『壹』 愛情的特點有以下哪些方面
一、真正的愛情是無私奉獻,而不是索要。
如今現代言情小說與愛情片充溢大家的耳目,許多九零後與零零後所看的影視作品上都穿插著感情的劇情,例如親吻、相擁這些,她們看的多了,耳聞目睹,便在腦海中里留有了印像,來到青春發育期或是成年人之後就按耐不住,也想談一次跟影視作品中相近的談戀愛。因此當碰到某男孩子跟自身告白之後,就認為碰到了姻緣,因此義無反顧的資金投入到戀愛中。你覺得他會想真命天子一樣關愛你,對你千依百順,殊不知實際中的他僅僅一個一般的男孩兒,他並並不是白馬王子,因此 你能發覺他與你想像中的情侶不一樣,漸漸地的大家會出現許多的分歧,假如不可以互相包容就非常容易造成 提出分手。
假如你將分手的原因歸結為於另一方不符合你的規定,另一方做的不足好,那麼你也就不對,由於你認為愛情就是另一方沒有理由的給你努力,實際上真正的愛情互相的,而且許多情況下必須互相理解,將會並並不是另一方做的不足多、不足好,只是你規定的過多,自身無私奉獻的太少。要記牢完美的愛情是無私的奉獻,而不是一味地索要。
二、完美的愛情必須三觀一致,而不是湊合在一起。
真愛是什麼是三觀一致是兩人可以長期性創建平穩和睦關聯的一個基本,無論是感情、友誼、真情都一樣。當兩人最先相互互相喜愛,相互信任一段時間之後,發覺2個人的三觀也是一致的,那麼恭賀大家,大家合適談戀愛,也許可以從戀愛中踏入婚姻生活的聖殿,而且兩人在一起是真幸福的。反過來的假如兩人僅僅被相互的容貌與性情吸引住,沒有一致的三觀,即使最終結了婚,也不一定可以白頭到老。
三、完美的愛情是互相賞析,接納相互的缺陷,而不是互相否認。
愛情就是兩人互相賞析,可以認可相互的優勢,而且接納另一方的缺陷,要了解「人非聖賢,金無足赤」。假如大家兩人在一起剛開始挑另一方的問題了,那麼這代表著兩人的情感出了難題換句話說談戀愛的心態不太好,兩人互相不願禮讓,很有可能造成 提出分手。實際上兩人在一起是非常大的緣份,不必哪些瑣事就小肚雞腸,要學好換位思考一下,給另一方多一些寬容與了解,那樣2個優秀人才會更為幸福快樂。
四、完美的愛情有相互的信心,不容易由於一點瑣事而提出分手。
真正的愛假如兩人在一起情感非常好,另一方忽然由於一件小事而明確提出提出分手,只有表明2個難題,要不是另一方太過孩子氣,不完善,要不是兩人缺乏一個相互的信心。假如兩人創建了一個共同攜手到老的信心,想要一起患難與共,同風吹雨打,那麼就不要說一點瑣事,就算是千難萬險也沒法使大家分離。上邊說的這4個特點盡管並不是肯定的,但也可以從這當中看得出一些倪端,許多事兒通常自小處就能看得出將來的發展前景,正所謂「萬里之體千里之堤」,大夥兒應當留意關鍵點。
『貳』 十六種戀愛類型有哪些
1、哲學家型:對感情的要求是既要有感性的深度,又要精神上的愉悅性。會為了理想的感情,不斷超出常人地付出,追求完美。
2、作家型:是一個稀少族群,這部分類型僅占人口總數的2%。作家型富有直覺,會把自己的伴侶當作是自己最好的、也是這世界上唯一值得信賴的朋友。
3、記者型:具有玩鬧色彩的愛,會熱情地投入到歡樂的愛情游戲中去。對於愛情充滿了樂觀的看法和期待。
4、教師型:是一個外向、體貼的感覺派,喜歡和伴侶親密地交流和溝通,能夠敏感地發現伴侶真正需要什麼,懂得對方的感覺與感受。
5、學者型:這種類型的人只佔總人口數約3%,喜歡爭論,喜歡不斷地論證自己的愛情。你在戀愛時,會用邏輯手段,來轉換概念。
6、專家型:這種類型的人僅占人口總數的2%。熱愛思考的專家型,也會不斷地分析自己的感情,喜歡用理想和現實做對比,並發現其中的差距。
7、發明家型:很難一見鍾情,腦海中充滿對理想伴侶的勾畫,富於理想色彩尋覓戀人的方式,比一般人有更長的單身期。
8、領袖型:天生就具有領導天賦和領袖氣質。對自己的期待值很高,有著遠大的抱負,有著強烈進取心。
9、照顧者型:一個照顧者型對愛情的觀點非常傳統。他們不會把愛情和婚姻分開,認為愛情的目的就是婚姻。
10、公務員型:具有務實的尊重現實的特點。不會沉浸在過分浪漫的、虛幻的愛情感覺中,更願意分享那種平實的生活。
11、主人型:作為一個喜歡聚會的主人型,喜歡憧憬、性格熱情,學會拒絕是這種類型需要學習的戀愛藝術。
12、將軍型:對愛情態度很認真、也很嚴肅,期待擁有幸福的婚姻與家庭。會以無比的能量,對家庭付出責任。
13、藝術家型:有點自閉傾向,喜歡在孤獨的個人世界裡去體味和感受愛情。對待愛情,會有某些偏執的傾向。
14、冒險家型:戀情是活躍的,喜歡和戀人分享熱衷的任何事物,也希望這些分享可以得到伴侶的由衷認可。
15、表演者型:一個無休止的愛情狂,容易沉醉於美好而瘋狂的戀愛感覺中,而且不會感到厭倦。
16、挑戰者型:喜歡充滿歡悅感的愛情生活,有著豐富多樣的情慾訴求,是一個講究策略的追求者。
『叄』 有幾種愛情觀 都有哪些應該舍棄哪個
有從一而終的觀念,無論對方是否投入、專情,自己一旦陷入感情或發生性行為就會委曲求全,就會不輕言放手。
甚至,會犧牲自己的需求來滿足對方、讓感情維持下去。
2. 執著佔有型
用情很執著,愛上對方後,便會特別專注,非常在乎對方,但他們好像很沒有安全感,容易出現不安。
特別是對方不在身邊,或自己的消息沒有得到及時回復的時候,認為伴侶會離開自己。
因此,他們對伴侶有一種佔有的心態。
你可能已經理解了,為什麼伴侶對自己有一種佔有的想法,不允許自己和其他異性交往。
是啊,他們的愛情觀可能屬於這種執著佔有型,百般地對你好,但卻認為你會離開 Ta,Ta 很害怕,不想這種事情發生,就通過這種有點極端的想要完全佔有你的方式體現了出來。
3. 真情投入型
對感情有著一份堅定投入的信念與態度,認為兩個人相愛後,可以一起攜手克服萬難。對愛情有著強烈的信心,相信愛情會永不褪色。
並且,著重在平等的關系中,彼此分享與包容、互信互諒。
4. 悲觀保留型
不敢也不願意投入太多的感情,害怕一旦投入其中,如果分手就什麼都沒有了。
會認為世事多變,不相信永恆的愛情,因此在關系中有所保留,同時也會刻意與對方保持距離。
「在愛情中,感覺對方沒有那麼愛自己?感覺只是自己一個人真情投入,而對方冷冰冰的,不敢付出自己的愛?」
是的,他們可能只是很悲觀,認為現在的愛情早晚會結束,如果此時付出很多,分開後特別不劃算。
5. 浪漫表達型
浪漫在愛情中至關重要,會認為製造驚喜與浪漫是獲得與維持愛情的最佳手段,強調愛意要通過言語或行為表達出來。
6. 肉體感官型
認為愛情的表現主要通過肢體親密接觸來展現,以感官享樂為主,注重透過肉體來感受親密與愛意,不會在乎別人的眼光。
具有隻要我喜歡,什麼都可以做的行事風格。
也許現在,你終於明白,為什麼有的情侶會在大庭廣眾卿卿我我、嬉戲打鬧了。
7. 游戲手段型
認為感覺是愛情中最重要的成分,如果彼此的感覺變淡了,就會投入到其它關系中。
他們隨時會預備替代對象或與多人保持親密的關系,以滿足自己追求新鮮感或填補寂寞。
同時,他們也非常善於用一些策略或手段,來獲得他人的感情,對對方的投入與忠誠顯得不足。
持有這種愛情觀的人,很可能是我們生活中俗稱的 「渣男」、「渣女」,他們游戲多個親密對象間,有著很多備胎,不會對一段感情做出承諾。
一旦覺得目前的愛情沒意思了,或者自己的需求沒被滿足,他們就會果斷尋求其它的新鮮感。
8. 婚姻目的型
認為談戀愛是為了結婚,所以會考慮未來、考慮現實條件,如對方的學歷、家庭背景,是否有房有車等等現實條件。
大叔相信,看到這里,你已經認識到:
雖然自己真的僅僅就是想談個簡單美好的校園戀愛,但對方的愛情觀可能認為一切不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓,談戀愛是奔著結婚去的,所以他們才會問你是否有房有車。
沒有絕對正確的愛情觀
彼此匹配最重要
「愛情觀相同真的對這段感情有好處嗎?
還是說互補的愛情觀反而更好呢?」
可以想像,如果你認認真真對待愛情,專注且投入,而對方卻冷冷淡淡的,不敢付出,相信你也會覺得對方不那麼愛自己,會很難對這段關系感到滿意吧。
1. 愛情觀相同,的確會讓我們對愛情更滿意
卓紋君教授通過對 174 對年齡在 18-25 歲的情侶調查研究發現:
在我國,愛情觀一致的情侶,他們對關系的滿意度要明顯高於那些愛情觀不一致的情侶。
其它研究也證實了這一結果,特別是女性,相同的愛情會讓他們對現在的這段親密關系很滿意。[2,3]
當你發現彼此的愛情觀特別一致,應該就有一種靈魂伴侶的感覺,自己的付出會獲得同樣的回報,自己心裡的浪漫會有人與你一起演繹……
在這種情況下,大叔覺得想不滿意都難呢。
然而,對親密關系滿意,並不意味著會長長久久走下去。
例如,雙方如果都是持有游戲手段型的愛情觀,因為愛情觀相同,可以允許對方同時與多個人保持親密的關系。
這樣的做法雙方確實都會感到特別舒適,對這段關系很滿意。但他們卻很難長久下去,因為他們更喜歡新鮮感,很難做出承諾讓關系維持下去。
不過,你現在最大的困惑可能是:愛情觀不一致怎麼辦?
2. 在一起後,發現愛情觀不一致怎麼辦?
首先大叔想說,幾乎沒有人的愛情觀是完全相同的,你與對方的愛情觀會有相同的地方,也會有不同的地方,但即使相同,程度也很難完全一樣。
所以,不要擔心自己愛情觀與對方不一致,有些差異是比較正常的現象。
其次,如果差異特別大該如何是好?
例如,你喜歡浪漫、喜歡隨時隨地表達自己的愛意,而對方卻很保守,覺得踏踏實實就挺好、有啥好浪漫的……
大叔發現,在這種情況下,如果雙方的矛盾愈演愈烈、甚至爭吵不斷,很大程度上都是因為不理解。
不理解對方為什麼連那麼一點點的浪漫都不肯滿足自己,哪怕僅僅是在 520 這樣一個比較特殊的日子,送束 9 朵的玫瑰花也好呀……
就這樣,會覺得對方不愛自己、不尊重自己,對自己很敷衍。
但實際上,對方可能也持有真情投入的愛情觀,對待這段感情特別真心、特別專注。
只不過,Ta 並不是喜歡表達浪漫的人,不認為一段感情的維持需要不斷的浪漫與驚喜,而是彼此真心實意就夠了,正所謂平平淡淡才是真。
所以,大叔特別希望你可以認識自己的愛情觀,認識自己在愛情中是個怎樣的人,然後試著理解對方的愛情觀,這種理解可以減少彼此的猜疑、矛盾與爭吵。
『肆』 愛情有哪些特點
有人說這世間根本就沒有愛情,但如果沒有愛情就不會有:「問世間情為何物,直教人生死相許」、「曾經滄海難為水」的境界了。那麼真正的愛情都有哪些特徵呢?我個人認為有以下幾點:
1、平等
無論對方相貌、年齡、才能、財富、地位一旦兩個人相愛,就不要再去計較這些,如果計較了,愛就沒有了。
2、相互吸引
關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑;春日游,梨花飄滿頭,陌上誰家年少,足風流,妾擬將身嫁與,一生休,縱被無情棄,不能羞。這就是愛情的萌芽,也只有相互有了愛慕之心,才有可能迸發出愛的火苗。
3、愛情對等
恩格斯在論述愛情第一特徵時就指出,愛情是以所愛者的互愛為前提的,就是雙方互相愛慕,自主自願。主要表現在;首先,尊重對方自願選擇的權利,雙方都有愛和被愛的權利,都有對愛選擇的權利,一方強制、勉強湊合都不是愛情。其次,單相思不是愛情。馬克思說得好:「如果你在戀愛,但沒有引起對方的反應,……沒有使你成為被愛的人,那麼你的愛就是無力的,就是不幸。」這種缺少被愛的「愛」,不能算愛情。再次,尊重對方人格。雙方在人格上是平等的,沒有高低之分,不能形成誰依附誰、誰佔有誰的心理局面。
4、錢放心地交給你打理
物質基礎可以決定絕大多數婚姻的幸福指數。在現實生活中,很多女人都希望能夠掌握家庭的經濟大權,而且,不管是擅長理財,大多數妻子都希望將老公的賺的錢捏在手中。愛妻子的男子會順從,也有一部分男子是不願順從,畢竟,男人事業在外,每天兜里不懷揣一些錢內心是會恐慌的。所以,作為愛老公的女人,千萬不要對他過於苛刻,能夠把絕大部分錢交給妻子,女人就應該有滿足了。
『伍』 愛情的五要素都有哪些
應為三大要素。
1、愛情的定義
愛情是一對男女在特定社會條件下相互愛慕,渴望共同生活和希望白頭偕老的美好情感。愛情是性愛(生理)、情愛(心理)和關愛(倫理)的有機統一:
男女之間僅有關愛是友情,男女之間僅有性愛是色情。思想政治教育既要提醒情竇初開的人不要「誤把友情當愛情」,也要勸導移情別戀的人不要「錯把色情當愛情」。
2、愛情的本質
愛情既不是自私的,也不是無私的,而是互利的;用公式簡略表達即:①愛情≠自私的;②愛情≠無私的;③愛情=互利的。
思政課要幫助青年學生樹立科學的愛情、婚姻和家庭觀,別相信著名演員張國立的台詞:「在一個屋檐下生活久了,難免產生審美疲勞。」要傾聽革命詩人郭小川的箴言:「戰士自有戰士的愛情,忠貞不渝,新美如畫。」
『陸』 愛情的類型有很多,你都有哪些了解呢
相信很多人應該都不知道自己屬於哪一類愛情吧,怎麼說呢,我們有親情,友情,愛情。但是在愛情中我們也會分很多種,因為每個人遇到的愛情都不一樣,愛情就是多巴胺分泌,它能夠讓你情緒高漲,產生一種愉悅讓你整個人都很亢奮。如果兩人都受到這種影響那麼你們的關系就會很快升溫,代表著你們的愛情來了『。所以具體都有哪幾種類型,今天我們來探討下
這種是屬於精神層面的感情。怎麼說呢,超越身體感官,更注重精神的共鳴。心靈的感受。所謂身體的一切不如心靈的感受。這種其實能夠遇到也算是很難得,只有精神層面的戀愛,屬於普通戀愛中關系的另外一個高度。
『柒』 愛情名字有哪些
1、深愛不棄@
2、久愛不膩@
3、撐傘只為你、
4、駐足只等你、
5、故作生人
6、猶如外人
7、杯中酒
8、懷中人
9、一直都在,
10、不曾離去。
11、或許,這是幸福
12、也許,這是悲傷
13、①顆心的、思念
14、①顆心的、等待
15、想邇、成思
『捌』 中國十大經典愛情有哪些
梁祝化蝶 這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英台,美麗聰穎,自幼隨兄習詩文,慕班昭、蔡文姬的才學,恨家無良師,一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求,祝英台求學心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:"按卦而斷,還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強應允。英台女扮男裝,遠去杭州求學。途中,邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結金蘭。不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學三年,情深似海。英台深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,並沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英台只得倉促回鄉。梁祝分手,依依不捨。在十八里相送途中,英台不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純朴,不解其故。英台無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,願替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英台許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓台相會,淚眼相向,凄然而別。臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英台聞山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英台翩然躍入墳中,墓復合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英台翩然躍入墳中,墓復合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。2.牛郎織女 牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說,是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。」 它是千古流傳的愛情故事,是中國四大民間愛情傳說之一。 3.白蛇傳 「白蛇傳」是中國古代「四大民間傳說」之一。《白蛇傳》乃是起源於一千多年前的北宋時期,發源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環流,林木茂盛,鳥語花香,環境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時期,左思就在《魏都賦》里記載了「連眉配犢子」的愛情故事傳說:「犢子牽黃牛,游息黑山中,時老時少,時好時丑。後與連眉女結合,俱去,人莫能追……」後來這一典故衍化為「白蛇鬧許仙」故事,故事的女主人公也由「連眉女」衍變為白蛇。
「白蛇鬧許仙」里的白蛇精,當年曾被許家溝村一位許姓老人從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩,嫁給了許家後人牧童許仙。婚後,她經常用草葯為村民治病,使得附近「金山寺」的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉世的「金山寺」長老「法海和尚」大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置「白娘子」於死地。於是引出了人們熟悉的「盜仙草」、「水漫金山寺」等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣,早產生下兒子許仕麟。法海趁機用「金缽」罩住分娩不久的白娘子,將其鎮壓於南山「雷峰塔」下。通過此事,許仙心灰意冷,便在「雷峰塔」下出家修行,護塔侍子。18年後,許仕麟高中狀元,回鄉祭祖拜塔,才救出母親,一家團圓。 4. 長恨歌 《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇,作於公元806年(元和元年)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創造了一個迴旋宛轉的動人故事,並通過塑造的藝術形象,再現了現實生活的真實,感染了千百年來的讀者。詩的主題是「長恨」。 5.西廂記 《西廂記》故事,最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會,鶯鶯終於以身相許。後來張珙赴京應試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇,王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。 歷史上,「願普天下有情人都成眷屬」這一美好的願望,不知成為多少文學作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。 6.鳳求凰 《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以「鳳求凰」為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象徵著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深,音節流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。即使是後人偽托之作,亦並不因此而減弱其藝術價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。 7.孔雀東南飛 《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩,沈歸愚稱為「古今第一首長詩」,因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一,《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱「樂府雙璧」及「敘事詩雙璧」。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋庄的《秦婦吟》並稱為「樂府三絕」取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(治舒縣,漢末遷皖縣,均在今安徽境內)的一樁婚姻悲劇。《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡,表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二,她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的斗爭,使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象,為後來的青年男女所傳頌。 8.天仙配 《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永賣身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結為夫婦。一百日後,玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見於曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。 9.嫦娥奔月 嫦娥奔月是遠古神話,是我國十大古代愛情故事之一。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是,後羿到西王母那裡去求來了長生不死之葯,嫦娥卻偷吃了全部的長生不死葯,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以後,很快就後悔了,她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情,對比月亮里的孤獨,倍覺凄涼。《淮南子·外八篇》中說,羿從西王母處請來不死之葯,逢蒙聽說後前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死葯飛到了天上。由於不忍心離開大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,於是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗葯,想配成飛升之葯,好早日回到人間與大羿團聚。 10.紅樓夢 《紅樓夢》是我國古代四大名之一,屬章回體長篇小說,成書於1784年(清乾隆帝四十九年)。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典巨著之一。作者曹雪芹。現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。
『玖』 六大愛情種類
第一種:浪漫式愛情,春風沉醉,心無旁騖,你們的關系中充滿了激情和儀式感,唯美和完美是浪漫式愛情的標簽,因你才感人的詩歌,因你才美麗的景色,因你才願意的長久等待和陪伴,夕陽下的吻和你,餐桌上的菜和你,我的一輩子和你。
第二種:好朋友式愛情,有捲入感,彼此理解、尊重、互相依賴,是戀人,像親人,關系穩定,少了些愛情的激情,卻多了些好朋友式的信任和親密,可謂無話不談,自由自在且又令人羨慕的兩性關系了。
第三種:游戲式愛情,開心享受即是你們關系的基石,此刻和你玩,就是愛,承諾和未來,都純是因為激情,沒有責任和擔當的預想,這樣的愛情就如孩童和最愛的玩具之間的關系一樣純粹又沒保障,當下一個最愛出現時,頃刻間,熱情將被全部轉移。
第四種:佔有式愛情,希望和對方融為一體,不能容忍被冷落,渴望對方的心裡眼裡都是自己,因為你愛的只有他,你的心裡也只有他,滿滿的愛付出,就當有滿滿都回報,這是你在愛情中一直堅信的。
第五種:利他式愛情,因為你愛他,你就不計回報地去愛,去奉獻,甚至可能會沉醉到自我奉獻的快樂中,對他無微不至,滿足他的需求,可不知,給予對方過多不對等的愛也是在給他壓力和負擔,奉獻需適度,把握好愛情中的情緒價值即可。
第六種:實用式愛情,你們關系的確認,建立在一定的社會實用性上,是較成熟的兩性關系,除彼此的依戀為基礎,還會考慮彼此的利他條件,會有節奏、有條件的去增進關系的親密程度,這樣的愛情進入婚姻,一般是會很穩固。