愛情用三個字怎麼形容

❶ 三個詞形容愛情

答案是三個字：智、勇，節。
翻譯過來就是：智慧，勇敢，有節制。這是柏拉圖的結論。
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柏拉圖說，人有三種品德：智慧、勇敢和節制。國家也應有三等人：一是有智慧之德的統治者；二是有勇敢之德的衛國者；三是有節制之德的供養者。前兩個等級擁有權力但不可擁有私產，第三等級有私產但不可有權力。他認為這三個等級就如同人體中的上中下三個部分，協調一致而無矛盾，只有各就其位，各謀其事，在上者治國有方，在下者不犯上作亂，就達到了正義，就猶如在一首完美的樂曲中達到了高度和諧。 對愛情也如此。

關於柏拉圖：柏拉圖（前427—前347年），是古希臘最著名的唯心論哲學家和思想家，是西方哲學史上第一個使唯心論哲學體系化的人。他的著作和思想對後世有著十分重要的影響。
柏拉圖出身於雅典一個大貴族家庭。據說他的名字源於他的寬額頭，他的真實姓名卻漸漸被人淡忘了。柏拉圖生於伯羅奔尼撒戰爭期間，青年時期和其他貴族子弟一樣受過良好的教育，並接觸到當時的各種思潮。

理念論是柏拉圖哲學體系的核心。他認為物質世界之外還有一個非物質的觀念世界。理念世界是真實的，而物質世界是不真實的，是理念世界的模糊反映。我們可以以美為例來理解柏拉圖所說的感覺世界、理念世界和人的思想認識三者的關系。柏拉圖認為：世間有許多類的事物，當你判斷它是否為美時，心中必然已有了一個美的原型，這心目中美的原型又來源理念世界中存在的那個絕對的美。任何美的事物都無法與美的原型相比，前者不過是對後者的一種模仿，美的事物有千千萬，而美的原型或理念的美卻只有一個。其他事物也是如此，如有了桌子的理念才有各式各樣的桌子，有了房子的理念才有了各式各樣的房子，有了綠色的理念才有了世間的綠色……顯然，他的理念論是客觀唯心的，根本的錯誤在於抹煞了客觀世界而把假想當成了真實。
柏拉圖認為人的知識（理念的知識）是先天固有的，並不需要從實踐中獲得。他認為，人的靈魂是不朽的，它可以不斷投生。人在降生以前，他的靈魂在理念世界是自由而有知的。一旦轉世為人，靈魂進入了肉體，便同時失去了自由，把本來知道的東西也遺忘了。要想重新獲得知識就得回憶。因此，認識的過程就是回憶的過程，真知即是回憶，是不朽的靈魂對理念世界的回憶，這就是柏拉圖認識的公式。他還認為，這種回憶的本領並非所有的人都具備，只有少數有天賦的人即哲學家才具備。因此，他肯定地說：除非由哲學家當統治者，或者讓統治者具有哲學家的智慧和精神，否則國家是難以治理好的。這種所謂「哲學王」的思想即是他理想國的支柱。
其實，柏拉圖心中至善的城邦，不過是空想的烏托邦。他認為：理想的國家縱然還不能真實存在，但它卻是唯一真實的國家，現存各類國家都應向它看齊，即使不能完全相同，也應爭取相似。有摘引

❷ 3個字關於愛情的

我愛你。我認為在愛情里這三個字的表達是最能代表愛情的。因為這我愛你就包含著所有對你的愛。也包含著所有對你的關心和愛護。但是也許每個人的理解是不同那麼所說出來的三個字也是不同的。但是我愛你可以說代表了大多數人對愛情的一種嚮往。對愛情的一種表達方式。無論是表白還是表達一般的情況下都會用這三個字來表達的。所以說我認為我愛你代表著愛情。

❸ 關於愛情三個字詞語

1. 連理枝：是指兩棵樹的枝幹合生在一起的一種植物，比喻夫妻恩愛。

2. 比翼鳥：又名鶼鶼、蠻蠻，是中國古代傳說中的鳥名。此鳥僅一目一翼，雌雄須並翼飛行，故常比喻恩愛夫妻。

3. 相思樹：比喻夫妻恩愛。

4. 生死樹：比喻夫妻恩愛。

5. 夫妻樹：比喻夫妻恩愛。

6. 並蒂蓮：在古代人們視並蒂蓮為吉祥、喜慶的徵兆，善良、美麗的化身。被譽為愛情的象徵，諭意夫妻恩愛，美滿幸福，並象徵男女愛情纏綿。

7. 相思子：自古以來就是相愛的人用來寄託相思的，自然也就代表著相思。