古代的愛情為什麼那麼忠貞

1. 如何理解古詩詞執著.專一.忠貞的愛情觀

中華文化博大精深，源遠流長，在中華五千年的歷史長河裡，詩詞歌賦興盛，每一個朝代總會有那麼多的出名的詩人了，時至今日，他們的詩句對我們的影響也是極為深遠，而千年後的我們也聽過了太多他們的凄美愛情故事。這些文人騷客，習慣了將自己的所有情感寫於紙上，他們的筆下飽含著自己對事物的認知，所有的情感都被他們用墨浸染出來，揮毫寫下，然後流傳千年，乃至萬年，而他們的愛情觀又是怎麼一個樣子的？

「山無陵，天地和，乃敢與君絕！」
大家看到這句話是不是有莫名的熟悉感了，相信看過《還珠格格》的小可愛們都知道，這句詩，是紫薇和爾康的定情詩句。這一句詩原本的出處來自於漢朝，是漢代的一首樂府民歌，是女子對忠貞愛情的守護的宣誓之詞。
「山無陵，天地和」也就是說大山沒有了角，天和地合在了一起，才敢和愛人斷絕關系，可是大山是永遠有陵角的，天和地也只會是分開的，所以女子和愛人是永遠不會分離的。這幾句詩可以看出女子對愛情永遠不會背叛，對愛情堅定不移的守護，可謂震撼之極。

「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」
這一首詩出自於唐代詩人溫庭筠的《楊柳枝》，「紅豆」自古以來就被賦予「相思」之意，古時候更是被人們稱作「相思豆」。
這一句詩沒有上一句的「山無陵，天地合，乃敢與君絕」的果斷，這一句詩更加註重描繪那種小女子的委婉，內斂與隱忍，但是這其中的愛意也絲毫不少於上一句詩，「入骨相思」四個字可以看出那種愛慕相思之意已經刻進骨子裡面，再難捨去。是不是從這一句詩中看到那個曾經喜歡卻不敢說出口的自己呢？其實，古人和今人的愛情觀也是相通的。

「願得一人心，白首不相離」
這一句詩則是出自於漢朝卓文君的《白頭吟》，相信大家都知道卓文君和司馬相如的故事，這首詩是卓文君隨司馬相如私奔後，司馬相如整日沉浸在脂粉堆里，甚至產生了納妾的想法，卓文君忍無可忍將這首《白頭吟》遞到司馬相如面前。
而這一句詩更是可以看出卓文君是將愛情置於沖高無上的地位，只想要得到一個人，從此以後再不分離，一代才女，果然是與那個年代的棄婦有所不同，這句詩滿滿的都是卓文君對愛情的專一態度。

「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇」
這一句詩是出自清朝才子納蘭容若的《木蘭詞》，意思是「人生初次相見那樣快樂而甜蜜，但是今天卻變成了相互厭棄，還不如就留在初次見面的那一天為好」，這位才子到底有怎樣慘痛的經歷才能寫出這樣決絕的詩句來，寧願從此再也不復相見，也只是想回到過去，留下美好印象，變成那朵紅玫瑰，那束白月光，然後從此念起也只有美好。
這句詩用現在的意思來說大概就是談戀愛和結婚其實是不同的，甜蜜的戀人不一定適合結婚，相處的時間長久以後若是不能夠互相包容，大概就是每天日子不得安寧，最終也知能以離婚收場。不得不說，這位大才子的思想還是蠻前衛的。

突然發現古人表達愛意的方式真是各不相同，多種多樣，這些詩句無一不在表述這他們的愛情觀，雖然中國古代封建禮法嚴謹，大多遵守「父母之命，媒妁之言」，但這其中也不乏才子佳人的各種愛情故事，也不能阻止他們對愛情的嚮往以及他們自己的愛情觀。

2. 為什麼古代人的愛情這么美好幸福

其實在古代人與人之間也不完全是幸福的呀，只是不幸福的一面你沒看到罷了。而且在古代的時候，東西破了，人們想的是怎麼樣去修補；而如今，東西破了，人們想的是要換一個新的。感情也是如此。所以古代人的感情比起現代人的感情來說要堅固，要恆久，因為雙方都會一起維護一段感情。

3. 為什麼古代人的愛情很純粹 現代人的愛情充滿了金錢的味道

古代人的愛情是有的很純粹，而有的也很陰暗！古代愛情男人一般起主導地位，而女性屬於從屬地位，所以矛盾較少！
而現代愛情人們觀念隨之改變！女性地位有了顯著提高！而且沒有金錢基本任何事都幹不了，愛情也不例外！約會戀愛結婚都需要大量金錢！
女性都願意找個能力高有錢男人，至少可以少奮斗幾十年！這都是正常現象！

4. 在各個文化中象徵忠貞的愛的物品有什麼

古代人比我們想像的還要浪漫，有很多標配的定情信物，一般在男女定情時，雙方都會互贈對方，每一個定情信物背後都會有一個美好的愛情故事，像我們所熟知的定情信物有釵子，發簪，梳子，耳環，玉佩，香囊，這些信物比我們的玫瑰巧克力強太多了，不同文化，不同民族也有不同的定情信物。

古代雖然是封建社會，父母之命，媒妁之言，但是仍有不少男女私下私相授受，同心結也是一個信物，都是向對方表明自己的心意，中國古代書籍裡面還有許多關於系同心結的說法，甄嬛傳裡面，皇上就送給甄嬛一個同心結，同心結一般都是貼身所戴。

5. 對古代愛情觀的認識

太深的講不了，說說我的理解吧
你可以看看詩經里的情詩，民風類的還是蠻開放的
漢朝的時候女子再嫁也是正常的，還有文君夜奔的故事，大家都沒覺得怎樣
唐朝的時候倒沒啥感覺，不過很多公主把xx觀搞得和交際場一樣可以想像
宋之後就有些不一樣了，南宋有程朱理學
之後基本是媒妁之言了吧

6. 你怎麼看待古代那種為愛殉情的愛情

我覺得這種感情是比較真摯而且比較可貴的，中國有句古話叫做：“生命誠可貴，愛情價更高”，可見古人認為某些偉大的愛情甚至要高於生命，所以我們會看到很多古代那種偉大的愛情是需要付出生命來證明的。

而從我們人類本身的天性來看，對於愛情的忠貞一直是絕大部分人主要看待感情的方式之一，雖然在我國古代有過，很多時候都是一夫多妻制，但是即使在那個時候人們對於愛情的忠貞程度也沒有變過，也就是說無論如何都是雙方願意並且真誠的對待對方，當然也有很多人即使在那個年代也畢生只愛一個人，特別是在青春懵懂的時候，如果經歷了一段撕心裂肺的情感之後還沒有得到圓滿的結果的話，那麼這些人就很容易用極端的方式結束自己的生命。雖然這種方法在我們看來不太可取，但是對於這種決絕的愛情方式我們還是心懷著敬畏的。當然從某種角度來看，古人之所以能夠達到那個程度，可能跟以下幾種因素有著直接的關系：

3、古人的愛情來之不易

另外受社會結構的影響，古人的愛情其實是來之不易的很多夫妻之間的結合都帶有著一定的政治性和功利性，也就是說兩個人能不能在一起，很多時候並不是兩個人說了算的，相信很多朋友都聽過父母之命，媒妁之言這個說法，其實這個說法在古代來講是非常平常的，因此並不是說你愛上一個人或者說你們互相相愛，到最後你們就能走到一起，這也讓很多真心的愛人在此變得非常絕望。