㈠ 西方人是怎麼看待愛這個詞的
我們先來說古希臘。古代希臘人是最早頌揚愛情至上的。到這個時期，大家可能最先會想到一個詞，叫「柏拉圖式愛情。」
你可能最早以為柏拉圖是在講這個男女之愛，就是精神之愛什麼的，其實當年他講的時候其實是在說同性之間的愛情。
因為在古希臘的時候，就是同性之間的親密關系，是一個非常普遍的社會實踐。就是每一個少年，他都會有一個師傅，然後來教他這個各種技能，格鬥，文化，交談文化，然後同時呢，也是他性的伴侶。
那麼柏拉圖就在勸這些成年人說的，你們要多看重多關注這個少年的成長，注重這個精神的交流，少享用這個性，不要讓靈魂沾染上肉體的罪惡。所以後世就把這個人們的精神之戀叫做柏拉圖式的愛情，這個詞兒就是這么來的。
那希臘人的男女之間的愛情是什麼樣呢？
有意思的是，很多希臘人認為男女之間沒有什麼愛情，沒有女人的事兒，和女人就是家庭和生育的關系。只有受過教育的男人之間，才能談得上有這種感情，有靈魂的交流。
㈡ 求一些古代西方人對愛情的詮釋
△懼怕愛情就是懼怕生活，而懼怕生活的人就等於半具僵屍
伯·羅素
△任何時候為愛情付出的一切都不會白白浪費
塔索
△愛情是生命的鹽
約·謝菲爾德
△愛的歡樂寓於愛之中，享受愛情比喚起愛更加令人幸福
拉羅什富科
△沒有陽光花兒不香，沒有愛情生活不甜
法國
△愛情有一千個動人的心弦而又各不相同的音符
喬·克雷布
△愛情不僅豐富多彩，而且還賞心悅目
申斯通
△什麼是愛情？愛情是大自然的珍寶，是歡樂的寶庫，是最大的愉快，是從不使人生厭的祝福
查特頓
△愛情，只有情，可以使人敢於為所愛的人獻出生命；這一點，不但男人能做到，而且女人也能做到
柏拉圖
△水會流失，火會熄滅，而愛情卻能和命運抗衡
納撒尼爾·李
△愛情使所有的人變成雄辯家這話說得絕對正確
羅格林
△沒有什麼繩索能比愛情擰成的雙股線更經拉，經拽
羅·伯頓
△愛情是不受制是不受制約的；一旦制度想施淫威，愛神就會振翅遠走高飛；愛神和其他諸神一樣，也是自由自在的
喬叟
△愛情使順從變成為易事
英國
△噴泉的水堵不死，愛情的火撲不滅
蒙古
△愛情有著奇妙的魔力，它使一個人為另一個人所傾倒
瑟伯與懷特
△愛情會自尋出路
英國
△愛情是自由自在的，而自由自在的愛情是最真切的
丁尼生
△發號施令愛情中是行不通的
蒙田
△愛情沒有規則，也不應該有條件
黎里
△愛情沒有特定的法則
高爾
△狂熱的愛情總是絕不會持久的
羅·赫里克
△熱得快的愛情，冷得也快
威瑟
△追求愛情它高飛，逃避愛情它跟隨
英國
△愛情不能用常識衡量
日本
△誰都沒有真正的愛情，而只有一見鍾情
查普曼
△一見鍾情是唯一真誠的愛情；稍有猶豫便就不然了
贊格威爾
△突如其來的愛情卻需要最長久的時間才能治癒
拉布呂耶爾
△年輕女子的愛情像傑克的豆桿一樣，長得飛快，一夜之間便可參天入雲
薩克雷
△愛情使是非概念混淆不清；強烈的愛情和驕傲的野心都是沒有疆界的
約·德萊頓
△愛情往往開始於見面的頭一眼
俄羅斯
△愛情獻出了一切，卻依然富有
菲·貝利
△愛情不是索取，而是給予
范戴克
△愛情存在於奉獻的慾望之中，並把情人的快樂視作自己的快樂
斯韋登伯格
△愛情和仇恨，二者皆盲目
英國
△愛情恥笑了鎖匠。——科
曼
△貞操是從豐富的愛情中生出來的資產。——泰戈爾
△就是神，在愛情中也難保持聰明。——培
根
△戀愛是艱苦的，不能期待它象美夢一樣出來。——拜
倫
△愛得愈深，苛求得愈切，所以愛人之間不可能沒有意氣的爭執。——勞倫斯
△不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。——塞涅卡
△永遠不能復合的，往往不是那些在盛怒之下分開的情人，而是那些在友情的基礎上分開的情人。——哈
代
△為了失戀而耽誤前程是一生的損失。——荷
麥