什麼叫有趣味的愛情

『壹』 什麼是愛情愛情真的只是一種說有就有說沒有就沒有的感覺嗎

對於愛情的定義 對於愛情的定義，愛情是跟每個人息息相關，切切實實的發生在每個人的身邊的，對於愛是什麼，有很多人都想不明白，因為不同的人對愛有不同的看法。下面是對於愛情的定義 對於愛情的定義1 什麼是愛情？很多人都在想知道答案，因此很多人在琢磨，很多人也在探索，想通過了解愛情的廳沒銀本質：來解答自己對愛情的困惑；來獲得自己認定的愛情；或者是來守護自己即將破裂的愛情、挽留自己即將失去的愛情。因此，可以發現，對於愛情有清晰的認知和理解，就顯得特別重要。 有些人認為愛情是彼此相遇時的一種感覺；有些人認為愛情是心靈與思想上的一種交融；還有的人認為愛情是上輩子修來的緣分、、、。似乎每個人對愛情的理解都不一樣。那麼，今天，我就來帶領你們了解到：什麼才是最真實的愛情，即帶領你們剖析愛情的本質。 先讓你們來看看，什麼是愛情的定義？ 愛情，實際上是人與人之間吸引最強烈的一種體現。 這種吸引，源自於：一個人的生存價值、繁殖價值、人格品質、慾望、需求、相似、、 如何定義生存價值？ 生存價值，簡單說就是一個人在社會中能夠生存下去的能力。又名男性價值。 人類生而需要生存，並且渴望自己生存的越來越好。 而生存越來越好的體現，在於擁有：財富、權利、以及賺取財富、爭取權利的能力。 擁有這些以後，就可以：開好車享受便利，住舒適的大房，享受美味的佳餚，體驗各種各樣的生活方式、感受不同的環境，穿上更有質量的衣服 ，過上更有品質的生活、、、 因此，人類會本能接近生存價值高的人，因為生存價值高的人有助於提高自己的生存價值，讓自己生存的質量越來越好。同時，人類又會本能的避開生存價值低劣的人，因為生存價值低劣的人容易影響到自己的生存價值，即給自己生活的質量帶來不益的影響。 所以，生存價值高的人，就會更具有吸引力，因此更容易獲的她人的愛和追求。 如何定義繁殖價值？ 繁殖價值，簡單說就是養育下代的能力。 人類在獲得了生存以後，就會本能的想養育後代，並且渴望自己擁有更優質的後代。 而繁殖優質後代的體現，在於一個人擁有：健康、年輕、美貌、以及讓自己更加健康、年察寬輕、美貌的能力。往往在一個人的：長相、身材、皮膚、穿著、語言表達、行為中可以體現出來。 擁有這些以後，就可以：孕育健康的寶寶，精緻的五官；在培養後代的過程中，也能夠將後代的：形象打扮的漂漂亮亮、個人衛生整理的乾乾凈凈、以及通過語言和行為的影響，讓後代變得更加聰明，讓他整個人充滿活力、充滿健康，充滿智慧。因而獲得更優質的後代。 因此，人類又會本能接近繁殖價值高的人，因為繁殖價值高的人有益於獲得更加優質的後代，讓子孫的力量越來越強。同時，又會避開繁殖價值低劣的人，因為繁殖價值低劣的人容易影響到子孫後代的健康與發展，因此，沒有必要去冒這個風險，也沒有必要去浪費自己的時間和精力。 所以，繁殖價值高的人，就會更具有吸引力，因此更容易獲得他人的愛和追求。 生存價值與繁殖價值的區別？ 生存價值，又稱為男性價值，往往由男生主宰。女生在擇偶的時候，也會側重男生的生存價值比繁殖價值多。也就是說，男生的生存價值越高，對女生的吸引就越大。因此，通常男生都會側重自己生存價值的修煉，也就是男生多半都是走在賺錢、爭取權利的路上，為的就是提升自己的生存價值，至於為什麼要提升，稍後會說明 繁殖價值扮宴，又稱為女性價值，往往由女生主宰，男生的擇偶的時候，也會側重女生的繁殖價值比生存價值多，也就是說，女性的繁殖價值越高，對男性的吸引越大。因此，通常女生都會側重自己繁殖價值的修煉，也就是女生多半走在美容、化妝、保持身材曲線的路上，為的就是提升自己的繁殖價值。至於為什麼呢，請往下看、、、 為什麼男生側重提升生存價值，而非繁殖價值呢？為什麼女生側重提升繁殖價值呢，而非生存價值呢？因為在不通過國家技術支持時，你讓男人懷個孕試試、、、。很顯然女性可以，所以兩性中各自主宰自己的本能，並因為自我實現的需要，強化自己的本能。 因為各自主宰的不同的本能，但又要實現自我的需要。那怎麼辦呢？只能依靠匹配。也就是說，男生依靠自己的生活價值匹配女生的繁殖價值。女生依靠自己的繁殖價值匹配男生的生存價值。所以，男生的生存價值高，就可以用自己的生存價值來匹配繁殖價值高的女生，養育自己優秀的後代。而女生的繁殖價值高，就可以用自己的高繁殖價值來匹配高生存價值男生的喜愛，從而擁有更高質量的生存方式。這種匹配是人類的一種本能，也是所有需要生存與繁殖的動物界的本能。 如何定義人格品質？ 人格品質，就是一個人對待人、事、物的的立場、想法、態度和觀念的一種總和。 人類在沒有得到更高生存價值、以及沒有獲得更優質繁殖價值時，一個具有優秀人格品質的人，可以有助的幫助TA提高，生存價值和擁有繁殖價值的可能性。因為在人類的本性里，傾向於追求美好、快樂和幸福，傾向於避開傷心、痛苦和絕望；因而，一個具有優秀的品質的人，恰好可以給自身和他人帶來美好、快樂和幸福，也可以有效避開傷心、痛苦和絕望。 當人類在獲得了生存、繁殖以後，一個具有優秀人格品質的人，可以影響到整個家庭生活質量、整個家庭命運、以及整個家庭的後半人生。因為從兩個人的結合，到培養孩子長大成人，需要一個漫長的過程，在這個漫長的過程里，TA會不會拋棄你們離開，男人會不會對你們提供生存補給，會不會為你們排憂解難；女人會不會有耐心培養下一代的成長，會不會孝順父母。這些完全取決於一個人品質的優劣。 一個人優秀的人格品質，往往體現於：一個人是否擁有愛心、善良、真誠、理解、尊重、包容、健談、傾聽、有趣、靠譜等等、、、。因此當一個人擁有善良的人格品質時，就不會容易拋棄對方；當一個擁有傾聽的人格品質時，就容易為你們排憂解難。 而這些往往在一個人的：語言、行為、神態中可以體現出來。 所以，人類會本能的靠近擁有優秀人格品質的人，因為具有優秀人格品質的人，能夠在未來漫長的生活中給予保障，給予依靠；同時，又會避開人格品質低劣的人，因為人格品質低劣的人患得患失，因此容易給你們造成傷害、痛苦和煩惱，類似於暴力、指責、暴躁、詆毀等人格品質。 所以，人格品質優秀的人，就會更具有吸引力，因此更容易獲得TA人的愛和追求。 如何定義慾望、需求、相似性？ 慾望，簡單說就是一個人的渴望。 一個女生想找一個生存價值高的男生作為自己的伴侶，就是一種渴望。如果你是一個擁有高生存價值的男生，那麼你就很容易對這個女生構成吸引，也就是女生會很容易就愛上你。 一個男生想找一個繁殖價值高的女生作為自己的伴侶，也屬於一種渴望。如果你是一個擁有高繁殖價值的女生，那麼你就很容易對這個男生構成吸引，也就是男生很容易就會愛上你。 高生存價值和高繁殖價值的人，必定具有吸引力，但作為長期擇偶來說，也並不是硬性要求。如果說一個人生存價值高，但結婚以後經常讓你餓肚子，還經常對你施加暴力，那還是不要選擇TA。因此同時又想找一個具有優秀人格品質的人作為自己的伴侶，也屬於一種渴望。如果你既擁高生存價值，又擁有優秀的人格品質，那麼你就是一個很有吸引力的人，也很容易讓別人愛上你。 以上三點，每個人的渴望，只是側重點不同。有些人重視生存價值；有些人重視繁殖價值；有些人重視人格品質。因此，這就要追朔到一個人的需求。 一個在經歷成長的過程中，往往自身缺少的，就會引起重視，因而產生需求；之後便會展開追求。所以，在你身上有TA人缺少的部分，往往能給TA人構成吸引，也就是TA會很容易愛上你。例如：你有高生存價值，而TA從小生存在財富不富裕的家庭里，這時TA就很容易愛上你。自身嚮往的，也會引起重視，因而產生需求，之後也會展開追求。所以，當TA人在你身上看到了自己嚮往的部分，也能容易給TA人構成吸引，也就是TA會很容易就愛上你。例如：TA嚮往生活的美好，因而在你身上看到了美好的生活，這時你就容易對TA構成吸引，TA也就很容易因此愛上你。 還有就是相似性，因為人人都喜歡自己，所以，當TA在你身上看到與自身相似的地方時，也能給TA人造成吸引，也就是TA會因為你們之間的相似，很容易愛上你。例如：你喜歡唱歌，TA也喜歡唱歌；你喜歡看散文，TA也喜歡看散文；你周末喜歡整杯紅酒看電影，TA也喜歡整杯紅酒看電影、、 好啦，今天，咱們就聊到這里，下期我們將繼續推出：愛情的方法論，愛情實驗室里的實踐，愛的能力修煉法則；以及如何通過學習，收獲自己的愛情；如何通過戀愛技巧，追求到自己認定的愛情；如果通過戀愛法則，挽回自己的感情等等。如果，你想繼續了解或學習更多的愛情技巧，歡迎關注我，或點擊私信，必回哦，么么噠~~~ 對於愛情的定義2 愛情是什麼?愛的是人，更愛的是情;有情才能打動人。愛情愛情，愛的是情。問世間情為何物，直教人生死相許。也許愛情是一部憂傷的童話，惟其遙遠與真實。放棄一個愛你的人並不痛苦，放棄一個你愛的人那才痛苦。若是有緣時間空間都不是距離，若是無緣總是相聚也無法合意;凡事不必太在意，更不需去強求，就讓一切隨緣。愛情需要什麼?理解、寬容、關心、互敬、信任。 理解 夫妻之間不僅是理解，是要多一份理解。理解是和諧的前提，怎樣去理解?那就是換位思考。不求全責備，不疑神疑鬼，不小里小氣，不裝神弄鬼。理解是情感的基礎，理解是情感的擴張;理解是發展的前提，理解是發展的保障。需要提醒男人的是,不要以為女人在行為上很自律，便忽視對女人的愛護和與女人心靈的溝通。有些男人認為結了婚就標志著對女人的完全佔有，其實不然，男人對女人的完全佔有是靈魂的'佔有。女人永遠是女人，她們的愛情觀永遠都與男人不同。她們絕不會贊同男人的簡單和粗糙，更不會相信什麼社會節奏制約了男人柔情的怪論。女人理解的愛情就是被所愛的男人無微不至的體貼、關心和呵護，就猶如自己被浸泡到蜜糖罐中的感覺。 寬容 古人雲:退一步海闊天空，讓三份心平氣和。允許對方反對，並不計較對方的態度，而充分看待對方的長處，並吸收其營養。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色雲彩、落花流水;這種寬容讓人感動。寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，虛無與委婉，而是以心對心的去包容，去化解，去讓這個越發世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什麼都要劍拔弩張，什麼都要斤斤計較，什麼都要你死我活，什麼都要勾心鬥角。寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個世界的一張美好通行證!婚姻是舒服著的煩惱。家庭不是講理的地方，夫妻之道「難得糊塗。」倘若兩個人誰都不願糊塗，這個家庭將永無寧日。「幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸」。 關心 家是一個講愛的地方，不是一個講理的地方，更不是一個算帳的地方，家庭和睦一定是有一方可以讓步，可以寬容對待，對待與自己的不一致。如果對方做不到，你就試著讓自己改變。用關心的話語感動對方，用實際行動關心對方，要為家庭多思考、多流汗、多出力。把舒適留給對方，把辛苦留在心間。尤其男人，就更要做到這一點。處事不必表功，話語必須體貼。在想改變對方的時候，還是先改變自己。關心就是愛，有愛才有家。家不是一個簡單的概念，家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。家是愛的聚合體, 家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這里上升為一種支持精神的力量。 互敬 愛情是人類的永恆話題。愛情對女人而言更具有至高無上的位置。女人的愛情代表著女人的生活質量。女人的表情是由女人的愛情書寫的，而男人的表情卻由事業書寫。正是如此，女人才不僅會在愛情中找到感覺，同時也通過愛情來展示自己的地位和品位。與其浪費時間去想一些不該想的事情，倒不如多花一些時間去愛我所愛的人，珍惜我所愛的人。把每一個平淡的今天當成是彼此相依的最後一刻，好好握緊愛人的手，即使他容顏已老，即使他滿面滄桑，那也是記憶中永恆的溫馨。守住承諾，牽住對方的手，一生一世一輩子。家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園;家就是你和你家人在一起的情感的全部。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶;失去它時，掏心掏肝也找不回。怎樣才能處理好夫妻之間的關系，這是擺在家中的最為關鍵的問題。正所謂:「百年修得同舟，千年修得共枕。」夫妻就是兩個半球，「半個球無法滾動，要有另一個半球。」它就象握一把沙子，鬆鬆地握著，它一點也不會漏，你握得越緊，它漏得就越多。與所愛的人長期相處的秘訣是:放棄改變對象的念頭。為了愛情的繼續，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至於如何取悅，乃是一種高級的藝術。傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。 信任 信任是婚姻關系中兩個人所共享的最重要特質也是建立愉快的、成長的關系所不可短缺的。婚姻生活，半睜眼半閉眼地生活。天下沒有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，或用照妖鏡照得太久，恐怕連上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可貴的莫過於真誠、信任和體貼。在幸福的婚姻中，每個人應尊重對方的趣味與愛好。以為兩個人可有同樣的思想，同樣的判斷，同樣的欲願，是最荒.唐的念頭。在和睦的家庭里，每對夫妻至少有一個是「傻子」。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他們在同一旋律中和諧地顫動，但彼此又都是獨立的。婚姻就象一桌酒席，愛是主食，寬容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣賞、幽默、趣味就是酒和飲料，只有同時具備上述幾個品種的酒席，才算得上完美無缺的酒席。 愛情由於相互欣賞、關心、牽掛而形成的默契的、超出一般友情的男女關系，這是「情」的擴張;人的美是多種的，形象、氣質、性格、學識等等，夫妻中任何一個人都不會擁有全部的美，這種相互間的吸引，久必生情，這是「美」的吸引。夫妻恩愛，婚姻甜蜜，感情和睦，是不帶任何功利色彩的純心身享受，是一種清水洗過、輕風拂過的感覺。婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛，濃烈馥郁香;第二道茶象新婚，清新可人;第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領略到其中的真趣。最理想的夫妻關系是，親密而帶適當疏離，坦誠中保留部分穩秘，即可兩情繾錈，又有個人天地。夫妻之間如果能把對方當作自己最好的朋友相處,那麼,兩個人的手就會握的很緊. 什麼是夫妻?相愛一輩子，爭吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。什麼是家?家是夫妻共同經營的，編織著夢和苦辣酸甜的窩。所以記得珍惜你愛的人，把每一個平淡的今天當成是彼此相依的最後一刻，好好握緊愛人的手，即使ta容顏已老，即使ta滿面滄桑，那也是你記憶中永恆的溫馨。別忘了守住對ta的承諾，別忘了牽住ta的手，一生一世一輩子..... 請切記:愛是責任，情是包容!愛情是什麼?愛是家的基礎，家是愛的港灣;情是愛的表現，愛是情的集中。 對於愛情的定義3 不同女人對愛情的定義不同 愛情至上女 對於她們而言，愛情就是全部，為了愛情，她們可以不顧親情，不顧工作，甚至不顧一切的開始，所以，當愛情突然消失的時候，她們頓時會覺得所有的一切都隨著愛情消失了。親情、金錢、時間、友情都變得不再重要，工作、理想都可有可無了。 點評： 能愛的這么死去活來，確實值得為愛情立個牌坊，但是牌坊上能寫上什麼字呢，是愛情至上，還是無愛即死呢？你可曾知道，當你在某個寂靜的角落盡情的發泄一下，在某個無人的夜晚在被窩痛哭之後，那些傷痛其實也可以是過眼雲煙的。倦了，累了，你也就知道該重新上路了。 既定習慣女 把愛當做一種習慣，把被愛也當做一種習慣，把與對方在一起也當做一種習慣，這樣的女人更容易在種種習慣不在的時候迷惘、傷心，如果太過依賴於對剛而存在，那麼，即使長江水跑不過自己哭的淚水。 點評： 習慣這東西，是看你如何養成的。好習慣，是一定需要培養的，壞習慣，也是需要改變的，但若是不知道是好習慣還是壞習慣的時候，就要慎重了，因為習慣一旦形成了，就很難改變了。所以，最理智的方法，不是讓你去習慣對方，而是讓對方把你當做一種習慣。 面子公主 面子上的東西，在她們的眼裡，比任何都重要。所以愛情結束了其實也沒多大關系，關鍵是在於自己輸給了另外一個女人，或者說明自己的魅力不行，這樣的侮辱可讓她們驕傲不起來。所以這種女人多半在很多年認為已經釋懷了的時候，見到對方都還是牙癢癢的。 點評： 越覺得面子是個大問題，就越會發現里子的東西少得可憐。仔細想想，其實，面子也就那麼點事，大不了轉過臉去。所以，不要怪自己魅力不行，要怪就怪對方眼光不行，若干年後，給對方一個更自信姿態，讓他使勁的自責和懊悔去吧。 夢幻憧憬女 原本計劃好好的雄心藍圖因為對方的臨陣脫逃而半途而廢，這使得她們不僅認為對方帶走了自己的愛，也帶走了對於以前的規劃付出和未來的種種期盼，自怨自艾中，在愛情和生活中，漸漸迷失了方向，痛不能已。 點評： 如果所有的事情都能一成不變的進行，那麼，這個世界就不會有那麼多的紛紛擾擾，磕磕絆絆了。如果離開了另外一個人就不會計劃著生活，那麼，即使完成了計劃內生活，又有什麼值得欣喜的呢？不如把那種計劃當做一種失敗的嘗試，不是說，失敗乃成功之母，所以，多失敗幾次，你就會成功了。

『貳』 愛情需要新鮮感，新鮮感究竟是什麼

新鮮感就是給感情的保鮮劑，簡單來說就是兩個人在戀愛中雖然已經很了解對方了，但是依舊能在戀愛的過程中發現對方很多不為人知的優點，亦或是兩個人在相處的過程中不斷能夠給到對方驚喜和不一樣的地方，這就是愛情中的新鮮感。新鮮感是一段感情所必須的保鮮劑，一旦失去了新鮮感的感情，如同一束枯敗的鮮花，毫無生機可言。如何保持愛情中的新鮮感，個人認為有以下幾點：

第三，保持一定的神秘感。正如上一點所說，黏在一起久了會膩，愛情需要一定的私密空間。戀愛的兩個人不一定需要叭所有的事情都告訴對方，這樣很容易讓人失去探索的慾望。保持一些神秘感，讓對方來主動的發現和探索，這樣的戀愛關系才會更加的長久和有趣味。

『叄』 愛情可分為哪幾種類型

愛情可分為哪幾種類型

?愛情在現代定義為兩個人基於一定的物質條件和共同的人生理想，在各自內心形成的對對方的最真摯的仰慕，並渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、最穩定、最專一的感情。
以下是愛情的型別：
沖動愛情，又稱浪漫愛情。受到對方直接而強烈的身體吸引,總是想到對方,總想盡可能多地與對方在一起，對對方的判斷往往是不客觀的。產生的條件是：有一定的文化背景為個體提供真實的或虛構的愛戀對方的模式;有一個愛戀的物件;有自己情感的激發，而且理解這種情感是由愛戀物件所引起。對於這種愛情是否能長期保持，研究者的看法不甚一致。
自我中心愛情。愛情的個體並不希望被愛戀物件束縛，也不希望愛戀物件被自己束縛,把愛情看成是一系列挑戰和解決難題,避免因承諾而造成負擔。
依賴愛情。具有這種愛情的人常表現得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強烈，結局多為悲劇性。
實用 *** 情。愛戀者尋找在個性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛戀物件，希望一旦找到合適的愛戀物件，雙方的感情能進一步發展。在由父母安排的婚姻中，這種愛情形式較為多見。
結伴愛情。不像沖動愛情或依賴愛情那樣激動人心，雙方開始時是朋友，具有相同的興趣愛好，在一起工作，逐漸發展產生愛情。具有這種愛情關系的雙方,即使後來分手了,可能仍然保持朋友關系。
利他愛情。即認為所愛之人的幸福快樂比自己的來得重要，無私的為愛戀物件福利著想。
柏拉圖式愛情(Platonic Love)，以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥 *** 。

橋可分為哪幾種類型？

1.梁橋2.浮橋3.吊橋4.拱橋5.立交橋6互通橋7聯拱橋8索橋9斜拉鎖橋10鐵索橋.

股票可分為哪幾種類型?

1. 根據上市地區可以分為：
A股
也稱為人民幣普通股票、流通股、社會公眾股、普通股。是指那些在中國大陸注冊、在中國大陸上市的普通股票。以人民幣認購和交易。
B股
也稱為人民幣特種股票。是指那些在中國大陸注冊、在中國大陸上市的特種股票。以人民幣標明面值，只能以外幣認購和交易。
H股
也稱為國企股，是指國有企業在香港 (Hong Kong) 上市的股票。
S股
是指那些主要生產或者經營等核心業務在中國大陸、而企業的注冊地在新加坡（Singapore）或者其他國家和地區,但是在新加坡交易所上市掛牌的企業股票。
N股
是指那些在中國大陸注冊、在紐約（New York）上市的外資股。
2. 根據利潤，財產分配方面可分為
普通股
普通股是指在公司的經營管理和盈利及財產的分配上享有普通權利的股份，代表滿足所有債權償付要求及優先股東的收益權與求償權要求後對企業盈利和剩餘財產的索取權，它構成公司資本的基礎，是股票的一種基本形式，也是發行量最大，最為重要的股票。目前在上海和深圳證券交易所上中交易的股票，都足普通股。普通股股票持有者按其所持有股份比例享有以下基本權利:
（1）公司決策參與權。普通股股東有權參與股東大會，並有建議權、表決權和選舉權，也可以委託他人代表其行使其股東權利。
（2）利潤分配權。普通股股東有權從公司利潤分配中得到股息。普通股的股息是不固定的，由公司贏利狀況及其分配政策決定。普通股股東必須在優先股股東取得固定股息之後才有權享受股息分配權。
（3）優先認股權。如果公司需要擴張而增發普通股股票時，現有普通股股東有權按其持股比例，以低於市價的某一特定價格優先購買一定數量的新發行股票，從而保持其對企業所有權的原有比例。
（4）剩餘資產分配權。當公司破產或清算時，若公司的資產在償還欠債後還有剩餘，其剩餘部分按先優先股股東、後普通股股東的順序進行分配。
優先股
是相對於普通股而言的。主要指在利潤分紅及剩餘財產分配的權利方面，優先於普通股。
優先股有兩種權利：
a. 在公司分配盈利時，擁有優先股票的股東比持有普通股票的股東，分配在先，而且享受固定數額的股息，即優先股的股息率都是固定的，普通股的紅利卻不固定，視公司盈利情況而定，利多多分，利少少分，無利不分，上不封頂，下不保底。
b. 在公司解散，分配剩餘財產時，優先股在普通股之前分配。
3. 根據業績也分為：
ST股
ST股是指境內上市公司連續兩年虧損,被進行特別處理的股票；*ST是指境內上市公司連續三年虧損的股票。摘帽是指原來是ST的，現在去掉ST了。
垃圾股
經營虧損或違規的公司的股票。
績優股
公司經營很好，業績很好，每股收益0.5元以上
藍籌股
股票市場上，那些在其所屬行業內佔有重要支配性地位、業績優良，成交活躍、紅利優厚的大公司股票稱為藍籌股。
4. 可分為：
①記名股票和無記名股票。這主要是根據股票是否記載股東姓名來劃分的。記名股票，是在股票上記載股東的姓名，如果轉讓必須經公司辦理過戶手續。無記名股票，是在股票上不記載股東的姓名，如果轉讓，通過交付而生效。
②有票面值股票和無票面值股票。這主要是根據股票是否記明每股金額來劃分的。有票面值股票，是在股票上記載每股的金額。無票面值股票，只是記明股票和公司資本總額，或每股占公司資本總額的比例。
③單一股票和復數股票。這主要是根據股票上表示的份數來劃分的。單一股票是指每張股票表示一股。復數股票是指每張股票表示數股。
④普通股票和特別股票。這主要是根據股票所代表的權利大小來劃分的。普通股票的股息隨公司利潤大小而增減。特別股票一般按規定利率優先取得固定股息，但其股東的表決權有所限制，特別股票又叫優先股票。
⑤表決權股票和無表決權股票。這主要是根據股票持有者有無表決權來劃分的。普通股票持有者都有表決權，而那些在某些方面享有特別利益的優先股票持有者在表決權上常受到限制。無表決權的股東，不能參與公司決策。

能源可分為哪幾種類型

從產生方式可以分為可再生能源和不可再生能源。
可再生能源有風能 太陽能 地熱 核能 潮汐 生物能源等
不可再生能源就是化石燃料了！
能源就是向自然界提供能量轉化的物質有五大類（礦物質能源，核物理能源，大氣環流能源，地理效能源，生物能源） 望採納！

跳槽可分為哪幾種類型

常見有10種跳槽型別：
1、被迫辭職型。這種型別是指本人工作能力低下或水平有限，下屬不尊重，上司不得意，所在部分或企業管理混亂，如果繼續做下去可能被上司或上級部門問責免職。如果這種情況發生，他將無法在原單位或原部門供職，從人格臉面考慮，被迫辭去職位，另外尋求其他企業或部門供職，以保留一點個人面子。
2、被動拉攏型。許多企業的優秀人才早已被其它企業的老闆或經理人所關注，會經常與之取得聯絡和溝通，表達與之共圖大業的意思。
3、隨意無常型。這種型別的人比較普遍，是在企業經歷比較淺，沒有什麼特長和技能，「站這山望那山高」的人，平時不被上司或老闆所重視，企業給予的待遇總嫌低，不知自己「半斤八兩」，「跳槽」後，仍然不能改變其原來的狀態，在思維觀念中有種「懷才不遇」的感覺，到了一個新的單位，還有一種「跳槽」的願望。
4、賭氣逃避型。在企業中，一些人的性格各異，有些人與上司的性格不盡相同
，很難共處，溝通交流困難，或上司不欣賞他的「才能」與「成就」，處處「頂牛」、「撞車」，在工作接觸中產生敵對和逆反心理，很難展現自己的才能與特長。
5、生活所迫型。這種情況，一般是指企業經營不善，企業所給的待遇低下，不能滿足員工的正常生活需要，或企業瀕臨倒閉，員工去向不明面臨失業的危險，員工們不得不採取「跳槽」逃生的辦法，來維持自己家庭和個人的生活需要。
6、利益驅使型。這種是說，為了某種「蠅頭小利」的需要，辭去本本企業的職位。常見的有：一是本企業改制轉型，如果離開企業，會得到一筆「不小」的經濟補償金，少則幾萬元，多則十幾萬元，為了獲得這方面的補償，生怕企業「有朝一日」經營不善，或說了不算，以眼前利益為重，放棄與企業同舟共濟，拿錢走人；二是本人負責企業某方面的的專案或有一定的「專長」，其它企業以「小恩小惠」為誘餌，使其放棄本企業，投奔到其它企業的懷抱。
7、見利忘義型。為了某種利益的需要，出賣本企業利益，或損公肥私，內外勾結，將本企業的商業機密帶給其它企業，得到另一企業的職位或利益方面 的待遇，「跳槽」後一時得勢。
8、投親靠友型。有一些私有企業或一些親朋好友在企業任要職，有些人從想獲得更高的待遇，或給朋友幫忙，或求得穩定的職位，跳到其它企業，這也是正常「跳槽」行為。
9、另謀高就型。有些企業人才較多，一些有才能的人一時得不到企業的重視，在職位和待遇上沒有得到滿足，在本企業顯得微不足道，但到其它企業顯得舉足輕重，「跳槽」後會被委以重任。
10、戰略轉移型。有一些有才華的人，得到企業的重用，但提升的路線與自己想像中的路線發生的偏移，被提拔到一個沒有發展前景的職位，或是不能發揮自己專長的職位，長期做下去會變得暗淡，荒廢自己的才能。他採取到其它企業或部門重新任職，職位可能比原來低，待遇也趕不上以前的高，從頭做起，等待下步的提升或經長期努力會有更大的提升，具有很大風險。

對聯可分為哪幾種類型?

目前的對聯界，坦率地說，關於對聯的分類，還缺少明確的理論研究，許多情況下，對聯分類都帶有比較明顯的任意性。對聯型別往往沒有統一的劃分標准，不同型別對聯的概念內涵往往模糊不清，不同型別對聯之間的外延往往互相重合，等等。應當說，這些現象是有違科學分類的基本要求的。鑒於此，作者提出自己的一些粗淺想法，以期拋磚引玉。
作者認為，對聯分類，與任何其他分類一樣，需要明確的問題主要是兩個：一是明確對聯分類的標准；二是在某一標准下的分類，必須明確不同型別對聯的概念內涵和外延，並盡量避免或縮小外延的交叉與重合。
對聯分類的標准可以有多種，試舉如下：一是根據對聯的字數多少,可將其分成長聯和短聯。上下聯皆由較多字陣列成的對聯,稱長聯;上下聯皆由較少字陣列成的對聯,稱短聯。長聯與短聯在字數上並無絕對的界限，楹聯界對此亦是眾說紛紜、尚無定論。籠統而言，有以下四類較有代表性的觀點：第一類主張以全聯16字或22字作為長聯字數之下限（如陸偉廉先生之說）；第二類主張以全聯30字或40字作為長聯字數之下限（如余德泉先生之說）；第三類主張以全聯60字或70字作為長聯字數之下限（如周淵龍先生之說）；第四類主張以全聯90字或100字作為長聯字數之下限（如常江先生之說）。究其理由，上述觀點皆自成一說。相對而言，作者個人比較傾向於30字或40字之說，因為這個幅度似乎與人們對長短聯通常的模糊感覺接近些。但可以說，無論以多少字數來劃定長聯與短聯，都顯得勉強，尤其是在只相差一個或幾個字的情況下，就更顯得生硬。實際上，長聯與短聯屬於模糊概念的范疇，沒有必要也很難在字數上劃定二者的界限。其它文學體裁同樣如此，如長詩和短詩，恐怕至今尚無行數上的絕對界限。因此，在選編長聯和短聯時，只要有了某種相對合理的統一標准，則不妨各自規定，自成一體。
二是根據對聯的句子多少及句子間的相互關系，可將其分成單句聯、復句聯和句群聯三種。上下聯皆由一個單句組成的對聯,稱單句聯;根據格律文學句子的長短，單句聯一般是短聯（按全聯30或40字以上為長聯之說）。上下聯皆由兩個以上分句組成復句的對聯,稱復句聯；復句聯一般介於長短聯之間。上下聯皆由兩個以上覆句組成句群（或稱語段）的對聯,稱句群聯（或稱語段聯）；句群聯一般是長聯。這種劃分的意義在於，它和句腳的平仄安排問題有關。
三是根據對聯在對仗方面的格律要求和嚴謹程度，可將其分為寬對、工對、巧對、絕對等。所謂寬對，即格律要求比較寬松或有所變通、對仗不太工整的對聯或聯句；所謂工對，亦稱嚴對，即格律要求比較嚴謹、對仗工穩的對聯或聯句；所謂巧對，亦稱妙對，即對仗頗為巧妙獨特、或突出運用了某些特殊技巧的對聯或聯句（如果同時比較工穩的話，又可稱工巧對）；所謂絕對，亦可稱絕妙對，即對仗難度很高或者對仗渾然天成、因而難有其它對句可與出句相匹配或者與現有對句相媲美的對聯或聯句。當然，寬對、工對、巧對、絕對之間，並無截然之界限。
四是根據上下聯之間的內容對應關系，分為正對、反對、流水對。大多數對聯上下聯之間的內容對應屬於互相襯托的關系。這種襯托或者是從相同的角度互相映襯、互相補充(即所謂「正對」),或者是從相反的角度互相反襯、互相對照(即所謂「反對」),通俗地說，正對即上下聯立意相近，反對即上下聯立意相反。還有少數對聯上下聯之間的內容對應屬於互相銜接的關系(即所謂「流水對」,或稱「串對」),也就是上下聯兩個分句共同構成一個復句,上下聯存在一種連貫、遞進、選擇、轉折、因果、假設、條件、目的等復合關系。
五是根據對聯的寫作技巧或修辭手法，也可劃分出嵌字聯、迴文聯、謎語聯、集句聯、隱字聯、押韻聯等等。但嚴格說，應分別稱之為嵌字格、迴文格、謎語格、集句格、隱字格、押韻格等等。
六是根據對聯的內容和用途劃分。從理論上看,這種劃分更是難以嚴格而完全。但從實踐上看，只有這種劃分才比較有意義，因為它與對聯的編排體例密切相關。對聯劃分指的主要就是這一種。因此，作者擬對這種分類提出一點探討。一般來說，對聯都帶有題或題贈的性質，因而寫作對聯也經常被稱為題聯。作者認為，按對聯所題的內容和物件等的不同，大體上可將其分成節令聯、喜慶聯、哀輓聯、名勝聯、行業聯、題贈聯、雜感聯、學術聯、趣巧聯九大類。其中，每一類又可分為若乾子類。現將這九大類對聯簡介如下：
1．節令聯：是指有特定的應時性或紀念性、內容多為一般的詠物、抒情、議論、祝願的對聯。嚴格來看，可將其區分為節日聯和時令聯，但鑒於二者往往合一，這種區分已無實際意義。一般可直接將節令聯劃分為春聯、元旦聯、國慶聯等若乾子類即可。節令聯中，最主要的是春聯。所謂春聯，就是用於春節的節令聯。大多數春聯可以通用。
2．喜慶聯：又稱賀聯,是指除節日慶祝以外的、內容上帶有某種特定祝賀性質的對聯。按其內容和物件，可劃分為婚聯、壽聯、新居聯(喬遷聯)等若乾子類。喜慶聯突出的特徵是帶有特定的喜慶、祝賀性質,其內容必須是表示良好祝願、喜慶吉祥的。喜慶聯有通用的,也有專用的。是否通用,要因聯而異，不可簡單地照搬照抄,以免出現張冠李戴的笑話。
3．哀輓聯：又簡稱輓聯，指的是用於弔唁亡人的對聯。其內容限於對亡人的弔唁、緬懷、評價、祝願，其風格一般是哀痛、肅穆、深沉、庄嚴的。也有為未亡人作輓聯或未亡人作自輓聯的，則另當別論。輓聯可從多種角度來劃分，如挽老年人聯、挽中年人聯、挽青少年人聯等，或者挽長輩聯、挽同輩聯、挽晚輩聯等。另外，還可分出挽名人聯、自輓聯等，還可將祭祀聯作為輓聯的一個子類。輓聯的內容所指一般有較具體的物件，雖然同樣有通用的和專用的，但在實用中更要注意區分。
4．名勝聯：是指張貼、懸掛、雕刻於風景名勝處的對聯。其內容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓台、文物古跡等），或者與它密切相關（有關的人、事等）。這類對聯往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭台、院舍堂館、碑塔墓窟等若乾子類，不一而足。
5．行業聯：是指其內容為針對某一行業、部門或領域的對聯。由於時代的變遷，對聯在行業上的運用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內容特色看，它仍不失為對聯的一大種類。行業聯可按行業、部門來劃分子類。
6．題贈聯：是指題贈給他人的對聯。雖然許多對聯都帶有某種題贈性質，但這里所說的題贈聯，僅限於人際關系交往（或嚮往）的題贈之作，不包括輓聯與賀聯之類。其內容一般帶有某種贊頌、祝願、勸勉性質。從對聯的運用情況來看，題贈聯不失為一大種類。根據題贈物件的不同，題贈聯一般可分為題長輩聯、題同輩聯、題晚輩聯等若乾子類。
7．雜感聯：是指沒有特定物件，而內容包羅比較廣泛的對聯。這種對聯往往帶有比較單純的文學創作特色，如哲理言志聯、詠物抒情聯、勸喻諷刺聯等。
8．學術聯：是指帶有某種學術性質的對聯。這種學術性質指的是在內容和用途上不屬於上述幾大類的某種專業性質。其內容往往比較專門，帶有某種學科或宗教特色，如科普聯、佛教聯、道教聯等。從對聯的運用范圍及發展空間而言，有必要將學術聯作為單獨的一大種類。如作者所撰寫的《觸聞集----佛教對聯1200副》一書，就以對聯的方式將許多佛教人物與佛教義理比較系統地寫成了一部學術專著。推而廣之，也可將許多科學知識或其他學問道理用對聯的方式加以撰寫，並且在內容上突出其學術或專業性質。
9．趣巧聯：是指比較突出趣味或技巧而相對不注重內容的對聯。如各種諧趣聯、技巧聯等。這類對聯的內容，要麼是突顯某種風格的獨特性（諧趣聯），要麼是相對不太重要（技巧聯），從而顯得別具一格。從這個意義上，可將其作為單獨的一大種類。
當然,上述九大類對聯之間也無絕對的界限。但是總的來說，這九大類對聯在型別上劃分得簡潔明了，在內涵上概念比較清晰，在外延上基本涵蓋了所有的對聯，且彼此之間基本上不重合。作者在上述對聯分類中，對每一個型別都有一個相對較為嚴謹的定義，將不同型別的交叉部分加以說明並盡量排除。所以說它們「彼此之間基本上不重合」。
以上淺見，不當之處，敬請聯界方家教正！
從反映的內容和使用的場合來看，對聯可以分為：
春聯:
以除舊迎新，言明志向，充滿豪情，展望未來為主要內容，專門在元旦、春節時貼上的對聯，因時效性較強，人們就稱為春聯。
如：一元復始 永珍更新
楹聯：
為了表達某種願望或滿足裝飾需要，過去常在官廷、府宅、廟宇、園林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的聯語，統稱為楹聯。
如：一九七九年，杭州「岳廟」修復一新，當代著名詞人兼書法家趙撲初，化用岳飛《滿江紅》詞意，為重新塑好的岳飛巨像兩邊的大柱上，精心撰寫了一幅古為今用、氣魄巨集偉大新楹聯：觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇，重開老柏，千尋抬頭望 收拾山河酬狀志，看此日神州，奮起新程，萬里駕長車。
婚聯：
專門在舉行結婚儀式那天選用或編寫的能夠表達熱烈氣氛的對聯。
如：巧借花容添月色 欣逢秋夜作春宵
輓聯：
為了評價先人的生平業績，抒發後人誠摯的懷念之情，在追悼會或紀念會上所用的對聯。
如：悼念敬愛的周總理的一幅輓聯： 心血勞幹革命事業似巍巍泰山震環宇 骨灰撒遍總理恩情如滴滴雨露潤人心
壽聯：
當老人喜過生日，子女為了表達對長輩的祝福之情，常以延年益壽、福滿家門為主要內容，精心書寫一些吉祥的詞語，或貼在門上，或掛在廳堂 ，這樣的對聯就叫壽聯。
如：福如東海闊 壽比南山高

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