『壹』 有懦弱過人生的名人事例
懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
囊螢映雪 「囊螢映雪」這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用「囊螢映雪」比喻家境貧苦，刻苦讀書。 「這個成語來源於《晉書.車胤（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 「晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 「夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。 「同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 「一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他也當了高官。
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。
蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」
常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。
沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。
徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。
陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。
劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。
閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此後，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。
顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。
歐陽修刻苦練字。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。
孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。
但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。
宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！
陶弘景菜園求學。古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做「螟蛉子」。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終於揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的後代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在「螟蛉義子」這回事！從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人雲亦雲。 精銳李老師
『貳』 有關愛情的名人事例
1、《三毛與荷西》：夢里花落知多少。台灣作家三毛與荷西的故事浪漫而纏綿緋惻，盡管兩人都已逝去，但他們仍是無數少男少女心目中的愛情偶像。三毛和荷西相識在西班牙，當時三毛念大學二年級，兩人常常一起看電影、逛公園。一天，荷西對三毛說：「你要等我6年，我有4年在大學要讀， 加兩年兵役要服，6年一過，我就娶你。」後來兩人分手了。按照承諾，以後的6年中他們沒有任何聯系，這其間三毛去了德國、美國。6年後命運再度將三毛帶回馬德里。這天，有位朋友打電話給三毛：「快來，搭計程車過來。」
2、不知發生了什麼事的三毛匆匆趕到朋友家。朋友神秘地讓她把眼睛閉上，三毛只覺得一雙溫柔的手臂把她整個兒抱了起來，張開眼一看，哎呀！不得了，竟是那位身材高大、長滿胡須的、她當年的小朋友——荷西。兩人熱烈親吻、擁抱後，荷西把三毛帶到自己的屋內，滿屋子三毛的巨幅照片再一次讓三毛驚呆了，6年來，荷西一直惦戀著她。三毛感動至極，對自己說：「這一生我還要誰呢？」婚後的生活雖然清苦，但充滿溫馨和情趣。三毛說堵塞，「因為幸福滿溢而怕得悲傷」。悲劇果然降臨，在一鎰意外事件中，潛水員荷西過早地離開三毛而去，痛不欲生的三毛幾次試圖自殺，終因親情難舍而止步。然而，數年後三毛還是自縊於醫院，不能不說與此有著密切的關系。
『叄』 你聽過哪些名人卑微的愛情事情嗎
著名作家蕭紅,他很愛蕭軍但是蕭軍卻性格暴躁,大男子主義,但是蕭紅卻一忍再忍,委曲求全
『肆』 我記得外國名人說過一句話，「偉人不會為愛情而瘋狂，因為他們不會為這種懦弱的感情而瘋狂」，好像是雨果
培根說的，出自《論愛情》，Of Love
You may observe, that amongst all the great and worthy persons (whereof the memory remained, either ancient or recent) there is not one, that hath been transported to the mad degree of love: which shows that great spirits, and great business, do keep out this weak passion.
你可以看到，一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的），沒有一個是因愛情而發狂的人。
『伍』 有沒有相愛卻錯過的名人例子要具體點，浪漫悲情點的。
陸游和唐婉
南宋著名愛國詩人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。 宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐婉結為伴侶，伉麗相得、情誼甚篤。
然而不知何故，唐婉卻不為其姑母（陸游之母）所容，進而逼迫陸游休妻。游不忍絕之，背著母親另置房舍安排唐婉居住。被母發現，終強令休之。於是，時年二十未幾的陸游，第一次品嘗到人倫之大變的苦澀。
唐婉後改嫁其同郡宗子趙士程。
此後數年，陸、唐春日出遊，相遇於紹興禹跡寺南之沈氏園。唐向趙說明緣由後，遣人送酒餚贈陸，以示心意。游悵然良久，題《釵頭鳳》詞於園壁間，這就是《釵頭鳳》的來歷。
沈園相見後不久，唐婉因抑鬱成疾與世長辭。
游一生坎坷、奔走於抗金復宋大業，未果。晚年隱居於紹興城外的鑒湖三山。每入城，必登禹跡寺眺望。
《孔雀東南飛》裡面的焦仲卿和劉蘭芝
東漢末建安（公元196-219）年間，廬江太守衙門里的小官吏焦仲卿的妻子劉蘭芝被焦仲卿的母親趕回娘家，她（回娘家後）發誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿聽到 後，在（自家）庭院的樹上弔死了。當時的人哀悼他們。寫下這首詩記述這件事。
《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的斗爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為後來的青年男女所傳頌。
『陸』 有關愛情的名人事例2~5個
一） 羅密歐與朱麗葉
這個被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來的愛情故事，在某種程度上來說，是一部極富人文精神的愛情史詩。幾百年來一直是人們津津樂道的對象。在莎翁的筆下，愛情是超越一切的。甚至可以超越門第，地位，家族偏見等這些就是在今天還被普通的英國人所重視的東西。劇尾是全劇最精彩的部分，這一對相愛的男女，由於誤會而雙雙失去了生命。這一幕在四百多年前維多利亞時代的城市劇場里，曾經讓全場鴉雀無聲，其實她們是因為愛情而不是因為誤會而失去生命的。
結論，殘酷的愛情，任何偉大愛情的必由之路。
（二） 維納斯和阿都奈斯
在所有的愛情中，有得意者，就有失意者。這個來自於古希臘的愛情故事就是這樣。從某種程度上來說，那個美少年阿都奈斯對自己所產生的愛情，一點也不比維納斯對他的愛情更淺。唯一不同的是，維納斯對他的愛，是任何社會都可以寬容接受的，雖然兩者在身份和地位上有一點差別。可是阿都奈斯對於自己狂熱的愛，卻是難以被人理解。以至於後來人把他的這種行為叫做「自戀」（narcissism），在心理學的研究中則被歸為病態的一類。這對於這個美少年的本身是很不公平的。因為所有的愛，只要是愛，都不應該受到人們的冷落甚至不屑。忘情的維納斯遇見了無動於衷，鐵石心腸的阿都奈斯，從她的角度上來說，是她愛錯了人，可是她有什麼辦法呢？愛情這個東西是不分什麼對錯的，她就是愛他，這沒有辦法。
結論，一廂情願的愛情，總是伴隨著一個人的快速毀滅和另一個人的慢慢毀滅。
（三） 愛德華八世和辛普森夫人
這是近代以來最被人們津津樂道的一個愛情故事，直到如今還被廣為流傳。在不列顛帝國將近千年的歷史中，還沒有一位國王會主動遜位。而他下台的原因卻是為了兩個字——愛情。這位使得他拋棄自己應有政治地位的女人，竟然是一位離過兩次婚的美國女人。但任何事情就是這樣，有一得必有一失。國王失去了他的王位和他的王國，得到了他最珍視的——愛情。為了愛情而拋棄王位的君主，從國家民族的角度來看，是不負責任，從人的角度來看，是把愛情當作自己畢生的信仰，是「人」這個概念的最完美的詮釋。
結論，有代價的愛情，愛情的代價在蔑視愛情的人的面前是泰山，在珍視愛情的人的面前什麼也不是。
（四） 羅伊和馬拉
在倫敦的一座名叫華鐵盧的橋上，一段美麗，哀婉，動人的愛情故事在炮火的轟鳴中悄悄地開始，同樣，這份愛情最終也是在這個橋上走到了終點。其實這段愛情沒有結束，永遠也不會結束。羅伊和馬拉在橋頭相遇的一瞬，偉大的愛情就開始了。羅伊在雨中望著上面的窗戶，在他們的故事裡，是點睛之筆。就在兩個人在前往教堂結婚的路上，才互相問了對方的名字。一切看似那麼的荒誕不經，但卻是那麼的合情合理。就是這一段閃電般成熟起來的愛情，卻讓一個人因為愛對方而獻出了所有，讓另一個人把這份愛情永遠的放在自己的心裡。
結論，永遠的愛情，無法長相廝守的愛情，才會是永遠的愛情。
（五） 愛斯梅哈爾達和撞鍾人
在陰森森的巴黎聖母院里的那個撞鍾人，被人們稱之為野獸，那個為避禍逃到了裡面的波希米亞女人，被人們稱為美女。美女和野獸的愛情，本來就是一種不對稱的愛情，並且反差如此之大，給人的直觀感覺，並非像這個偉大的愛情故事一樣，那麼令人動情，令人回味。但是在幾百年以後的鍾樓里，當人們看到了兩具抱在一起的屍體時，一份感動，對愛情的感動，不禁油然而生。美女和野獸，在生命的最後一刻，抱在了一起，並且永遠沒有分開。也許這愛情不像其他的才子佳人的愛情故事一樣，那麼讓人易於接受，那麼完美。但這也是一個關於愛情的故事，而且這個愛情故事還是那麼的震撼人心，那麼的超凡脫俗。大革命時代的人文精神，在這里一覽無遺。這個故事告訴了我們，即便是畜生一樣的人，也有愛與被愛的權利。即使距離再遠的兩個人，也會有機會注視同一目標，也會被愛情的綵帶，連在一起。
結論，最真實的荒誕的愛，也許愛這個字，本無所謂什麼荒誕和真實，只要是愛。
『柒』 有沒有因失去愛情而頹廢的名人事例
梵高的故事，三段失敗的愛情，讓梵高把所有的經歷全部傾注在了繪畫上，終於取得了偉大的成就，盡管他的名聲和價值姍姍來遲。
『捌』 男女互相喜歡，但因為男生的懦弱不主動讓彼此錯過了，這樣的男生是不是很沒用！
可以這么說，這樣的男生，根本就不配做男人。因為他的懦弱，會喪失很多機會，不僅對愛情，連以後的事業，也會蒙愛非常大的損壞！
『玖』 關於名人平淡卻很偉大的愛情
冰心與林徽因之間確有過節，但這不是問題的核心。五四之後，冰心一類的革命文學青年崇尚激進主義，而林徽因、胡適、徐志摩等則推崇個性解放、民主自由，這種政治上的分野，才是《我們的太太客廳》這篇小說出爐的真正原因。不過，小說的政治影響似乎不大，反而使林徽因的「太太客廳」聞名遐邇。
上世紀二三十年代，在五四新文化思潮的吹拂下，北京的一批知識精英如胡適、梁實秋、徐志摩、聞一多、梁思成、林徽因等利用聚餐、茶會組織沙龍，在自由自在的品茗或餐飲中縱論古今、談天說地，彰顯學問之美，追尋人生之樂。其中，林徽因的「太太客廳」最具代表性。
「太太客廳」得名自冰心
說來蹊蹺，「太太客廳」的得名，竟然源於林徽因與冰心的一點過節。
林徽因是一位才貌雙全、個性鮮明的奇女子。早年曾留學歐洲、美國，於文學、建築學、藝術等皆有精深的造詣。1930年，她和丈夫梁思成由東北大學到北京工作，安家東城區的北總布胡同3號。這是一座典型的北京四合院，幽靜典雅，每逢周六下午，一些學術大家、社會名流，總會自覺地來到這塊極其舒適雅緻的地方，品茶閑聊，切磋學問。胡適、徐志摩、金岳霖、沈從文、朱光潛、蕭乾等是這里的常客，還有來北京訪學的美國歷史學家費正卿和費慰梅夫婦等外國朋友。每當聚首，林徽因是當然的中心，其廣博的知識、靈敏的思維、嚴密的推理、流利的口才，以及得理不讓人的氣勢，在場者皆為之折服。聚會中，他們的話題總是沒完，大半天過去了，仍戀戀不舍，只能期盼下一次聚會早日到來。久而久之，林徽因的茶會就聲名鵲起，為學界和文化界所側目。
冰心對此則有另一種特殊的感受。冰心較林徽因大四歲，兩人是福建同鄉，祖輩之間就有一定的交往。冰心的丈夫吳文藻和林徽因的丈夫梁思成又是清華1923屆的同班同學，且住同一宿舍，無話不談。在美國留學時，他們也常一起旅遊，結下了深厚的友誼。冰心和林徽因一樣，才華橫溢，早早就在文學界顯露頭角。所不同的是，林徽因基本按照自由文人的路徑前行；冰心在經受了五四新潮的洗禮後，則逐步傾向革命，尤對問題文學情有獨鍾，時不時利用文學書寫革命激情。在她看來，聚集在林徽因茶會的這些碩學鴻儒意志頹廢，人生空虛，缺少革命激情和民族精神。於是她以此為素材，寫了一篇小說叫《我們的太太客廳》。1933年10月17日晚寫就，從27日開始在天津《大公報》文藝副刊連載。其中的一個片段如下：
「我們的太太是當時社交界的一朵名花，十六七歲時候尤其嫩艷，……我們的太太自己雖是個女性，卻並不喜歡女人。她覺得中國的女人特別的守舊，特別的瑣碎，特別的小方。……在我們太太那『軟艷』的客廳里，除了玉樹臨風的太太，還有一個被改為英文名字的中國傭人和女兒彬彬，另外則雲集著科學家陶先生、哲學教授、文學教授，一個所謂藝術家名叫柯露西德的美國女人，還有一位『白袷臨風、天然瘦削』的詩人。此詩人頭發光溜溜地兩邊平分，白凈的臉，高高的鼻子，薄薄的嘴唇，態度瀟灑，顧盼含情，是天生地一個『女人的男子』。……詩人微俯著身，捧著我們太太的指尖，輕輕地親了一下，說：『太太，無論哪時看到你，都如同看到一片光明的彩雲。』我們的太太微微地一笑，抽出手來，又和後面一位文學教授把握……」
如此細微逼真、栩栩如生的描寫，把太太客廳各色人等的齷齪舉動和百無聊賴刻畫得淋漓盡致。一批不食人間煙火、自命清高、精神空虛的所謂專家教授，在太太客廳過著一種與冰心這樣的激進的文學青年完全不同的異樣生活。至於那位自命不凡的太太，是無法逃脫的罪魁禍首，應該無情鞭打。雖然小說是虛構的，但明眼人一看，就可以不假思索地聯想到林徽因的太太客廳。對於冰心的弦外之音，太太客廳的精英們更是明鏡兒似的。哲學家金岳霖就曾一針見血地言道：這篇小說「也有別的意思，這個別的意思好像是30年代的中國少奶奶似乎有一種『不知亡國恨』的毛病」。說白了，就是冰心對太太客廳那批人的譏諷和調侃，其深層意思是在鞭笞他們在「九一八」事變後民族存亡的危急關頭，卻毫無民族大義和愛國情懷。林徽因讀到冰心的這篇小說時，正和梁思成等人在山西大同等地考察古建築和歷史文物，她究竟反應如何，至今還沒見到文字記述。不過，她回到北京後，派人給冰心送了一壇子山西陳年老醋。其心中的不滿和激憤，於此皆明，而且手段巧妙：既顯示了她的豁然大度，也讓冰心酸味盡嘗，頗難還手。
毫無疑問，冰心的這篇小說政治性多於個人恩怨。誠然，冰、林之間確有過節，但這不是問題的核心。問題之根本在於，五四之後，冰心一類的革命文學青年崇尚激進主義，而林徽因、胡適、徐志摩等則追推崇個性解放、民主自由，這種政治上的分野，才是這篇小說出爐的真正原因。不過，小說的政治影響似乎不大，反而倒使林徽因的「太太客廳」聞名遐邇，成為知識界、文化界渴望自由的文人們所嚮往的伊甸園。種豆反而得瓜，冰心的小說意外地為林徽因的「太太客廳」做了一個大廣告，愈益名聲遠揚。
「太太客廳」談笑有鴻儒
「太太客廳」這樣的文化沙龍，崇尚清談，僅是閑聊，無目的、無功利、無利害沖突，更無個人慾求。
1933年秋天，燕京大學新聞系三年級學生蕭乾寫了一篇散文《蠶》，在《大公報·副刊》編輯沈從文的幫助下刊出了，卻意外地得到林徽因的賞識。為激勵後進，廣交朋友，林徽因特意邀請這位初出茅廬的小青年來參加他們的聚會。蕭乾聞訊後，激動異常。時隔半個多世紀，他仍然清晰地記得趕往林家出席茶會的情景。
這次茶會，對於蕭乾的成長具有里程碑意義。由此，蕭乾親眼目睹了這些碩學鴻儒，領略了他們的風采，聆聽了他們的高見，增加了自信，並漸漸與林徽因、金岳霖等一批學界大腕兒結成了良師益友。蕭乾畢業後，驚喜地被《大公報》聘用，他和「太太客廳」的聯系也更為密切。林徽因等人的許多新思想、新理念，大大啟發了他的編輯意圖和編稿方向，同時還比較容易地約到許多名家的稿件，抬高了他的身價，使他在報界和文學界名氣大增。而且，他還和林徽因、梁思成、金岳霖等大家變成了知心好友，堪稱忘年交。
除了凝聚學界朋友、獎掖後進，「太太客廳」還結交海外名人。研究中國社會文化的美國專家費正清夫婦，就是客廳的座上賓。1932年，酷愛中國文化的費正清和費慰梅特意造訪中國，在北京舉行婚禮。婚後，他們騎自行車遍游北京，突然在北總布胡同附近的一個小巷裡遇到了正在散步的林徽因夫婦，一見如故，且驚訝地發現：他們的住處離得很近。於是，費正清夫婦很快便成了太太客廳的常客，並通過梁思成夫婦結識了金岳霖、張奚若、沈從文等許多出類拔萃的知識精英。此外，費慰梅還喜歡在黃昏的時候，一個人獨自來找林徽因喝茶聊天。
應該說，「太太客廳」給費正清夫婦的享受是全方位的，包括學術、歷史、社會、文化、生活習慣等，而且很多東西在書本上是根本找不到的。費正清夫婦還和梁思成夫婦結伴往山西調查古建築，實地考察那裡的山山水水、市鎮鄉村、風土人情，深刻領略中國基層的社會生活和族群風貌，切身體驗中國的鄉村文化，這為費正清夫婦後來在研究中國所取得的舉世公認的學術成果，奠定了根基。費正清夫婦返美後，非常感激，一直與林徽因夫婦保持聯系。抗日戰爭時期，林徽因夫婦流落雲南、重慶等地，顛沛流離。費正清夫婦聞訊後，經常匯款予以接濟。由於生活實在困苦不堪，更由於他們心心相印的真摯友誼，一向高傲、從不接受饋贈的林徽因還是接受了他們的捐贈。
費正清夫婦還幫助梁思成在美國出版他的名著《中國建築史》，推薦他的論文在美國頂級刊物上發表，甚至為他們查找外文資料，邀請林徽因夫婦出席重要國際會議，幫助他們與海外建築學界建立廣泛的聯系等。這種誠摯的友誼，在客觀上也促進了中國建築文化向世界的廣泛傳播。
「太太客廳」愛情故事
至於「太太客廳」所演繹的金岳霖和林徽因柏拉圖式的愛情故事，更動人心弦。金岳霖早年畢業於清華，後留學美國、英國和德國，1925年歸國，任清華大學哲學系教授。他人也帥，高個兒、清瘦，眉宇間凝聚著哲人的智慧和氣質。一位美麗的英國小姐深愛著他，飛往北京與他同居。但是，當他在「太太客廳」遇到林徽因後，一下子為她的學識、口才、美貌以及華麗與質朴兼容的貴族氣質所吸引，愛情之火迅猛燃燒。他婉言拒絕了那位英國小姐，毅然決然搬到北總布胡同3號的後院，依「林」而居。金岳霖還曾經講過：「一離開梁家，就像丟了魂似的」。從遷居北總布胡同開始，此後的幾十年，不管戰爭年代，還是和平時期，只要有梁家的地方，就會有老金的身影。抗戰期間，梁思成夫婦遷居昆明郊區一所小院，在西南聯大任教的老金便如影隨形地在院子的一旁添蓋了一間住所，幾乎和在北總布胡同居住時的格局一樣。為來往方便，老金的住房與林徽因的起居室開門相連，進出梁家，足不出戶。盡管生活十分艱苦，但只要和梁家毗鄰而居，老金就快樂無比，優哉游哉！平日里除了上課，金岳霖大部分時間都會在這個新家，著述、養雞、聊天，像一位老大哥一樣小心翼翼地呵護林徽因和梁家。
其實，林徽因也深愛著金岳霖，她曾毫不隱諱地向梁思成作過真情表白。梁思成回憶說：
「在1932年，我從寶坻調查回來，徽因見到我時哭喪著臉說，她苦惱極了，因為她同時愛上了兩個人，不知怎麼辦才好。她和我談話時一點不像妻子和丈夫，卻像個小妹妹在請哥哥拿主意。聽到這事，我半天說不出話，一種無法形容的痛楚緊緊地抓住了我，我感到血液凝固了，連呼吸都困難。但是我也感謝徽因對我的信任和坦白。她沒有把我當一個傻丈夫，怎麼辦？我想了一夜，我問自己，林徽因到底和我生活幸福，還是和老金一起幸福？我把自己、老金、徽因三個人反復放在天平上衡量。我覺得盡管自己在文學藝術各方面都有一定的修養，但我缺少老金那哲學家的頭腦，我認為自己不如老金。於是第二天我把想了一夜的結論告訴徽因，我說，她是自由的，如果她選擇了老金，我祝願他們永遠幸福。我們都哭了。過幾天徽因告訴我說：她把我的話告訴了老金。老金的回答是：『看來思成是真正愛你的，我不能去傷害一個真正愛你的人，我應當退出。』從那次談話以後，我再沒有和徽因談過這件事，因為我相信老金是個說到做到的人，徽因也是個誠實的人。後來的事實也證明了這一點。所以我們三個人始終是好朋友。」
梁思成的話真實地道出了林徽因和金岳霖刻骨銘心的愛。而且他們的愛綿延持久，終身不渝。1955年4月1日，紅顏薄命的林徽因與世長辭。驚聞噩耗，老金悲痛欲絕。悲痛之餘，撰獻了一幅輓聯：「一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。」輓聯借用林徽因30年代的一首詩歌改寫而成，既准確概述了林徽因充滿詩意的奇女子的才情，也暗含了他們的愛如春天般美麗，史無前例。數年後的一個6月10日，老金鄭重地邀請一些至交好友，到北京飯店吃飯。大家十分茫然，搞不清楚老金為何請客。等朋友們到齊後，老金站起身來，非常莊重地向大家宣布：「今天是徽因的生日。」聞聽此言，在場者無不為老金的一片痴情所感動。老金去世的前一年(1983)，《林徽因文集》的編者去拜訪他，請求老金為《文集》寫篇東西，老金沉默良久，一字一頓、斷斷續續地說：「我所有的話，都應該同她自己說，我不能說」。稍停片刻，又莊重地說：「我沒有機會同她自己說的話，我不願意說，也不願意有這種話」。寥寥數語，道出了與林徽因的心靈默契和無限思念。
『拾』 你曾有過哪些錯過的愛情
和我的高中同學就是錯過了。我倆是上了大學以後慢慢聊天才覺得對對方很有感覺的，本來是打算跟他好的，他都跟我表白了，可是考慮到以後的生活，我還是放棄了，異地戀終究是苦果，不現實的。