致橡樹作者否定愛情觀是為什麼

『壹』 致橡樹表達了怎樣的愛情觀 致橡樹表達了什麼

1、《致橡樹》表達了一種獨立、平等、互相依厚又相互扶持、理解對方的存在意義又珍視自身生存價值的愛情觀。從而表達了自己「應有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依」的愛情觀。否定了一方攀附伍桐、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀。

2、1975年，福建有位曾經在寫作上給予她很大幫助的歸僑老詩人蔡其矯，到鼓浪嶼作客，那天晚上，舒婷陪他散步時，蔡其矯向她說起這輩子碰到的女孩。

3、在二十世紀七十年代公開談喜歡女孩子是件大膽的事。蔡其矯說，有漂亮的女孩子，又沒有才氣；有才氣的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才氣的女孩子櫻告，又很兇悍，他覺得找一個十全十美的女孩子很難。

4、舒婷說，當時她聽了後很生氣，覺得那是大男子主義思想，男性與女性應當是平等的，於是腔頌坦，當天晚上，她就寫了首詩《橡樹》交給蔡其矯，後來發表時，才改作《致橡樹》。

『貳』 《致橡樹》詩中詩人反對和提倡的是什麼愛情觀

《教師教學用書》中對《致橡樹》一詩中所表現是愛情觀是這樣解讀的：「詩中摒棄的是金錢和權勢裝飾的虛情假愛以及女性對男性的依附」，「尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀」，「表達了一種獨立平等、互依互助、堅貞熱烈，既尊重對方存在，又珍視自身價值的嶄新的愛情觀」。而且多數教輔用書基本上也是持那種該詩否定了什麼肯定了什麼的論調的。於是許多人都這樣理解：該詩否定了舊的愛情觀，提倡的是一種嶄新的愛情觀。

詩人（舒婷）以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象徵。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言志的意味。

『叄』 致橡樹作者的愛情觀是什麼.她是如何表達的

表達了自己「應有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依」的愛情觀。

用「痴情的鳥兒」否定單方痴戀的愛情觀。為綠陰重復單調歌曲的鳥兒是單方痴戀,只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時「我是我自己的」，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不願飛出橡樹的庇護，不願飛向屬於自己的自由天空。所以，這是一種「只知依附」的愛情。

(3)致橡樹作者否定愛情觀是為什麼擴展閱讀：

《致橡樹》是中國詩人舒婷1977年創作的一首當代詩歌。這首詩共36行，前13行詩人用攀援的凌霄花、痴情的鳥兒、泉源、險峰、日光、春雨六個形象，對傳統的愛情觀進行否定；14～36行正面抒寫了自己理想的愛情觀。

全詩通過整體象徵的藝術手法，用「木棉」對「橡樹」的內心獨白，熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。 詩歌的章法及句法精心安排，使抒情與議論自然融合，使豐富細膩的感情帶有理性的光彩。

『肆』 致橡樹否定了哪幾種愛情觀

否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀。

作者否定了三種傳統的愛情觀：

首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心（炫耀自己），為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴於不顧，這是一種什麼樣的愛情？這是一種「極力攀附」的愛情。

其次，痴情的鳥兒，為綠陰重復單調歌曲的鳥兒。因為這種鳥兒是單方痴戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時「我是我自己的」，只知依附在
的陰影之中，卻不願飛出
的庇護，不願飛向屬於自己的自由天空。所以，這是一種「只知依附」的愛情。

第三，泉源、險峰、日光和春雨。這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象，詩人在這里雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的不認同。因為它們為了
的蓬勃生長，無怨無悔地奉獻、結予，卻忘了給自己一個獨立的世界、創造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。所以，這是一種「一味奉獻」的愛情。

理想的愛情：

應有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。

『伍』 《致橡樹》中作者否定了哪幾種愛情觀為什麼

一、作者否定了三種愛情觀，也借機表明了自己的愛情觀，否定的三種愛情觀分別如下：
否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀.
二、有關詳解如下：
第一種：攀附的愛情觀：
,攀援的凌霄花.為了滿足自己的虛榮心（炫耀自己）,為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴於不顧,這是一種什麼樣的愛情?這是一種「極力攀附」的愛情.
第二種：單戀愛情觀：
痴情的鳥兒,為綠陰重復單調歌曲的鳥兒.因為這種鳥兒是單方痴戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱.她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時「我是我自己的」,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不願飛出橡樹的庇護,不願飛向屬於自己的自由天空.所以,這是一種「只知依附」的愛情.
第三種：一味奉獻的愛情觀：
泉源、險峰、日光和春雨.這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象,詩人在這里雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的不認同.因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己一個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾.所以,這是一種「一味奉獻」的愛情.
三、補充解釋《致橡樹》：
《致橡樹》是舒婷創作於1977年3月的愛情詩。是朦朧詩派的代表作之一，作為新時期文學的發軔之作，《致橡樹》在文學史上的地位是不言自明的。 作者通過木棉樹對橡樹的"告白"，來否定世俗的，不平等的愛情觀，呼喚自由，平等獨立，風雨同舟的愛情觀，喊出了愛情中男女平等，心心相印的口號，發出新時代女性的獨立宣言，表達對愛情的憧憬與嚮往。

『陸』 致橡樹中作者理想的愛情觀是什麼結合文本並聯系實際

作者否定了以下三種愛情觀：一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀。也表達了自己的愛情觀：第一種攀附的愛情觀，第二種單戀愛情觀，第三種一味奉獻的愛情觀。

作者通過木棉樹對橡樹的告白，來否定世俗的不平等的愛情觀，喊出了愛情中男女平等，心心相印的口號，發出女性的獨立宣言，表達對愛情的憧憬與嚮往。

舒婷的《致橡樹》是朦朧詩派的代表作，也是文革之後出現的最早的愛情詩。詩人以橡樹為對象，表達了對愛情的熱烈、忠貞，自己願意成為橡樹近旁的一株木棉花，與橡樹共擔風雨、雷電，本文從形式主義新批評視角出發。

從文學性、陌生化、復義、張力、著重分析探討詩人筆下一種新的愛情觀。形式主義的文學性是指一部作品之所以成為文學作品的東西，普遍存在於文學的藝術形式及其形式構造之中，主要指語言、語氣、技巧、結構、布局和程序等要素。

形式主義主要運用語言學和修辭學的術語來分析文學作品的文學性特徵。《致橡樹》一文中，"我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你，絕不學痴情的鳥兒，為綠茵重復單調的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉。

也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。"就語言來說，詩中運用了排比的手法，以凌霄花、鳥兒、泉源作為敘述對象，不像凌霄花，攀附向上，借著高枝向上；也不像鳥兒，裊娜動人，楚楚伊人；更不像泉源、險峰，作為一位陪襯者，默默付出，毫無怨言。

這是文學性的鋪墊，襯托後文引出木棉的形象，高大、巍峨、壯烈的英雄花才是詩人所要欣賞贊美的東西。雅各布森指出，詩不過是語言的美學操作。語言的組織美了，便成了詩作。文學性在詩中得到了很好的詮釋。在層層渲染當中，木棉花以高大的姿態出現了。

『柒』 舒婷的《致橡樹》表達了一種什麼樣的愛情觀

下邊是「致橡樹表達了一種什麼樣的愛情觀」詳細內容：
http://z..com/question/132925150.html

表達了一種獨立、平等、互相依厚又相互扶持、理解對方的存在意義又珍視自身生存價值的愛情觀。

雙方平等且獨立，卻又相戀相依的愛情

表達了一種獨立、平等、互相依厚又相互扶持、理解對方的存在意義又珍視自身生存價值的愛情觀。

《教師教學用書》中對《致橡樹》一詩中所表現是愛情觀是這樣解讀的：「詩中摒棄的是金錢和權勢裝飾的虛情假愛以及女性對男性的依附」，「尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀」，「表達了一種獨立平等、互依互助、堅貞熱烈，既尊重對方存在，又珍視自身價值的嶄新的愛情觀」。而且多數教輔用書基本上也是持那種該詩否定了什麼肯定了什麼的論調的。於是許多人都這樣理解：該詩否定了舊的愛情觀，提倡的是一種嶄新的愛情觀。詩人（舒婷）以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象徵。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言志的意味。

作者表達的是自由的愛情觀，因而否定的是舊式男尊女《致橡樹》的意義與價值。人教版高中語文第一冊收錄應該持一種什麼樣的愛情觀？你愛「他」什麼？「他 7、《諫逐客書》這篇文章貫穿始終的一種論證方法是什麼？ 8、在《諫逐客書 16、舒婷《致橡樹》這首詩表達了一種什麼樣的愛情觀？ 17、舒婷《致橡樹 《致橡樹》，詩中塑造的是與愛人並肩站在一起的《致橡樹》中有一組意象，「清泉、險峰、日光、春雨 對今天的中學生都不能不說是一種污染在表達個人豐富多採的情感世界，展現人類《致橡樹》一詩中，詩人用「絕不做那麼詩人嚮往什麼樣的愛情觀呢？―― 「問世間情為何物這首詩表達了怎樣《致橡樹》(板書)是一首愛情詩,詩人在前一部分,詩人用昂揚的激情對傳統的愛情觀作了否定,那麼詩人到底嚮往什麼樣的 今天我們一起來學習一首中國當代新詩，什麼樣的愛情才是真正的愛情呢？讓我們靜聽那來自木棉心靈深處的表白，同時思考作者否定了怎樣的愛情觀，又表達了 致橡樹 教學目標: 1,引導學生樹立正確的愛情觀. 2,初步你究竟姓什麼呢?什麼樣的愛情才是真正的愛情呢?《致橡樹》(板書)是一首愛情詩,詩人通過內心 獨白 2006-09-17 | 《致橡樹》相關資料 分享 標簽：你到底姓什麼？什麼樣的愛情才是真正的愛情呢？什麼表達了怎樣一種愛情觀？從外部形態上看，前面六種 【教材分析】：《致橡樹》一詩選自高教創造一種朦朧的藝術形象或意境。 朦朧詩木棉致橡樹 任務2、既然是木棉致橡樹我們能看出詩人反對什麼樣的愛情觀呢 通過以上的學習，我們已經把這些意象都給理清了。但現在一種認為「錯誤」是因男子而起，一種認為因女子而《致橡樹》是舒婷的一部宣言書，裡面又傳達出什麼

『捌』 如何理解舒婷的詩《致橡樹》的愛情觀

《致橡樹》的4種愛情觀如下：

1、獨立、平等、互相依厚又相互扶持、理解對方的存在意義又珍視自身生存價值的愛情觀。

2、攀附的愛情觀。

3、單戀愛情觀。

4、一味奉獻的愛情觀。

作者否定了以下三種愛情觀：一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀，也表達了自己的愛情觀，作者通過木棉樹對橡樹的告白，來否橡談歲定世俗的不平等的愛情觀，喊出了梁睜愛情中男女平等，心心相印的口號，發出女性的獨立宣言，表達對愛情的憧憬與嚮往。

《致橡樹》

這是詩人舒婷在1977年創作的一首現代詩，在全詩中作者對傳統的愛情觀進行了否定。並且運用生動的比喻，來表達自己的理想愛情觀。正確的愛情觀，應該是彼此獨立的基礎上的相愛，不是一方依靠另一方。

其中作者將自己比作「木棉」，自己必須以樹的形象和愛侍友人站在一起。直到今天，我認為這種愛情觀依舊值得很多人學習。在愛情中，只有保持獨立的自我，才能夠平等地去享受愛情的美好。