中國著名的愛情著作有哪些

Ⅰ 你都讀過哪些經典的愛情著作

愛情一直是人們所追求的最美好的情感，古今中外，也不乏描寫愛情的著作。愛情可以說是一部經典作品的靈魂所在，那些描寫愛情的著作之所以能夠流傳至今也是因為其內含的深刻影響。相信每一個人都讀過經典的愛情著作，都被著作中所追求愛情的人物所感動過。

這些愛情著作里，都展示了愛情的力量，令人不斷地自我改變、並且能夠實現自我挑戰。

Ⅱ 中國現代愛情名著有哪些

很多的，張愛玲的《金鎖記》等、張恨水的《金粉世家》等，還有施蜇存、林語堂等人的著作。

Ⅲ 中國文學浪漫愛情古籍有哪些

《鶯鶯傳》《西廂記》《白娘子永鎮雷峰塔》《李娃傳》《漢宮秋》《牡丹亭》《搜神記》
《桃花扇》

Ⅳ 關於愛情的名著有哪些

「永老無別離，萬古常完聚，願天下有情的都成了眷屬。」

這是王實甫《西廂記》的主旨，這個主旨也是讓為愛情所沉迷的男男女女最為心動和企盼的。

在文學史上，王實甫的《西廂記》又被簡稱為「王西廂」，王西廂的情結緊湊，人物性格鮮明，就是圍繞崔鶯鶯和張生之間的情感發展來描寫的，真實地再現了戀愛中男女的互生好感、相互試探、山盟海誓、肉體戀愛、難分難舍、小別、重聚等過程，情節一波三折，跌宕起伏扣人心弦。

長亭送別這一段，崔鶯鶯想跟張生親近親近，但張生根本就不敢，張生只能跟崔老夫人一而再二三地保證，保證自己肯定能高中歸來。但考科舉這玩意，哪那麼容易說中就中啊？這個道理，崔老夫人明白，張生明白，崔鶯鶯自然也明白。若不是王實甫的刻意安排，我看張生就根本沒有可能和崔鶯鶯終成眷屬了吧？

Ⅳ 中國古代四大愛情故事是哪些

梁山伯與祝英台，雙雙化蝶，不成人形。

自東晉始，在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的凄美愛情所感染。中國的梁祝故事，流傳到國外至今發現的最早要屬近鄰朝鮮、韓國了。高麗人編輯的《夾注名賢十抄詩》，不但收入了羅鄴的《蛺蝶》詩，而且在注釋中加上了一段《梁山伯祝英台傳》。這是至今看到的最早流傳到國外的梁祝故事，而且從「女扮男裝」到衣裳「片片化為蝴蝶子」，比較全面完整地敘述了梁祝傳奇故事。梁祝文化走向世界，歷史久遠。而且以後幾乎傳遍了整個朝鮮半島。

牛郎與織女，天隔一方，一年才能相聚一日

牛郎織女是非常有名的一個 民間傳說故事，是中國人民最早關於星的故事。 南北朝時代 任昉的《 述異記》里有這么一段：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與 河西 牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。河東，一年一度相會。」 牛郎織女的故事，由古典中蘊含浪漫，更反映了難能可貴的曲折愛情。牛郎織女一直默默地守護著彼此，一直見證著「生命誠可貴，愛情價更高」的可貴精神，激勵著青年男女追求美好愛情的決心和勇氣！

孟姜女為夫淚灑長城，無力回天。

孟姜女哭長城的故事是我國流布最廣的民間傳說之一，兩千多年來，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演於戲劇，直至今天搬上屏幕，以多種樣式的媒體傳布，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。 孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。

白素貞與許仙，一個壓塔下，一個孤獨終老。

白娘子和許仙是中國古代一個關於人和妖的愛情故事，偏偏老天爺忽然發起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青 被淋得無處藏身，正發愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉身一看。白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，相互產生了愛慕之情。白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此，他們三人常常見面，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結為夫妻。

Ⅵ 中國四大經典愛情名著分別是

中國傳統四大愛情傳說分別是：《白蛇傳》、《董永與七仙女》、《梁山伯與祝英台》和《柳毅傳》。 《白蛇傳》由「許仙與白娘子游湖借傘」、「白娘子飲雄黃酒現原形」、「盜仙草救許仙」、「水漫金山鬥法海」、「斷橋相會」、「法海將白娘子罩於金缽壓在雷峰塔下」、「小青迫法海進蟹腹」等膾炙人口的情節組成。 《董永與七仙女》傳說講述的是董永賣身葬父，孝行感動了七仙女，下凡與他結為夫妻。一夜之間織了十匹錦布，幫助董永償債贖身。奴役期滿，夫妻雙雙把家還，這時候玉帝卻命令七仙女回到天庭，為了董永，七仙女忍痛與丈夫決別的愛情故事。 《梁山伯與祝英台》講的是東晉時，祝英台女扮男裝前往杭州求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英台歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英台以「妹」相許。梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓台相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英台新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英台入墳。梁祝化蝶雙舞。 《柳毅傳》說的是洞庭龍君的女兒，遠嫁給涇川龍君的次子，丈夫虐妻成性，將她趕出龍宮，放牧羊群。龍女求助無門，掩面哭啼。書生柳毅路遇此事，慨然代龍女傳書報訊，龍女得以被救回龍宮與家人團聚。龍女感謝柳毅大恩，心生愛慕，龍王也想將女兒嫁與柳毅。但柳毅傳書是仗義執言，本無私念，就拒絕了婚事。柳毅回家後先後娶了兩位夫人都不幸死去。後與一漁家女成婚，貌似龍女，後發現此女就是托書的龍女。此後，夫妻相敬如賓，白頭偕老。

Ⅶ 中國四大愛情名著是什麼主要類容，人物

中國四大愛情名著

水滸：愛情至上

在一座有一百零五個男人和三個女人的山上，居然住著很多的情聖，這是一個十分奇怪的現象。這個世界最可愛的地方，就是讓所有不可能的事情都成為可能，梁山也不例外。

水泊梁山是一個完全陽剛的隊伍，可以說，這是一片男性化的領域，就算是三個僅存的女性，也多多少少帶有點男子英氣。但是，這並不妨礙《水滸》成為一部愛情至上的小說。魯迅說過，無情未必真豪傑，感情是一個英雄所具備的生命亮點，而不是丟人的缺陷。

梁山上那麼多英勇善戰的將軍，林沖是最完美的一個。曾經有一個女孩子說過，林沖是可以託付終身的人，因為他不但有英雄氣概，更有兒女情長。

林沖是被「逼上樑山」的，而他被逼的原因，就是因為他不肯放棄自己的結發妻子去討好上司的兒子。他對自己的妻子呵護備至，雖然沒有過多的描寫，但是從他不時表露出的關心與體貼中可以看出他對妻子的緊張程度。

當他得知自己的妻子被花花公子高衙內騙到酒樓欲行非禮的時候，他萬分焦急，拚命趕去，雖然作者沒有什麼心裡活動的敘述，但是林沖對妻子的關切之情已經躍然紙上。當他撞見高衙內的時候，那種憤怒與仇恨，也正說明了他為了保護妻子，不惜得罪長官的態度。

魯智深是林沖的知己，他也十分敬重林沖的妻子，因為他看到了林沖與夫人的伉儷情深，看到了林沖的體貼與細心，看到了林夫人的謙和與賢惠。所以，為了保護林沖的愛情，魯智深也不惜與朝廷公開作對，而且還公開宣布，如果誰要打林沖妻子的主意，就要小心自己的人頭。這是對愛情的褒獎，對愛情的認同，對愛情的珍視。

只可惜，在北宋末年那個昏暗的時代，美好的愛情往往要被摧毀，林沖最終沒能保護自己的家庭，他被逼上樑山，而保衛愛情的魯智深，也一怒落草為寇。

李逵是個公認的粗人，而且大家都覺得他沒有大腦，可是，這樣的人對愛情的態度，也是一樣的不含糊。

宋江落草的最初原因，是因為殺掉了自己的小老婆閻婆惜。對於這件事，李逵雖然認為宋江是不得已而為之，但也並不贊同。俗話說「一日夫妻百日恩」，在李逵心中，宋江的行為是不對頭的，而宋江因此逐漸走上造反的道路，更是不值得稱贊。雖然李逵不願在公開場合這樣指責宋江，但也時而嘟囔幾句，表示自己的不認同。

同樣，當李逵看到宋江捉拿了扈三娘卻送到後山交給自己的父親兄弟照顧，心裡一樣犯了嘀咕，李逵覺得宋江這人好色，好色是不對的，扈三娘是敵人，宋江不能因為她漂亮就要有不正當的想法，那是影響宋江領袖形象的，所以他公開反對，而且指出宋江這個舉動是要把扈三娘據為己有。

李逵心直口快，覺得宋江和扈三娘之間沒有什麼感情，如果因為美色而結合，肯定有問題。他這么公開反對，宋江沒有辦法，只能把扈三娘作為禮物讓給另外一個好色的將領。

另外一次，李逵聽說宋江強搶民女，特別生氣，跑回山寨砍倒了大旗，而且大罵宋江。李逵的激動，不但因為他覺得強搶民女是不道德行為，而且他覺得，一個男人，不應該靠暴力來強占女子。雖然李逵殘暴得殺人如麻，但是他沒有用自己過人的武力去搶占哪個女子，為什麼？就因為他內心深處對感情還是有一種敬畏的，甚至是崇拜的感覺。

最柔情的林沖和最殘暴的李逵都如此推崇愛情，梁山又怎會不是一個愛情至上的國度？

西遊記：浪漫情事

聽上去這好像是一個十分荒謬的說法，因為《西遊記》的主題是幾個和尚取經路上發生的故事，而且這群和尚的首領，是那個清心寡慾一心向佛的唐僧，他身邊最為得力的助手孫悟空，正是禁慾主義的堅定維護者和執法者，一路上那些想要誘惑唐僧的女妖，幾乎無一例外都死在他的金箍棒下。

可是，為什麼孫悟空和紫霞仙子的故事那麼令人感動？為什麼豬八戒和嫦娥的傳說那麼有市場？為什麼人們樂於觀看唐僧和女兒國國王在感情上的對手戲？

取經是事業，感情是生命，就算那個對取經事業最沒耐性也最沒信心的豬八戒，對感情也是一片赤誠，取經不成便要回到高老莊。

應該要事業，還是要生命？這是一個誰都難以回答的問題，也許對某些人來說，沒有了事業，生命便會黯淡無光，而對另外一些人而言，事業成功與否並不重要，重要的是生命是否鮮活生動。事實上，就算是事業型的人如唐僧，在聽到杏仙唱了「何必西天萬里遙」的時候，也是有點把持不定的，雖然他從小就認為事業是生命中的唯一，但他聽到如此直白的對生命色彩的歌頌，還是會一時迷失方向，忘記了自己的使命。

最有使命感的人是孫悟空，不過孫悟空有一個十分有趣的行為：在很多次與妖魔鬼怪的斗爭中，他都想方設法變成妖魔的情人出現——變成公主騙取黃袍怪的信任、變成牛魔王去調戲鐵扇公主、變成朱紫國王後去騙賽太歲的金鈴……當然，我們可以說孫悟空是在使用計謀智取對手，不過他為什麼願意出演這些角色，扮成妖魔的情人？

如果用心理學來分析，這是一種角色補償。正因為平時孫悟空總是以禁慾主義者的形象出現，而且對那些色誘唐僧的人進行鎮壓，所以他自己正常的情感和慾望無法排遣，只能通過反串的形式，讓自己過足了戲癮，釋放一下體內多餘的能量，由此達到心理平衡。

而且，別忘了，就連取經隊伍中最為普通的白龍馬，也有一段辛酸的三角戀愛史，白馬還因此變了一次人形，去和情敵正面交鋒。如果說西遊記不談愛情，白馬就白做了冤大頭了。

如果沒有那些矛盾重重的除妖故事，沒有那些事業心支撐的責任感與自豪感，《西遊記》裡面還是充滿了浪漫故事的。不過唯一可惜的是，為什麼沙僧沒有什麼值得關注的緋聞呢？

紅樓夢：無情天地

一部書，一直在談感情，從頭談到尾，結果相愛的人還是沒有結合，這本書最無情。

那就是《紅樓夢》。

好多人都說《紅樓夢》是一個徹頭徹尾的愛情故事，我覺得這本書裡面確實充滿了愛情與情愛的描寫，但最後的主題，卻是無情。

為什麼「金陵十二釵」的名冊，屬於「薄命司」？這本身就是很好玩的事情，為什麼不是「痴情司」？如果十二釵屬於痴情司，那麼這無疑是個愛情故事，而且是個纏綿悱惻的愛情故事，就像瓊瑤老師的愛情小說一樣，「你是風兒我是沙，纏纏綿綿繞天涯」。

但是，很不幸，曹雪芹把這些女孩兒的名字統統塞進了薄命司，讓他們紅顏薄命，萬艷同悲。為什麼他要這樣做？

只因為這本書的主角，不是那些女孩子，而是一個泥做的男人。

賈寶玉。

《紅樓夢》最大的悲劇，就是賈寶玉想要改造自己，但是不成功。賈寶玉掛在嘴邊的一句話就是，男人是泥做的，女子是水做的。他想要親近女性，讓自己脫胎換骨，成為水一樣的骨肉，但是沒成功，最後他水不水，泥不泥，變成了水泥。

賈寶玉喜歡林黛玉，但是每日里和她吵得昏天黑地；賈寶玉喜歡晴雯，但是在她落難時卻沒法搭救；賈寶玉喜歡襲人，結果不分青紅皂白一腳踢得襲人吐血；賈寶玉喜歡史湘雲，但是除了做一些小動作之外，絲毫沒有能打動史大姑娘的行為；賈寶玉不大喜歡薛寶釵，但是看到薛的白胳膊露在外面卻忍不住想要上去摸一把……

一個多麼糟糕的男人。偏偏裡面的女孩子都遇到了他，都看上了他，最後的結果，只能是一個又一個悲劇。萬艷同悲，賈寶玉雖然無辜，但是難辭其咎；女子薄命，賈寶玉雖然痛心，但卻愛莫能助。

說到底，賈寶玉的故事，就是一個不成熟男人的成長史，也是一個泥人想要變成水娃娃的失敗嘗試。最終的結果，是他生命理想的毀滅，而那些可愛又無辜的女孩子，一個個都做了他生命理想的陪葬品。

紅樓夢裡面，最有快樂精神的，就是史湘雲和薛寶琴。史湘雲生來便心胸開闊，不大為男女感情悲傷，這樣才能讓他受到賈寶玉的情感影響比較少；薛寶琴閱歷豐富，四處遊玩，所見所聞所思所想都遠遠超出大觀園裡面的一般女孩子，而且和賈寶玉很少有瓜葛，所以能保持獨立與樂觀。

也許，只有史湘雲和薛寶琴這兩種類型，才是女孩子走出悲傷，走出情感負擔的方向。要麼就像史湘雲一樣拿的起放得下，對感情的事不費太多的心思，讓自己更加隨心所欲，要麼就像薛寶琴一樣，見識過人，不受那些陳腐思想的約束，做獨立的自己。

其實，現代女性，真正獨立的，大部分都有薛寶琴或者史湘雲的性格，而那些整天抱著言情小說淚汪汪的女孩子，則都生活在十八世紀的大觀園，等著成為賈寶玉愛情理想的犧牲品——在她們心中，賈寶玉就是那隻老鼠，她們自己，是盼望被吃掉的大米。

三國演義：情比金堅

這是一部講述男人的小說。一般來說，和男人有關的小說，總離不開三個主題：金錢、權力、女人。

《三國演義》就是一部爭奪權力與女人的男人成長史，無論是劉備、孫權、曹操，還是董卓、袁紹、呂布，都是如此。不同的是，這里的男人顯得更有內涵，也更為深情。

三國時代的男人並不那麼把女人當成玩物，也並不把權力當成武器。最為感人的愛情故事，就是曹植的《洛神賦》。對一個自己魂牽夢縈又永遠無法接近的女子，竟投入那麼濃烈的感情，那麼溫柔的情懷，而且才華橫溢的曹植竟因此而鬱郁終生，這又怎能讓人不感動？

在硝煙戰火之外，在爾虞我詐之外，還有溫情，還有柔情，而且這溫情和柔情，讓權威和霸主們的高大形象漸漸退色，把後人的眼光全部吸引到自己身上。

如果說曹植是三國時代最痴情的人，那麼三國演義裡面最深情的人就是呂布。

呂布這個人品行不端，經常出賣自己的老闆，但是有一種簡單的感情，愛憎分明，他把劉備當朋友，為了劉備不惜得罪有權有勢的袁術。正是因為這種簡單的感情，讓他在男女之間的感情上也十分執著。他愛上了美女貂禪，為了貂禪不惜和董卓翻臉，最後親手殺了董卓，把貂禪據為己有。但他並沒有把貂禪當成一個歌妓或者普通的小妾，而是當成心肝寶貝，最後曹操兵臨城下，呂布知道自己逃不掉，他不但不想辦法化妝跑路，反而和貂禪等妻妾整天飲酒作樂。等到開戰之前，呂布還對貂禪說，要是我打敗了，你可怎麼辦啊？

這樣的男人，雖然不成器，但是總值得心疼。

如果說曹植和呂布的感情，都是帶著一些不成熟的、病態的，那麼周瑜的感情則是令人艷羨的。周瑜和孫策分別娶了傾國傾城的二喬姐妹，周瑜的夫人小喬據說國色天香，知書達理，而周瑜也毫不遜色，雖然他是一名武將，但文采風流都是當時一流。單從「曲有誤，周郎顧」這句話，就能看出無數少女的芳心為了他而跳動，為了他而緊張。就連生性灑脫的蘇東坡都不得不羨慕周瑜「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發」。

三國不但是男人的名著，也是感情的舞台，在沙場和政壇上，男人是主角，在感情的舞台上，男女相敬如賓，在舞池中翩翩起舞，後人只有眼饞的份兒。

Ⅷ 中國古代的愛情名著都有哪些

《鶯鶯傳》《西廂記》《白娘子永鎮雷峰塔》《李娃傳》《漢宮秋》《牡丹亭》《搜神記》
《杜十娘怒沉百寶箱》《桃花扇》

Ⅸ 中國古代有沒有有關愛情的著作

當然有：紅樓夢。西廂記。關於才子佳人的戲劇、小說，多得很。