凄慘的愛情是什麼

❶ 中國古代四大愛情悲劇分別是什麼，又為何會造成悲劇

中國的四大愛情故事分別是《牛郎織女》、《白蛇傳》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》。其實這些悲劇的原因都是因為他們的身份地位不一樣，或者根本的原因就是因為他們所處的朝代是封建時期，所以他們之間可歌可泣的這一種愛情才會變得如此的凄慘。

《梁山伯與祝英台》他們兩個人也是因為父母之間的包辦婚姻而使他們走向了悲劇的結尾，雖然說當時祝英台他很勇敢的去追求梁山伯，可是最終他們兩個人抵擋不過自己父母的意願。於是在這樣的情況下樑山伯疾病而亡，而祝英台他在出嫁的過程中，也是跳入了梁山伯的墳墓裡面，最終化成一對蝴蝶，雙宿雙飛。所以說這就是封建時期由父母包辦婚姻的不良影響了。

最後是《孟姜女》這一個愛情故事它是發生在秦時期，但是他們兩個人的力量根本就抵擋不過封建社會統治者的力量，所以最終他們兩個人被迫分開一個在家裡面和一個只能去修長城。最終當孟姜女知道自己丈夫死在長城上的消息，只能去長城裡面哭泣。

❷ 歷史上的所有凄慘的愛情故事有哪些

1、梁山伯與祝英台：越州上虞縣有一女子祝英台，喜歡吟讀詩書，一心想出外求學，但是當時的女子不能在外拋頭露面，於是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往越州城讀書。二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久，梁山伯和祝英台二人一見如故。

後來梁山伯病逝，祝英台假意應允馬家婚事，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英台下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英台見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。

2、牛郎織女：天河的東邊住著織女，是天帝的女兒（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神靈，天帝是上古傳說中的帝俊或五天帝之一）。她年年在織布機上勞作，織出錦綉天衣，自己都沒有空閑打扮容貌。

天帝可憐她獨自生活，准許她嫁給天河西邊的牽牛郎，織女出嫁後荒廢了紡織的工作。天帝大怒，責令她回到天河東邊，只許他們一年相會一次。

3、白蛇傳：白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為成仙。前往寶芝堂學徒的書生許仙，遇到大鬍子刀客八兩。兩人誤入人妖仙三界之間的「半步多」，與急於積累功德成仙的白素貞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。在人妖仙混雜、處處是陷阱的「半步多」，白蛇和許仙在彼此捨命相助中，互生情愫。

只是當時身為蛇妖的白素貞，還不能理解情為何物。而法海只分人妖，不辨善惡，執意妄為，遭受天雷之譴，被上天收回法眼，盲了雙眼。白素貞歷經艱辛送許仙回人間，法海變作白素貞騙許仙回頭，並使他忘了「半步多」的一切，忘了心中所愛白素貞。

4、楊貴妃與唐明皇：《楊貴妃與唐明皇》是楊家嬌女，天生麗質。巧逢君王慧眼，一朝承恩。身臨玉樹瑤台，有月貌花容，「長使君王帶笑看」；移步百媚千姿，如芙蓉含露，「從此君王不早朝」。

常說是名花傾國兩相歡，又怎知艷妃懷寵心無奈。父子見凌辱，心中思俊郎，並非真情專一，實是身不由己。連理比翼，其實同床異夢；繾綣纏綿，卻是貌合神離。今人只知長生殿上朝朝暮暮情，無人更曉美人宮中悲悲戚戚意。

5、西廂記：西廂記故事，最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。後來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。

亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。

❸ 愛情是亘古不變的話題，歷史上的凄慘愛情故事有哪些

中國歷史上最悲慘的12個愛情故事
案例一：不過如此

梁祝可謂是中國歷史上最凄美的愛情故事，因為它不是墓穴陰森森地合上，故事就帶
著凜冽之氣地結束，它化了蝶，象徵著高尚的愛情掙脫封建主義牢籠，以另外的方法獲得
自由，雙宿雙飛去。這個開放式的尾巴使整個故事變得抒情而唯美，無限開拓了想像空間
。整個梁祝的故事，其實是祝英台一人在獨撐，而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴，起的是
烘托作用。要麼是祝英台演技太好，要麼是梁山伯實在遲鈍。三年來，對於祝英台的性別
從不懷疑，十八里相送時，祝英台的種種借物喻人，都像是對牛彈琴，搞不好，梁山伯還
以為祝英台有斷袖之癖。其實馬文才也很委屈，他連面都沒露，就成了第三者，在他人生
中最美好的一天，妻子竟跳進了別人的墳墓，叫他怎麼不郁悶。
梁祝這樣的悲劇是肯定不會再有了，現在的女子有了更多的自由，求學的，工作的，
婚嫁的，想要嫁給男子，也沒有封建主義這座大山壓著，而父母的權威性也淪落為參考意
見。可我們這些祝英台真的如願以償嫁給了梁山伯，卻蒼涼地發現，其實梁兄不過如此。

案例二：燕子樓的悲劇
關盼盼原是徐州名*， 後被徐州守帥張愔納為妾氏。白居易遠游徐州，張愔設宴款待
他，席間，還讓寵妾關盼盼歌舞助興，白居易大為贊賞關盼盼才藝，寫下了「醉嬌勝不得
，風嫋牡丹花」一詩。 兩年後張愔病逝，姬妾們作猢猻散，只有關盼盼難忘恩情，移居舊
宅燕子樓，矢志守節，過著與世隔絕的生活，一晃，十年過去了。
白居易聽聞了關盼盼守節一事，認為她既已堅持這么久，何不索性以死殉夫，留下貞
節烈婦的名聲，成就千古美談呢。於是提筆作詩，託人轉交關盼盼——黃金不惜買娥眉，
揀得如花四五枚，歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。 關盼盼看到這首詩，立刻大哭一場
。她之所以不死，是唯恐別人誤會張愔自私，讓愛妾殉身，反辱沒了張愔名聲，所以苛延
殘喘，偷生了這些年，而白居易竟以詩作諷，逼她殉夫，怎不悲憤？性情貞烈的關盼盼在
十天後絕食身亡。 關盼盼也是死於扼殺過阮玲玉的那四個字——人言可畏。隨著時代的發
展，女人已經越來越不懼流言襲擊，比如璩美鳳、木子美。
走我的路，讓白居易說去。

案例三：找到那棵樹
僅有一雙妙目是不夠的，須得像紅拂那樣，目光如矩，一抬眼就能識辨庸才與英雄。
紅拂，隋末唐初的奇女子，出身風塵，卻身居一品誥命，這般的直上青雲，恐怕泱泱數千
年，只有她一人做到了。 當然，紅拂的美麗也功不可沒，如果不是美女，深更半夜去敲陌
生男子的門，他怎麼肯冒著被楊素追殺的風險收留？如果不是美女，大丈夫虯髯客怎麼會
驚艷一場，以致於不能自拔，還對李靖愛屋及烏？
一個女人，既美麗又聰明仍然不夠，像柳如是，那麼的人秀於群，還是不得善終。她
也曾像紅拂那樣大膽追求真愛，走到錢謙益面前去。從某種程度上說，嫁人，就是嫁給了
一種命運。 一個有智慧的美女，如果不想下半輩子太凄涼，那麼，她的最大任務就是找到
那棵樹。

案例四：紅杏出牆
唐朝美人也不盡是豐滿型， 也有步非煙這樣輕盈纖弱的，步非煙工於音律，精通琵琶
，更敲得一手好築，堪稱當時一絕。步非煙由父母作主，嫁給了河南府功曹參軍武公業。
武公業身為武將，虎背熊腰，性情驃悍。與心思細膩的步非煙完全是兩種人，根本無從溝
通。故而，步非煙經常鬱郁。 有一日，她在院中賞花，神情蕭索，柳眉微蹙，正好被隔壁
舞劍時騰躍而起的趙象瞥見，趙象年方二十，長相俊秀，正在家裡攻讀科舉課業——他的
朗朗讀書聲，也曾掠過步非煙的心波，使她佇足牆下，凝神細聽。
驚鴻一瞥後，趙象再不能忘記步非煙，他重金買通武家的守門人，懇求轉達渴慕之情
。守門人讓自己的妻子去試探步非煙口風。趙步兩人經僕人之手，對詩數首，定了情分。
終於，機會來了，武公業在公府值宿，趙象逾牆而過，自此之後，武公業不在家過夜，趙
象便與步非煙歡會。 就這么過了兩年，事情再也瞞不住了，風聲傳到了武公業的耳中，他
拷打守門人妻子，逼她道出始末。強壓怒火，佯稱值宿，伏於牆下，於二更時分抓住了趙
象一片衣角，趙象本人跌回自家院落。武公業沖回房內，對正在梳妝打扮的步非煙怒吼，
步非煙見事情敗露，淡淡說了句，生既相愛，死亦何恨。武公業揚起馬鞭，活活打死了步
非煙。最後，以暴疾而亡的名義葬了她。整整兩年，作為一個男人，滿足於這樣的偷情之
中，無所作為，甚至連私奔的念頭都沒有，私奔是要付出代價的。他不知，那女子淡定從
容，不置一辯，任憑毒打，始終不開口求饒，承擔了這場孽情所有的悲哀與不幸，她用自
己的生命贖了罪。

案例五：永不原諒
霍小玉是唐朝的歌舞伎， 那年，十六歲，喜歡上了李益的詩，李益狀元及弟，正在等
待官職。長安城中，才子佳人初初邂逅，一見鍾情，說不盡的纏綿，道不盡的繾綣。
而後李益負心，霍小玉將死，長安城人人皆知，有一黃衫客，路見不平，將李益架到
了霍小玉門口。霍小玉抱病起身，潑酒在地，以示覆水難收，然後，說出了那句凄厲的詛
咒——我死之後，必成厲鬼，使君妻妾，終日不安。歷來棄婦總是悄無聲息的死，比如蘇
小小，崔鶯鶯，就算杜十娘，也不過是抱了一大堆金銀珠寶自尋短見，不曾想過要報復誰
。霍小玉不是，她以命相酬，但絕不自認倒霉，善罷干休。亦沒有像三流小說那樣，見到
情郎來了，迴光返照之際，頭上籠一層聖潔的光，原宥他的背叛，體恤他的難處，十指交
握，約定來生再聚，凄美地死去——比如張國榮最後一部電影《異度空間》，正是女鬼念
及舊情，放棄了索命。 原諒，這么一個高尚偉大的詞，不是那麼廉價的，比如《被侮辱的
與被損害的》一書中，有原諒，也有永不原諒，這與自尊有關。

案例六：識人不明
杜十娘是一個美麗而工於心計的女人，不然，無法在七年貨腰生涯中悄然積下如此巨
資。她本來就是京中名*，怎樣騙男人是她的拿手好戲，當她有本錢從良時，將終身託付給
了老實人李甲，可偏偏就是這個怯懦無能的男人，給了她最狠的一刀。在孫富的幾句浮言
下，就客串了人販子，把剛剛獲取自由的她，重新推向火坑。這是她平生最看錯的一個人
，也是最致命的。這場怒沉百寶箱的悲劇，本可以避免，只消她打開箱子，李甲的嘴臉馬
上會轉變。可是她沒有，她選擇了玉石俱焚的結局，因為心碎，因為絕望，不想再活了。
杜十娘曾經如此接近過幸福，她計劃浮居蘇杭，逍遙度日，她什麼都有了，金錢，自由，
青春，愛情——只可惜，她的愛情是假象。面對李甲的背叛與殘忍，已不願抗爭，洞悉了
人性的醜陋與自私，曾經步步為營小心謹慎的杜十娘選擇了死亡。遇人不淑是女人最大的
不幸，而識人不明更是主動犯下的錯。無論時代怎麼進步，女人依然會看錯人，選錯郎，
因為，戀愛中的女人是瞎子。

案例七：嫁與富貴
一直以來， 晉代的梁綠珠都得到了很高的評價。石崇為她得罪了孫秀，四面楚歌之際
，她縱身一躍，以酬石崇。這樣的貞烈，連士大夫也不一定能做到，比如洪承疇、錢謙益
。綠珠是白州人，石崇去越南出差途中，帶回了她，身價明珠十斛，擅吹笛。彼時石崇已
是微微發福的中年人了，當然，他也非碌碌之輩，二十多歲就當上縣令，在荊州做刺史時
，瞅准機會，*劫掠富商而暴發。從此過上了揮霍糜爛的生活，天天開PARTY，縱情聲色，
結交權貴，是上流社會的中堅分子。但後來，石崇的*山陸續倒了，而敵人司馬倫卻掌握了
實權。在那麼關鍵的時候，司馬倫的心腹孫秀反復索要綠珠，石崇仍然堅拒。 整個故事裡
，最無辜的就是綠珠本人，她什麼也沒有做過，只是天生麗質，天姿聰穎，隨石崇來到長
安，死心踏地伺奉主人。她是一隻金谷園里的籠中鳥，沒有自由，連死都是石崇所暗示的
。他們都說，這是以死報答石崇之恩，有什麼恩呢？享了幾年福，然後香消玉殞，倒不如
在白州無拘無束，嫁一個人，過平靜安穩的日子。 嫁與富貴權勢，不一定是幸事，比如戴
安娜王妃。

案例八：只羨鴛鴦不羨仙
故事發生了蘇杭， 西湖，斷橋，煙雨。百年修得同船渡，然後，以一柄傘延續了邂逅
，再然後，做了人間夫妻。白素貞的夢想很簡單，只不過是做一個尋常的人，她本是妖，
如果努力，是有可能修煉成仙的。成仙，是多少妖精夢寐以求的事，但白素貞對許仙一見
鍾情，竟摒棄了光明大道委身做人。但最終素貞死在心愛男人的手裡，現出原形時，兀自
昂頭看著許仙——是什麼樣的眼神呢？在這樁傳奇里，雷峰塔起先只是法海令人搬磚運石
所砌，後來，許仙化緣，砌成七層寶塔，將白素貞永鎮塔底。不過是愛一個人，卻被他親
自修理。曾對他百依百順，溫柔體貼，一心做他賢淑的妻，在其他版本里，甚至懷了身孕
，白素貞的付出是勇往直前的，便為他冒犯天條又如何？可許仙，猶豫，驚慌，防範，最
後終於要躲避了，也許並不能一味指責許仙，換作任何男人，都不能明知是妖，仍恩愛如
常。比如《聊齋》里那些書生與妖，相愛一場，但從來就沒有結局，所謂道不同不相為謀
，只可視作午夜艷遇，天亮說分手。 除非愛得很深，很深，深到不忌諱非我族類，深到無
論你是什麼都一樣，深到恨不得我亦是妖，與你共背了罪。妖不知道，想得到一個男人的
真心，是多麼困難，縱然給了他全世界，他還是會嫌你出身不好。那一日，在斷橋，白素貞選錯了人，或者說，錯的是她自己，她沒有妖的決絕，竟有人的痴??

案例九：魚玄機的殺氣
魚玄機， 字幼微，晚唐女詩人，出身寒微，十六歲嫁與李億為妾，為其原配裴氏所不
容，只得入咸宜觀修行。李億攜裴氏轉赴揚州任官後，魚玄機在牆上貼一紙公告，魚玄機
詩文候教。從此大開艷幟，咸宜觀車水馬龍，她本人從棄婦變成了盪婦，過上了半*式的生
活。魚玄機在詩的名義下，結交權貴名士，如溫庭筠、李郢，艷名遠播，但命運隨即出現
悲劇性的轉變，她懷疑侍婢綠翹與情夫陳韙私通，笞殺綠翹，埋於後院的紫藤花下。在某
個夏夜，有人發現蒼蠅聚於花下浮土，暗召官衙勘查，事情敗露，二十四歲的魚玄機亦被
處死。女詩人不過廖廖幾位，而手染血跡以身試法的只有魚玄機。是什麼使一位曾飽受正
室欺凌的弱女子，變成對侍婢痛下殺手的悍婦，是什麼使才貌雙全的魚玄機，一瞬間血脈
賁張，理智全失？遭受了個人生活的種種不幸，魚玄機性情中的惡已經被激發，她殘忍，
狂暴，壓抑——誠然，開門納客，看上去更自由，但女人真正想要的，絕不是頻換舞伴的
自由。她不甘心長伴孤燈，無聲無息地過，於是，走上煙花路。魚玄機短短一生並沒有很
好的愛情，李億已老，且懼內，裴氏虐待魚玄機時，他並沒有挺身佑護，魚玄機甚至無法
在丈夫的羽翼下，做一個面目模糊的女人——像大多數妾氏那樣。女人，特別是魚玄機這樣美麗且聰明的，一旦感情受挫，難免會偏激，乖戾，對生命充滿了?鞫瘢饈羌說淖員┳雲彩譴凶曰儺災實腦購蓿瘓ヅ觶闋商諤詰納逼
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案例十：十八春
女人能有幾個十八年呢，最好的時光怎麼過的呢？ 王寶釧，唐代的著名牌坊，被男權
社會用虛無的光環，藉以掩飾自私與卑劣。隱隱有一種聲音在浮現——女人要像王寶釧那
樣，十八年保持同樣的姿勢，一定會有苦盡甘來的那一天。王寶釧的結局是傳統式的大團
圓，與薜平貴夫妻相認，和代戰公主共事一夫，簡直就是千古美談——可惜，十八天後，
王寶釧死了，沒能將這種虛偽的美滿進行得更為天長地久。 而這十八天的榮華富貴，對薜
平貴來說，是卸下了良心上的一個枷鎖，如果他還有良心的話。 他們都說，王寶釧掙脫了
封建牢籠，反抗家長權威，追求自由愛情，可歌又可泣。我覺得，歌就不必了，泣倒是必
然的。怎麼不哭呢，以為自己找到了良人，卻誤了終生，他確實成了氣候，但不屬於她，
她犧牲了自己，到頭來，不過是場夢。 她的死，絕對不是願望得償後的含笑合眼，而是，
發現自己堅守的信仰可笑地碎了。現在，仍然有留守女士的悲劇，贈了錢財送情郎去他國
求學，一年半載後，那邊捎話來，對不起，我有了新歡，你不必再等。 時代果然在進步，
至少通訊的便利，使女人等待的時間再不用十八年那麼久了。

案例十一：始亂終棄
寫下「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」這一名句的是才子元稹。我要說的是以元
稹為原型的《鶯鶯傳》，與王實甫改寫的才子佳人大團圓的喜劇不同，這是一出元稹始亂
終棄的悲劇，更讓人不齒的是，元稹還在文章里為自己開脫。他說鶯鶯是尤物，不禍害自
己，定禍害別人。我只有克服自己的感情，跟她斷絕關系。 鶯鶯並沒有挽救自己註定成灰
的愛情，她知道自己一著不慎，滿盤皆輸，不該抱枕而去，以至再不能光明正大做人妻，
但她沒有露出恨意，甚至去信，囑元稹好好生活，不用牽掛她。 這是一種悲涼的清醒，她
願賭服輸，另嫁他人，終身不再見張生，她看著自己的愛情成了廢墟，掩埋了這些，淡出
了。倒是元稹還很無恥地追憶著，因為這個女子沒有糾纏他，很安靜地走開了。有一些類
似於張愛玲對胡蘭成的態度。 無論是封建社會的唐朝，還是公元2003年的今天，同居對於
女子始終弊大於益，除非一開始就不想要結果，否則，最好還是不要在沒有任何保障的情
況下，與一個男子演繹現代版西廂記。

案例十二：芸娘的胸襟
將《浮生六記》譯成英文版的林語堂說，芸娘是中國文學中最可愛的女人。芸娘姓陳
，夫君沈復，字三白。芸娘自幼喪父，擅女紅，全家生計都憑她一雙巧手。生性聰穎，自
學詩文，亦能寫出「秋侵人影瘦，霜染菊花肥」這種句子來。削肩長頸，瘦不露骨，齒有
微瑕，更有纏綿之態——沈復說的，估計是情人眼裡的西施。 沈復是一個寒士，做過幕僚
，經過商，會一些風花雪月的東西，寫寫詩，賞賞畫，還有愛花癖。封建社會向來是父母
之命媒妁之言，真有什麼伉儷情深，也屬於瞎貓逮著死老鼠的僥幸，而且，就算一見鍾情
，也會有《孔雀東南飛》這樣的慘劇。
芸娘因為男扮女裝隨夫君出遊，失去了公婆的歡心，乃至於鬧到分家，其實就是逐出
家門。好在夫妻感情甚篤，於苦中作樂，依然和和美美，竟然沒有應了貧*夫妻百事哀的套
路。芸娘之所以為人稱道，更重要的一個原因是，她實在太大度了，也不知中了什麼邪，
絞盡腦汁想給沈復納一個妾，而且要求還很高，美而有韻。
在兩人生活水平只是溫飽的情況下，芸娘竟主動考慮沈復的其他需求，縱然沈復謝絕，她
依然微笑著物色。聽聞名*溫冷香，便拉沈復去看，結果認為冷香已老，其女憨園正中她意
，送了個翡翠釧給憨園，後來憨園給有權有勢者奪去，芸娘便大病一場，最後，竟死了。
越聽越覺得不對勁，這是中國歷史上唯一一個強烈要求夫君納妾的正室，而且她看上去極
為真誠，即使沒有錢，也寧缺勿濫。是對自己與沈復的感情太有信心，不怕失寵，還是因
為太愛沈復，恨不得將天下最好的東西都拿來給他？ 無論是唐朝寧死不讓丈夫納妾的房玄
齡老婆，還是寫下《白頭吟》的卓文君——聞君有二意，故來相決絕。譯成口語就是你如
果討小老婆，我們就玩完。 對比這些態度強硬的原配，再看溫柔的芸娘，怎不叫男人怦然
心動神往之。但芸娘始終是一個奇特的個案，或者說，她的愛已經超脫了男歡女愛的狹窄
桎梏，到了那種你好我也好的高尚境界。芸娘的情操其實是不真實的，愛，說到底不能與
人分享，允許我陰暗地猜測一把，這類似於一種強迫症，我就是要找個比我好的女子，看
看你會不會變心——僅僅是考驗。 芸娘要替夫君納妾，是一種姿態，還是確有其心，值得
商榷，總之，男人還是不要對女人的胸襟抱有太多幻想。

❹ 歷史上的所有凄慘的愛情故事有哪些

陸游和唐婉是表兄妹，是曾經的夫妻。可是陸游的母親覺得他們夫妻太恩愛了，害怕會影響到陸游的前程，於是棒打鴛鴦，強迫陸游休妻，這成了陸游一生的遺憾。雖然，後來唐婉嫁了一個很好的男人，可是當他們在蘇州相會以後，勾起了唐婉的傷感，沒多久，唐婉就過世了，給陸游留下了終生的傷痛。