宇宙中有什麼愛情故事

⑴ 愛情信物有什麼還有關於愛情神話故事。多多益善。

金星的愛情故事(關於金星在12宮的希臘神話) 一宮是白羊宮,神話上是戰神住所.
Mars:瑪爾斯(又稱阿瑞斯,Ares)
阿瑞斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字瑪爾斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯與赫拉的兒子。他司職戰爭，形象英俊，性 格強暴好鬥，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強，是力量與權力的象徵，好鬥與屠殺的戰神。但他同時是嗜殺、血腥，人類禍災的化身。是雅典娜的哥哥，但兄妹一向不合。他極其易怒，是個只懂得用暴力解決問題，頭腦簡單，四肢發達的傢伙。人緣和「神緣」都不怎麼樣，除了他的情人阿弗洛狄忒(羅馬神話中的維納斯)之外，幾乎誰都不喜歡他.古代羅馬人的心目中,這位偉大的戰神馬爾斯是他們的祖先.羅馬城內有座雕像:一頭野狼狼喂兩個孩子.而這兩個孩子的父親就是馬爾斯.
非常明顯,凡是一宮特徵非常強,並且火星白羊在盤中顯重要位置的人,戰神的特徵會非常強烈,適合權利爭斗,戰爭,統領大局.也適合創業.戰神是非常有天賦的人,但喜歡他的人不多,故金星落了白羊,就意味著愛情的不幸.一宮還代表了天賦,事實上,有天賦的人往往脫離群眾,這也很符合常理.

二宮是金牛宮,是維納斯的住所.象徵美貌,財富,偷情.
阿芙羅狄蒂(維納斯)是「至美」女神，她的身世很神奇。在那段日子裡，奧林波斯山神們已開始樂於追求宇宙間的權力。一天，海上漂動的浮泡散發出萬道聖潔的金光。隨著波浪的起伏，一位美麗可愛的少女升出海面，放射出溫暖與魁力。她被海神帶到了塞普勒斯，後來，塞普勒斯成了她的聖島。她的美麗無法形容，於是，她被理所當然地稱為「美人」。在她不朽的頭顱上有個金皇冠，她的雙目深沉柔和，雙眉溫暖祥和。她那瀑布般的長發撒在她優美的頸項以及白皙的胸脯上。此外，她纖巧的手指，玫瑰般白嫩的雙足更為她的美增添了迷人的高貴和典雅。當她第一次出現在奧林波斯山上時，她纖細勻稱的身段不僅贏得了眾神狂熱的崇拜，還招致了眾女神發瘋般的妒嫉。
據說，古希臘有一個美男子厄杜尼斯，令世間所有人與物，在他面前都為之失色；但他對戀愛沒有絲毫興趣，只喜歡馳聘於山林之間打獵。
一天，維納斯偶然碰到厄杜尼斯，一見傾心，便招呼他，希望和他談一會；但厄杜尼斯不願接近異性，一口便拒絕了維納斯的好意。維納斯只有用法力控制了他的行動，向他傾訴戀愛的奇妙，但厄杜尼斯始終不為所動，更顯出急欲擺脫她的神色。維納斯用盡一切甜言蜜語，且願意給予很多條件，厄杜尼斯最後用輕視的眼神望著愛神，令她大受刺激，暈倒地上。
厄杜尼斯有點內疚，希望得到她的原諒，故此耐心等候維納斯蘇醒。維納斯醒來後，繼續盡力說服厄杜尼斯，但依然受到拒絕。愛神突然有個預感，厄杜尼斯會遭遇不測，遂勸他不要冒險去打獵，讓她在他的身邊，保護他的安全；但厄杜尼斯並不相信，結果他真的於翌晨打獵時，被箭豬咬死。維納斯趕到時，見愛郎已死，
不禁悲慟欲絕；傷心之餘，詛咒世間男女的愛情，永遠滲有猜疑、恐懼及悲痛

二宮其實還象徵禍患,特別是財富,美貌帶來的紛爭.
海洋女神結婚,沒有邀請禍神,禍神她十分生氣,作為報復,她在一個地方放了一隻金蘋果,上面寫著:送給最美麗的女神.為了這個蘋果,維納斯,雅典娜,赫拉吵了起來.她們讓神王宙斯來評判她們3個中誰更漂亮.宙斯讓阿波羅來評判,結果,為難的阿波羅把這個任務交給凡人帕里斯.最後,帕里斯把蘋果給了維納斯.雅典娜,赫拉十分生氣,引發了長達10年的特洛依戰爭.宙斯,波塞冬,雅典娜,阿瑞斯,雅典娜等都參與了.
同時,金牛是宙斯偷情變化而得,故金牛宮也象徵宙斯的財富.

一般來說,2宮有金星落入,更加偏向於維納斯的美貌與閑逸.有木星落入,更加偏向於宙斯的財富.
故2宮強者,會表現出天生的閑逸,似乎財富不勞而獲,美貌天生自得(或者身邊不乏美貌異性).

三宮是商神的住所.
Hermes:赫爾墨斯.希臘神話中眾神、宙斯的使者，兼司商業 等多種職能的神。主神宙斯之子，奧林匹斯神之一。最初可能是一個古代的原始神，自然力的化身。後來成為畜牧神，牧人的保護神。他教會人們在祭壇上點火，讓人們焚化牲品獻祭。他還具有下界神祗的特點，伴送亡魂前往冥土。他的手杖具有能使神祗和凡人入睡的魔力，也能使他們隨時醒來。他又是使節和傳令官的保護神。與此相聯系，他保護行路人，還是各種競技比賽的保護神。他天生機靈、狡詐，出生不久便偷偷離開襁褓，趕走了阿波羅放牧的50頭牛而未被覺察，因此他又常常被視為偷竊神，偷盜者常常請他庇佑。希臘化時期，他與埃及的智慧之神透特混同，成為魔法的保護神。羅馬時期，他與義大利的商業神墨丘利混同，墨丘利也獲得了他具有的各種職能。赫爾墨斯的形象多種多樣，與他的職能變化有關。他起初只是一個模糊的男性形象，後來作為牧神，被描繪成肩負羊羔的牧人形象。自古典時期起，他通常成了頭戴盔帽、身披斗篷、手執蛇杖、腳登翼靴的模樣。
有一次赫爾墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店裡.他看見宙斯的雕像,問道:"值多少錢?"雕像者說:"一個銀元."赫爾墨斯又笑著問道:"赫拉的雕像值多少錢?"雕像者說:"還要貴一點."後來，赫爾墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對它會更尊重些，於是問道：「這個值多少錢？」雕像者回答說：「假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。」

三宮首先象徵信息的傳遞,可以是人與人之間的溝通,也可以是物品的交換.他是敏捷或者狡詐的神.希望得到人民的尊重.
故三宮強者,首先表現是溝通上的能力,適合從事律師類,或者銷售類,甚至新聞類職業.然後是智力上的能力,有比常人更好的數學思維能力.缺點是好大喜功.常常在不恰當的時刻冒犯上級.可能出現有能力而不被賞識的局面.

四宮是月神的住所.
Arthemis:阿爾忒彌斯.古希臘神話中的狩獵女神、月神，亦被視為野獸的保護神。她是處女神.
在林莽和山野問，她手持弓箭，由眾犬伴隨，與眾女神一起以狩獵為戲，有時乘坐兩牡鹿所曳之車出行。阿爾忒彌斯勇猛剽悍．有時又十分殘暴。她恪守自古已有之種種規習，並要人們嚴格奉守。凡違迕者，常以弓箭射殺。
故4宮或者月亮強者,也可以勝任管理工作.
遠征特洛伊的希臘聯軍首領阿伽門農射殺她的聖鹿，並炫耀其射技優於狩獵女神。阿爾忒彌斯一氣之下，令海風驟然停息，希臘聯軍的船隻因而無法啟航。她執意要以阿伽門農之女伊菲格涅婭作祭品，抵償聖鹿，並通過預言家予以轉告。阿伽門農被迫依從，她又在祭壇上以鹿易人，瞞過眾人，將伊菲格涅婭攜至陶里斯，使其成為自己神廟中的女祭，專司索取貢物。

4宮象徵的不僅僅是家庭,而且是制度的定製.4宮強的人或者巨蟹座性質強的人,可以成為良好的管理者.但形象變化可能會很大.有的人會認為他善良,有的認為他殘暴.

5宮是阿波羅的住所.
阿波羅:古希臘神話中最著名的神祇之一，主神宙斯與暗夜女神勒托所生之子，阿爾忒彌斯的孿生哥哥，全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)。
阿波羅被視為司掌文藝之神，主管光明、青春、醫葯、畜牧、音樂等，是人類的保護神、光明神、預言之神、雄辯之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。阿波羅出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。曾與孿生妹妹阿耳忒彌斯一起，殺死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一說是希臘文化的守護神。有關他的神話十分豐富。古希臘的雕刻藝術常借他的形象表現男性的美。通常阿波羅作為太陽神為一些人們所接受，但他並不是真正的太陽神，他又被稱福玻斯(光亮之意)。
5宮象徵的愛情,指愛情的追求,而不是外貌與偷情.5宮還象徵青春,孩子氣.還可以象徵統治者的魅力.也可以是勇氣(跟戰神比,不是殺戮的勇氣).其實5宮也是統治宮

阿波羅與達夫妮的愛情故事
有一次，阿波羅看到小愛神丘比特正拿著弓箭玩。他毫不客氣地警告丘比特說：「喂！弓箭是很危險的東西，小孩子不要隨便拿來玩。」原來小愛神丘比特有兩支十分特別的箭：凡是被他用那支黃金製成的利箭射到的人，心中會立刻燃起戀愛的熱情；要是被另外一支鉛做的鈍箭射到的人，就會十分厭惡愛情。
丘比特被阿波羅這么一說，心裡很不服氣。他趁著阿波羅不注意的時候，「嗖」的一聲把愛情之箭射向阿波羅，阿波羅心中立刻燃起了愛情的火焰。正巧這時，來了一名叫達夫妮的美麗少女。調皮的丘比特把那支鉛制的鈍箭射向達夫妮，被射中的達夫妮，立刻就變得十分厭惡愛情。
這時候被愛情之箭射中的阿波羅已經深深地愛上了達夫妮，於是他立刻對達夫妮表達自己的愛慕之情。可是達夫妮卻很不高興的說：「走開！我討厭愛情！離我遠一點！」說著就像羚羊似的往山谷里飛奔而去。可是阿波羅對於追求達夫妮並不灰心，他拿著豎琴，彈奏出優美的曲子。不論誰聽到阿波羅的琴聲，都會情不自禁的走到他面前聆聽他的演奏。
躲在深山裡的達夫妮也聽到了這優美的琴聲，也不知不覺地陶醉了。「哪兒來的這么動人的琴聲？我要看看是誰在彈奏。」說著，達夫妮早已經被琴聲迷住了，走向了阿波羅。多在一塊大石頭後面彈著豎琴的阿波羅立刻跳了出來，走上前要擁抱達夫妮。
達夫妮看到阿波羅，拔腿就跑。阿波羅在後面苦苦追趕，並且大聲叫喊：「我又不是你的仇人，也不是兇猛的野獸，更不是無理取鬧的莽漢，你為什麼要躲著我呢？」盡管阿波羅在後面不停的對達夫妮呼喊，達夫妮仍然當作沒聽到，繼續向前飛奔。
不過達夫妮跑的再快，也跑不過阿波羅。跑了好一陣子，達夫妮已經跑的筋疲力盡，上氣不接下氣。最後，她倒在地上，眼看著阿波羅就要追上了，達夫妮急得大叫：「救命啊！救命啊！」
這時候，河神聽見了達夫妮的求救聲，立刻用神力把她變成了一顆月桂樹。只見達夫妮的秀發變成了樹葉，手腕變成了樹枝，兩條腿變成了樹干，兩只腳和腳趾變成了樹根，深深地扎入了泥土中。
阿波羅看到了懊悔萬分，他很傷心的抱著月桂樹哭泣，可是月桂樹卻不停的搖動。雖然達夫妮已經變成了月桂樹，但是阿波羅依然愛著她。阿波羅凝視著月桂樹，痴情的說：「你雖然沒能成為我的妻子，但是我會永遠的愛著你。我要用你的枝葉做我的桂冠，用你的木材做我的豎琴，並用你的花裝飾我的弓。同時我要賜你永遠的年輕，不會衰老。」

6宮是豐收女神的住所.

豐收女神:羅馬神話中的刻瑞斯(Ceres)。對應於希臘神話中的德墨忒爾（Demeter），是希臘神話中十二主神之一。

豐產、農林女神，她是克羅諾斯與瑞亞的女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。

她有著溫和的態度、熱情的笑容，她美麗而又溫柔，掌管著植物的生長，孕育出地上的生命。她教會人們耕種,給予大地生機。她同宙斯生了珀耳塞福涅（Persephone）。珀耳塞福涅後來被哈得斯搶去做了冥後。因為失去女兒，她無心過問耕耘，令大地失去生機，直至宙斯出面，令她們母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她與女兒團聚的日子，她放下工作陪伴女兒，令這段時間不宜耕作。

金星落了處女也是不幸(一是老公拈花惹草.二是女兒被人搶走)

為了大地的豐收，德墨忒爾沒有結婚，但卻未能像赫斯提婭那樣進入處女神的行列，她被海神騙奸過。(入陷~~)

在夏天清新的原野和田園中，美麗的德墨忒爾翩翩走來，她頭戴綴滿鮮花谷穗的冠冕，臂挎果籃，另一手持火炬，容貌端莊而慈愛。她是農業與豐收女神，農民的聖母，奧林匹斯系列中最善良正派的神靈。不過，奧林匹斯山上也總是好人受氣，所以德墨忒爾就是一個悲情母親的形象。

為了大地的豐收，德墨忒爾沒有結婚，但卻未能像赫斯提婭那樣進入處女神的行列，她被海神騙奸過。她與宙斯生了一個女兒珀爾塞福涅，卻被冥王哈得斯搶去做了壓寨夫人。高貴的女神心如刀絞，她撕破衣裳，肩掛黑紗，像丐婆一樣流浪人間，在曠野中呼喚女兒，也許只有此時，諸神和人類才認識到了她的重要性。由於農業女神不在職，大地荒蕪，顆粒無收，人類面臨滅絕的危險。

但即使在落難之中，善良的女神也仍然不忘報答一切善待她的人們。有一天，在刻琉斯國王的土地上，德墨忒爾坐在一口井邊休息，這時，國王的女提著銅罐來汲水。看見這可憐的流浪者，公主們非常同情：「疲乏的大媽，為什麼不到我們家歇息呢我們的母親剛剛為我們生了一個弟弟，請你去做他的保姆吧。」

德墨忒爾果真做了小王子台摩福翁的保姆，深深的母愛又找到了表達對象。她決意讓這孩子獲得永生，於是白天用瓊漿玉液為孩子擦身，夜間將孩子放在火中燒煉。也不用什麼食物，孩子在她芳香的胸懷里飛快地成長。可惜有一天夜裡，王後美達尼爾發現了這個秘密，大驚失色，阻止了這種「在烈火中永生」的辦法。德墨忒爾立刻恢復了女神的容顏，屋子裡光芒閃耀。她適度地表示了遺憾和諾言：「我本來是為了讓他永生的。但不管怎樣，這孩子曾經坐在我的懷抱里，他將得到神靈與人類賜予他的一切尊貴與榮華。」後來國王和人民在當地為德墨忒爾修建了廟宇和祭壇。

不過，善良的女神也有殘忍的故事。忒薩利國王厄律希克同為了建造房屋，砍伐了德墨忒爾的聖林，其中一棵巨大的橡樹是人們向農業女神獻祭和謝恩的。護樹女神一再警告砍伐者，但他置若罔聞。於是，德墨忒爾決定請飢餓女神懲罰厄律希克同。但飢餓女神居住在寸草不生的苦寒之地，面無血色，瘦得渾身透明，唇上沾滿泥土，誰看她一眼都會餓得難受。豐收女神德墨忒爾尤其不能和她見面，於是委託山嶽女神轉達了命令。飢餓女神迅疾飛到厄律希克同的卧室，用翅膀裹住他，向他體內注入毒氣和毒液。厄律希克同醒來後飢餓難忍，多少食品都不能充飢。為了吃，他賣掉了心愛的女兒，然後吃了自己的四肢，最終吃了五臟六腑而死。很明顯，德墨忒爾是要藉此宣傳植樹造林的重大意義。德墨忒爾還曾經與伊阿西翁在深翻三次的土地上結合，生下了財神普盧托斯。這故事可能暗示了精耕細作的重要。悲哀而有趣的是，伊阿西翁被嫉妒的宙斯以雷電擊斃，財神也發育不甚健全

是她孕育了財神.就是說,她是發財的途徑.引申為職業,工作,勞動.但是她其實很坎坷的.所以6宮也成了不好的宮.12宮也是.

七宮是天平宮,雅典娜的住所.
Athena:雅典娜,是象徵智慧與戰爭的女神.
雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。在遠古的神話中，雅典娜是女天神，烏雲和雷電的主宰者，豐產女神，和平勞動的庇護者。她教會人們馴養牛馬、製造車船；她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機，因此被認為是婦女勞動，尤其是織布技術的保護者。她有一個別名叫厄耳伽涅，意思是女工。她又是科學的庇護者、智慧女神；她賜予人間法律，維護社會秩序。
傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因亞該有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，因此宙斯得了嚴重的頭痛症。包括葯神阿波羅在內的所有山神都試圖對他實施一種有效的治療，但結果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打開他的頭顱。火神那樣做了。令奧林波斯山諸神驚訝的是：一位體態婀娜、披堅執銳的女神從裂開的頭顱中走了出來，光彩照人，儀態萬方。據說她有宙斯一般的力量，如果加上與生俱來的神盾埃吉斯的力量，她的實力就超過了奧林匹斯的所有神。她是最聰明的女神，是智慧與力量的完美結合。她就是智慧與知識女神雅典娜，也是雅典的守護神。
雅典娜同樣是戰爭的女神。因為雅典娜在特洛伊戰爭中的活躍表現，使她戰神的名聲甚至超過了阿瑞斯。她的支持也是希臘人最終勝利的主要原因之一。但雅典娜與阿瑞斯不同。阿瑞斯嗜戰，而雅典娜雖為戰神，卻酷愛和平，這也是雅典被稱為「酷愛和平的城市」的原因。

雅典娜一直是希臘人最熱愛的神,她給於人類法律,秩序.故若想在法律上有所造詣,強大的七宮必不可少.她擁有智慧與美貌而與維納斯齊名.

故金星天平的人,與金星金牛的人相比,才藝是不會遜色的.

但是雅典娜不是完美的神,她還是會有私心的.

一位名叫阿瑞克妮的莉迪亞族少女，似乎瞧不起雅典娜的本領，並常吹噓如有機會定能擊敗女神雅典娜。一氣之下，女神裝扮成一位老婦，勸告阿瑞克妮應謙虛一些。但那位愚昧無知的女手藝人，竟勇敢地向她發出挑戰。女神卸去偽裝，接受了挑戰。兩位婦女立刻著手創作各自的作品。女神設計的圖案敘述了她與波塞冬爭斗的故事，而阿瑞克妮則編織了金蘋果事件三女神為了爭奪虛榮而向一個凡人脫衣的故事。之後，雅典娜吃驚地發現自己的作品不夠好，於是惱羞成怒,把對方的作品撕成碎片。阿瑞克妮嘲笑她，挖苦她,於是,盛怒的女神將她變成了一隻蜘蛛，讓她永遠地編織。

七宮強大的人,適合從事法律,外交等事務,但不能主管大局.這個也很符合常理.七宮強大的人,往往不能創造奇跡,做事情按部就班,注重協調人際關系.

八宮是哈迪斯的住所.象徵財富,突然死亡,突然的厄運,也可以象徵嚴苛的統治,酷刑.一手包辦的愛情.老少配.
關於他的故事很少.先是他失敗的抽簽(象徵不好的運氣).然後是搶豐收女神的女兒為妻(所以金星落了天蠍,也是不幸)每年的冬天豐收女神與女兒團聚，她放下工作陪伴女兒,令這段時間不宜耕作.
他沒有同情心、冷酷無情，但是很公正，是位可怕卻不邪惡的神明。(象徵嚴苛的統治,酷刑)
地下的寶石都是他的財富.
二宮與八宮對立,先是財富上的對立,然後是愛情上的對立.
由於很多文獻都對八宮沒有好評,所以這里也不再多談.如果是八宮象徵的財富,主要指財產再分配而得到的財富,而不是創造出來的財富.可以是掠奪,也可以是嚴苛的統治而得,也可以是不勞而獲,也可以是再分配.
事實上,美國前400名富翁,有149人通過繼承遺產而富裕.
關於突然死亡,沒有太科學的驗證.關於老少配,還是有可能的

九宮是宙斯的住所.但宙斯經常不在家.

宙斯是希臘神話中的主神，第三任神王，是奧林匹斯山的統治者。克洛諾斯和瑞亞之子，掌管天界；以貪花好色著稱，奧林匹斯的許多神祇和許多希臘英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分別掌管海洋和地獄；女神赫拉是宙斯的最後一位妻子。

宙斯是克洛諾斯之子。克洛諾斯是時間的創力和破壞力的結合體，他的父母是天神烏拉諾斯和地神該亞，他的妻子是掌管歲月流逝的女神瑞亞。瑞亞生了許多子女，但每個孩子一出生就被克洛諾斯吃掉。當瑞亞生下宙斯時，她決心保護這個小生命。她用布裹住一塊石頭謊稱這是新生的嬰兒，克洛諾斯將石頭一口吞下肚裡。於是，宙斯躲過一劫，他被送到克洛諾斯的姐姐寧芙女神那裡撫養。

宙斯長大成人後知道了自己的身世，決心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯為妻，聽從妻子的計謀，引誘父親克洛諾斯服下了催吐葯，克洛諾斯服葯後不斷嘔吐，把他腹中的子女們都吐了出來。他們是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亞、德墨忒爾。為了酬謝他們的兄弟宙斯，他們同意把最具威力的武器雷電贈給他。

宙斯對其父的暴政極為反感，他聯絡眾兄弟對其父輩進行了一場戰爭。宙斯為了盡快取勝聽取了兄弟普羅米修斯的建議，放出了囚禁在地下的獨眼巨人和百臂巨靈，這六位地母之子有著非凡的力量，宙斯和他的兄弟們終於取得了勝利。他們的父親和許多泰坦神被送進了地獄的最底層。偉大的勝利之後到了決定誰來作王，宙斯和他的兄弟們都互不相讓，眼看他們之間又要開戰，這時普羅米修斯提出用拈鬮來決定。結果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地獄的王。

宙斯坐鎮奧林匹斯山，擁有無上的權利和力量，他是正義的引導者，他對人類的統治公正不偏。他的勸告不易理解，他的決定不可改變，他的意願是審慎的，正確無誤的智慧的意願。

宙斯既是眾神之王也是人類之王，所以人們往往描繪他坐在精緻的寶座上。肅穆的頭部表現出駕御風暴的力量，同時也顯示控制星空的魅力。

宙斯的象徵物是雄鷹、橡樹和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。

所以如果金星落了9宮,那肯定是有外遇的.愛情歷程多姿多彩.
同時宙斯的確非常有智慧,9宮強的人基本學習都很好(同時,若9宮落白羊就是不太行.因為戰神很魯莽)
其實9宮也象徵統治力,但這種統治不是嚴苛卻很有效率的.
9宮還象徵善於用簡單的方法解決難題(抓鬮分主次)

3宮與9宮的沖突就是尊重的問題.人類尊重宙斯而不尊重商神.
事實上,大部分人尊重教授而不尊重銷售人員(或者是溝通類商業人員)
社會有通過高學歷而獲得成功的,也有的是低學歷但是通過溝通而成功的.彼此之間都是有偏見的.

10宮是農神Saturn的住所
Saturn:「薩圖恩」，羅馬神話里是農神，希臘神話里是宙斯的父親
神話也是非常少.不過很明顯,他是宙斯的父親.象徵最高的權利與地位.與4宮的沖突就是誰統治誰.

11宮是Uranus的住所.
在希臘神話中Uranus是最古老的天神，天的體現者，地神該亞（Gaea）的兒子和丈夫，泰坦諸神（Titans）的父親。他把自己的孩子囚於地下。受難的孩子呻吟不已，該亞深以為苦，在她的慫恿下，幼子克洛諾斯（Kronos）起來反對父親，將其推翻。
象徵過往的地位,或金飯碗類的職業(地位).
5宮與11宮的沖突很明顯,一個是昔日的輝煌(11宮),一個是未來的輝煌(5宮)

12宮是海神波塞頓的住所.
沖突就是他騙奸了豐收女神.他參與過著名大戰,這里不再詳細敘說.他經常跟宙斯一起辦事.
金星落他不錯,耀升.

波塞冬經常手持三叉戟，這成了他的標志。當他憤怒時海底就會出現怪物，他揮動三叉戟就能引起海嘯和地震，但象徵他的聖獸海豚則顯示出海的寧靜和波塞冬親切的神性。愛琴海附近的希臘海員和漁民對他極為的崇拜。
波塞冬的三叉戟並非只用來當武器，它也被用來擊碎岩石，從裂縫中流出的清泉澆灌大地，使農民五穀豐登，所以波塞冬又被稱為豐收神。波塞冬也給予了人類第一匹馬，他乘座的戰車就是用金色的戰馬所拉的，當他的戰車在大海上賓士時，波浪會變的平靜，並且周圍有海豚跟隨。
波塞冬的神性廣泛，有強烈的侵略性和極大的野心，時刻想奪取宙斯天帝的寶座，但被宙斯發覺，把他放逐到地上受刑，幫助勞梅頓王修建特洛伊城。此外他還常與諸神交戰，在雅典和特羅森城就有過他和雅典娜的爭霸戰。
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⑵ 愛神丘比特的故事

1、丘比特的故事

相傳有一位國王和王後生了三個美麗的女兒，最小的Psyche尤其因為她的美貌而聞名。維納斯非常嫉妒她，便命令丘比特去懲罰她。然而丘比特一見到Psyche便深深愛上了她，並使她成為自己的妻子。

Psyche在神殿里過著優裕的生活，但由於她是凡人，卻始終看不到丘比特的面容，為此，她很郁悶。她的兩個姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便騙她說丘比特是個惡魔，並慫恿她晚上偷看他。待她晚上點上油燈看到丘比特之後，才知他原來是個英俊少年。

丘比特被驚醒後，憤怒而去。宮殿、花園隨之消失了，Psyche發現自己一個人躺在一個荒野上。
Psyche到處尋找丈夫，不覺來到維納斯的神殿。為了毀掉她，這位愛神給她布置了很多艱巨而又危險的任務。

最後一項任務便是叫她把一個空盒子交給Proserpine(冥府的王後)，並從她那裡帶回一盒子美容。途中，一個聲音一直指引著她如何擺脫各種死亡的威脅，並警告她取回盒子後，無論如何不能打開。Psyche克服了種種困難，終於完成了任務。返回途中，她的好奇心還是驅使她打開了盒子。

裡面裝的哪是什麼美容，而是地獄里的睡眠鬼。它從盒中逸出，附在Psyche身上，使她成了一具睡屍。丘比特發現Psyche僵睡在地上，便從她身上抓起睡鬼，重新裝在盒子里。丘比特原諒了她，維納斯也原諒了她。

眾神被她對丘比特執著的愛情感動了，便賜她一碗長生不老羹，並封她為女神。這樣，Psyche與丘比特終於結為伉儷。

2、丘比特簡介

維納斯和瑪爾斯的兒子，人們把他想像為即將步入青年的美少年。金弓是他常用的武器，他射出的箭從無偏差，若被射中者雖會備受愛情的煎熬，但這是一種甜蜜的痛苦，連朱庇特也無法抗拒這種神奇的力量，因此愛情被解釋為最可怕、 而又最強大的自然力量。

丘比特也一直被人們喻為最神秘的愛情的象徵。這位可愛而又淘氣的小精靈有兩種神箭：促進愛情走向婚姻的金頭神箭和中止愛情使之分手的鉛頭神箭。另外，他還有一束照亮心靈的火炬。

(2)宇宙中有什麼愛情故事擴展閱讀

1、丘比特的形象來源

丘比特（拉丁語：Cupid）羅馬神話中的小愛神，相當於希臘神話中身為愛與美神阿佛洛狄忒之子的厄洛斯，他的形象大多是一個手拿弓箭的光腳小男孩，盡管有時他被蒙著眼睛，但沒有任何人或神，包括朱庇特在內，能逃避他的惡作劇。

他的金箭射入人心會促進愛情走向婚姻，他的鉛箭射入人心會使相愛的人產生憎惡，以分手而告終。他有一對閃閃發光的金色翅膀，帶著弓箭漫遊，經常無目的地瞎射。他惡作劇地射出令人震顫的神箭，喚起愛的激情。

給自然界帶來生機，授予萬物繁衍的能力。這位可愛而又淘氣的小精靈有兩種神箭：促成愛情走向婚姻的金頭神箭和中止愛情使之分手的鉛頭神箭。另外，他還有一束照亮心靈的火炬。

2、丘比特之箭

他有一張金弓、一枝金箭和一枝鉛箭，若被他的金箭射中，便會使人嚮往愛情且促進愛情走向婚姻，即使是冤家也會成佳偶，而且愛情一定甜蜜、快樂。

相反，若被他的鉛箭射中，便會使人拒絕愛情且相愛的人也會產生憎惡，以分手而告終，即使是佳偶也會變成冤家，戀愛變成痛苦、妒恨摻雜而來。

據說丘比特射箭時是蒙眼射箭，因此人們把愛情說是是盲目的。小愛神的箭無論神和人都抵擋不住，他曾經用金箭射向阿波羅，用鉛箭射向水澤仙子達芙涅，結果令阿波羅鬧失戀，很多的愛情故事都是因他而起的。

丘比特的金箭曾經化身一個小的丘比特，名叫呂波利，是俄爾甫斯和歐律狄克的守護神。

⑶ 有沒有關於愛情的神話故事

星座愛情神話故事

白羊座

理想的愛
白羊座的神話故事，是敘述一隻身上長滿金毛的羊，如何幫助一對可憐兄妹富里克斯和黑雷，脫離繼母殺害的故事。白羊座的女性，個性明朗，精力充沛、自信心強，追求理想的愛情。
守護星是紅色的火星
守護神是馬魯斯

金牛座

專心一致的愛
河神的女兒伊歐，為了想保有全能之神宙斯的愛，而化身成為一隻公牛。伊歐為了躲避宙斯之妻赫拉的怒氣和嫉妒，勇敢的將自己變成一隻牛。和愛神維納斯同屬金牛座的女性，會為了愛而奉獻身心。
守護星是金星
守護神是愛神維納斯

雙子座

明朗的愛
雙子座是由兩個相互搭著對方肩膀的男子組成的星座。這是述說精於馬術的卡斯特爾，和擅長劍術的波拉克斯這對兄弟如何並肩作戰，打敗敵人的故事。屬於雙子座的女性，是感情和睦的象徵。
守護星是水星
守護神是傳令之神馬久里

巨蟹座

純真的愛
巨蟹座，這是一個有關宙斯之妻赫拉，為了守住自己的領土和寶物，而派巨蟹保護的故事。屬巨蟹座的女性很能自愛，而且散發女性的溫柔。
守護星是月亮
守護神是太陽神之妹黛安娜

獅子座

強烈的愛
宙斯之妻赫拉因為嫉妒英雄海格利斯，而派他去征服一頭食人獅子。這頭獅子是一種具有魔性的怪物，有著刀槍不入的皮膚。海格利斯赤手空拳的和它搏鬥，最後將它擊敗。獅子座的女性，行動積極熱烈。
守護星是太陽
守護神是阿波羅神

處女座

浪漫的愛
這是一則敘述全能之神宙斯與農神迪米提爾餿生的女兒佩魯雪芙妮，被冥界之王巴提斯劫擄逼婚，而使她母親傷痛欲絕的故事。因此宙斯與巴提斯妥協，讓佩魯雪芙妮春夏時回到她母親身邊，秋冬時再回到巴提斯的冥界。處女座的女性充滿羅曼蒂克的愛情。
守護星是水星
守護神是傳令之神馬久里

天秤座

耐心冷靜的愛
正義女神阿斯托莉亞，看到人類為了秋收的農作物分配不公而發生爭執。因此將她的天秤給人類，讓人們能公平的分配所得。天秤座的女性就像天秤一樣，重視平等，富有正義感。也是冷靜沈著又有耐心的女孩。
守護星是金星
守護神是愛神維納斯

天蠍座

神秘的愛
獵戶座的奧利翁是個脾氣暴戾，力大無窮的獵人。他因強行向狩獵女神阿爾提米斯求愛，而觸怒了天後赫拉，因此赫拉派一隻毒蠍，趁奧利翁不注意的時候將他咬死。天蠍座的女性保守內斂，擁有一股獨行的魅力。對於傾慕的對象，內心蘊藏著激烈的熱情，但卻非常謹慎。
守護星是冥王星
守護神是地獄之王普爾德

射手座

熱情的愛
射手座的神話故事，是敘述一個上半身是人，下半身是馬的肯達烏爾斯族中，一位頭腦好、行動敏捷、能文能武的青年凱龍行醫救人的故事。射手座的女性愛好自由、不喜歡束縛，重視事業甚於家庭，生活變化多端。
守護星是木星
守護神是眾神之王邱彼特

摩羯座

孤獨的愛
牧神潘恩是一位頭上長著兩只山羊角，下巴一撮山羊鬍須的優秀音樂家。在一次宴會上，潘恩正在吹笛子時，忽然出現一隻大怪物迪風，眾神紛紛躲避。此時潘恩也化身為一條魚跳入河中，但因太過慌張，所以只有下半身變成魚，而上半身仍是羊。摩羯座的女性責任感強，但孤獨不擅交際，所以常常獨來獨往。
守護星是土星
守護神是農神撒旦

水瓶座

有個性的愛
這個神話故事是敘述有位提著水瓶的英俊少年卡尼米里斯，他是拖洛亞國的王子。因為他全身閃爍著耀眼的金光，十分好看，因此全能之神宙斯就派他為眾神斟酒。水瓶座的女性頭腦好，具有服務的精神。因為比較早熟，所以交朋友要格外小心。
守護星是天王星
守護神是天之神烏拉諾斯

雙魚座

盡心的愛
美麗女神阿富蘿春蒂帶著他的兒子艾羅斯，為了逃躲怪物迪風的追擊，而跳入河中化成兩條魚。這兩條魚為了不被沖散，將尾巴系在一起。而成為現在的雙魚座。雙魚座的女性是愛（肉體愛）與美（精神愛）結合，不但擁有純情的愛，也渴望激情的愛。對愛情來者不拒，容易接納別人。
守護星是海王星
守護神是海神尼普琴
白羊座的神話

出自西元三世紀羅德島希臘詩人艾波隆尼斯所寫「尋覓金羊毛」的故事。
希臘國王亞瑟馬斯另娶底庇斯王國的公主依娜為後，而狠心的依娜卻想謀害王子弗利克索斯，好讓自己的兒子可以在將來繼承王位。依娜將國內所有穀物的種籽集中，偷偷的煮熟以後再分給人民，結果谷類自然無法生長，造成全國陷入飢荒；又跟神殿的使者串通，假稱是天神降怒，必須將王子弗利克索斯祭獻才可平息飢荒。
國王最終聽信了依娜的奸計，當王子將被送上祭壇的那一剎那，眾神天使漢密斯接受了王子生母的請求，派遣了一頭公羊，長著金色的羊毛和翅膀從天而降，將王子自祭壇載走；一起越過達達尼爾海峽，最後順利地在黑海邊的克爾奇斯國登陸。
弗利克索斯為了感激自己得救，便將白羊獻給了眾神之王宙斯，並把金色的羊毛送給克爾奇斯國的國王。

金牛座的神話

出自西元三世紀亞歷山大時代，詩人莫斯古斯的詩。
一個春天的清晨，宙斯在觀察地球時，忽然發現一群絕色少女在海邊的草地上跳舞嬉戲；其中有一位腓尼基國王西頓的公主，名叫歐羅巴的女孩最為出色，宙斯深深的被她所吸引。
這時淘氣的邱比特將愛神的箭射進了宙斯的心中，使他立刻瘋狂的愛上了歐羅巴，於是宙斯化身成為一頭既漂亮又溫馴的公牛來接近她。這頭公牛額頭上有道銀圈、雙角是新月的形狀、身上帶著香氣、口中並吐出美妙的聲音，使歐羅巴好奇的撫摸並騎上了這頭巨大的公牛。
但是這頭公牛竟然狂跳起來，載著歐羅巴全力賓士，當他們經過海洋時，眾海神們也現身為他們開道；此時，驚恐的歐羅巴才了解到這頭公牛的身份而懇求原諒。
宙斯立刻向歐羅巴傾訴他的愛意，並將歐羅巴帶到自己的出生地－克里特島。又邀請了四季之神為歐羅巴妝扮，舉行了盛大的婚禮。

雙子座的神話

斯巴達國王的妃子麗妲，同時生下了兩對雙胞胎。一對男女取名卡士達和克莉汀妮絲德拉，另一對是宙斯化身天鵝親近她之後所生的，一男一女取名為波魯克斯和海倫。
卡士達及波魯克斯兩兄弟，從小人緣及感情都非常好。卡士達擅於騎術和馴馬，常結伴狩獵及參加冒險活動，而波魯克斯則擅長拳擊。有一次因故與艾達斯和林薩斯起了沖突，艾達斯殺死了卡士達；宙斯一怒便用雷電劈死了艾達斯，而波魯克斯也在激烈的爭斗中將林薩斯殺死。
波魯克斯看著去兄弟的屍體，傷心的請求諸神讓他和卡士達同死；宙斯憐憫波魯克斯的手足情深，便將波魯克斯的壽命分一半給卡士達共享。從此兩人便永不分離，半生的時間住在地獄，半生的時間住在奧林匹斯－－天堂的神殿里。
亦有人說他們是人類之神，也是水手們的保護者。

巨蟹座的神話

風流的宙斯愛上了希臘將軍的妻子愛克美娜，便趁著將軍出征的時候冒充愛克美娜的丈夫去親近她。後來愛克美娜為宙斯生下一個兒子，取名海格利斯（赫茲克洛斯），擁有天生神力。
而天後赫拉則因為氣憤丈夫宙斯的背叛，無時無刻的想對海格利斯報復和詛咒；最終用魔力使海格利斯喪失心智，並親手將自己的妻子及三個孩子殺死。
海格利斯清醒之後，接受了好友凱撒的勸告而未自盡，但是他決定以苦行的方式來洗清自己的罪過。海格利斯謙卑的請求馬西尼國王尤里斯收他為奴，且國王交給他十二項幾乎不可能完成的苦行任務。其中第二項任務是殺死在勒拿湖的一隻九頭怪獸黑德拉。
當海格利斯在與九頭怪獸爭斗時，天後赫拉卻偷偷地派遣了一隻大螃蟹來幫助九頭怪獸；巨蟹用鉗子緊緊的夾住海格利斯的腳，想使他不能動彈；但海格利斯最後還是用棒子將巨蟹打死，完成了不可能完成的任務。

獅子座的神話

這是和巨蟹座神話一樣發生在希臘最偉大的英雄－－海格利斯身上的另一段幾乎不可能完成的任務之一。
天後赫拉為了報復宙斯的外遇，將詛咒施在海格利斯的身上，使他終生都背負被人唾棄的罪惡。痛苦的海格利斯接受了台爾菲神廟女祭司神諭的指示，請求馬西尼國王尤里斯收他為奴。而國王命令他完成十二項可怕的苦行任務，第一項便是：殺死一頭叫做尼米亞的猛獅。
由於這頭巨獅有著混身厚皮、刀槍不入，海格利斯與它纏斗許久，最後是海格利斯運起神力擊中巨獅的鼻子，趁它昏眩時才能將它掐死。海格利斯將巨獅的利爪斬下、剝下獅皮做成戰袍、將獅頭製成頭盔，扛在肩上光榮的返回馬西尼。

處女座的神話

這個神話最早出現在荷馬的贊美詩之中，描寫有關農業女神蒂美特的故事。
偉大的地球女神之一，掌管谷類的農業女神蒂美特有個獨生女，名叫波希鳳，是掌管噴泉的青春女神；母女倆人相依為命，並為人類帶來豐富的耕作收成。
宙斯的哥哥是掌管地獄的冥府之王哈迪斯，他看上了美麗的波希鳳；於是有一天他駕著黑色的戰車，將波希鳳強行擄走，成為黑暗王國的王後。
蒂美特發覺女兒失蹤之後，焦急的四處流浪，只為探訪女兒的下落；再也無心耕作農事，所以，所有的田地都開始荒蕪。最後，是阿波羅將這整件事從頭到尾告訴了蒂美特，而憂心、憤恨卻又無可奈何的蒂美特，就用最消極的方式表達她的不滿：就是使地球面臨前所未有的飢饉災難。
宙斯眼見事態嚴重，就派使者要求哈迪斯釋放波希鳳；然而哈迪斯怎會肯輕易放走美麗的波希鳳？於是他就設計讓波希鳳吃下四顆石榴，使波希鳳在每年之中有四個月必須要回到冥府中。
仁慈的蒂美特接受了這個事實，又使大地重獲生機；但是每當波希鳳回到冥府的那四個月，她又無法自持的陷入思念愛女的黑暗中而無法農耕。於是地球也因此便有了春、夏、秋、冬分明的四季。

天秤座的神話

當普羅米修斯盜取了天上的火種到人間，宙斯為了懲罰人類，便令眾工之神用泥土塑造了一個據說是地球的第一個女性－－潘朵拉，讓她來到普羅米修斯之兄厄庇墨特斯處。
潘朵拉由於受到了諸神的祝福，使她成為最完美的女人；而潘朵拉也不肯聽從普魯米修斯的勸告，而跟米修斯的兄弟厄庇墨特斯成了婚。潘朵拉有個所謂「潘朵拉的盒子」，傳說盒子里有著世間最嚴苛的詛咒。
潘朵拉由於太幸福了，總覺得生活中好像缺少了些什麼；使得好奇心重的她終於有一天忍不住地打開了那個盒子，於是所有的病痛、戰禍災難...... 都化做恐怖的幻象，飛向世界每個角落，人類燦爛輝煌的黃金時代也就此宣告結束。

天蠍座的神話

歐利安是海神波西頓的兒子，高大英俊又擅長狩獵；他愛上了西奧斯國王的女兒美洛珀。歐利安為了要顯示他的本領，就將雷姆諾島上所有的野獸都捕捉起來獻給美洛珀；然而，西奧斯國王仍然不肯答應把女兒給歐利安。
有一天，歐利安因為酒醉而侵犯了美洛珀，國王憤怒的請求酒神給予歐利安嚴厲的懲罰；於是酒神便使歐利安沈醉不醒，而國王卻趁機挖掉了歐利安的眼珠。歐利安在清醒之後，摸黑逃到了雷姆諾斯島東部，懇求阿波羅的幫助才重獲光明。
而歐利安在輾轉逃到了克里特島後，成為獵神的手下；不料狩獵女神卻因嫉妒黎明女神歐羅拉愛上了歐利安，就將歐利安殺死，並將他安置在天上，成為「獵戶星座」。
歐利安曾說過：沒有任何獵物能夠逃過他的手心。他這種自大心態激怒了天後赫拉，她派遣了一隻毒蠍子躲在暗處攻擊歐利安；不料歐利安一時不察被蠍螫到而毒發倒地，卻也正好壓死了這只毒蠍。而這也是『天蠍座』和『獵戶座』永不相遇的緣故。

射手座的神話

傳說地球上有一群既非人也非神，半人半馬的怪物們，被稱為山杜爾群；他們兇猛殘暴，有如蠻荒野獸。
其中有一個名叫齊倫的，卻是與眾不同，他生性善良，並以智慧和長生不死聞名，這可能跟他身上具有宙斯血統有極大的關系。齊倫也從阿波羅及雅典娜的身上學到很多功夫，所以許多天神都將他們的子女交給齊倫加以訓練和教導。
有一次希臘英雄海格利斯犯了山杜爾群的忌諱和他們發生爭斗，在混亂中，毒箭誤傷了旁觀的齊倫；齊倫自知傷勢無法痊癒，並將要永遠承受這種痛楚，便決心祈求宙斯允許他以死亡做為解脫，並將他的不死之身，傳給為人類受苦刑的普洛米修斯，並願代替他淪入黑暗的深淵。
這才使得普洛米修斯從此得以從宙斯的捆綁中釋放出來，重獲自由。

摩羯座的神話

牧神潘恩是眾神傳信天使赫耳墨斯的兒子，他的相貌非常奇特，有著山羊角、蹄及鬍子，卻沒有腳，幾乎是半隻動物；盡管如此，他卻是個非常優秀的音樂家。
潘恩愛上了女神希林克絲，但她卻因為嫌惡潘恩的外貌而躲避著他；希林克絲將自己化身成為一束蘆荻，而潘恩卻用這蘆荻做成了一支笛子。隨著潘恩所經過的山林原野，處處均散播著優美的笛聲；眾女神們也常被她的音樂所吸引，圍繞在旁邊聆聽。由於潘恩能帶給眾神歡樂，所以他常受被邀請到宴會中助興。有一次他應邀參加並為眾神們吹奏時，因為特別的賣力，使得美妙的笛聲在天地間回盪不已；沒想到這笛聲卻驚動了宙斯的死對頭－－大怪物提風。 提風橫沖直撞的闖入宴會，所到之處一片狼藉，眾神們紛紛走避；潘恩在慌忙中也化作魚跳入尼羅河中，不料因為太過緊張的關系，只有下半身變成魚尾，而上半身仍舊還是只山羊的模樣。

水瓶座的神話

赫瑟是宙斯和妹妹希勒所生的女兒，被他父親指派來擔任奧林匹斯眾神筵席中，招待和倒酒的職務。後來因為赫瑟被希勒許配給了海格利斯，所以侍酒的職務便一直懸缺著，使宙斯傷透了腦筋。
後來宙斯終於看上了一個年青英俊的特洛依王子加尼米德，他有著鑲金的頭發、如雪潔白的肌膚、唇紅齒白，號稱人間美男子。眾神們也一致同意由他來擔任侍酒一職，宙斯便派使者前去邀請；但加尼米德生性愛好自由、浪盪不羈，怎肯屈身下就受人拘束呢？所以說什麼也不答應。
宙斯知道後勃然大怒，化身為一隻大鷹，親自將加尼米德抓上山，加尼米德在不得已的情況下，只得無奈的消極抵抗；他常常在筵席中製造出一些狀況，使得眾神都對他產生反感，最後加尼米德更乘機逃走。
全知全能的宙斯怎可能允許加尼米德逃脫呢？憤怒的宙斯不但將他抓回，還迫使他永遠擔任行觴侍者的工作，而寶瓶中的水成為眾神智慧的泉源。

雙魚座的神話

維納斯是掌管愛與美的珍珠女神，即使只用微笑都能誘惑眾人，使得人們喪失智慧；但是因為太過驕傲而讓宙斯心生不滿，命她嫁給火神赫法斯托斯。但是由於赫法斯托斯太過忙碌，使維納斯因不堪寂寞而動了凡心，和戰神阿瑞斯相戀，並生下了丘比特，也就是大家所熟知的愛神。

有一天，牧神潘恩正在尼羅河畔賣力的為奧林匹斯眾神吹奏美妙仙樂時，把怪物提風引了來，使得眾神均四散躲避；這時維納斯和丘比特正在河邊散步，眼見提風沖來而受到驚嚇。

維納斯因擔心丘比特有所閃失，便扯下身上一片衣服做為絲帶系住丘比特的腳，另一端則綁在自己的身上，同時化身成兩條魚相繼躍入水中。

這就是雙魚座神話的由來。

⑷ 象徵愛情的兩顆行星是什麼

牛郎星和織女星。

1、牛郎星

牛郎星，又名河鼓二、「天鷹座α」（α Aql/Altair），是第十二的明亮恆星，白色，在星空觀測中，是夏季大三角中的一角。

在古代星官體系中，牛宿星官由6顆星組成，位於銀河的東岸，像兩個倒置的三角形，一上一下，很有特點，不過上面的那個三角形更大一些，亮一些。

而下面的小三角形正好位於黃道上，這幾顆星組成了一個頭上有兩角，卻只有三隻足的牛，因此古人稱其為「牽牛」。

2、織女星

織女星（Vega）又稱為織女一或天琴座 α（α Lyrae），是天琴座中最明亮的恆星，距離地球約 25光年。

在中國神話里有一個七夕的故事，講述牛郎（河鼓二）和他的兩個孩子（河鼓一和河鼓三）與他們的母親織女（織女一，與其附近兩個四等星織女二和織女三組成一個正三角形，合稱織女三星）被銀河所分隔。

然而喜鵲會在每年中國農歷的七月初七於銀河上搭起一座橋，讓牛郎和織女短暫地相會。

在河南南陽出土一塊漢代畫像石，中心為白虎，白虎前刻出織女星，白虎後為牽牛星，其中的牽牛圖像是一位農夫牽著一頭牛，牛體上方呈橫直線的三顆星，正是河鼓三星。織女圖像，高髻坐姿，周圍有四顆星星。

愛情故事：

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛出謀劃策，娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。

這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚慌失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。

婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女，後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

織女和牛郎成親的事被天庭的天帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。

眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一瞬間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。

從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，天帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月初七相會一次，相傳，每逢農歷七月七日，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭橋相會。

此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

⑸ 丘比特的愛情故事

丘比特和普賽克 (Cupid and Psyche) 普賽克是個美麗少女，連維納斯都妒忌。維納斯讓丘比特去射普賽克，讓她愛上一
個醜巴怪。丘比特隱形後，來到普賽克床前，正要射箭時，普賽克從睡夢中醒來，
看著丘比特，丘比特雖然隱形，但他感覺普賽克看到了他。丘比特被普賽克的美驚
呆了，不知所措，把劍碰到了自己，丘比特自己就愛上了普賽克。維納斯知道了，
氣得要咒普賽克，讓普賽克找不到愛。丘比特很生氣，說不再射箭了。
丘比特停止了射箭，不得了，地球人都沒有愛了，不結婚，不做愛，動物也不交配，
地球很快就老了。維納斯慌了，請求丘比特，並答應丘比特喜歡普賽克的條件。丘
比特又重新到處射箭，人們重新開始有愛，動物恢復交配，地球又年輕了起來。
普賽克依然找不到愛，父母占卜，卜辭說普賽克太美，不是嫁人的，而是嫁神的，
並讓西風把普賽克帶到一個宮殿，舉行了結婚典禮，但新郎卻看不見。每天夜裡丘
比特都來與普賽克共枕，丘比特告訴她，不要點燈，不要問他是誰。 普賽克懷孕了，兩個妒忌的姐姐來看她，傳謠說她嫁給了一條惡蛇，教她晚上等他
睡熟了，點上燈，將惡蛇除掉。普賽克聽了姐姐的話，半夜丘比特睡熟了，普賽克
點上蠟燭，拿著刀，要看看丈夫什麼樣，一看是丘比特，愛意隨起，伏下身去親吻，
誰知，蠟燭一滴熱蠟落在丘比特身上，丘比特醒來，驚訝地飛走了。 丘比特走了，普賽克很傷心，到處找，到了許多神殿，眾神都說去找維納斯，因為
整個事都是維納斯一手造成的。普賽克來見維納斯，卻招到維納斯的百般刁難。後
來維納斯將普賽克打入地下世界，剝奪了她的美容。普賽克來到地下，藏了一小塊
美容在盒子里，請求地下世界女王幫她逃出去，女王告訴她不要吃任何東西除了面
包，吃了就逃不出去了，還說沿路撒麵包渣，這樣你可以不迷失，能順著麵包渣找
回原路。普賽克照此做了，終於從地下逃了出來。普賽克從盒子里取出她的部分美
容，部分恢復了她的美麗。 此時，丘比特原諒了普賽克，回來找到普賽克，恢復了普賽克的美麗，並飛到奧林
匹亞山請求宙斯幫助。宙斯召集眾神，准許了丘比特和普賽克的愛和婚姻，普賽克
被帶到山上，喝下長生不老葯。在宙斯調解下，維納斯和普賽克也互相諒解。普賽
克與丘比特生下了一個美麗的女兒，名字叫欣快(Voluptas 或 Delight)，就是主管
人類動物欣快感覺的快感女神(Goddess of sensual pleasure)。

⑹ 印度神話愛情故事

凡是偉大的文明都有偉大的神話，紛繁復雜的印度神話就是其中的一枝奇葩。下面是我為大家准備的印度神話 愛情 故事 ，希望大家喜歡!

印度神話愛情故事篇一

夜花(Parijata tree，Nyctanthes arbor-tristis L.)為木犀科夜花屬灌木，原產印度中部，花冠白色，花管紅色，種子可榨油，香味沁人心脾，夜花香氣還有助於冥想，傣族寺廟喜 種植 。夜花通常在夜間開放，天明即凋零，白天滿地白花泛香。試想傣族寺廟中，僧人拾一把棕帚，掃去香徑佛塵。佛塔、袈裟、貝葉梵經，外加夜花滿地凋零。寺廟引種此樹，是何等清幽。

版納植物園中夜花最近盛開，每每看到此花，都深感 文化 對植物的影響較為巨大。看似花朵小巧，貌不驚人的夜花，在印度神話和佛教文化中卻隱含著極為驚人的故事。版納植物園的夜花種植於民族植物園內，不知何人所植。回溯歷史，早在1959年，版納植物園便已經引種栽培有夜花，但和夜花不起眼的花朵一樣，夜花似乎並不收人青睞。雲南最早的栽培夜花的是德宏盈江縣允燕塔，佛塔落成的1951年，一位高僧從緬甸引入夜花種植在寺廟中。

想來，這位高僧肯定是一位有故事的人，也必定是懂得夜花背後的 神話故事 之人。

在東南亞文化圈中，夜花被稱為”悲傷之樹“(Tree Of Sorrow)，認為夜花紅色的花管，清晨即凋謝的特徵，如戀人的血淚。據古印度凄美的 傳說 ，一位美麗的公主愛上了月亮神，但被太陽神橫刀奪愛。月亮神打不過太陽神而逃走，公主含恨自盡。之後，公主屍體埋葬之處長出了一株樹，夜晚開花，早晨凋落，此樹即是夜花。夜花晚上盛開，釋放出一股獨特的清香，等待月亮神，但一到早春就凋落了，誓死不見太陽神。

然而，凄美的愛情故事似乎簡單了些。想必允燕塔的高僧對這種卿卿我我的愛情故事並不感興趣。夜花其實在古印度傳世神話和佛教中具有重要意義。據印度經典《往世書》中記載，夜花(Parijat)是古印度傳世神話“攪乳海”的產物之一。因此才被後世發展出來的佛教文化所青睞。

夜花是天堂花園主任帝釋天的寶貝。帝釋天(Indra)，天庭上主管雷雨的神仙，天神的主宰者。 帝釋天擁有極為精美的天堂花園(Nandan Kanan)，園中奇花異卉甚多，其中鎮園之寶即為Parijat(夜花)。帝釋天的妻子也很喜歡夜花，常常用線將其串起來，戴在身上，香氣彌漫，精美華貴。帝釋天將夜花視為傳家寶，獨享其美。

在印度教神話中，宇宙由梵天主管“創造”、濕婆主掌“毀滅”，毗濕奴 “維護”。維系者毗濕奴性格溫和，對信仰虔誠的信徒施予恩惠，而且常化身成各種形象拯救危難的世界。其中，毗濕奴第八次化身為黑天(Krishna)，為王子的軍事助其運籌帷幄(毗濕奴第九次化身即為佛陀)。黑天有多個妻子，正妻王後是溫柔的吉祥天女艷光(Rukmini)，排名第二位的是能征善戰的女武神真光(Satyabhama)。一天，凡人黑天與王妃真光 拜訪 帝釋天，晚宴之後，帝釋天引路前往天堂花園暢游，真光被花園中色彩斑斕的花朵所吸引，沉醉其中。

當走到夜花樹下的時候，，皇妃真關問：這是什麼花呀?黑天答“Parjat(夜花)”。真關又問，帝釋天從哪裡搞來這么漂亮的夜花呢?黑天答到： “夜花是當年我和提婆(各路神仙)與阿修羅(魔神)為得長生不老之葯攪乳海之時，與 其它 物件一起得到的。帝釋天那時候就將其帶了回來，種在天堂園中。”(注釋：攪乳海) 真光聽了這般話，若有所思，然後說，夜花既然這是攪乳海時候所得到的，那麼就不該只是帝釋天一人所有，大家都有資格擁有，而且應該將其帶到人間，萬民均可享受。獨樂了不如眾樂樂嘛。黑天聽後，點頭表示同意。真光便將夜花拔起來，藏到迦樓羅(坐騎大鵬鳥)背後，准備偷回人間。門衛見狀，趕緊將其攔下，並及時稟告帝釋天和天後。帝釋天大怒，帥天兵天將攔下黑天，派日月、火、閃電等諸神相繼與黑天過招，最終一一落敗。之後，真光說到，黑天來訪，天後竟然不路面迎接，如此無禮，因此我才以偷夜花為由，懲罰她一下。既然你們已知錯，夜花本也是天宮之物，我們只是將其引入人間，母株以後還還給你們。夜花因此便被真關王妃引入到她的後花園中。

離奇的是，夜花雖然種植於真光王妃宮殿中，但夜花掉落之後，總是落在與之相鄰的艷光(Rukmini)王後的院子中。艷光王後乃黑天最寵愛的妻子，夜花為何如此凋落?神話又為何如此這般抒寫流傳?我們難以朔源。或許，如同神話攪乳海反映了神仙也有私心一樣，優雅郁香的夜花故事也折射出神仙們難以釐清的感情糾葛。無論故事如何演變，神話讓夜花散發出更為迷人的幽香，令人著迷，惹人愛憐。

印度神話愛情故事篇二

魚王式系列

傳說濕婆將瑜珈的秘訣教給妻子帕瓦蒂(Parwati)時，帕瓦蒂發困睡著了，於是秘訣被潛在海里的魚王(Matsyendranath)偷聽去了。帕瓦蒂醒來後勃然大怒，隨即詛咒魚王忘記一切有關瑜珈的事。但幸運的是，魚王得到了行者戈拉克納特(Gorakhnath)暗中相助。戈拉克納特化成一位跳舞的女人，載歌載舞，用她的歌聲幫魚王解除了身上的魔咒。魚王心懷感激，上岸深深鞠躬，“魚王式 ”因此產生。得到瑜珈真傳的魚王後來有把瑜珈傳授給人類。

神猴哈努曼式

神猴哈奴曼被稱為印度的“孫悟空”。在印度史詩《羅摩衍那》里，哈奴曼是猴子國中一員大將，具有所有的 瑜伽 神通。哈奴曼是毗濕奴第七個化身——羅摩最忠實的僕人。有一次，羅摩和妻子息達以及兄弟羅什曼那被放逐在森林裡。楞枷城(現在的斯里蘭卡)的惡魔羅瓦施計把希塔擄到錫蘭。哈奴曼施展他的神通本領，一步跨過了海峽，幫助羅摩救出妻子希塔。在戰斗中，羅摩的兄弟羅什曼那被射中一箭，不省人事。哈奴曼再顯神通，一大步跨過了大海，到達喜馬拉雅山，從山頂摘回草葯，救了羅什曼那一命。瑜珈體式神猴哈奴曼式(Hanumanasana)就是獻給哈奴曼的，來紀念他那神奇的一躍。

戰士系列

戰士系列體位的產生都源於一根頭發。瑜伽三大主神之一濕婆妻子薩蒂的父親達克剎舉行一個盛大的祭祀典禮，他邀請了所有的神，但唯獨沒有邀請自己的女兒女婿，因為濕婆主管毀滅，讓他覺得很不吉利。得知消息的薩蒂非常生氣，執意要去和父親理論，濕婆苦勸無果，剛烈的薩蒂還是去了盛典想讓父親收回成命，可是得到的卻是巨大的侮辱，憤怒的薩蒂就在這個盛典上為了尊嚴引動體內真火自焚而死。痛失愛妻的濕婆被徹底激怒了，他拔下一根頭發扔到地上，變成了強大的武士維拉巴德納，並命令他去打敗達克剎。這個濕婆頭發變成的武士不但毀滅了祭祀大典，趕走了眾神，還砍下了達克剎的頭。而濕婆痛悼愛妻也陷入深深的冥想，直到轉世的愛妻重新贏得了他的心。戰士系列體位就是源於濕婆偉大的愛情故事。

印度神話愛情故事篇三

濕婆神是瑜伽的始祖，他的妻子叫岶爾瓦緹，他們被認為是最完美的丈夫和妻子，印度的青年男女總會向他們祈禱，希望獲得像他們一樣完美的伴侶。在歷史的長河中，愛情永遠是永恆的主題。瑜伽修行者並不是禁慾主義者，美好的愛情故事，同樣也發生在他們身上。

今天，就讓我們走近瑜珈鼻祖，講述關於這個世界最偉大的瑜伽行者——大神濕婆的愛情傳說吧!

[傳說：仙人達剎的女兒薩蒂不顧父親的反對嫁給了毀滅和再生之神濕婆。達剎對濕婆因此記恨在心，為了報復，他舉行了一次盛大的祭典，邀請了天界的眾神卻沒有邀請濕婆。薩蒂聞訊趕往祭典，卻遭到父親的當場侮辱。薩蒂為了維護丈夫悲憤之下投火自盡。濕婆為薩蒂的死悲痛得發瘋，他暴怒地沖到現場，毀掉了祭典，殺死了達剎和數個看著薩蒂的慘劇發生而不加理睬的天神，並且想要毀滅世界。護持神毗濕奴趕到後與濕婆發生激烈戰斗，終於將其降伏。但濕婆並未由此恢復理智，他從余燼中取出薩蒂屍體，之後攜屍在世間久久游盪，跳著瘋狂的毀滅世界之舞，(濕婆是舞蹈之神，有一尊銅像就叫做“濕婆之舞”，很美。但濕婆的舞蹈象徵的是世界的毀滅，那是濕婆作為“毀滅神”最後宣布世界末日用的力量。)毗濕奴為了結束這種瘋狂的哀悼，將薩蒂的遺體分割，其所散布之地遂成為聖地，而薩蒂之魂則化為雪山下的杜鵑花。]

一 濕婆

今天晚上的月亮很圓，你看見了嗎?我親愛的薩蒂。這美麗的月光就像是我們第一次相會那天晚上的月光一樣。

你靜靜地躺在我的懷里，什麼話也不說，那麼，你是對我表示贊同吧。我想起那時你站在恆河邊的俱舍聖草叢里，眼睛像頭羞怯的小鹿;你衣著樸素，低著頭，可是月光柔和地照在你的秀發上，就好象給你戴了天然的寶石一樣。然後你抬起頭來對我微笑——你知道嗎?薩蒂，從那時我就愛上你了。為了那一笑，天帝也會把這世界視為草芥的。

可是我的愛妻啊，你已經睡了很久了，為什麼你總是不醒來呢?

我真是很想念你的微笑嗬。

啊，你衣上的珠飾掉了下來;這都怪白天那群愚蠢的村民，他們對我和你投擲石塊，有的還真的打到你身上來了——你不痛嗎?

他們沒有把你從酣夢中吵醒，這就好。可是他們竟然叫我瘋子，還說我帶著可怕的東西四處亂走，像個火葬場里的活鬼一樣令人恐怖憎惡。啊，他們都瞎了嗎?他們竟把沉睡在我懷中的、仍是這世上最美麗女子的你叫做可怕的東西——這豈不是太荒謬了嗎?

可是，薩蒂，我不明白;為什麼每一處我們走過的地方，人們都這樣對我們呢?難道梵天的法則已經有所改變，而我也無法理解了嗎?

夜起風了。我把你抱得更緊了一些。希望你不要著涼才好。

你知道嗎，薩蒂?有時侯，在那些時斷時續的夢里，我也會回想起天界，回想起我那高傲睿智而又煳塗的父親，還有總是溫和微笑著的藍蓮花眼的毗濕奴。回憶就像閃電穿過雲層般閃現而後又隨即消失;我所能回憶的只是一些模煳的片段，梵天和毗濕奴的樣子好象也有點記不清楚了。是什麼時候離開天界的呢?

雨季來了又去;我數過花朵盛開的日子。這世間竟已走過七個年頭了。

那麼，你也已經沉睡了七年了嗎，薩蒂?

我們的旅行還沒有結束。我不知道我們什麼時候能走到路的盡頭;所以我也猜不出來你什麼時候會醒。不過，你願意睡就睡吧，我會抱著你走完全程的。我答應你會帶你回我們的家，有著明亮雪峰的吉羅娑山下明鏡一般的瑪那莎聖湖——那裡有你最愛的杜鵑。希望我們回去時是春天，這樣你就可以一睜開眼就看到它們怒放的樣子;那時侯你就會醒來對我笑了吧，而我也會像從前那樣彈琴給你聽的。我一想到這些，就會覺得很幸福;就算沒有了梵天給我的一切——天神的崇敬，永生的生命乃至這個世界——我也不會有絲毫的遺憾。

可是有時侯我從水中窺見我們的倒影的時候，竟會覺得一種強烈的心痛，那種痛苦就好象要把我撕成兩半一樣。那些時候我就會驚恐地倍加緊緊抱住你——這是怎樣一種令人發瘋的幻覺啊——我竟會覺得我好象已經失去了你，並且已經失去了很久一樣。

不過在那之後，我往往會自失地笑起來。這種幻覺是無根無據的，就像那些掛在林中的蔓藤一樣。你好好的在我懷中，而再也不會有人把我們分開了。

你的父親一樣，梵天一樣，全天界的天神也一樣，他們不會再把我們分開了。

你和我在一起，永遠地。

永遠永遠。

二 毗濕奴

梵天，今天我終於找到濕婆了。

我看見你眼中現出痛苦的神情，我看見你背轉過身去，我知道你不想聽到這些會令你悲傷的事情;可是梵天，我將不得不說，因為你我都知道，這罪行，這再也無法彌補的驚天的傷痛，乃是要你我共同承擔的。

我還記得我多年前在天帝的花園里見到濕婆和薩蒂的情景。那時的他們是多麼美麗的一對啊，梵天;他們手挽手走在金蘇迦樹叢中，像是森林中共同歌唱的無憂鳥，像是並蒂盛開的蓮花。薩蒂真是個美麗絕倫的姑娘，梵天，如果說濕婆是人中之虎，她就是你最光輝奪目的造物。她的面龐就像皎潔的明月，眼睛就像初升的晨星。她抬起頭向她丈夫微笑——那簡直就是世界初生時太陽所放出的第一束金色的光芒。沒有人不會為這微笑打動，沒有人不會為這微笑中所包含的幸福為他們感到高興。

而今天，梵天，當我再看到他們時，除了那種痛徹心扉的感覺外，我再也感不到什麼了。

薩蒂永遠不會再向她丈夫溫柔地微笑了。她那鮮花般嬌艷的面容，夏末雨雲般烏黑的秀發，那小鳥一樣的動人嗓音，還有她的愛情，她的渴望，她的夢想，都消失了。這一切的一切，造物的精華，如今只剩下一具焦枯可怖的屍體，那猙獰的骷髏上，哪裡還有昔日那個薩蒂的影子?

你的肩頭在顫抖;梵天。是的，你應該為此悲痛，為此自責，不僅是你，還有我，還有當時所有看著薩蒂被迫跳入祭火而處於對達剎的畏懼而不敢阻攔慘劇發生的天神們——那時那麼多的天神竟沒有一個人敢看薩蒂那悲傷而憤怒的眼睛——我們都要為此內疚，終我們的一生，我們都將牢記這個悲慘的情景：

一個年輕的男子，抱著愛人枯焦的軀體在荒野中凄涼地狂笑……

是的，梵天，濕婆依舊還緊抱著薩蒂的屍體，他竟緊抱著她在世間流浪了七年啊，梵天!

我們的心應該流血啊。

濕婆已經瘋了。我們從他大鬧祭典之後從余燼中帶走薩蒂的殘軀時就應該知道的。他瘋了，這七年來他帶著她的屍體四處游盪，因為他竟從來不相信他的愛妻已經死了。

他不相信她竟再也不會對他微笑，他不相信她竟再也不會對他開口說話，他不相信她竟再也不會聽到他的琴聲，他不相信她竟會捨得離開他——他們本是發誓要廝守萬世的啊，梵天。

所以他瘋了。他沉浸在自己的美夢中，幻想著自己仍是和薩蒂手挽手地走著，走著，而世界的花園無窮無盡。

可是我知道現實是什麼樣子。梵天，你若沒有親眼看到，你絕不會相信，那個癲狂的男子，那個眼睛深陷、渾身塵土、頭發糾結、像一棵被雷擊倒已經蒙上了死亡陰影的大樹的男子，竟會是濕婆。他看起來是那樣的悲慘和邋遢，而他，他曾是你的驕傲，天界的雄獅，有著陽光般秀美笑容的青空的神祗啊!

那個在眾神的祭祀上優美舞蹈的、永遠快樂、永遠慷慨、永遠善良的濕婆啊……

我唿喚著他的名字。而他抬起頭來，目光呆滯地看著我。他的眼神中充滿了迷惑。他已經記不得我是誰了。

我抓著他的肩頭，我大聲叫他，我指著他懷中的焦屍提醒他他現在在干著多麼瘋狂的事。但他固執地不聽，他哈哈狂笑著說我才是瘋子，他因為我碰了他寶貴的妻子而怒不可遏地要和我拚命，他爭辯說，她只是睡著了……

最後我們打了起來;就像七年前那樣。但他已經無法像從前一樣揮動他的神弓;流浪毀了他的力量和身體。我打倒了他;薩蒂的屍體自他的懷中跌出，在我們力量的旋渦中化成碎片。

夢醒了。

我知道我不得不這樣做。這個世界因為他的舞蹈已經開始脫軌。他必須清醒過來，否則，這世界將不可避免地走向崩潰。

可是為什麼，梵天，為什麼我完成了這本該是神聖的任務，為什麼我拯救了瀕於毀滅的濕婆，卻一點也感不到欣慰?

為什麼我不敢看他那震驚而悲痛的眼神?

我站在那裡，拿著神輪的手因為心痛而顫抖。我問自己，難道我真的有這個權利，為了所謂的一切去剝奪他流連在幸福的幻夢中——哪怕那隻是個一碰就會破碎的水泡——的權力?我難道真的有這個資格，去告訴他必須面對真實的殘酷?

我們是殘忍的，梵天。終我們的一生，都將無法忘記這個悲慘的情景：

一個痛苦的男子，抱著愛人破碎的身軀在荒野中低聲地嗚咽……

這是你驕橫詛咒的結果。

這是我沒有勇氣挺身而出的結果。

這是眾神麻木和怯弱的結果。

所以，我們將永遠無法從這內疚中逃開，我們將永遠無法從這心痛中逃開，日日夜夜都要忍受著這強烈的、無法再挽回的負罪感，永遠地。

永遠永遠。

三、濕婆

你竟然真的已經永遠離開我了，薩蒂。

我的淚水滾滾而落，這本該是七年前就該落下的淚水啊。而一個夢，一個長長的悲傷又甜蜜的美夢，竟讓我做了七年之久，竟讓我的心碎延遲了七年。

那可是真的嗎?

你的歡笑，你的淚水，你的話語，你的一切一切，都早已消失;而我守侯了七年的，只不過是一個舊日的幻象，一個漂浮在天邊雲霞里的，你轉身時對我露出一個微笑的幻象??

你早已不在了。你留下來的所有的回憶，曾經那樣在夢中保護了我七年，現在每一個細節，每一個片段，都像正在吞噬著你最後的身軀的烈火一樣地灼燒著我，所以我的眼淚是那麼地滾燙。

淚水消失在我腳下的土地里，而你的身體消失在熊熊火焰里。青煙直沖天際，我的夢是醒了啊，可是為什麼我依然還聽得見你在輕輕地對我說，“我在這，”，為什麼我還依然好象看見你提著紗麗在月光下的俱舍草中抬頭向我微笑?

我並不責怪毗濕奴。他只是做了他應該做的事情。可是他可曾知道，我願意用一生的代價，讓那個夢哪怕再延長一秒鍾，讓我再感覺到你的唿吸和心跳，讓我再次感覺到……你還和我在一起?

現在一切都結束了。你的身軀也只歸於我手中的這一小捧白灰了。

我沒有忘記我們的諾言，薩蒂;我仍會帶你回家，我會把你的骨灰撒在瑪那莎聖湖邊，而我也會到吉羅娑山上去修苦行——這世界對我已經沒有意義了。可是瑪那莎湖會映出雪山的倒影，這樣我們依然離的很近很近。

這樣，你仍會在我身邊。

這樣，當我午夜夢回淚濕枕邊，我仍可以感到你依稀的氣息。

這樣，當我整夜無法入眠時，我還可以把照在我額上的月光想像成你的輕吻。

我愛你啊，薩蒂，

永遠永遠……

四 尾聲

一百年過去了。

苦行的生活終於可以使我獲得心靈上的平靜。我不再會時不時地發狂，思念的痛苦也漸漸不再那樣令我難以唿吸了，大多數時候，我會思考這世界的善與惡，本塬和表象，真實和幻覺。我想，我變得堅強了。

堅強到我終於可以不再想你，薩蒂。

可是這百年來，我再也沒有去過瑪那莎湖畔;我不知道為什麼，也許那地方對我來說仍是充滿了回憶的地方——那些無論何時何地隔著億萬時空都在我耳畔輕語的回憶啊——我也許仍是害怕吧。

可是那一天，我竟會神使鬼差地走下了山峰。終年冰封的山頂上是感受不到四季的。可是山下，青草已經冒出了嫩芽;小鳥也開始在森林中婉轉地歌唱。春天來了。

自然周而復始。我無意識地走下山峰，竟覺得好象是你在約我到湖邊相會一樣，就像很早前的那個春天。

終於到了。瑪那莎湖依舊那樣明媚而美麗。而我驚訝地看著那一片從未見過的杜鵑林——那杜鵑林正盛開在昔日我撒下你骨灰的地方。

我漫步在杜鵑叢中。鮮花怒放，像是情人的鮮血，又像是戀愛中火熱的心。我好象看見你在每一朵花後微笑。每次風吹過樹叢，我都懷疑那是你的裙琚在沙沙做響;每次樹葉溫柔地擦過我的臉，我都以為那是你輕柔的撫摸。我低聲地問著，“這是你嗎，薩蒂?”

是的，這是你;是的，你就在這里，我的薩蒂;這是你所愛的杜鵑，這是你的化身!

你真的從來沒有離開我。

花朵在雪山和聖湖畔微笑，而我再次熱淚滾滾;依稀中，我好象聽到很久以前，在這里那對年輕的戀人所許下的諾言：

“你會永遠和我在一起嗎?”

“會的，我會和你在一起，永遠。”

永遠永遠。

薩蒂的轉世

自從失去了愛妻薩蒂，萬念俱灰的濕婆在喜馬拉雅山開始了漫長的苦行，成為了偉大的瑜伽行者之神。在印度的詩歌中對他有這樣的描述

“那時侯，濕婆已經在這世界上一無所執， 深深被失去愛妻的憂傷之火煎熬。”

時間過了一萬年，苦行中的濕婆始終沒有再見任何一個女人。

雪山神女

這時自焚而死的薩蒂投胎到眾神之王喜馬拉雅的妻子曼娜腹中，出生後取名為帕爾瓦蒂，即雪山神女。後來，濕婆來到恆河女神下凡的地方修行。雪山神女知道後帶著禮品來侍奉濕婆，濕婆說：“女人是男人苦修的障礙。”對於嬌艷的雪山神女和她的侍奉，濕婆無動於衷，依舊每日專心苦修。於是，愛神被派到喜馬拉雅山支援雪山神女，愛神找機會向濕婆射出花箭。一天，盛裝打扮、含情脈脈的雪山神女站在濕婆面前，向他行禮，獻上鮮花，恭敬地膜拜大神。濕婆用不同以往的目光看了一下雪山女神，“這個時候，濕婆的心有點動搖，就像月亮升起時的大海;他看向雪山神女的臉，看到了她頻婆果般的嘴唇。”美麗的神女不禁羞澀滿面。濕婆盯住她，竟然贊嘆起她的嬌美。濕婆一邊贊嘆著，一邊覺得蹊蹺：“我是怎麼了?這是多麼的奇怪，怎麼今天變得如此輕浮?”他扭頭看向左邊，發現愛神正洋洋得意地手持花箭，世尊濕婆立即怒不可赦，用第三隻眼睛將愛神化為了灰燼。隨後消失得無影無蹤。

在父母的反對下，雪山神女毅然來到濕婆之前坐禪的地方開始苦修。炎炎夏日，她在四周堆起柴禾，點燃，自己坐在火圈中，日夜念著濕婆的贊語;雨季，她坐在光禿禿的岩石上，任憑傾盆大雨流在身上;冬天，在無數寒冷的夜晚，她愉快地浸在水中，專心致志地數著真言。第一年，她以果實為生，第二年便成了樹葉，後來則什麼也不吃了。就這樣，她苦修了3000年。

雪山神女的苦行使得三界眾生無一例外地感到灼燒般的痛苦。眾神便集體乞求濕婆同意和雪山神女的婚事。帕瓦蒂還在繼續著苦修。一天，出現了一位年輕的婆羅門，在聽說帕瓦蒂是為了得到濕婆的愛情而苦行之後，拚命的嘲笑、羞辱濕婆，說“你簡直是在浪費自己的生命”、“要嫁就要嫁毗濕奴那樣的神(讓我想起了那首和普京有關的歌:))”等等。帕瓦蒂憤怒的反駁他，說無論濕婆怎樣自己都愛他。婆羅門的話越發的放肆，對濕婆的侮辱越發的無禮，帕瓦蒂最後只好捂住自己的耳朵，大聲叫他滾出去。就在這個時候只聽見一聲雷鳴，那個婆羅門消失了，站在帕瓦蒂面前的卻是面帶微笑的濕婆。濕婆拉住她的手，說出了一句最最浪漫的話：“從今天起，我就是你用苦行買下的奴隸。”

得知濕婆將要同雪山神女結婚，各方神、仙、人、魔和世間的一切眾生都向婚禮舉辦的方向聚集。一時間，天上、空中、地面和地下風塵滾滾、地動山搖。無數天女載歌載舞，鼓樂齊鳴地簇擁著新浪打扮的濕婆。濕婆頭戴華麗的寶冠，兩耳吊著蛇環，第三隻眼放出異樣的光彩，身上塗了檀香灰，穿著象衣皮。毗濕奴、梵天、因陀羅、緊那羅諸神緊隨其後。喜馬拉雅對濕婆說：“啊，至尊無上的大神，今天我把我的女兒交給了你，請你接受她，把她作為可愛的妻子吧。”濕婆接受了雪山神女，並且按照世俗的儀式口念咒語，手觸地面。這時，三界想起一片歡呼聲。愛神的妻子也來請求濕婆讓他的丈夫復活，濕婆朝那堆灰燼看了一眼，愛神就重新出現在了他妻子的面前。

婚禮之後，濕婆領著雪山神女來到一處僻靜迷人的地方，開始了他們的蜜月歡愛。