A. 張曉嵐的的散文有一句「愛一個人......」請問這篇文章的名字
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貳月 溫馨牙床
從愛出發
愛的階梯
伸出你的手
愛在新鮮
戀愛需要談
珍愛
蕪草之間的瑰寶
扶持的渴望
懷恨是不值得的
克服害羞，表現自己
只要你欣賞
愛情是個謎
愛的感應
隱藏的期盼
嚮往
總算有人愛我
青年是一首詩
形散而神不散
勇於信人
春天後面不是秋
犧牲精神
另一種珍愛
生命的召喚
充實你的感知
愛一個人就是橫下心來，把自己小小的賭本
跟他合起來，向生命的大輪盤去下一番賭注。
愛一個人就是讓那人的名字在臨終之際成
為你雙唇間最後的音樂。希望共有一張餐桌，願
意同用一雙筷子，喜歡輪飲一杯茶，合穿一件衣，
並且同衾共枕，奔赴一個命運，共寢一個墓穴。
——張曉嵐
從愛出發
樹木必定明白了它所處的地位，因此能往下紮根，往上成長。
迷路的感覺和迷失自己的感覺大概是差不多的。有時，路，找不到了，可以問警察，問
加油站或路人，但是迷失自己，卻是不知不覺的，甚至自己也沒察覺。昨天和幾位女朋友相
聚，這些都是我當年求學時的同學，畢業後各自努力，因為投合，所以也常常找個機會，談
談各自的生活，也分享一些思考所得。
李曉已經升到了公司主管，可是仍不減當年那份尖銳。特別是對男女兩性，充滿敵對的
心態。
「恭喜你啊！升到副總裁可不簡單。」我衷心道賀。
「可是，這是我努力得來的，我早就該升總裁的，社會對女的總是壓迫。」她一點也不
開心地抱怨著。
「當然是你的能力強，你干嗎那麼生氣。」凱麗說，「你看我換來換去，到現在連個工
作也沒有穩定下來，都怪孩子年紀太小，我的雄才大略毫無施展機會。」「我有什麼能力？
再說，做女人總是吃虧些，隨時隨地都會被錄「奪機會。」李曉抱怨著，「有時想想，工作
一輩子，連婚姻也賠進去了，到底為了什麼？」
「至少你還有事業啊！」凱麗也抱怨著，「像我，只是一個家庭主婦，什麼頭銜也沒
有。」
「只是一個家庭主婦？」我忍不住問，「你的孩子那麼好，你別看輕自己，你有你的成
績啊！」
「哈！」凱麗大笑，比哭還難聽，「社會可不這么看我，每次去買菜，連個工作電話也
沒有，支票差點開不成。」
我啞然無語。一個事業有成，一個家庭美滿，但是好像兩個都沒有以往快樂。不錯，這
個社會大講求外在的成就，大顯耀有形的頭銜，但是，如果連自己也不能肯定地認清自己，
接納自己，一切所作所為，都是為了別人，都是外在因素，真的會很空虛，很不快樂。忍不
住又想起了那伸向天地的高大樹
「樹木必定是明白了它所處的地位，因此能往下紮根，往上成長。」美國女作家凱撒
琳·波特曾經如此贊美樹木。
「花開，不是因為要解人間的愁，人活著，能愛，能生舌，也就有了快樂。」巴士卡力
博士在《愛生活與學習》一書中的智慧雋語。
我想人如果不先了解自己，接納自己，一切的追求和途怪，也難免像迷陣一樣，迷茫曲
折，以至迷失自己。
而活著，如果沒有愛，沒有關懷之心，時時計較，天天怨恨，又怎能怪快樂總是背棄了
我們的生活？
從愛出發，把心找回來。在出發前，總得清楚自己的方向，否則一切皆是徒勞。
愛的階梯
人們應該盡可能在較成熟的階梯上作一次性的選擇。
為什麼有的人不能一次戀愛成功？
人生是個漫長的旅程。在這個旅程中，人們大都要經歷若干級人生階梯。這種人生階梯
的更換不只是職業的變換或年齡的遞進，更重要的是自身價值及其價值觀念的變化。在「又
升高了一級」的人生階梯上，人們也許會以一種全新的觀念來看待生活，選擇生活，並用全
新的審美觀念來判斷愛情，因為他們對愛情的感受或許完全不同了。
這種情況在某些影星生活中常可見到。英格麗·褒曼在其自傳《我的故事》中敘述了自
己的三次選擇伴侶的始未。她的初戀在當時的境況下也是一次滿意的戀愛。然而，這位天才
少女的奮斗征程和她的價值觀念是同步生長的，當她蜚聲影壇時，褒曼才找到了她的生活位
置和人生價值，她完全成熟了。因而，她水到渠成地做了第二次選擇：與同行羅泊托結合。
這次選擇，對於作為超級影星的褒曼來說，應當說是合情合理的。盡管生活逼迫她作了第三
次選擇，她的女兒曾斷定母親「不善於選擇丈夫」，但褒曼的一生的愛情光輪都是圍繞著與
她志同道合的羅泊托男爵的。
這種人生的「階梯性」與愛情心理中的審美效應的變化關系在許多歷史偉人的生活中也
可看到。比如歌德、拜倫、雨果等，他們更換鍾情對象「往往表現了他們對理想的痛苦探
求，同現實發生沖突所引起的失望，以及試圖通過不同的人來實現自己理想形象的某些特點
的結合」。
雖然更換鍾情對象有時是可以理解的，但是，這種選擇給人們帶來的痛苦也是顯而易見
的，因而人們應該盡可能在較成熟的階梯上作一次性的選擇。那種小小年紀便將自己縛在某
一個異性身上的做法，顯然是不足取的。
伸出你的手
初戀是青春的第一朵花，不能隨便拋棄。
在我17歲的的一天，哥哥把我介紹給他的好朋友。他的朋友——一位比我大7歲的大
哥哥，熱情地向我伸出右手：「你好，小妹妹！」我稍一遲疑，也伸出了自己的右手，盡管
我的臉在發燒。
兩只手握在一起，我忽然覺得自己是個大人了。記憶中那屬於大人的握手禮，也開始屬
於我。
上大學後第一次參加校內的周未舞會，邀我跳舞的是一個清秀可愛的男孩子，一曲終
了，在他向我道謝的時候，不知為什麼，更不知從哪裡來的勇氣，我竟主動伸出了自己的右
手。他的臉一下子漲得通紅，隨即鄭重地握了我的手。
過後，好心的朋友提醒我：「你太冒失了1」冒失？也許有一點兒。但我相信，我的真
誠與友好已經通過我的手傳給了他。
當甜蜜的初戀畫上句號時，我們沒有爭吵，沒有相互抱怨，只是相顧無言。公共汽車快
進站時，他靜靜地伸出手來：「我們還是好朋友，好嗎？」我微笑著點點頭，連忙轉身沖上
車去，不想讓他看到我奪眶而出的眼淚。
車駛出好遠，我才轉過頭去，透過淚眼，發現他還站在車站上，輕輕揮動著那隻我不肯
握的手。
回到家中，一絲遺憾隱隱纏繞在心頭，那靜靜伸出的手不應該只有他的，還應該有我
的。於是不顧一切地抓起電話打給他。
「是你？」電話里是他充滿驚訝的聲音。
「對，是我，想握握你的手！」
直到有一天，在街上遇到他，身邊多了一個她。他把她介紹給我，我微笑著伸出自己的
手。
她也友好地伸出了自己的手。
還有他的手。
三隻手緊緊握在一起……
不知為什麼，有點兒不是滋味，急忙與他們告別，向著自己該走的方向走去。
愛在新鮮
情侶彼此保持新鮮感、神秘感在愛情生活中很重要。
有一些姑娘埋怨：他得到我以後，就失去了初戀時的熱情
有一些夫婦慨嘆：婚姻是愛情的墳墓！
為什麼有相當一部分成家立業或者戀愛進入晚期的男女會慨嘆熱情的消退和生活的平
淡？這種令人困惑的現象所啟示的是，情侶彼此保持新鮮感。神秘感在愛情生活中很重要。
因為，愛情的持久樂趣是同當事者對新鮮事物的濃厚興趣緊密相聯的，而要做到這一點，便
要求男女雙方不斷激發膝隴的美感，要有保留地儲備新穎獨特的精神內涵。要達到這種「取
之不盡，用之不竭」的精神交往效果，愛侶之間情感交往的基點建立在由知識和藝術熏陶所
形成的一種精神美之上便是關鍵性的條件了。智能和美感的交相呼應，不斷增長，可使愛人
對自己不斷地有所發現，發現新的美質，新的引力，因而交流的願望愈加強烈。某些輕率失
身的少女以為奉獻貞操可以穩住對方，然而，事物的發展往往與她們的初衷相反。過分親呢
的後果常常是在情侶們最需要合蓄的時刻過旱喪失了神秘感，減弱甚至消除了戀愛階段最可
寶貴的對朦朧意念的心理追求，降低了對方的性愛想像力，因而也降低了自己的審美價值。
索菲亞·羅蘭在談到女性演員的裸照時，認為「裸照降低了表演的魅力，因為它失去了神秘
的元素。合適的衣服比裸體育更多的誘惑力。」因而，要使對方產生持久不斷的熱情，便要
力求保持朦朧的美感。朦朧的神秘感是構成愛情引力的一個重要因子，而神秘感的標志之一
是能在戀人心中誘發無窮的想像。
戀愛需要談
只有心的溝通，才會產生成熟的愛。
中國用語有時相當的精確。
譬如說「談戀愛」這三個字，概括了一般從介紹認識到結婚的男女之間感情發展的全過
程。
開始是「談」，雙方一方面要向對方介紹、表白自己，一方面又要從對方的恬中盡量捕
捉信息。在這個階段，雙方一般都是比較緊張的，唯恐一句話說錯給對方留下壞印象，又怕
太謹慎讓對方覺得不真誠。盡管心裡翻騰著熱烈的感情，面部肌肉和聲帶卻常常控制不好分
寸。兩隻眼睛想看對方又不敢看，手腳想動又不敢動。往往一方像做報告一樣眼睛望著前方
講得起勁，另一方頭點得起勁，談兩個小時回家頭頸都很酸。
第二個階段是「戀」，語言在那時失去了主要地位，對方是好是壞已經在整體上有了把
握，而且往往都把對方看得沒有十全十美，也至少有九全九美。兩個人只要坐在一起，就充
滿了幸福感。雙方身體任何部分的接觸，都能比談話傳達出多得多的情意。兩個人只要呆在
一起，只希望呆在一起的時候地球停止轉動。熱天37℃兩人緊緊貼在一起，比在空調房裡
吃冷飲還涼爽。冬天坐在公園空落落的長椅上喝西北風，比圍著火鍋吃涮羊肉還熱火。
第三個階段是「愛」，頭腦發熱的時候過去了，雙方都冷靜了；各自的缺點也顯露出來
了，小沖突、小口角也有了；我愛你，愛得茶不思飯不想，這種話也不願輕易說了；雙方要
為今後共同生活的現實打算打算了。那時候，產生了種種不滿意，失望，甚至想擺脫，結果
卻發現骨子裡兩個人已經連在一起了，其實是找不到比對方更理想的人了，那就是「愛」。
珍愛
不要上銅幣的當，要尋找珍愛。
工作是一回事，珍愛你的工作，又是一回事。
在我遇見班奇大太之前，護理工作的真正意義井非我原來想像的那麼一回事。「護士」
兩字雖是我的崇高稱號，推知得來的卻是三種吃力不討好的工作：替病人洗澡，整理床鋪，
照顧大小便。
我帶上全套用具進去，護理我的第一個病人——班奇太太。
班奇大太是個瘦小的老太太，她有一頭白發，全身皮膚像熟透的南瓜。「你來干什
么？」她問。
「我是來替你洗澡的。」我生硬地回答。
「那麼，請你馬上走，我今天不想洗澡。」
使我吃驚的是，她眼裡湧出大顆淚珠，沿著面頰滾滾流下。我不理會這些，強行給她洗
了澡。
第二天，班奇太太料我會再來，准備好了對策。「在你做任何事之前，」她說，「請先
解釋『護士』的定義。」
我滿腹疑困望著她。「晤，很難下定義，」我支吾道，「做的是照顧病人的事。」
說到這里，班奇太太迅速地掀起床單，拿出一本字典。「正如我所料，」她得意他說，
「連該做些什麼也不清楚。」她翻開字典上她做過記號的那一頁慢慢地念：「看護：護理病
人或老人；照顧、滋養、撫育、培養或珍愛。」她啪地一聲合上書。「坐下，小姐，我今天
來教你什麼叫珍愛。」
我聽了。那天和後來許多天，她向我講了她一生的故事，不厭其煩地細說人生給她的教
訓。最後她告訴我有關她丈夫的事。「他是高大粗骨頭的莊稼漢，穿的褲子總是太短，頭發
總是大長。他來追求我時，把鞋上的泥帶進客廳。當然，我原以為自己會配個比較斯文的男
人，但結果還是嫁了他。」
「結婚周年，我要一件愛的信物。這種信物是用金幣或銀幣蝕刻上心和花圖案交纏的兩
人名字簡寫。用精緻銀鏈串起，在特別的日子交贈。」她微笑著摸了摸經常佩戴的銀鏈。
「周年紀念日到了，貝恩起來套好馬車迸城去，我在山坡上等候，目不轉睛地向前望，希望
看到他回來時遠方捲起的塵土。」
她的眼睛模糊了。「他始終沒回來。有人第二天發現那輛馬車，他們帶來了噩耗，還有
這個。」她畢恭畢敬地把它拿出來。由於長期佩戴，它已經很舊了，但一邊有細小的心形花
型圖案環繞，另一面簡單地刻著：「貝恩與愛瑪。永恆的愛。」「但這只是個銅幣啊。」我
說，「你不是說是金的或銀的嗎？」
她把那件信物收好，點點頭，淚盈於睫。「說來慚愧。如果當晚他回來，我見到的可能
只是銅市。這樣一來，我見到的卻是愛。」
她目光炯炯地面對著我。「我希望你聽清楚了，小姐。你身為護士，目前的毛病就在這
里。你只見到銅幣，見不到愛。記著，不要上銅市的當，要尋找珍愛。」我沒有再見到班奇
太太。她當晚死了。不過她給我留下了最好的遺贈：幫助我珍愛我的工作——做一個好護士。
蕪草之間的瑰寶
那種未經琢磨的寶石，需要充分的對間來發掘生命發展的方向。
未經雕琢的寶石自然光芒內斂，只要耐心地加以琢磨，它必定立時閃爍生輝。交朋友也
是如此，不要回為暫時的平庸無奇而痛失良機。
31歲的瑞雪兒從事法律秘書工作，多年來她始終渴望著一位既神秘又迷人的伴侶出
現，可是至今她依然小姑獨處，空閨獨守。和法蘭迪交往純粹當他是個朋友，一方面或許是
側隱之心使然，一方面也可以有個談天說地的對象。法蘭迫是個平凡至極的律師，毫無特色
可言，他也時時刻刻認為自己根本配不上瑞雪兒。有一天，瑞雪兒無意間瞧見法蘭迪在和另
一名女同事開玩笑的情景，她才恍然大悟自己深陷的感情。爾後，他們開始了頻繁的交往，
一年之後就結了婚。直到現在，瑞雪兒還為自己的覺悟感到慶幸不已，要不是朝夕共處一
處，她絕對無法發掘這塊隱於蕪草之間的瑰麗寶石。
其實道理非常簡單，當一個人內在涵養特質到達某種程度的時候，一切自然內斂而不恣
意外放。當一個人抹去了外在鋒芒畢露的稜角，內在自然變得知性而感性，他必定讓人感受
到一股舒適坦誠的感覺。但是這種男人卻往往造成女人的錯覺：「跟他在一塊兒的確覺得很
安全很舒服，可是不知道為什麼總是缺乏來電的灼熱感。」問題的症結就在此，他們自認為
最重要的「灼熱感」根本只是本身對於目前一切所抱持的焦慮和不確認的錯綜感受，就是這
份不安和焦慮在觸發她們內心的悸動和渴望。渴望的感受真有那麼棒嗎？安全舒適的感覺又
有什麼不好呢？畢竟一份美好而穩定的感情會帶給人們舒適和安定。
女性通常都無法確實判別『「好」與「弱」之間的差異，以至於否定了許多實至名歸的
好男人。許多內涵深邃、胸襟廣闊的人，外表上或許貌不驚人。平庸至極，做事的手法也溫
和中庸，似乎有失「堅強膽大」的作風，可是事實上，他們都不像一般逢迎之輩處處故作姿
態，更不像狂妄之徒事事逞能恃強而屢遭挫敗。他們必然具備了高度的知性、委婉而有見地
的思維。記住，這份外在流露的祥和平凡，並非來自於內在的懦弱本質，而是出於一份自信
和力量，也就是所謂燦爛而後歸於平淡的表徵。這種男子必須依著自我的腳步前行，外在急
促的壓力只會造成男女雙方的不幸。
扶持的渴望
世界上有許多冒險是必須親身經歷的，有許多生命的危難是旁人幫不上忙的。
很多女人內心都隱藏著一份被扶持的需求，不論她多麼堅強能幹也不例外。就拿小孩子
來說，社會傳統的意識原本就不鼓勵女孩子太過獨立，總是灌輸她們如何去求援助，卻甚少
教她們該如何去幫助別人。就像拉弗娜所說：「每次遇到麻煩事總會有人出面代為解決，我
幾乎不太能體會何謂絕望無助！」
拉弗娜從來就不重視解決問題的技巧，一碰到困難，她就想法子要男人來替她擺平。當
男人學習著如何面對困境，解決困難之際，拉弗娜卻學會了如何促使男人來幫助自己。換句
話說，男人學會了解決困難的方法，拉弗娜卻學會了如何「控制」男人。
對於子女百般呵護的父親很可能還自認為是模範父親呢！殊不知，過度的保護會造成孩
子內心錯誤的意識，她會認為自己生下來就需要外界的保護。長大成人後，她也會繼續全力
外求，迫切地尋找完全的蔽障。
事實上，聰明的女性應該很清楚，世界上有許多冒險是必須親身經歷的，有許多生命的
危難是旁人幫不上忙的。可是在潛意識里，人們還是懷抱著這份渴望，它就像一部不自覺的
雷達探測器一般四處掃描。四處追蹤救援者。在平日應診的案例中，不乏成就卓越。地位高
超的傑出女性，可是她們卻同樣有著這份期望。
問題到底出在哪呢？我們人類的確是需要外界的關懷。滋潤和愛，這點我並不否認。但
是我們必須先學習內求，學習自助，發掘自我內在的潛力。最可悲的是，多數女性就是憑著
這份渴望扶持的需求作為擇偶的唯一條件。但是，婚姻的涵意僅止干此嗎？男性存在的價值
只限於解決難題嗎？
想要獲取一份美好的戀情之前，我們必須先深入了解自己童年時代身處的環境；有了明
確的認知，我們才能掙脫潛意識隱伏的破壞因子。倘若無法擺脫父女之間那份偏狹的牽制，
就算是再美好的情愛都將毀於一旦！
懷恨是不值得的
怨限就像毒害我們的血液、細胞的毒素一樣，影響、侵蝕我們的生命。
我曾接到一封愛發牢騷的友人寫來的信，他說：「我永遠記得，我新婚的嫂嫂和哥哥在
我的生日那天一同外出旅行，而沒有對我說一句祝賀生日的話。」
「我永遠記得」——對啦，毛病就出在這里！
不管我們的理由如何，懷恨總是不值得的。潛留在我們內心裡的侮辱，永難平復的創
傷，都能損壞我們生活中的許多可愛的事物。我們被鎖在自己的苦惱之淵里，甚至無法為別
人的幸運而愉快。怨恨就像毒害我們的血液、細胞的毒素一樣，影響、侵蝕我們的生命。
頭痛、消化不良、失眠和嚴重的疲倦等，是懷恨的人常有的生理症狀。一所醫學院曾作
過一次調查，報告中說：與心情較為愉快的人相比，心存怨恨的人更經常進醫院。醫務人員
所做的試驗顯示，患心臟病的人常常不是工作辛勞的人，而是抱怨工作辛勞的人；最足以引
起高血壓的原因，莫過於外表好像很安靜，內心裡卻被強烈的怨恨所煎熬。
怨恨甚至會造成意外事件。交通問題專家說：「發怒的時候永遠不要開車。」心裡總是
抱怨著丈夫如何不懂體貼的婦女，比起那些心裡毫無雜思的婦女，更容易在家裡發生意外事
件。
另一方面，正如同懷恨之富於破壞性，愛與同情則有激發活力的作用。正如一位健康學
博士所說：「寬宏大量乃是一服良葯。」
與怨恨情緒作戰的第一步，便是先要確定怨恨情緒的來源。怨恨的根由發現了之後，務
須盡全力去對付之。第二樁要做且是最有效的事便是——忘記它。有理智的人並不僅以把宿
怨淘干為滿足，他們還經常用新的夢想和熱誠，填進他們生活中的窪地。據心理學家說，我
們不能同時擁有兩種強烈的情感，既要愛又要恨，那是不可能的。怨恨大部分是以自我為中
心的，所以要想忘記自己，最好的方法便是幫助別人。
在幫助別人之後，我們會發現在這個世界，善意總是多於惡意的。一所大學的研究結
果，顯示一種真正以友誼待人的態度，65％一9O％的高比率，是可以引起對方友誼的反應
的。因此，領導此項研究的博士說：「愛產生愛，恨產生恨，這句老話大致是不會錯的。」
克服害羞，表現自己
只要盡情表現自己，必會有滿意的收獲。
單身男女最嚴重的障礙就是害羞，善於與男士應對的女性不見得沒有這層障礙，只是她
們下定決心，不讓害羞左右了她們的生活。
每當你感到難為情的時候，都會被強烈的自我意識所苦，覺得好像全世界的人都不懷好
意地瞪著你瞧。克服這種害羞心理的方法是，把那些自以為是射向自己的視線，轉換成由你
採取主動而投射回去。比如說你要去參加一個宴會，一進問，先作個深呼吸，然後掃視全
場，正視「每個人」的眸子。這時你會發現，有些人移開了視線，那表示他們也很害羞；不
過也有人會繼續看著你，那表示他們對你有興趣。
主動直視別人使你顯得自信洋溢，而且你自己也會覺得對自己更有把握，這一點相當重
要。
除了克服害羞以外，充分表現自我的另一項重要課題，是女性如何與男士暢談。在前面
己提過，如果一群女子正在跟另一位女性說話時，正好有一位男士走進來，她們的姿勢、肢
體語言，甚至談話內容都會有顯著改變。其實這種改變是不必要的。有些婦女以為這樣做會
吸引男人注意，其實這種觀念不正確；有人是因為進入青春期之後自我意識出現，再加上看
到其他女孩也在有男孩的場合故作姿態，於是養成了這種忸怩作態的習慣。
但是婦女要學習如何表現自己的特點，就不該忽視與男人說話的方法。與男人交談的正
確方法不同於前段所述，應該是但白，不矯揉造作，就像跟同性朋友交談一樣。男人喜歡能
夠輕松而坦誠相對的女人，但是你心須有勇氣肯定，自己有意吐露的心得與感覺，是男人想
聽、肯接受、並且重視的。自信自重的女人可以使男人解除武裝，誠實而無條件地表白自己。
下一回你跟男人相處時不妨比較一下，假定他是女性朋友，我會怎麼說，談話內容又是
什麼，相信你會很吃驚地發現，許多話自己會有意無意地省略了。要不然就是因為其他異常
的舉止，而失去了原來的面目。
經過這一番比較，我們不難了解自己是否有自我壓抑或偽裝的傾向，甚至於找出哪些話
是我們「不敢」向男性訴說的。
請把握機會，即使是日常生活里與男性不經意的接觸，只要盡情表現自己，必會有滿意
的收獲。
只要你欣賞
永遠沒有枯竭的思想，也沒有枯竭的情感，只在於你能不能接納，會不會欣賞。
有人說，男人和女人最重要的是相愛。而我說，相愛並不是最重要的，重要的是能互相
欣賞。
曾經與朋友討論過奉獻的問題，她問我：會不會有一天，你將自己的思想和情感，完完
整整地奉獻給一個男人。
我很想反問她一句：為什麼不去問一問黃河長江，哪一天她會將自己完完整整地奉獻給
大海。
永遠沒有枯竭的思想，也永遠沒有枯竭的情感，只在於，你能不能接納，會不會欣賞。
第一次和朋友去打撞球，他看著我將花球和色球亂打一通，自始至終，沒有不耐煩也沒
有倦意。我相信在這一刻，他明白我從來就沒有做一個撞球高手的慾望，而他，卻能欣賞我
那一種百無聊賴中的消遣和情調。
不久前，與朋友去喝咖啡，結帳時我說：讓我來付款。那位朋友看怪物似地盯了我一
眼，連聲叫著「不行，不行！」並向我解釋了一通男人應該付帳女人應該矜持，男人的風度
女人的自尊等等大道理。
我很想告訴他我並不以為男人付款才有風度而女人付款就無自尊。我很想告訴他，有時
付款也是一種樂趣和灑脫。然而我什麼也沒說，我知道，他欣賞不了一份快樂和灑脫。
許多男人對我說，最討厭女人……我想，那隻是他們無法欣賞那一份蘊蓄在傾訴中的情
感而已。有人說忍受不了女孩的浮淺，也有人說忍受不了女人的冰冷。其實，許多時候，是
他自己欣賞不了。
雪山也冰冷，可她有別具一格晶瑩的美；小溪也浮淺，可那潺潺中自有清秀。欣賞你周
圍每一片樹葉，每一寸泥土，每一片陽光，每一絲細雨，更何況，每一個有血有肉有靈魂的
人——一女人。
只要你能，欣賞那一抹背對著高朋滿座時的冷落和寂寞，我將把那一扇孤獨的窗兒敲
開，共享那一空星與月的交融。
只要你能，欣賞那成功時的平淡和失敗中的微笑，是非成敗便成一江流水，載起你的雙
槳我的小船你的奮斗我的理解。
只要你能，欣賞這世界一半的另一半，你就會毫無保留地擁抱一個完整的世界。
這世界樹葉有千萬片，這世界女人有千萬種，不一定都要相守，不一定都要相愛，只是
你能欣賞。
愛情是個謎
愛情就像伏天吹來的一陣涼風，你感到舒爽、愜意、愉悅，但這僅僅是感覺。
對愛情，幾乎可以說人人都有經歷都有體驗。但人人的經歷，人人的體驗，都不盡相
同。西蒙·波娃曾用風趣的語調描繪過愛情：「人們為什麼會墮人情網？沒有比這更復雜的
了：因為這是冬天，因為這是夏天，回為勞累過度，因為閑極無聊，因為軟弱，因為剛強，
因為需要安全，因為喜歡冒險，因為絕望，因為希望，因為有人不愛您，因為有人愛
您……」這位著名女作家把愛情概括得這樣玄妙，又論述得這樣簡潔、精
真的，愛情對於任何人都是一個謎。
為什麼你會在這個時候這種情景這樣的場合愛上這位男人或這位女人？許多人在不能回
答別人不能向自己解釋時，就免：「那是上帝安排的。」我不知道是否真有上帝的存在。但
我相信，愛情的發生，是一種美妙的安排。這「奇」和「妙」，如果仔細推敲，你會發現，
奇妙的原由還在於你自身。正如西蒙·波娃羅列的種種原回——就是某種境遇，某種需要，
某種特殊階段的特殊心態，會使人從內心進發出一股奔放的感情，來體現自己，揭示自己，
滿足自己。當然，這種感情的體現、揭示、滿足，要落實到一個具體的人——一你喜歡的、
合意的、有一定吸引力的人。應該說，愛情，是在一定的時期一定的機遇中，你對你自己的
安排。我認為，無論出於什麼情況出於什麼原因下的「安排」，只要你品嘗到了奇妙歡樂的
感情，這就是愛情。我還認為，愛情只要發生了，或長或短，都屬於成功的，那種奇妙歡樂
的感情，就是一種財富，將儲在你人生的庫存中。問題是，愛情一旦轉化為婚姻就變得復雜
起來。
有人很尖刻地指出：人在熱戀時往往愚蠢。我的理解是，相戀中的人完全感情化