古代怎麼稱呼自己的愛情

『壹』 古代稱愛情叫什麼

先看男人：1良人
古時叫丈夫「良人」，好聽吧！從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，估計那時的男人們是說有貪污腐敗，泡小蜜的吧。 古詩里就有「妾家高樓連苑起，良人持戟明光里」。
「良人」一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為「良人」；丈夫稱自己的妻子亦為「良人」；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。

2 郎
所以再後來就根據「說文解字」，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。「郎」就代表丈夫了李白 有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅「 ，義山詩有「劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢」，花間詞中有「問郎花好儂顏好」 。「郎」多親切的稱呼阿！

3 郎君
但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的「小甜甜」，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口（哎，偶們的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而語啊）。於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加一個「君」字；在「娘」字後面加一個「子」字，成了表示親昵的「郎君」，「娘子」。（註：起先，「娘子」一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。）妻子稱丈夫為「郎君」，是對丈夫的雅稱（讓人想起金庸筆下的「金色郎君」，呵呵。。。）
丈夫稱妻子為「娘子」，是對妻子的愛稱。

4 官人
官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是： 西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新台階啊。官當人是管人嘛，那家裡的官人當然就是管家裡的老婆了哦。

『貳』 古詩詞中可以將愛情另稱為什麼

愛情的別稱其實很少，在古詩詞中詩人通常用某種喻體比喻情人間的關系，如上面同學說的比翼鳥、連理枝什麼的，通過對某種事物來隱喻情人間的離合悲歡，但這些喻體不能稱為「愛情」的別稱
古人直接表述感情的詞語有相思、相知、愁腸、衷情，或者稱愛人為檀郎、潘郎、連袂人等等
又有可暗喻情人相會處的詞語：溫柔鄉、雲雨台、濮上、桑中
或有形容男女之事的詞語：朝雲暮雨、吟風弄月、巫山雲雨等
我個人很喜歡讀詩詞，這些都是我自己總結記錄的東西，希望對你有幫助www

『叄』 古代把愛情稱什麼

古代華語稱「愛情」為「戀」或「憐」，委婉含蓄而表達是「思」或者「愛」，心字底或豎心旁已經標識了「情」。但是現代漢語雙字詞語化，也可以表達為「戀情」或者「憐情」。

『肆』 古代對戀人文雅的稱呼是什麼

伉儷，如：《左傳·昭公二年》：「 晉少姜 卒。公如 晉 ，及 河 ， 晉侯 使 士文伯 來辭曰：『非伉儷也，請君無辱。』」 孔穎達 疏：「言 少姜 是妾，非敵身對耦之人也。」

伉儷 [kàng lì]

釋義：妻子，配偶。女子嫁人為妻。夫婦。

引證：郭沫若 《蘇聯紀行·八月十一日》：「女往依附，經種種曲折，結果與鋼琴家結為伉儷。」

用法示例：

(1) 現在他和妻子被稱為溫莎公爵伉儷。

(2) 衷心祝福賢伉儷，情切切，意綿綿，百年偕老，永浴愛河。

(3) 謹向我們長期羨慕的賢伉儷，致上結婚紀念日最好的祝福。

近義詞：

一、佳耦 [jiā ǒu]

釋義：亦作「佳偶 」。好配偶；稱心的配偶。

引證：葉聖陶 《倪煥之》十七：「婚約已經定下了，但彼此還是不憚煩地證明自己的愛情怎樣地專和誠，惟有對手是自己不能有二的神聖，最合理想的佳偶。」

二、夫妻 [fū qī]

釋義：丈夫和妻子。