❶ 對於愛情你有什麼理解
我在鬧你在笑
❷ 對於愛情,你的理解是什麼
引言:說起愛情有一些人覺得還是挺熟悉的,有一些人又覺得很陌生,愛情是一個龐大的命題。每一個人都對這一份情感有屬於自己的理解,那麼對於愛情這樣的一個命題來說,人們應該從哪些角度去進行看待呢?
愛情是多變的,給人的感受也是不一樣的,有些人的愛情像蜜一樣甜,有些人的愛情像葯一樣苦。每一個人在每一段感情裡面所經歷到的情感都是不一樣的,所以愛情是多變的。這就是小編針對於愛情的理解,其實像這樣龐大的命題,一定要自身體會了之後才能夠真正的懂得。
❸ 對於愛情的理解有那幾種呢
只有精神上的戀愛。但沒有肉體上的結合。這樣純潔,潔白的愛情是不可玷污的。才稱為柏拉圖式的愛情。 也有人說它是一種永久的,不求回報的愛.即使不能相守,只要看到對方幸福,這份愛便會綿延下去,直到永恆.有些人,上帝給了他們緣分,讓他們相遇,但是卻忘了給他們交點,於是這份愛,只能變成遠遠的守望,而這兩個人,也將永遠如同平行線一般,不能在一起. 2)有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情?老師就讓他先到到麥田裡去,摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,並且只可向前走,不能回頭。 柏拉圖於是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什麼摘不到? 他說:因為只能摘一次,又不能走回頭路,期間即使見到最大最金黃的,因為不知前面是否有更好的,所以沒有摘;走到前面時,又發決總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;於是我什麼也沒摘。 老師說:這就是「愛情」。
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之後又有一天,柏拉圖問他的老師什麼是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作聖誕樹的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。 柏拉圖於是照著老師的說話做。今次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎麼帶這棵普普通通的樹回來,他說:「有了上一次經驗,當我走到大半路程還兩手空空時,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了後,最後又什麼也帶不出來。」 老師說:「這就是婚姻!」 人生就正如穿越麥田和樹林,只走一次,不能回頭。要找到屬於自己最好的麥穗和大樹,你必須要有莫大的勇氣和付出相當的努力。 3)柏拉圖式戀愛,也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉慾。 最早由Marsilio Ficino於15世紀提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關系。 柏拉圖認為:當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的。 而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足。 當人類沒有對肉慾的強烈需求時,心境是平和的,肉慾是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性, 人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,人性強於獸性,精神交流是美好的、是道德的. 4)什麼是柏拉圖式的愛情? 理性的精神上的純潔戀愛。 哲學家的愛情與情感生活一般是不美滿幸福, 不少哲學家甚至於是情願單身。 愛情是一種很美好的感覺,是生活中的精神支柱, 是浪漫溫馨的溫柔,甜蜜快樂的幸福. 愛情是不要給它附加太多的東西, 諸如道德、責任、義務等等,那些東西本不屬於愛情的, 而是屬於婚姻的,愛情的本質是精神上的, 愛若沒有物質依託,一切都是鏡花水月, 是一件虛無縹渺的海蜃盛樓,可望不可及. 我遊走徘徊於都市單身完美咖啡廳, 事實上我重視婚姻的本身,卻不怎麼願走進圍城, 希望愛情天長地久,愛情是強烈的情感, 愛情是是易變的情感,愛情像光火花樣絢麗, 也像光火花樣容易熄滅,我(上海)擁有過了愛情, 卻感覺是那麼的短暫,永恆----只有讓愛情上泰坦尼克號! 柏拉圖(約公元前429一前347)是蘇格拉底的學生,是著名的唯心主義者。柏拉圖認為精神是第一性的,物質是第二性的;認為現實世界不過是理念世界的微弱的反映,觀念世界真實的存在。而現實世界不是真實的存在,這樣他就完全顛倒了精神和物質的關系在政治上,柏拉圖擁護貴族奴隸主專政制度,他的理想共和國有許多地方類似斯巴達的國家制度。公元前386年,柏拉圖在雅典附近的阿卡德米體育場開辦了一所學校,被人稱作阿卡德米(後人常譯作學院或學園)。他一邊教書,一邊著書。前後數十年。柏拉國深明學以致用的道理,致力於按照他的政治哲學觀點來培養各方面的從政人才,當時有很多著名的政治家都是柏拉圖的學生。柏拉圖的著作大都是以對話體裁寫成的,這些著作幾乎全部傳到現在。他的學生、偉大的思想家、科學家亞里斯多德(公元前384年一前322年),對柏拉圖的哲學體系作了批判性的修正。 柏拉圖式的愛情有以下幾種意義: 1.男女平等的愛情觀. 2.純精神的而非肉體的愛. 3.理想式的愛情觀,即比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀. 4.在這世上有,且僅有一個個人,對你而言,她(他)是完美的,而且僅對你而言是完美的,也就是說,任何一個人,都有其完美的對象,而且只有一個. 人們往往都只關注2、
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3,其實1、4才是真正柏拉圖式愛情的正解。柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界中。在那裡,每個人都是男女合體的完整的人,到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失,企圖找回自己的「另一半」。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有「戀情」。在他的理論中,沒有哪一半是比較重要的,所以,男女四平等的。而且在觀念世界的你的原本的另一半就是你最完美的對象。他/她就在世界的某個角落,也正在尋找著她/他。 說這些,沒有其他的意義,我相信愛情,我也體會這精神上愛的力量是多麼偉大,我的愛情真的有點柏拉圖的味道,我相信我正在尋找她,可是她究竟是不是我的另一半呢?也許不久就會有答案了。浪漫的愛情誰都想要,只要找到了她,我願意融化她在浪漫的海洋~~~~ 精神戀愛 柏拉圖問他的老師蘇格拉底:什麼是愛情?? 於是,柏拉圖的老師蘇格拉底帶著他走到麥穗田。叫柏拉圖從中選一顆最大最好的麥穗,但只能摘一顆而且不能回頭望! 柏拉圖覺得這太簡單了。當他空手而回的走到老師面前時,老師驚訝的問他為什麼會空手而回?於是柏拉圖說出了空手而回的原因:當他走到麥穗田的時侯, 看見了一株看似不錯的麥穗,原本想摘下,但回頭想想:老師只限我摘一次,也許後面還有更好的呢!就這樣走著走著,不知不覺就到了麥穗田的盡頭,才發現自己的手中一株麥穗也沒摘到!
❹ 什麼是愛情如何理解愛情
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜...
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心
真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜
真正的愛情,是在無法愛的時候,懂得放手
因為,放手才是擁有了一切…
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福…
真愛是一種從內心發出的關心和照顧,沒有華麗的言語,沒有嘩眾取寵的行動, 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定,永遠不要相信甜蜜的話語。用心去感受吧
❺ 簡要談談你對愛情的理解
愛情,就像是握在手中的沙子,握得越緊,掉得越快。如果給它空間,它反而會乖乖的呆在你的手心。
愛情的概念:真正的愛情,不是不折手段的擁有,而是毫無怨言的付出。這不叫做傻,而是叫做愛得執著。當你真正的愛上一個人之後,你會發現,只要讓他/她幸福,不論自己會怎樣,也許會悲傷,但是很開心,因為你的愛,很幸福。
戀愛,是兩個人的事,但愛情,可以是一個人的事。
對於我們而言,愛情會隨著年齡的增長而變化:
10歲左右:愛情意味著童話,像糖果般甜蜜
20歲左右:愛情意味著浪漫,像卡布其諾般,香醇,美好
30歲左右:愛情意味著安定,像提拉米酥般,滿足,穩定
40歲以後:愛情意味著偕老,像豆漿油條般,不管經過多少個世紀,依然不離不棄
❻ 關於愛情,你的理解是什麼
我的理解就是愛情就是一種沖動,讓兩個人想要跟對方一起走下去,根本沒有想過後果。
❼ 你對愛情是怎麼理解的
香和慶是兩個農村青年,沒什麼浪漫的愛情,卻溫馨至今。香很活潑,慶很寡言,女孩漂亮溫柔,男孩帥氣老實。可能是因為害羞吧,慶的話很少。
接觸的多了,香才發現,慶是真的老實,話更是少的可憐。到是勤快的很,家裡什麼活都幫著干。香覺得話少也不是大毛病,也無所謂了,或許多接觸就能多說話了。
周末他們一塊去爬山,坐在石頭上吹著風,香看著一片片的小花,說到:「好漂亮。」
慶回應了一聲:「嗯。」
香又說:「那邊紫色的幾朵,開得又大又美。」
「那你過去看看吧。」慶的不解風情讓香沒了玩了興致。
婚後的張姐幸福甜蜜,姐夫廚藝精湛,每日換著花樣給張姐做飯,洗衣收拾家也是能幫就幫,不會讓張姐太勞累。有什麼事姐夫多半會遵從張姐的意思,有了不同意見也不會想著去爭吵,而是坐下來商量,彼此的默契越來越好。
之後他們攢錢湊了個首付,雖然只買了不太大的一個房子,卻是十分溫馨的家,後來他們有了可愛的女兒。
張姐曾說,不要隨便放棄一個人,即便有摩擦。不要復雜化了戀愛中的問題,錯過了可能是你的損失。
-3-
三嫂給我的感覺是一身的江湖氣息,為人爽朗,豪放似爺們。
她是四川人,和謝娜一樣的性子,一樣的大眼睛美女,愛笑,並且是大笑。都知道四川人是無辣不歡,三嫂也是。
三嫂女兒已經到了談婚論嫁的年紀,小兒子卻還在上小學,幸福十足。我第一次認識他們時是她上中學的女兒接幼兒園的弟弟回家,倆孩子都聽話的很。三嫂也不像倆孩子母親的那種無精打采,整日容光煥發的,好像有用不完的精力。
雖然三嫂女兒已經二十幾歲,可三嫂卻只結婚十幾年。他們也並不是半路夫妻,而是開始時一直沒領結婚證。電影明星吳君如女兒不小了,卻也沒有結婚,她說這樣會一直有戀愛的感覺。可生活中這樣的還真是少見。我曾問三嫂不擔心三哥不要她了啊!她霸氣的說,不要拉倒,沒準是我不要他的呢!
其實哪個女人不擔心,三嫂只是相信三哥。願意為愛情付出一切。
三哥三嫂戀愛時都青澀的很,打工相識的,三嫂家裡並不同意三嫂嫁給什麼都沒有的三哥,三嫂卻認定了就跟他,二十歲時跟三哥回了三哥老家石家莊。有了女兒後,就來了秦皇島,期間也回家,卻不知道為啥,一直也沒補結婚證。
我們都說三哥好福氣啊,娶了漂亮能乾的老婆,還一心跟著他跑這跑那,任勞任怨。三哥只是笑不言語。三嫂說,你三哥年輕時可帥呢,小伙兒特精神。看三嫂自己都陶醉的不行。我們卻轉眼看著三哥那啤酒肚和好幾層的下巴實在是想不出帥在哪兒。
三哥說,她離開家跟了我便是信任我,身邊只有了我一個,我若傷了她便沒人心疼她了,她雖是大大咧咧,卻十分重情義。
閨女上幼兒園他們才找機會補了結婚證,還拍了婚紗照,三哥說,給她一切也給她保障。
三嫂幸福的說,又當回新娘子。
-4-
戀愛中的人應該都會放大一些事,感覺愛的那麼痛苦。其實不必那麼較真,他的好足以讓你幸福,讓你受寵,便可以忽略那些干擾你判斷的煩心事。
愛情里需要堅持,需要包容,需要彼此的溝通和諒解。
每段愛情都像動人的旋律,一顆真心只要一直向著你前進就好。
最後送大家一段話:不要認為後面還有更好的,因為現在擁有的就是最好的;不要因為距離太遠而放棄,因為熬得過異地戀的愛情更經得住考驗。一生只談一次戀愛是最好的,經歷的太多了,會麻木;分離多了,會習慣;換戀人多了,會比較;到最後,你不會再相信愛情。
其實對於愛情,越單純越讓人著迷。
❽ 怎樣理解愛情的含義
愛情
love
人際之間吸引的最強烈形式。愛情與喜歡有3點不同:①愛情有較多的幻想;喜歡則不是由對他人的幻想喚起,而是由對他人的現實評價喚起;喜歡不像愛情那樣狂熱、激烈、迫切,始終比較平穩、寧靜、客觀。②喜歡是一種單純的情感體驗;愛情卻與許多相互沖突的情緒有聯系。③愛情往往與性慾有關;而喜歡則不涉及這方面的需要。
有的社會心理學家曾設計了愛情量表和喜歡量表,用以測量個體間愛戀的程度和喜歡的程度。愛情量表的部分項目是:①如果我不能同他(她)永遠在一起,我會感到苦惱;②對於任何事情我都會原諒他(她);③我覺得對於任何事情我都會信賴他(她)。喜歡量表的部分項目是:①我覺得他(她)非常好相處;②結識以後多數人對他(她)的反應是好的;③他(她)是我想成為的那種人。運用這兩類量表,不僅可以大體反映個體間吸引是屬於愛情還是喜歡,也可以反映愛戀和喜歡的程度。
20世紀70年代有的西方社會心理學者把愛情分為6種類型:①沖動愛情,又稱浪漫愛情。受到對方直接而強烈的身體吸引,總是想到對方,總想盡可能多地與對方在一起,對對方的判斷往往是不客觀的。產生的條件是:有一定的文化背景為個體提供真實的或虛構的愛戀對方的模式;有一個愛戀的對象;有自己情感的激發,而且理解這種情感是由愛戀對象所引起。對於這種愛情是否能長期保持,研究者的看法不甚一致。②自我中心愛情。愛情的個體並不希望被愛戀對象束縛,也不希望愛戀對象被自己束縛,把愛情看成是一系列挑戰和解決難題,避免因承諾而造成負擔。③依賴愛情。具有這種愛情的人常表現得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強烈,結局多為悲劇性。④實用性愛情。愛戀者尋找在個性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛戀對象,希望一旦找到合適的愛戀對象,雙方的感情能進一步發展。在由父母安排的婚姻中,這種愛情形式較為多見。⑤結伴愛情。不像沖動愛情或依賴愛情那樣激動人心,雙方開始時是朋友,具有相同的興趣愛好,在一起工作,逐漸發展產生愛情。具有這種愛情關系的雙方,即使後來分手了,可能仍然保持朋友關系。⑥利他愛情。一種典型的基督教愛情觀念,帶有忍耐性和仁愛色彩,不要求得到回報。這種愛情在現實生活中常常難以做到。
愛情具有強烈的社會性。一些文化人類學者的研究表明,處於不同文化背景下的人對於愛情有不同的理解。愛戀雙方是否幸福,並不取決於他們之間具有哪種愛情,而是取決於他們對愛情的理解是否一致。