① 什麼樣的愛情信物最有意義,最特別
人類最早的愛情信物是一隻蘋果，那是在伊甸園里，亞當獻給夏娃的。這只蘋果貢獻巨大，沒有它，說不定根本就不會有人類的繁衍生息。人類早期的愛情信物，具備實用性，比如蘋果，是馬上就可以吃的。照此看來，在原始社會，一群人打獵採集，如果小伙把剛捕到的魚或兔子獻給心愛的姑娘，說不定就好事將成。但如果一個小夥子獻上的是采來的一朵花呢？那就有些不一樣了。花有百分之百的「含情量」，也更浪漫，卻不能吃穿。所以，第一個獻花的小夥子實在是非常偉大的。唐朝有位詩人在御河旁拾到一片從宮牆內漂出的紅葉，上面竟有詩一首：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」於是他如獲至寶，也撿起一片落葉，回了兩句詩：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？」紅葉定情，傳為千古佳話。我們無法去向當年的縣府師父們打聽：某年某月，綉了多少幅鴛鴦錦帕，打造了多少副金蟬寶釵，打磨了多少個玉佩。這些東西在1千年之前的宋朝都城、花街柳巷裡，經了誰的手遞到了誰的手裡，融了多少的輕憐蜜愛，沾了多少的海誓山盟。又被誰鄭重地放進了香囊，心跳加劇，臉兒緋紅，趕緊指一指遠處的花燈，藉以掩飾自己的羞澀。因了柳永、周邦彥、孔尚任、湯顯祖們的生花妙筆，我們知道了古代手帕非只用來擦汗，簪子非只用來束發。一張花箋幾行楷書夾幾片花瓣，也可以傳情達意。古代交通不便，西出陽關無故人。出趟遠門，就要執手相看淚眼，到斷腸時候，終於不甘心，腰間解下玉佩，發上拿下簪子，袖裡掏出摺扇，或者什麼金燕子、玉獅子，紛紛交到對方手裡。愛情信物是一段隱秘的文明。回顧歷史，我們可以看出古人對於信物的偏好大致可以劃分幾個類別。和今天一樣，愛情信物最大的一個門派當屬貴重物品。或許是那個時候，我們的先輩更加相信一種叫「情比金堅」的說法。魏晉南北朝以前的情詩，處處都可見到不加掩飾的真摯與熾烈，那個時候的愛情信物是一種叫纏臂金的裝飾。而蘇東坡在《寒具》一詩中有過這樣的描寫：「夜來春睡濃於酒，壓褊佳人纏臂金。」戒指定情5000年來經久不衰。南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合，臨別時，「女泣曰：『與君一睹，後面無期』，以指環一雙贈之，結置衣帶，相送出門」，會面安可期，見指環如見其人，指環之重躍然詩里。除了戒指，還有手鐲、香囊、「羅纓」（古代女子出嫁時系於腰間的彩色絲帶）、同心結、簪、釵、木梳等，都是曾經「流行」的愛情信物。當然，與以上種種愛情信物相比，古代也有更加經濟實惠和浪漫的愛情信物。舊時男女送別戀人時常贈一枝芍葯花來表達愛慕之情，而紅豆，更是因為王維的「願君多采擷，此物最相思」而風靡至今。即便是在近代，愛情信物也經歷了一個由儉到豐的過程，而每一件信物所見證的，不但是一段段愛情故事，還有每個時期不同的時代背景。上個世紀30年代，愛情信物是雪花膏、新加坡的紅花油、老懷表；40年代是口紅紙、香胰子、紗線鉤的圍巾；50年代是戰場立功勛章、上海絲襪、金星鋼筆、蘇州旗袍；60年代是保溫杯、枕頭罩、綢被面、《毛主席語錄》；70年代是羅馬表、飛鴿自行車、縫紉機；80年代是的確良襯衣、喇叭褲、半導體收音機；90年代，愛情信物最大的變革莫過於一句「鑽石恆久遠，一顆永流傳」。2000年以後，愛情信物更是五花八門，情趣內衣、別墅、香車，這些都自然地走進了愛情信物的行列。好萊塢影星理查德·伯頓，曾花8萬英鎊買了艘豪華游輪送給伊麗莎白·泰勒以示愛意，但他們的感情卻不能乘風破浪一帆風順，而是很快觸礁。有人臨時興起，把易拉罐的拉環取下來套在手上，竟也情定終生。