有如約和男主角私奔,而是殺死了自己的主人,換上另外一個人的皮膚,坐直升機前往都市。溫柔細膩的薩曼莎其實並不只是對男主角西奧多有著說不完的情話,這讓西奧多無法接受。愛德華則在人們的不理解和排斥中返回了城堡。
對人工智慧產生情感不是難事,如何和一個不同於人類的物種交流和共同生活才是關鍵。人們可能要花上比創造它們更多的時間,去面臨它們帶來的問題。
探討這類問題未免顯得太「高瞻遠矚」。目前,人工智慧的應用層面主要在人臉、語音識別、服務型機器人,以及金融、醫療等行業的解決方案上。情感上,人工智慧離一個有情感的人還差很遠。前不久,科技媒體 The Verge 報道,為了讓人工智慧在對話和交流中的回應中更熟練和平滑,Google 過去幾個月吸收了 2865 本愛情小說,來喂養 AI 引擎。有關技術的更多內容,你可以看極客公園老紅嘔心瀝血一個月寫出來的萬字長文報告。
在這檔娛樂性的辯論節目中,最終勝出的一方是:「愛上人工智慧算愛情」。我們知道,這類話題的結論是開放且不分勝負的。
⑻ 你願意和人工智慧機器人談戀愛么
在代表最強人類大戰AlphaGo之後,圍棋手柯潔九段一躍俘獲了無數傾慕才華的少女心。然而,近期柯潔在錄制央視節目《機智過人》時,竟爆料自己戀愛了!
被AlphaGo打敗之後,柯潔不但沒有心懷怨恨,反而化身「狗粉」:「它的棋藝太完美了,對手越強大,反而越能激發我奮進」。柯潔對人工智慧的喜愛還不僅是針對棋逢對手、惺惺相惜的AlphaGo。在即將於周五晚9點播出的央視一套大型科學挑戰類節目《機智過人》中,登場的最強人工智慧是有著「少女詩人」之稱的機器人小冰。一聽說是小冰來了,柯潔就十分激動,主動向撒貝南和江一燕等「機智見證團」成員介紹道:「微軟小冰應該是目前最前沿的人工智慧,她可以看圖寫詩,擁有深度學習的能力,也是我最關注的人工智慧。」同時,柯潔還自曝與她「心有靈犀」:「我之前玩過一個小冰的小游戲,我問她十個問題讓小冰去猜我在想什麼,她都猜中了!」柯潔對小冰如此痴迷,讓主持人高博不由打趣道:「我怎麼覺得你瞬間拜倒在小冰的石榴裙下了呢?」
⑼ 愛上人工智慧算不算愛情辯論是怎麼樣的
愛上人工智慧算不算愛情辯論:
謝謝主席,問候在場諸位。我方的觀點是愛上人工智慧算愛情。人類的愛情是一種發自於內心的情感,是因對某些事物的喜愛所產生的情愫,傳統意義上愛情指兩個人之間相愛的感情,可在人類社會和人的內心中,愛幾乎是很難被界定標准和限定范圍的,簡單概括愛情應該是人類想要獲得滿足感、期待感、安全感和幸福感等,當然在愛情里有甜自然也有苦。
人工智慧是擴展人的智能的一門技術科學,AI和其它科技產品不同之處就在於他可以對人的意識、思維過程的模擬,人工智慧雖然不是人的智能,但能像人那樣擁有意識,因此AI和其它科技產品是完全不同的,AI在維度上甚至要高於人,因此不能說愛上人工智慧就是愛上了一個物體。
辯論技巧
1、移花接木
剔除對方論據中存在缺陷的部分,換上於我方有利的觀點或材料,往往可以收到「四兩撥千斤」的奇效.把這一技法喻名為「移花接木」。
2、順水推舟
表面上認同對方觀點,順應對方的邏輯進行推導,並在推導中根據我方需要,設置某些符合情理的障礙,使對方觀點在所增設的條件下不能成立,或得出與對方觀點截然相反的結論。