詩經中的愛情景觀有哪些

『壹』 《詩經》中形容男女愛情詩句有哪些

1、《國風·鄭風·風雨》

先秦：佚名

風雨凄凄，雞鳴喈喈，既見君子。雲胡不夷？

風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳？

風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？

譯文：風吹雨打多凄凄，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不寧靜 ！風吹雨打多瀟瀟，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心病怎能不治好！風吹雨打天地昏，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不歡喜！

2、《國風·衛風·伯兮》

先秦：佚名

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。

自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！

其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。

焉得諼草？言樹之背。願言思伯。使我心痗。

譯文：我的丈夫真威猛，真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳，做了君王的前鋒。自從丈夫東行後，頭發散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！

天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我丈夫，想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我丈夫，使我傷心病懨懨。

3、《詩經·陳風·月出》

先秦：佚名

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。

譯文：月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。

4、《越人歌》

先秦：佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

譯文：今晚是怎樣的晚上啊河中漫遊。今天是什麼日子啊與王子同舟。承蒙王子看的起，不（因為我是舟子的身份而）嫌棄我，責罵我。心緒紛亂不止啊能結識王子。山上有樹木啊樹木有丫枝，心中愛慕著你啊你卻不知道。

5、《國風·鄭風·野有蔓草》

先秦：佚名

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。

譯文：野草蔓蔓連成片，草上露珠亮閃閃。有位美女路上走，眉清目秀美又艷。不期而遇真正巧，正好適合我心願。野草蔓蔓連成片，草上露珠大又圓。有位美女路上走，眉清目秀美容顏。不期而遇真正巧，與她幽會兩心歡。

『貳』 淺談詩經中的愛情觀

《詩經》是我國五千年文化長河中偉大的作品《詩經》韻律和諧，優美質朴，內容豐富多采，對於當時社會的各方面都有十分深刻的反映。譬如社會的不合理，民間普遍的疾苦，人民對於虐政的諷刺等等。其中婚戀詩佔有一定的比例。朱熹在《詩集傳》中寫道：「凡詩之所謂風者，多出於里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也。男女言情，在《詩經》中佔了1/3。」
古人為什麼把愛情、婚姻當作頭等大事呢？因為在春秋戰國時期，生產力水平非常低下，家庭是社會的基本單位，每一個家庭都倚靠夫妻來戰勝災害，希望家庭和睦。娶妻是頭等大事，妻子的內在素質決定了家庭的未來。
早期的《詩經》中描寫初戀的愛情詩，其風格簡明而樸素，大都描寫男女從愛慕一直到幽會以及互贈信物的故事。這時的感情是純潔的，充滿幻想的，甚至是無拘無束的，這從一個側面也反映出當時社會制度的自由以及人們樸素的愛情觀。
關關睢鳩，在河之洲，
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之；
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之；
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芒之，
窈窕淑女，鍾鼓樂之。
這是《詩經》的第一篇《周南·關睢》，它描繪的是一個美麗善良的姑娘在河邊采擇葯菜，引起了一個男子的深深愛慕。作者採用了比興的手法：在清淺的河上，看到水鳥雌雄依偎，希望有佳偶。由水鳥興起求淑女的願望。所謂比興，並非詩人直接採取的親耳所聞，親眼所見。乃是採取詩意化的情景，作為思鄉感情的媒界，由此產生聯想，與主題合拍，使之典型化。詩中設想男子找到了夢寐以求的理想對象，用琴瑟和她聯系感情，用鍾鼓使她快樂。體現了淳樸而又高尚的情操。
另外一首《邶風·靜女》也有異曲同工之妙。
靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
一共三章，每章四句，用「直陳其事」的寫法，描寫一對青年約期幽會的生動情景。全篇都出自男子的口吻。描寫了靜女與情人相見並送情人以信物的愛情詩。第一章寫小夥子赴約等待對方時的急切心情。第二章寫情人相見後饋贈信物，以加深感情。第三寫靜女贈送嫩草和男青年內心的喜悅。《靜女》詩雖短，但格調明朗歡快，靜女的頑皮、活潑，男青年的忠厚淳樸，他對靜女所持的熾熱情感，在這首優美的詩歌中表現得淋漓盡致。
還有一首《秦風·蒹葭》也是一首男慕於女的情歌。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未日希。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻?。
這首詩與上兩首在內容上有所不同。前兩首詩中男女主人公感情是熱情奔放的。而在這首卻給我們呈現出一對多情、矜持的情人形象。「以手去接之，以身融之，」「惆悵距離」，營造了一個可望而不可及卻又心往馳之的精神境界，令詩意境明麗清幽，具有朦朧美，彌漫著淡淡的悵惘。可設想伊人所在地方是一條清澈的河流。另一邊，一名男子「溯洄從之」，逆流而上，順流而下去追尋，期待可以到達其身邊。可是道路太長，三面環水，伊人宛在水中央，隔水相望，不能促膝談心。從而產生了幻像，一幅水面美人圖。在波平如鏡的水面上，美人在思戀者幻覺中，好象披上了一層鏡花水月的輕紗，又彷彿一亭亭玉立的新荷含苞欲放。面對這樣一幅圖，你別無他想，只為詩中那位多情而又矜持，執著堅貞的愛情觀所感動，發出由衷的贊賞之情，姚際恆在《詩經通論》中道：「在水之湄」，此一句已重扣「溯游從之」。於是，在前加一「宛」字，遂覺點睛入神之筆，可以說，此篇最得風人深致。結構上也很有特色，方玉潤在《詩經原始》中寫道：「其實首章巳成絕唱，古人作詩多一意化為三疊，所謂一唱三從，佳者多有餘音。」
當然，古代的婚戀也有其自身的缺陷和不足（比如在婚姻道德等方面），直接產生的流弊就是大量棄婦詩的出現。如《鄴風·柏舟》，《鄴風·日月》，《鄴風·谷風》，《衛風·氓》，《小雅·我行其野》，《小雅·白華》等篇都是《詩經》中的棄婦詩。我們來看一下《氓》這首詩：
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。「匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。」
乘彼危垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣；既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。吁嗟鳩兮，無食桑葚！吁嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也！
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧，淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，口至其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
「及爾偕老」，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
這是一篇充滿悲憤控訴的棄婦自白的敘事詩。詩的層次,全按事態發展的經過安排：始而定約，繼而成婚，繼而任勞，繼而遭辱，既而見棄，繼而歸家，乃至兄弟取笑，終乃自悼。她憤怒地指責丈夫「士貳其行」，「士也罔極，二三其德。又告誡其他女子不要輕信男子，吁嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也！」同時，從中感覺到女子強烈而復雜的性格變化：從一開始「既見復關，載笑載言」一直到後面「反是不思，亦已焉哉」感情由溫柔可愛到痛苦傷心到失望絕別……這是令人深思的婚姻悲劇。在遠古時代，就有這種薄情負義的事，深刻地說明了婦女地位從古到今都是屬於從屬的位置。女主人公在現實面前，終於清醒地認識到氓的用情不專，因此她並沒有一味沉溺於痛苦的深淵里，而是振作起來，憑自已的勇氣生活下來。體現了她剛強堅韌的性格。由此來看，《氓》又展現了女性精神發展可喜的一面，具典型意義。
總而言之，《詩經》中的愛情詩為我們記錄下了中國古代人們或美好或痛苦的婚戀生活，也為我們研究古代的風俗歷史提供了寶貴的材料。這種柏拉圖式的精神之戀的詩意美感，比起我們現代婚戀作品充斥著低俗的肉慾，總不免讓人產生無盡的追戀和精神的歸依感。在當今日趨庸常的生活里保持一顆不死的詩心是非常有必要的。

『叄』 《詩經》中美好的愛情故事，為何大多發生在水畔

因為在古代，建築更多的都是建在水畔，所以在古代的一些文學作品中處處可以看到與水有關的故事，《詩經》裡面的愛情故事自然也離不開水。賈寶玉說過女人都是水做的，所以為了通過比興的手法來表現女子的柔情似水，也就讓故事都發生在了水畔。人類的生存離不開水資源，我們從古至今都有一種沒有察覺到的對水的崇拜。

其實從人類一開始存活在地球上的時候，就已經開始有了對水資源的崇拜了。離開了水，基本上就活不下去了。從那時候開始，人睜蔽們就明白了水是生命的必需品。但是水能載舟亦能覆舟，各種洪水也讓人感戚含到害怕。所以人們對水又愛又恨，產生了崇敬之情。所以才有了各種水裡面有龍的傳說，還有水神的故事。

『肆』 詩經中關於情愛的詩句(詩經里表達愛情的詩句有哪些)

1.詩經里表達愛情的詩句有哪些

1.人之多言，亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》

2.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。《詩經·國風·秦風·蒹葭》譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。沿著彎曲的河邊道路到上游去找伊人。道路上障礙多，很難走。順流而下尋找她。彷彿在河的中間。

3.昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經·小雅·採薇》譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。

4.樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有台》

5.我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》

6.綠兮衣兮，綠衣黃裹。綠兮衣兮，綠衣黃裳。綠兮絲兮，女所治兮。

7.江有汜，之子歸，不我以。不我以，其後也悔。《詩經.召南.江有汜》

8.心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。

9.胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》

10.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·國風·邶風·擊鼓》譯：生生死死離離合合，我曾經對你說過，我願意握著你的手，伴著你一起垂垂老去。

11.靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異詩經中的愛情的詩句_詩經愛情的句子_詩經描寫愛情的詩詞詩經中的愛情的詩句_詩經愛情的句子_詩經描寫愛情的詩詞。匪女之為美，美人之貽。

12.於以采蘋？南澗之濱；於以采藻？於彼行潦。《詩經·國風·召南·采蘋》譯：哪兒可以去采蘋？就在南面澗水濱。哪兒可以去采藻？就在積水那淺沼。

13.投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。（《詩經·國風·衛風·木瓜）

14.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》

15.我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》

16.高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》

17.既見君子，雲胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》

18.人之多言，亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》

19.稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》

2.詩經里描寫愛情的詩句

遙想2500年前的愛情 文/路生 《詩經》是我國文學的寶貴遺產，它收集了距近2500年前500年間的305篇詩歌作品，其中，有大量的是描寫戀愛與婚姻生活的，如今讀來感慨良多。

（一） 關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

勞動是美麗的，勞動的女性惹人愛慕。《詩經》的首篇《關睢》就是描寫勞動的女性獲得男性愛慕的作品。

勞動給予了女性窈窕的身姿。勞動的女性不用減肥。

勞動的女性的窈窕的身姿，深深吸引了愛慕她的男性。男性為她展轉反側，夜不能眠，她因此獲得了愛情。

勞動的女性觀之若畫，其韻深遂；勞動的女性品之若茶，其香清心；勞動的女性詠之如歌，其聲遠矣！2500年前的勞動的女性不知今天的「傍大款」為何，勞動讓她美麗無比，招人愛慕的同時，自食其力。 （二） 有梅，其實七兮。

求我庶士，迨其吉兮！ 有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮！ 有梅，頃筐之。

求我庶士，迨其謂之！ 這位女子彷彿不大會「推銷」自己，到了婚嫁的年齡還嫁不出去，只能在心裡一個勁兒地著急。開始時，她還想出嫁時選擇一個好日子，但很快，她便有些等不住了，也管不了什麼吉日不吉日的了。

她似乎還想在向自己求婚的男人前面撒撒嬌，但易逝的青春如同成熟的梅子紛紛落地，越來越稀少，她很快便沒有那個興趣了，巴不得人家開口呢！這個女子若為足不出足的那類，她將自己這份真實的情感寫下來，等待有人前來求婚，而當那一天真正到來，她也許會被羞得滿面徘紅——這是多麼的可愛！而她若為敢於在山間向眾多的男子唱此類情歌的那類，這將是何等地大膽與直白！我沒有理由懷疑她的相貌，因為，詩或曰歌已使她非常之美了。美麗的詩歌要比美麗的徵婚廣告強千萬倍。

（三） 女曰：「雞鳴。」士曰：「未旦。」

「子興視夜，明星有爛。」「將翱將翔，弋鳧與雁。」

「弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。

琴瑟在御，莫不靜好。」 「知子之來之，雜佩以贈之。

知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。」

妻子說：雞叫了。 丈夫說：天還未亮。

妻子說：你起來看看吧，啟明星那麼亮。 丈夫說：那我要去射鳧雁了。

妻子說：我用射得的鳧雁為你制餚下酒，願我們和樂偕老。 丈夫說：我知道你與我同心，衷心愛我，我把雜佩送給你，表示我的報答。

奔走於都市，我似乎從未想到去一片原始古老的地方狩豬。霓紅燈下的女人成群結隊，但與她們結婚，我肯定得學會做飯。

她們已不願為別人做出犧牲了，甚至拒絕生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我嚮往，是它和那個乖巧的女人讓我重心找到了愛情的感覺，但我並非原始蒙昧主義者。

（四） 靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒。

說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。

匪女之為美，美人之貽。 漂亮的女孩似乎很頑皮，她將詩作者約到了城樓，自己卻藏了起來，在暗中望著詩作者「搔首踟躕」。

她送給詩作者一支「彤管」（紅色的筆管）和幾根茅草，在詩作者的眼裡不但彤管很美麗，而且她更美麗了。 簡單的禮物卻能加深愛慕的情意。

送禮物的人也許有很大的隨意性，但這卻被精心准備的更會人喜歡。若是茅草變做鮮花，彤管變做更加值錢的東西，也未必能使對方更加地真誠與痴情。

愛，最為重要的是情。情人眼中出西施，說不定那人送禮物給詩作者的女子很醜！ （五） 桑之未落，其葉沃若。

於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。 這是《詩經.衛風》中一首題為《氓》詩中的幾句，是一位棄婦所寫。

作者通過勸說斑鳩不要饞嘴去吃桑葚，告誡姑娘別輕易愛上男人。她說，男人們尋歡作樂，把女人說甩就甩了，而女人一旦投入進去便會不能自拔的。

女人為愛而生，女人甚至可以為愛而死，被棄的女人叫人同情。女人最善良，善良的女人最易動情，這也便註定了她們最易受傷。

執子之手，與子偕老。祝願美好的愛情地久天長！ （作者註：「有梅」一首出自《詩經.召南》；「女曰：『雞鳴』。」

一首出自《詩經.鄭風》；「靜女其姝一首出自《詩經.鄭風》。《氓》出自《詩經.衛風》。）

祝您好運。

3.《詩經》中所有的描寫愛情的句子

1、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。--詩經·風·擊鼓

2、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。--詩經·風·卷耳

3、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。--詩經風·漢廣

4、喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。--詩經·風·草蟲

5、何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！--詩經·風·殷其雷

6、彼采葛兮，一日不見，如三月兮！ 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！--詩經·風·采葛

7、弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。--詩經·風·女曰雞鳴

8、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？--詩經·風·風雨

9、挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。--詩經·風·子衿

10、夏之日，冬之夜，百歲之後，歸於其盡--詩經·風·葛生

11、樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有台》

12、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》

13、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其後也悔。《詩經.召南.江有汜》

14、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。《詩經·國風·衛風·木瓜》

15、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》

4.詩經里有哪些描寫愛情的詩句

1.擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。

——《擊鼓》

曾經，我與你誓言君子偕老，可如今，我或許要失約了，不是我不願遵守，可是，今夜我還能這樣的思念你，明天呢？或許明天我已成疆邊的一縷孤魂，死亡是一件自私的事，我不允許你陪我，不是我不遵守約定，只是，生與死的距離太遙遠了。

2.青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮

——《子衿》

今夜，夜涼如水，為你思情旖旎，怎的我不去看你，你便不來了嗎？「挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮」思念太苦了

南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。

漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚；之子於歸，言秣其馬。

漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞；之子於歸，言秣其駒。

漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

——《詩經·國風·周南》

所謂伊人，在水一方。若是你喚一聲，「誰謂河廣？一葦可航」

4.關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

——詩經·國風·周南·關雎

蒹 葭 （出自詩經秦風）

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂依人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂依人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

個人比較喜歡以上5首還有一些自己的拙見，希望不要取笑

5.求詩經中描寫愛情的詩句,大大的謝了

第一 詩經·國風·邶風 擊鼓

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。

這首詩沒有華麗的語言，沒有鋪張的修飾，然而淡然中緩緩道來的誓言卻震撼每一個人；轟轟烈烈也許是愛情的開始，但祥和總是愛情的歸宿。「執子之手，與子偕老」，看似簡單，千古以來真正做到的人又有幾個？時間飛逝，青春老去，身邊卻有一雙可以握住的手，這也許是人生最大的幸福。

第二 詩經·國風·召南·關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。

參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，鍾鼓樂之。

朴實而直接，沒有矯情的掩藏；對於美麗女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想像未來時的喜不自禁，讓每一個暗戀中的男子或女子都可以在這首詩中找到自己的影子。

第三 詩經·國風·秦風·蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

這首詩之所以傾倒眾人在於它用虛幻而絕美的景色代替了愛情的描寫；所有熱烈的追求，焦急的渴望與艱辛的等待都化在一片水霧迷茫中；淡淡的憂傷和著蕭索的秋後，讓人不由自主地迷失。偶然間想起神話的歌詞「風中搖曳爐上的火，不滅亦不休」，我不知道會不會有「不滅亦不休」，但是的確如同「風中搖曳爐上的火」，飄搖而難以捉摸。更多詩經名句敬請關注習古堂國學網的相關文章。

《詩經》中的愛情名句

一：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 （遇見愛）

二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。（難愛）

三：靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躇。（愛萌芽）

四：一日不見，如三秋兮！（相思）

五：青青子衿，幽幽我心。縱我不在，子寧不嗣音？（怨）

六：投我以木桃，報之以瓊瑤。（相愛）

七：髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。（許諾）

八：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（愛的人太遠）

九：桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。（出嫁）

十：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。（婚誓）

十一：摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。（待嫁）

十二：女也不爽，土貳其行，士也罔極，二三其德。（多情）

覺得好還望採納，謝謝！！！

6.詩經中最經典的愛情名句

月出皎兮。佼人僚兮。

舒窈糾兮。勞心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。

舒憂受兮。勞心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。

舒夭紹兮。勞心慘兮。

——詩經·陳風——《月出》

心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。

——詩經·小雅——《隰桑》

蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。（描寫男子思念女子）

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（描寫男子思念女子）

7.求50首《詩經》里的愛情詩

1. 自由浪漫的純真愛情。

《周南.關雎》、關雎 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

《周南.野有死麇》、桃之夭夭，灼灼其華。 之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，有焚其實。 之子於歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。 之子於歸，宜其家人。

《鄭風.野有蔓草》 野有蔓草，零露漙1兮。有美一人，清揚婉2兮。

邂逅相遇，適我願兮。 野有蔓草，零露瀼瀼3。

有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧4。

《陳風東門之枌》 東門之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。

穀旦於差，南方之原。不績其麻，市也婆娑。

穀旦於逝，越以鬷邁。視爾如荍，貽我握椒。

《衛風.木瓜》 投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！ 投我以木桃，報之以瓊瑤。

匪報也，永以為好也！ 投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！ 《鄭風.溱洧》 溱與洧，方渙渙兮。

士與女，方秉蕳兮。女曰觀乎？士曰既且。

且往觀乎？洧之外，洵吁且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺葯。

溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。

女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？洧之外，洵吁且樂。

維士與女，伊其將謔，贈之以勺葯。 邶風.靜女》 靜女其姝，俟我於城隅。

愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。

彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。

匪女之為美，美人之貽 2. 堅貞的愛情。 《鄭風.出其東門》 出其東門，有女如雲。

雖則如雲。匪我思存。

縞衣綦巾，聊樂我員。 出其闉闍，有女如荼。

雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。

《衛風.伯兮》 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。

自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！ 其雨其雨，杲杲出日。

願言思伯，甘心首疾。 焉得諼草？言樹之背。

願言思伯。使我心痗。

王風.君子於役》 君子於役，不知其期。曷其至哉？雞棲於塒。

日之夕矣，羊牛下來。君子於役，如之何勿思！ 君子於役，不日不月。

曷其有佸？雞棲於桀。日之夕矣，羊牛下括。

君子於役，苟無飢渴？ 3. 難耐的相思之苦與求嫁女子的心聲。 《鄭風子衿》 青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。

一日不見， 《王風.采葛》 彼采葛兮，一日不見，如三月兮！ 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！ 《召南. 摽有梅》 摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。

《周南.漢廣》 南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。

漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚。之子於歸，言秣其馬。

漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞。之子於歸。

言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。 《秦風.兼葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。

所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。

溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚。 君子偕老 君子偕老，副笄六珈。

委委佗佗，如山如河。象服是宜。

子之不淑，雲如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒發如雲，不屑髢也。

玉之瑱也，象之揥也。 揚且之晳也。

胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚，揚且之顏也，展如之人兮，邦之媛也！ 周南卷耳 采采卷耳，不盈頃筐。

嗟我懷人，置彼周行。 陟彼崔嵬，我馬虺隤。

我姑酌彼金罍，維以不永懷。 陟彼高岡，我馬玄黃。

我姑酌彼兕觥，維以不永傷。 陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，雲何吁矣。

《詩經·邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

執子之手，與子皆老 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。 死生契闊，與子成說。

執子之手，與子偕老。 於嗟闊兮，不我活兮。

於嗟洵兮，不我信兮。 月出皎兮。

佼人僚兮。 舒窈糾兮。

勞心悄兮。 月出皓兮。

佼人懰兮。 舒憂受兮。

勞心慅兮。 月出照兮。

佼人燎兮。 舒夭紹兮。

勞心慘兮。 ——詩經·陳風——《月出》 心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。

——詩經·小雅——《隰桑》 我實在是找不到了，餘下的自己看著辦吧。..。

8.詩經里有哪些描寫愛情的詩句

1.擊鼓其鏜，踴躍用兵。

土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。

——《擊鼓》 曾經，我與你誓言君子偕老，可如今，我或許要失約了，不是我不願遵守，可是，今夜我還能這樣的思念你，明天呢？或許明天我已成疆邊的一縷孤魂，死亡是一件自私的事，我不允許你陪我，不是我不遵守約定，只是，生與死的距離太遙遠了。 2.青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。

一日不見，如三月兮 ——《子衿》 今夜，夜涼如水，為你思情旖旎，怎的我不去看你，你便不來了嗎？「挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮」思念太苦了 南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。

漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翹翹錯薪，言刈其楚；之子於歸，言秣其馬。

漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翹翹錯薪，言刈其蔞；之子於歸，言秣其駒。

漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 ——《詩經·國風·周南》 所謂伊人，在水一方。

若是你喚一聲，「誰謂河廣？一葦可航」 4.關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

——詩經·國風·周南·關雎 蒹 葭 （出自詩經秦風） 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂依人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂依人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

個人比較喜歡以上5首還有一些自己的拙見，希望不要取笑。

『伍』 《詩經》中所有的描寫愛情的句子

1、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。--詩經·風·擊鼓

2、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。--詩經·風·卷耳

3、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。--詩經風·漢廣

4、喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。--詩經·風·草蟲

5、何斯違斯，莫或遑處?振振君子，歸哉歸哉!--詩經·風·殷其雷

6、彼采葛兮，一日不見，如三月兮! 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮!--詩經·風·采葛

7、弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。--詩經·風·女曰雞鳴

8、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜?--詩經·風·風雨

9、挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。--詩經·風·子衿

10、夏之日，冬之夜，百歲之後，歸於其盡--詩經·風·葛生