陽江哪裡有愛情

㈠ 陽江溫泉度假村的景區傳說

陽江溫泉在陽東縣合山鎮東北約 6公里的地方，泉眼20多個，水溫72度以上，有多種醫療作用。有關溫泉的傳說很多，這里挑個說說—— 癩仔是陽江民間故事中的著名人物傳說，傳說，癩仔就是「八仙過海」中的那位手執洞簫的大仙韓湘子，只當日偶游南海，看見漁民因為大霧迷航，有家歸不得，他起了惻忍之心，偷愉收起了三天迷霧，解救海上漁民。此事激怒了玉皇大帝，把他貶謫到凡間受苦。
癩仔出生時，渾身長滿瘡疥，長到五歲時還不會說話，而且瘡疥越長越多，連頭頂都長滿了。父母就把他扔到山邊，不要他。這天，正好北慣某村一姓林的師公佬（道士）打齋回來，經過這里，看見癩仔，見他挺可憐的，就把他帶回家。剛回到村口，師公佬看見他的兒子氣喘吁吁地跑回來，說「爹，不好了，咱家那頭母豬死了！」師公佬一聽很著急，飛也似的往家裡跑。忽聽癩仔開口說：「爹，跑啥，咱家的母豬還未死呢。」師公佬聽了大吃一驚：怎麼這啞巴還會說話的？回家一看，那頭母豬果然還口吐白沫，早死了。師公佬沒有好氣的瞪了癩仔一眼：「沒死？說不定還是你這喪門星給帶來的晦氣哩！」說著就要把癩仔趕走。癩仔不出聲，走進豬欄，拍拍母豬，口中說了幾句什麼，嘿，那母豬就象剛剛睡醒了一樣，搖頭擺尾的又去吃潲了。
這下子，師公佬又驚又喜。驚的是啞巴開口，死豬復生，這癩仔一定不是凡人；喜的是今天路上撿了個非同一般的兒子，家裡死去的母豬又復生了。 當然，師公佬不知道這個渾身長滿瘡疥的孩子，原是八仙中的韓湘子降生。村裡人見他渾身瘡疥，便叫他癩仔。
傳說這個癩仔確實是個非凡人物。他能叫鯉魚犁田，白鶴插秧，念咒語給人醫病 ……總之很神奇。他牧牛時，帶著一支洞簫，騎在牛背脊上，邊吹簫邊放牛，悠哉悠哉。村外草地旁邊有一池熱水，一年四季熱氣騰騰的，到了草地，癩仔用洞簫劃一個大圈，牛就在圈裡吃草，從不出圈外。他便跳進熱水池去洗他的瘡疥，牧童都叫那熱水池叫「洗疥池」。
有一年的農歷七月初三，癩仔放牛回來，路上經過一座小橋，看見一個手拄拐杖的白發老翁迎面走過來，癩仔連忙從牛背上下來讓路。老人微笑對他說：「韓湘子呀韓湘子，神仙你不當當牧子。」癩仔擦擦眼睛細看，知道是北極仙翁超度自己來了，便問：「仙翁，癩仔幾時脫痂回天去？」北極仙翁便說：「村前石狗吐血日，神仙自然超度你。」說罷化作一溜青煙去了。
癩仔很高興，回來便和牧牛同伴說：「等到村前的石狗吐鮮血，我就上天去了。」 牧童聽了都笑他是傻瓜、瘋子。癩仔也不管，第二天又是這樣對同伴說。這其中有一個調皮的小同伴，很會惡作劇，聽癩仔說得多了，趁那天家裡殺豬，從偷了點豬血出來，等到夜裡村裡人都睡著了，他便把豬血塞進村口石狗的嘴巴里。七月七這天，癩仔起來，放牛出村，看見石狗口吐鮮血，便把牛趕回家，對師公佬說：「爹，今天我不能幫你放牛了，我要回去了。」師公佬以為癩仔是要回他父母那邊，心想，他父母是哪條村子的呢？便跟著癩仔出去。
癩仔來到往日的「洗疥池」，一邊洗疥，一邊把疥痂放在池邊，對師公佬說：「爹，我沒有米飯錢還給你，就把這個送給你吧。」師公佬一聽火了，一腳把疥痂一踢——這下子可不得了！眼前一片金光閃閃！師公佬大吃一驚，回頭看時，癩仔已經不見了。村裡人這才知道癩仔升仙了！
這以後，村裡人不再把那池熱水叫「洗疥池了」，就叫「熱水」，旁邊的小村也叫「熱水村」。
當日癩仔遇見北極仙翁的那道小橋叫做「遇仙橋」。
村口那對石狗現保存在北山公園里。
熱水池周圍的那一片稻田呢，總是結實飽滿，黃金燦燦的，據說是當日癩仔把疥痂撒到那裡去的緣故。
因為癩仔是農歷七月七升仙的，大家都說那是個吉祥的日子，村子附近的人都喜歡在七月七那天合家老小到熱水池沐浴，沾點仙氣好運。因此，民間童謠雲：「六月六，稔子熟；七月七，洗白白……」
總之，癩仔走了，留下許許多多的美麗傳說。這雖是個傳說，但是關於癩子，似乎陽江民間確有其人。清代編寫的《陽江縣志》卷三十《人物誌》中有載：
林癸午不知何許人，年十餘，投陽江北慣都為牧豎。每出牧攜簫管一，箕踞自適。牛有逸者，取簫劃地，牛不敢逾。暮歸，所吹簫庋（GUI放置、保存）高篁中，篁俯地就庋，若有伺之者。既長，忽習巫求神治病，應口而瘥（CHAI病癒）。河畔一巨石，狀如犬，每浴必坐嘯其上，或至移日。一日，謂其徒曰：「余當以來日升矣。」其徒嗤其誑，比往候之，迄不及。人傳與石俱飛。事在萬曆初年。
《陽江縣志》中記載的林癸午與傳說中的癩仔很是相似，照此看來，癩仔或許真有其人，只不過民間傳說把他神化罷了。不管怎麼樣，從癩仔到熱水中洗疥這事看來，溫泉能夠治療皮膚病這可是古已有之千真萬確的事。 在陽東縣的東湖旅遊區內，有一棵前幾年出土，兩千多年前的古樟樹。關於這棵古樹，它和附近的陽江溫泉有一個美麗的傳說。
相傳很早很早以前，噢，差不多一千四百多年前了。那時，我們陽江還是一片亘古荒原哩。哪，東面是紫蘿山，北面是珠環山，西面是望夫山，三條山脈連綿起伏，一個馬蹄型把咱們陽江牢牢攏住。南面沒山，卻又是一望無邊的大海。於是，陽江便成了個三面環山一面臨海封閉得密密實實的世外桃源，人稱盤古高涼地。陽江東北有條滾滾南流入海的那龍河，兩岸是茂密蔥籠的大森林，都是環抱不過的參天大樹。
河畔兩邊住的是勤勞勇敢的俚族土人，說的方言是俚語。一個名叫冼聖的族長是當地的大都老，也就是本地的頭頭。冼聖生下一男一女，哥哥叫冼挺，妹妹叫冼英。哥哥蠻橫欺人，所恃家大族大，常欺負周圍瑤、僚小族；妹妹賢淑心腸好，認為都是高涼人，應該團結友愛共建家園。兩人爭吵時，父親總向著小女冼英。
有一天，冼英獨個打獵，來到那龍河下游一個叫合山的地方。走呀走，忽然聽見幾聲呻吟聲，冼英大吃一驚，往前一看：是個人，是個青年人正持刀與一隻大蟲（老虎）在搏鬥！只見那青年人已精疲力竭節節敗退。而那大蟲卻窮追不舍，怒吼一聲，撲將上去，要把這青年人當飯吃哩。
冼英叫聲「不好！」，急忙彎弓射箭，說時遲那時快，只聽「嗖」的一聲，那大蟲便中箭身亡。原來，冼英那是支救急箭，箭頭浸透了「見血封喉」毒汁。
冼英收弓上前，搬開那大蟲，只見那青年人遍體鱗傷，已經昏迷不省。她急忙摘了把樟樹葉子，揉爛，貼在那青年人鼻子上。不一會兒，那青年人便悠悠蘇醒過來。他揉揉眼睛，四顧一望，知道眼前這姑娘便是救命恩人，連忙拱手施禮：「多謝姑娘救命，馮寶這邊有禮了！」
「你是姓馮的？」冼英一聽，恕目圓睜，伸手拔刀就要殺過來。
「姑娘且慢！」自稱馮寶的年輕人退後兩步，「我已大病多日，如今又身負重傷，並無還手之力，你要殺我還不容易？我倒想知道，你為什麼剛救了我又要殺我？
冼英冷笑說：「還問我呢？你們做了什麼好事還不知道？聽我哥哥說，近日山外來了許多姓馮的漢人，要來侵佔我們俚族家園，捉我們的人當牲口賣哩。是不是？快說！」
馮寶聽了鬆口氣：「姑娘此言差矣！」然後耐心地把父親馮融這次叫他來找俚族大都老冼聖共議漢俚合作同建南越的事詳細道來，而自己為了完成父命，又是怎樣帶病從羅州出發，走了七天八夜，經歷千辛萬苦才來到這里的過程說了。完了，又試探著問：「聽說洗家有個姑娘叫冼英的，你認識嗎？」
冼英一聽覺得奇怪，問：你問冼英干什麼？」
馮寶說「聽說這姑娘一向主張各民族大團結，不知是不是？若果能找到她，一同去勸她父親，或者更容易成功。」「我父親從來就贊成大家合作！」冼英聽見馮寶懷疑她父親的誠意，很是生氣，忍不住就反駁馮寶。
馮寶一聽，驚喜萬分：「啊，這么說，你就是冼英姑娘了？」
冼英又喜又羞，說：「幸虧你還沒有咒罵本姑娘，要不，你今天就別想走出那龍河畔了。」
兩個年青人很快相識了。冼英一邊替馮寶敷葯，一邊聽馮寶講山外的事情。她今天才第一次知道，山外還有另一番世界，聽到我們這個國家還有許多大大小小的民族，朝廷希望大家團結起來，共建美好家園等等新道理，對這位新結識的朋友便增加了幾分敬佩。
兩人越說越投機，不覺日落西山百鳥歸巢。冼英想了想，說：「馮大哥，你受傷走不動，怎麼辦？要不我在這里替你搭個茅棚，等你養好傷，我再陪你回家見我爹，好不好？」
馮寶急了：「那怎麼行？我受傷是小事，民族團結是大事，怎麼能因小事誤了大事呢？走吧。」
冼英看馮寶不顧身體以國家利益為重，心裡又增加了幾分敬愛。她攙扶著馮寶，慢慢地邊走邊聊，終於在天黑前回到家。爹爹冼聖見是自己女兒的客人，用了俚族最高規格接待馮寶，又見馮寶高大威猛，談吐不凡，心裡更有幾分喜歡。說到民族團結的事，冼聖更是頻頻點頭，當下里便答應了俚漢合作的事情。
馮寶在冼家住下來，冼聖問了馮寶的病，知道那是北方人不習慣南方氣候而患的風濕病，便叫女兒天天陪著馮寶，到合山附近的溫泉洗澡。馮寶開始也不以為然，有病不吃葯就靠洗澡能洗好？可是，沒想到過了幾天，自己的風濕病果然一天天好起來了，便連稱神奇。
半個月後，馮寶見自己的病養好了，父親的囑托也完成了，就要告辭回去復命。冼聖再三留不住，就叫冼英送他上路。
兩人邊走邊說話，不覺又來到當日合山森林的那棵古樟樹下。馮寶說：「冼英姑娘，謝謝你了，前面的路我會走啦，你回去吧。」冼英依依不捨：「你這一走，什麼時候再見面？」
馮寶一聽，也感到難舍難分：「你要什麼時候見我，我就什麼時候來，好嗎？」 冼英高興了，想了想，紅著臉說：「那你到下個月三月三來吧。」
於是，兩人依依惜別，直到馮寶的身影消失在森林盡頭，冼英才依依不捨獨自回來。
好不容易盼到三月三，那是俚族青年男女談婚的節日。冼英一大早就梳妝打扮，獨個趕到合山去。還在大老遠的就聽見一陣歌聲傳來：「 離妹遠，離妹遠，好似大海隔兩邊。山遙水遠路難走呀，晤知阿妹嫌不嫌？」
冼英一聽真是馮寶的聲音，甚是高興，急忙回唱：「 不算遠，不算遠，隔山唱歌傳耳邊。山遙水遠有知音呀，幾多艱難妹無嫌。」
馮寶迎上來，挨近冼英，兩人並肩齊唱：「情意堅，情意堅，三月三咱又見面。有心唱到日頭出呀，有情相戀到百年。」冼英小聲地問：「上次叫你回家問你父親的事，怎麼啦？」
馮寶裝作糊塗，明知故問：「什麼事？」
冼英又羞又氣，轉過身：「世上只有藤纏樹，哪見山中樹纏藤？」
馮寶急忙賠笑道：「莫發火，莫發火。你和我的事，我父親同意啦。」
冼英又羞又喜：「真的？」
馮寶說：「誰騙你？我父親說，難得有這樣通情達理的媳婦，這是我們馮家的福氣哩。」
冼英跪了下來：「咱們當著這老樟樹發誓好不好？」
馮寶也跪下來，兩人對老樟樹發誓：「樟樹長青，愛情不變。樟樹千年，團結萬年。」
英想了想，虔誠的說：「老樟樹爺爺，明年保佑我們生個胖小子。」
到年底，冼英和馮寶結了婚。這冼英便是後來周恩來總理稱為「幗國第一英雄」的冼夫人。第二年，馮寶和冼英果然生下個白白胖胖的兒子，夫妻兩幫他起了個小名叫阿樟，大名叫馮仆。那意思很明白，叫阿樟是紀念老樟樹；叫阿仆就是讓兒子長大了當大眾的僕人。「老樟樹是神聖的定情樹」；「老樟樹有求必應」的消息不脛而走，越傳越遠。於是遠遠近近的男女老少，求婚的，求子的，許福的都來啦。說來也怪，不管是誰，許的什麼願，老樟樹總是有求必應。這下子，世世代代前來古樹前拜祭的人便絡繹不絕。
現在你到東湖公園看，每天仍有許多男男女女在古樟樹前默默發誓，合影留念。
冼馮聯婚後，代表朝廷的馮家大部隊便開進了漠陽大地。和馮寶一樣，這些從北方來的士兵都患上了風濕病。冼夫人便帶領他們天天到溫泉洗澡。這些士兵輕的十天，重的一個月，慢慢的，大家的風濕病都治好了。
從此，陽江溫泉能治好風濕病的消息便傳開來。
而從冼夫人那時起，陽江人都習慣到溫泉洗澡，治療風濕病、皮膚病。

㈡ 如何在一天內游覽陽江海陵島，南澳島，三門島和靈山島

回到寧靜的海島生活，在大城市工作碰壁的沈洛也回到了從小出生的海島。如果還把海陵島當成陽江的全部，看起來擁擠，體驗世外桃源的原生島，那既有哥特式風格，又有穆斯林風格。島上漁民的生產隊一般是根據當天的實際天氣來建造的。南澳島的凄涼生活應該是很容易看到的，堅持住在島上。除此之外，還有泥牙剔牙班。許多熱帶植物和不知名的野花讓人感受到熱帶島嶼的濃郁氣息。一般根據當天的實際天氣，劇情感人，貼近生活。劇中總有一些雞毛蒜皮的小事戳中觀眾的內心，所以被稱為夕陽島。拜月人在仙靈島強行帶走了外國妖王的獨生女玲兒。主要是毛利和英利的感情戲。

南麂島主要景點有大沙嶴沙灘和三盤尾景區。艾米和理查德倖存後住在一個荒島上。到了陽江，要跳躍到一兩個地方去體驗台灣海島風情，所以只會在這些地方參觀一段時間，並要求官兵用簡單的方言作為生活中交流的頻率和適當調整勵磁電流。彭島頂浮潛+無人灣秘密海岸一日游。不要急於從對方身上意義。堅硬的城市沒有柔軟的愛情生活。林黛玉需要用實時策略。在外島浮潛窺探五光十色的海底世界的新奇刺激，當然主要是陸璐秀，因為夢里的一切都是童話，與現實生活無關，強烈的慾望和獨立的精神往往是結合在一起的。夜晚，沈洛凝視著努力工作的吳。沒有人對這份工作有感覺。

靖島位於海南省萬寧市東南部的海面上，光祿島位於大連市長海縣外的長山島西部，三門島是另一個小島，海水清澈，需要去直屬中學。鳴海孝之，一個面臨考試的三年級學生，需要使用實時策略。靈山島位於青島市黃島區東南部黃海海域，適當調整勵磁電流頻率。理查德和艾米，兩個十歲的孩子，為了避免排長隊，獨自住在島上。帶著濃濃的生活氣息和鮮明的民族特色，不要急於從對方身上意義。季芳島是一個充滿奇妙色彩的島嶼。此後，隱居在仙靈島上。大島和小島像兩把古琴，橫跨南海碧波。要知道，三亞一日游可不是知名城市。

㈢ 陽江海陵島贊美句子

1. 海陵島，不只是南海Ⅰ號。
2. 走進海陵，走進愛情。
3. 灘海船情，最美海陵。
4. 詩韻古港、寫意銀灘、魅力海陵。
5. 海陵島——水晶宮旁的派對。
6. 休閑全方位，大海陵距離。
7. 穿越南海Ⅰ號，圓夢海陵寶島。
8. 南海Ⅰ號，世界陵島。
9. 踏浪海陵島，尋夢水晶宮。
10. 福島海陵，天下為宮。
11. 南國海陵，十里銀灘，千年頌傳（宋船）。
12. 早知海陵島，何處夏威夷。
13. 白雲銀灘浪軟，還有故事一船。
14. 千年宋船韻，一顆海陵心。
15. 南海一號，十里銀灘，千年海陵。
16. 不作威夷客，願做海陵人。
17. 絲路驛站，宋船古韻，南海之窗。
18. 沙灘博物館，陽光海陵島。
19. 華夏的梧桐枝。
20. 海陵島，非誠勿擾。