人的愛情從哪裡來的

① 人類的愛情到底是怎麼來的

愛情有許多種，他們產生的原因也各不相同。有的是生物本能帶來的“激情”，有的是“歸宿感”帶來的深情。有了愛情，我們的生活才會完滿。

世間萬物，花草分雌雄，雞犬分公母，而我們人類呢，就分為男女。一個物種想要繁衍下去，都要靠兩性生命的結合，才能把種子播種。但是在所有的結合當中，只有人類才有愛情。

愛情，就是人類兩性生命結合的催化劑。

② 從生物學上來說，愛情的產生是因為我們身體里哪一部分的激素或者荷爾蒙分泌的結果

美國精神專家裡伯慈和科萊恩發現，人類確存在類似的「戀愛興奮劑」。這種興奮劑包括多巴胺、異丙腎上腺素、內啡呔等多種激素綜合體。其中以苯乙胺最為突出，它是神經系統中興奮物質。當相互吸引的男女相互吸引時，人腦下部神經便突然受到激發，產生電化學活動，於是，神奇「愛情物質」隨著血液環流遍及全身，形成一種激素，馬上引起諸如心跳加快、手心出汗、顏面發紅等表現，一種眩暈感突然出現。 當這種「愛情興奮劑」充滿全身的時候，我們就會產生異與常人的生物節律，俗稱「墜入愛河」。俄羅斯專家梅奇科夫斯基用一種特製的儀器測試發現，女性在戀愛期間，身上出現強大生物場並產生幅射，吸能上引男性的注意，有時這種生物場的能量很大，使人迷迷糊糊，同時也使其容光煥發，嬌媚異常。男性熱戀時則體力增強，所以一個瘦弱的男人往往在其戀人z受欺負時能將一個彪大漢打倒在地。

③ 愛情產生的原因 男女之間為什麼會產生愛情

愛情是一種非常具體的東西，它存在於每個人的頭腦里；愛情是一種非常抽象的東西，它像一張無形的大網，控制著每一個人的行為、思想和心理，而且力量巨大，大到往往不是理智可以控制的，或根本無理性可講。然而，男女之間為什麼會產生愛情？親人之間的感情可以理解，血濃於水啊，可是，原本陌生的男女之間也會產生比這還濃厚、深刻的感情，這是為什麼呢？

一、愛情問題的提出

男女之間為什麼會產生愛情？這是一個非常淺顯的問題，同時又是一個非常深奧的問題。

之所以說，這是一個非常淺顯的問題，是因為它太熟悉了、太顯而易見了，人們可以從不同的角度給出五花八門的答案：是因為荷爾蒙的原因；是因為人是有感情的動物，男人與女人都需要愛；是因為男人的陽剛之氣需要女人的陰柔之氣來增加其彈性，女人的陰柔之氣需要男人的陽剛之氣來增加其硬度；是因為人類有兩性之分，異性相吸；是因為人是有思想的動物，會有七情六慾吧；是因為兩個人的生活態度，加上化學作用產生的現象；是因為沒有了愛情，也就沒有了人；等等。

之所以說，這又是一個非常深奧的問題，是因為上述所有答案，都只是闡述了愛情的外部聯系或外部表現，而沒有從本質上揭示出愛情產生的內在動因。而要了解愛情產生的內在動因，就必須首先了解什麼是愛情的本質。

二、愛情的本質

愛情是男女之間產生的一種主觀感受，而根據辯證唯物主義的觀點，任何主觀的東西必然對應著某一種客觀的事物，那麼，「愛情」這種特殊的主觀反映形式，所對應的是什麼樣的客觀事物？

情感的本質是人腦對於價值關系的主觀反映，性情感的本質是人腦對於性價值所產生的主觀反映。性價值包括生理性性價值（即生殖價值）、個體性性價值（即生育價值和養育價值）和社會性性價值（即生殖互補價值、消費互補價值和勞動互補價值）三個基本層次。性情感也相對地分為生理性性情感（即性慾）、個體性性情感（即性感）和社會性性情感（即愛情）三個基本層次。其中，生理性性情感（即性慾）的本質是人腦對於生理性性價值（即生殖價值）所產生的主觀反映，個體性性情感（即性感）的本質是人腦對於個體性性價值（即生育價值和養育價值）所產生的主觀反映，社會性性情感（即愛情）的本質是人腦對於社會性性價值（即生殖互補價值、消費互補價值和勞動互補價值）所產生的主觀反映。

男女之間的愛情主要建立在異性之間價值互補性的基礎之上，男女之間在生殖能力、勞動能力和消費能力上的互補性越強，彼此所產生的吸引力就越大，就越是能相互依賴、相互愛戀、相互尊重。如果有一對男女，盡管他們各自的生殖能力、勞動能力和消費能力都較高，但彼此的互補性並不強，就難以進行有效的合作，彼此就難以產生強烈的愛戀。愛戀異性是人主動選擇異性的過程，是人對於異性的能力及其互補性的承認與肯定；被異性所愛戀則是人接受異性選擇的過程，是異性對於他人的能力及其互補性的承認與肯定。

三、男女之間的價值互補性

男女之間的價值互補性主要表現在三個方面：

生殖價值特性上的互補 。生物界由無性繁殖發展成為有性繁殖，實現了生殖活動上的自然分工，這是生物界一次重大飛躍，大大加快了生物的進化速度。對於無性繁殖的生物來說，生物體的遺傳信息只能通過自身的生與死來被動地、痛苦地接受自然的選擇，沒有任何主動性。對於有性繁殖的生物來說，生物體的遺傳信息可以通過配偶之間的優化選擇來主動地篩選，從而大大提高了遺傳信息的積累速度，加快了人類的進化過程。在人類的生殖活動中，男人完成授精的生理行為，女人完成受精、懷孕、哺乳等生理行為，男人與女人分別具有不同的生殖價值特性，從而實現人類在生殖活動上的自然分工。

勞動價值特性上的互補 。男女在生殖活動的分工與合作影響和制約著他們在生產活動的分工與合作，進而決定著他們在勞動能力和勞動特性上的互補。由於女人在生殖活動上承擔著大部分的勞動義務，男人必然更多地承擔著其它方面的勞動義務，因此女人在其它方面的勞動能力通常要低於男人。由於身體受生育活動的制約，女人不能過多地參與高強度、高速度的體力勞動，其體力勞動能力通常要低於男人；由於身體受養育活動的制約，女人不能過多地參與戶外活動，從而縮小了她們的見識面，限制了她們對於自然和社會的了解，阻礙了她們對於事物的綜合反映能力和抽象思維能力的提高，其腦力勞動能力通常也要低於男人。但是，女人在人口的生育、養育和培育過程中，逐漸培養了高度的細致心、耐心、愛心、高度的責任心和犧牲精神。

男女在勞動能力和勞動特性上的互補具體體現在：

從勞動的體力強度來看，男人善長於高強度勞動，女人則善長於低強度勞動。

從勞動行為的活動性來看，男人善長於動態性勞動，女人善長於靜態性勞動。

從勞動行為的復雜性來看，男人善長於復雜多變性勞動，女人善長於簡單重復性勞動。

從勞動行為的發生特徵來看，男人善長於突發性、隨機性勞動，女人善長於漸變性、常規性勞動。

從勞動場所來看，男人善長於室外勞動，女人善長於室內勞動。

從勞動行為的運動幅度來看，男人善長於粗獷性勞動，女人善長於細致性勞動。

從勞動時間的長短來看，男人善長於短時間勞動，女人善長於長時間勞動。

從勞動行為的技巧性來看，男人善長於高技巧性勞動，女人善長於低技巧性勞動。

從勞動行為的合作性來看，男人善長於高合作性勞動，女人善長於低合作性勞動。

從勞動成果的創造性來看，男人善長於高創造性勞動，女人善長於高傳統性或繼承性勞動。

1從腦力勞動的思維特性來看，男人善長於邏輯推理性腦力勞動，女人善長於形象思維性腦力勞動。

消費價值特性上的互補 。男女在生殖活動和生產活動的分工與合作決定著他們在消費活動的分工與合作。由於女人在生殖活動上承擔著大部分的勞動義務，就必須消費大量以生育、養育和培育為價值功能的生活資料，因此女人對於以生育、養育和培育為價值功能的生活資料的消費能力要高於男人，而男人對於其它生活資料的消費能力要高於女人。

男女在消費能力和消費特性上的互補主要體現在：

根據消費速度來區分，男人重「暴飲暴食」消費，女人重「細水長流」消費。

根據消費行為的活動性來區分，男人重動態性消費，女人重靜態性消費。

根據消費場所來區分，男人重家庭外消費，女人重家庭內消費。

根據消費資料的時間特性來區分，男人重新潮性、創造性產品消費，女人重傳統性產品（傢具、居室、服飾除外）消費。

根據消費的動機性來區分，男人重客觀目的性消費，女人重主觀感受性消費。

根據消費資料的價值內容來區分，男人重價值內容性消費，女人重價值形式性消費。

根據消費的計劃性來區分，男人重計劃性消費，女人重隨機性消費。

根據消費的價值效用來區分，男人重發展性消費，女人重生存性消費。

根據消費資料的類型來區分，男人重精神性消費，女人重物質性消費（表達感情和體驗情感的消費除外）。

根據消費資料的價值層次來區分，男人重高層次消費，女人重低層次消費。

1根據消費的合作夥伴來區分，男人重與朋友合作消費，女人重與親人合作消費。

1根據消費主體的類型來區分，男人重集體性消費，女人重個體性消費。

1根據消費活動的自主性來區分，男人重獨立自主性消費，女人重被動誘導性消費。

1根據消費資料的價值來源來區分，男人重借貸性消費，女人重貯蓄性消費。

1根據消費方式的互補性來區分，男人重求異消費，女人重求同消費。

四、愛情的價值動因

生殖方面的價值動因 。正是由於男人與女人在生殖價值特性上存在著互補性，就構成了男女兩性之間的共同利益——維持和發展人類的生命。這種共同利益反映到人的主觀意識中，就形成了兩性之間相互吸引的情感，這就是性慾。性慾是人在純生理意義上對於異性的向望，是人類最原始、最基本的性情感形式，其客觀目的在於引導人致力於人口的生產，以確保人類物種的繁衍。其它形式的兩性情感都是在此基礎上發展起來的，離開了性慾，任何兩性情感都是不穩定、不長久的。

勞動方面的價值動因 。正是由於男人與女人在勞動價值特性上存在著互補性，就可以通過男人與女人在生產活動的分工與合作，加大了勞動的總力量，擴展了勞動的總功能，提高了生產資料、自然資源的利用率，節省了勞動時間，擴展了勞動的適用范圍，提高了勞動行為的價值率。建立、維持和發展男女之間在生產合作方面的互補利益是男女之間兩性情感又一重要的客觀價值動因。

消費方面的價值動因 。男女在消費活動上的分工與合作，可以確保消費活動的有效性、廣泛性、深刻性和合理性，有利於正確處理生存與發展、物質需要與精神需要、眼前利益和長遠利益、局部利益和整體利益、個人利益和集體利益等矛盾，提高生活資料的利用率，提高消費活動的價值率。建立、維持和發展男女之間在消費合作方面的互補利益是男女之間兩性情感的第三個客觀動因。

男女之間從戀愛、到結婚、再生子的發展過程，在主觀上講是男女之間性情感的形成與發展過程，但在客觀上講卻是男女之間建立、維持和發展互補性價值關系的運動過程。雖然，這個過程會因不同的人在不同的社會歷史時期和不同的環境條件下而存在巨大的互補，但必然遵循著某些共同的規律，表現出某些共同的特徵。

那麼，男女異性之間愛情的價值動因是什麼？男女之間通過異性情感（即愛情）的引導，從而形成、維持和發展男女之間在生殖、勞動和消費方面的合作關系，實現男女雙方在生產、消費和生殖活動上的優勢互補，使自己所組建的家庭具有最大的勞動能力和最強的生存能力，使這個結合體（即家庭）的本質力量大於男女單個本質力量之和，這個差值（或盈餘值）就是男女結合並組成家庭的客觀價值。

五、實現愛情價值目的的三個基本手段

愛情的價值目的就是為了使男女共同所組建的家庭具有最大的勞動能力和最強的生存能力，而要實現這個價值目的，可以通過三個基本手段來完成：一是要使男女雙方分別都具有最大的、相對獨立的個體勞動能力，二是要使男女雙方的勞動能力具有最大的互補性，三是要使男女雙方建立廣泛的、深刻的、持久的、密切的價值聯系，從而具有最大的利益相關性。

1、通過「優勝劣汰」的原則，實現男女雙方各自具有最大的個體勞動能力 。由於人的外部形象、社會地位、文化素質、勞動技能、道德水平、財產狀態和家庭背景等可以模糊地、概率地反映其勞動能力或擴展勞動能力（即藉助於前人、親人或他人所體現出的勞動能力），也就是說，漂亮、聰明、地位、財富、能力、經驗、素質、道德、家庭背景等價值特性，可以作為一個人的勞動能力的直接或間接的、概率的或模糊的體現，因此人總是強烈地追求那些漂亮的、聰明的、具有一定社會地位的、有較多財富的、有較強工作能力、有較豐富的工作經驗、有較高文化素質和道德水平的、有較好家庭背景的異性。

2、通過「自然特性互補」的原則，實現男女雙方的個體勞動能力具有最大的互補性 。人的勞動能力通常可以通過一系列自然的生理特徵、心理特徵、精神特徵，來概率地、模糊地表現出來，因此勞動能力的互補性通常表現為人的某些自然特性（包括生理特性、心理特性和精神特性）的互補性。例如，皮膚細膩的人通常適合於從事低強度、低速度和高細致性工作，皮膚粗糙的人通常適合於從事高強度、高速度和低細致性工作；身材瘦小的人適合於從事低強度、高靈活性工作，身材粗壯的人適合於從事高強度、低靈活性工作。因此男女在勞動能力上的互補性通常會概率地表現為自然特性上的互補性。保持男女在自然的生理特徵上的適當互補，有利於提高勞動能力的互補性和共同生活的和諧性，因此：年長的男子通常愛戀年少的女子，稍胖者傾向於選擇苗條、纖巧者，身材高大的男子通常喜歡低於中等身材的女子，「巨人」往往把「袖珍」的女子理想化，而矮小的女子往往喜歡高身材的男子，中等身材的男子傾向於中等身材的女子，身材不高的男子往往喜歡身材高大的女子，南方黝黑色皮膚的男子和女子在北方引人注目，南方人對北方型的男子和女子「評價」也很高，性情急躁的人願意和性情溫和的異性相處，等等。不過，男女在自然的生理特徵上的互補並不是越大越好，當這種互補大到一定程度時，男女之間的互補性將會下降，矛盾性將會上升。

3、通過「社會特性對等」的原則，實現男女雙方具有最大的利益相關性 。勞動能力的互補性也必須建立在勞動者共同的生活空間、共同的自然環境和社會環境、共同的社會生產力水平、共同的社會歷史時期之上，勞動者必須首先認可、適應和能動地運用這些共同的基礎條件，然後才能確立各自的互補性和互補性。由此可見，男女雙方較高的個體勞動能力和較高的互補性，並不能確保男女兩性價值關系的統一體達到最大的本質力量，如果雙方沒有更多共同的志趣、相近的生活空間、相關的工作聯系、密切的社會關系，就維以建立較為廣泛的、深刻的、持久的、密切的利益聯系，就不能充分有效地利用各自的優勢條件進行有效的合作，因此，戀愛雙方總是力求在世界觀、價值觀、宗教信仰、理想追求、審美情趣、社會地位、家庭背景、文化修養、道德標准、生活習俗等社會特性上保持一致或相近，以相互認同、相互信任、相互聯系、親密和諧，從而確保雙方在人生道路上步伐一致。「社會特性對等」原則意味著：戀愛雙方在世界觀與價值觀上講究「基本接近」，在理想與信仰上講究「志同道合」，在審美情趣上講究「氣味相投」，在社會地位上講究「基本匹配」，在家庭背景上講究「門當戶對」，在文化修養上講究「旗鼓相當」，在道德標准上講究「求大同，存小異」，在生活習俗上講究「步調一致」。顯然，男女之間只有具備較高的社會特性的對等性，才能具有較大的利益相關性。

六、關於愛情問題的若干說明

愛情具有相對獨立性 。任何情感都是人腦對於事物價值的主觀反映，情感與價值的關系在本質上就是主觀與客觀的關系，情感以價值為基礎，並圍繞價值為核心而上下波動，但是，情感本身具有相對獨立性。同理，雖然愛情的根本目的在於建立、維持和發展男女之間的兩性互補價值關系，愛情是以兩性互補價值關系為基礎，並圍繞它上下波動的，但是愛情本身卻是可以獨立存在的，並且可以與兩性互補價值關系相對脫鉤。例如，人有時可以為了「愛情」而犧牲一切，人甚至可以在「愛情」的驅使下，破壞已經建立的、良好的兩性互補價值關系。

愛情具有相對穩定性 。一方面，愛情的產生需要一定的價值條件，總是因為對方在某些價值特性方面（例如，相貌、財富、才華、健康、地位等價值方面相對於其他人具有明顯的優勢，才會產生愛情；另一方面，愛情一旦產生，就會具有相當的穩定性，此時，如果對方在某些價值特性方面（例如，相貌、財富、才華、健康、地位等）發生了一定程度的變化，男女雙方的愛情仍然可以維持原來的強度與深度。

3、愛情具有時間差異性與價值差異性 。愛情的時間差異性是指：男女之間愛情的產生與發展，雖然和兩性之間互補價值關系的產生與發展是「同向對應的」，但不是「同步對應的」，通常存在一個時間差，即愛情的建立需要時間，愛情的消失同樣需要時間。愛情的價值差異性是指：男女雙方有時雖然已經建立了廣泛的、深刻的、持久的兩性互補價值關系（例如已經結了婚），但男女雙方還沒有真正建立廣泛的、深刻的、持久的愛情；男女雙方有時雖然已經消除了廣泛的、深刻的、持久的兩性互補價值關系（例如已經離了婚），但男女雙方還沒有真正失去廣泛的、深刻的、持久的愛情。

愛情是男女之間性情感的最高形式 。人的性情感可分為性慾、性感與性愛（即愛情）三個層次。性慾是人在純生理意義上對於異性的向望，是人類最原始、最基礎的兩性情感，其客觀目的在於引導人致力於人口的生產，以確保人類物種的繁衍；性感是人的較高層次的性情感，其客觀目的在於引導人致力於尋找最大生殖能力、養育能力的異性作為自己的伴侶；愛情是最高層次的性情感，其客觀目的在引導人致力於尋找具有最大生殖價值互補性、最大消費價值互補性和最大生產價值互補性的異性作為自己的伴侶。

愛情有完整與零碎之分、深刻與膚淺、真實與虛偽之分 。完整的、深刻的、真實的愛情能夠促使男女雙方建立廣泛的、深刻的、持久的兩性互補價值，即建立幸福美滿的婚姻與家庭；零碎的、膚淺的、虛偽的愛情只能使男女雙方建立局部的、膚淺的、短暫的兩性互補價值，即建立崎形的、痛苦的婚姻與家庭。

④ 生活中的愛情，都來源於什麼地方

生活中的愛情我認為都來源於日常的點點滴滴。因為在每個人的心中都有他們自己的關於愛情的相關定義 ，由於兩個人在相處過程中都互相的喜歡是雙方愛情最好的選擇，生活中的愛情我認為來源於以下幾個地方。

愛你真的不如懂你重要，也許現在這個社會會有很多人都會愛上你，但是真正懂你的人僅僅只有那幾個。戀人雙方你懂我的欲言又止以及對你的言外之意，我懂你各種意圖，我們都是互相間最熟悉彼此小心思的人，有些話不用嘴說出來就會明白，還有些事情就靠一個手勢就可以讓對方了解，這就或許是最美的愛情。

⑤ 愛情來源於哪些方面

愛情就是肯為對方無條件的付出和犧牲，愛一個人就是希望對方永遠快樂永遠不要讓對方擔心，因為對方的快樂而快樂，因為對方的幸福而感到幸福。

從愛情的角度來說，愛是一種無私的付出和犧牲，愛是永無止境永不失落的，因為愛的回報就是對方的永遠快樂和幸福。而什麼是真愛，真愛就是一種令對方帶來快樂和幸福的付出和犧牲。如果你是愛對方的，那麼你應該願意為對方付出和犧牲，你應該讓他快樂和幸福，你也會因為他快樂所以你快樂，因為他幸福所以你幸福

愛情是什麼？在我眼裡，愛情是美麗的白雪世界，是大自然賜予人類的感動與驚喜，是澎湃的激情，是極地絕美的景緻。愛情最公平，好比皚皚白雪，無論現實的你是怎樣的富有或貧瘠，在愛情中都將獲得同樣的美麗與感動。

而現實是陽光，終將會慢慢消融潔白無暇的銀色世界，使之袒露出原有的——或美麗或荒涼的真實。

所以，愛情又是一種短暫的激情，一種一定會很快過去的激情。無論心靈曾怎樣為這份相遇感激過命運，愛情的那份震顫人心的激情依然會隨著時間的流逝，像陽光照射下的茫茫雪原般恢復它本來的面目。——是的，是本來的，原有的，真實的，自然的面目。

但是，當你置身於陽光下不再潔白無垠的世界時，你不能說曾經的白雪世界是不真實、不存在的，因為，她確實存在過，美麗過，裝點過也豐富過我們的人生，就像愛情，擁有過，便不能說曾經被愛情欺騙。失去她，只是因為現實的陽光已將她融化——總是要融化的，總是要回到生活原有的軌道。

如果一個人只能愛、只會愛、只愛雪後的世界，那麼，他將永遠走不出一次次令他失望的境遇。

我從不嚮往那種激情式的、令理智脫軌的愛情。我要的、等待的，只是激情過後、冰雪融化後真實的山川和田園。——如果，陽光照耀下真實的家園依然是我愛的；如果，激情褪去後的那份感情依然是我無法割捨的，那麼，這樣的感情就是我的渴望和夢想，這樣的牽掛就是屬於我的——愛情.

⑥ 愛情怎麼來的

愛情就是通過付出而得來的，是為了愛的人幸福。愛一個人就要付出你的全部真心和愛戀，愛一個人就要給她溫柔的依靠，愛一個人就要讓她因為有你而快樂，愛一個人就要給她你熱烈而真摯的心跳。愛一個人就不會去計較她能給你帶來多少好處，愛一個人就會在她最需要安慰的時候給她你最溫暖的擁抱。

愛情就是經過尋覓而找到的，就是等待你前生註定的那次相遇。人生幾何能夠得到知己？「死生契闊，與子成悅，執子之手，與子偕老。」人海茫茫，能走到一起，那是緣分；人世漫漫，能白頭偕老，那是真情。漫漫人生路上，相愛的人一路同行，任時光匆匆流去，告訴對方一聲：我只在乎你！前方的路上總會有碧海晴天，鮮花爛漫。

愛情就是永遠的，愛情就是天空中兩顆星的永恆不變。生命中有太多遺憾，歲月里有太多傷感。在我們的有生之年，去好好地把握自己的愛，去好好地愛人，也去好好地對待別人的愛。只有這樣，當生命終結的時候，才不會讓愛人帶走遺憾，才不會給自己留下傷感，才可以為人生畫一個美麗的圓。

⑦ 愛從哪裡來

愛從哪裡來，我覺得愛都是從自己的內心裏面出來的，愛應該是從你自己無時無刻的表現出來的，是比較好的。