『壹』 愛情這個詞是什麼時候開始有的
誰知道「愛情」這個詞語的最早出處？從哪裡出現的，誰提出的，最早是什麼意思？
愛情這個詞出現在民國後，民國前叫 感情，親情，真情，民國後叫 愛情，真愛，
「愛情」這個詞現存最早的有關文獻就是柏拉圖（公元前427～347年）的論述，他的論述被認為是一座豐碑，「柏拉圖式的愛情」作為一種觀念，影響了一代又一代的西方人，東方人也將他的名字當作「精神戀愛」的代名詞。 柏拉圖和亞里士多德是古希臘哲學家中最有影響的人，而在他們兩個人中間，柏拉圖對於後代所起的影響尤其來得大。柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說，當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。 在歐洲，很早就有被我們中國人稱之為「精神戀愛」的柏拉圖式的愛。這種愛認為肉體的結合是不純潔的是骯臟的，認為愛情和情慾是互相對立的兩種狀態，因此，當一個人確實在愛著的時候，他完全不可能想到要在肉體上同他所愛的對象結合。 在今天的人們看來，柏拉圖的愛情觀讓人不可思議。而有一位美國學者卻對今人所理解的這種柏拉圖的愛情觀，提出了新的見解。美國東西部社會學會主席、《美國家庭體制》一書的作者伊拉·瑞斯（Ira·reiss）經研究後認為，柏拉圖推崇的精神戀愛，實際上指的是同性之間的一種愛，也就是「同性戀」！古希臘人認為，同性戀的過程更多地是靈交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希臘社會，男人很難從女人中找到精神對手。
『貳』 愛情起源於
情人節，又叫聖瓦倫丁節或聖華倫泰節（St. Valentine's Day），即每年的2月14日，是西方的傳統節日之一。男女在這一天互送巧克力、賀卡和花，用以表達愛意或友好，現已成為歐美各國青年人喜愛的節日。大概這世上有多少情人就有多少關於情人節來歷的詮釋吧。和中國人現在用近乎狂熱的熱情過起了聖誕節一樣，情人節也已經悄悄滲透到了無數年輕人的心目當中，成為中國傳統節日之外的又一個重要節日。 傳說一 黎明的寂靜被一陣嘈雜聲打破，兩個士兵推搡著一位相貌堂堂的青年男子走向監獄的鐵門。男子緊鎖著眉頭，一雙眼睛放射著掩飾不住的智慧和虔誠，整潔的衣著和他囚犯的身份顯得極不相稱。士兵們將他押到監獄長的屋內接受審訊。監獄長是一個年邁的老人，他的身旁坐著一個年輕的姑娘。姑娘身材修長，面色紅潤，穿了一件潔白的長裙，周身散發著青春的魅力，美中不足的是眼睛好似大理石刻成，灰暗無光，很顯然，她是一個盲人。 「姓名？」監獄長開始了審問。他平靜的說出自己的名字。 「你認罪嗎？」「不，我沒有罪。我只是做了我應該做的事情。」他富有磁性的聲音彌漫在審訊室里，久久的回盪著。姑娘被這聲音吸引了，突然問到：「先生，你喜歡花嗎？」這句奇怪的審訊詞讓他愣了一下，繼而，他換了一種溫柔的語調回答著：「是的，我喜歡花，小姐。我熱愛自然，熱愛人。」 監獄長有些不耐煩了，吩咐士兵把他帶進監牢。他平靜的走了出去，臨走前，他向女孩鞠了一躬：「謝謝你的提問，小姐。」後來，他得知，姑娘是監獄長的愛女，從小就雙目失明，監獄長將她視若掌上明珠，對她疼愛有加。 晚飯的時候，姑娘在獄卒的帶領下來到了牢房，給他帶來了豐盛的晚餐。對他說：「我知道你是好人，以後我想多跟你聊聊天，我從來沒有看見過外面的世界，你能告訴我一些嗎？」他雖然有一點驚訝，但還是愉快的答應了。 當天飯後，兩個人就開始一起散步，聊天，他們一起談論外面的世界，談生活，談愛情…… 漸漸地，兩個人的心裡都產生了一種朦朧的情愫。 直到監獄長知道了此事，他大發雷霆，指責他勾引他的女兒。他立即向監獄長坦白了自己對女孩的感情，他的虔誠打動了老人，只好同意讓他們繼續交往。 他和女孩的感情越來越深，愛情的力量幾乎使他忘記了自己身在獄中。 一天，他在散步的路上發現了一種能夠治癒姑娘眼睛的草葯，略通醫術的他欣喜若狂。從此他每天都專心的熬著草葯。可是，女孩還沒有等來光明，他卻等來了判決書——死刑！ 這一天終於來了，他被押出了牢房走向刑場，行刑官下達了最後的命令。在這生命的最後時刻，奇跡出現了，姑娘的眼睛復明了，正跌跌撞撞的向刑場跑來，一路呼喊著他的名字，他的眼睛濕潤了。 姑娘沖到他身旁，望著他第一次也是最後一次看見的情人，眼淚撲簌簌地滾落著。他們緊緊的擁抱著，誰也不願意松開。他們都知道，一旦松開將會失去什麼，他們多麼希望時間能夠永遠停留在這個令人心醉的時刻。 然而時間無法停下它腳步，他還是失去了生命。不久後，姑娘也抑鬱而死。 這是在很早的時候聽過的一個凄美的愛情故事，這個青年就是當時赫赫有名的修士——瓦倫丁，他是因為違反了當時一條十分荒誕的法律，在教堂為一對新人主持了婚禮而遭遇不幸的，他逝去的那一天就是公元3世紀的一個2月14日。後來，教會為了紀念他，將這一天定為「瓦倫丁節」，也就是「情人節」。 據說，在後來的一個2月14里，法國皇族一個盛大的宴會上第一次出現了贈送玫瑰和心形糖果的例子。情人節從此成形，成為「愛的紀念日」，同時法國也成了令情侶們嚮往的「浪漫之都」。每到這天，小夥子們就要將象徵愛情的玫瑰花獻給心儀的姑娘，而姑娘們就會准備好心形的糖果送給她們的心上人。 傳說二 歷史學家們更願意刨根揪底，他們關於情人節的演繹似乎令人信服。其實遠遠早於公元270年，當羅馬城剛剛奠基時，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游盪。在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神，它類似於古希臘人身羊足，頭上有角的潘神，主管畜牧和農業。 牧神節的起源實在是過於久遠了，連公元前一世紀的學者們都無法確認。但是這一節日的重要性是不容置疑的。 例如史料記載，安東尼就是在公元前44年的牧神節上將王冠授與凱撒的。 每年的二月十五日，修士們會聚集在羅馬城中巴淪丁山上的一個洞穴旁，據說在這里，古羅馬城的奠基者被一隻母狼扶育長大。在節日的各項慶典中，有一項是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年輕婦女們會聚集在街道兩旁，祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。在拉丁語中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 實際上都含有「純潔」的意思。二月的單詞（February）就是由此而來。 隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。 基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節（Lupercalia）改成瓦淪丁節，並移至02月14日。這樣，關於瓦淪丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會綉上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。 教皇在大約公元498年宣布2月14日是情人節。羅馬人的這種婚配方式被基督教徒認為是不合法的。中世紀時，在英國和法國，通常認為2月14日是鳥交配的季節。因此就把此日增加了一個內容，那就是它應該是一個浪漫的日子。最早的情人節禮物是奧爾良的公爵，查理斯在倫敦塔獄中寫給他妻子的詩。因為他在Agincourt戰役中被俘虜了。現在這個寫於1415年的祝福被收藏在倫敦的大英博物館。幾年以後，英皇亨利五世雇John Lydgate寫了一首曲子給Catherine of Valois作為情人節禮物. 傳說三 聖·瓦倫丁日就是情人節的音譯，相信大家應該都知道，其實就是一個叫聖·瓦倫丁的修士的紀念日。 大約在公元三世紀的羅馬，暴君克勞狄烏斯當政。當時，羅馬內外戰爭頻仍，民不聊生。為了補足兵員，將戰爭進行到底，克勞狄烏斯下令，凡是一定年齡范圍內的男子，都必須進入羅馬軍隊，以生命為國家效勞。自此，丈夫離開妻子，少年離開戀人。於是整個羅馬便被籠罩在綿長的相思中。對此，暴君大為惱火。為了達到自己的目的，他竟然下令禁止國人舉行結婚典禮，甚至要求已經結婚的毀掉婚約。 然而，暴政禁止不了愛情。就在暴君的國都里，居住著一位德高望重的修士，他就是聖·瓦倫丁。他不忍看到一對對伴侶就這樣生離死別，於是為前來請求幫助的情侶秘密地主持上帝的結婚典禮。一時間，這一令人振奮的消息在整個國度傳開，更多的情侶秘密地趕來請求修士的幫助。 但是，事情很快還是被暴君知曉了，於是他再一次顯示了殘暴面目——將修士打進大牢，最終折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。 人們為了紀念這個敢於與暴君斗爭的人，漸漸地使得2月14日成為一個節日。很多世紀過去了，人們已經淡漠了克勞狄烏斯的大名，再也記不得他的權杖與寶劍，但依然會紀念聖·瓦倫丁修士，因為那個日子是聖·瓦倫丁日,後面就演變成了今天的西方情人節。
『叄』 愛情一詞起源於什麼時候
愛情一詞來源於英文LOVE，但LOVE卻不是一個血統純正的英文單詞，她是一個法語單詞，起源於中世紀。
相信大家聽說過神秘的亞局仔瑟王和他大名鼎鼎的十二圓桌騎士。西班牙著名作家塞萬提斯所著《唐吉柯德》中主人公的夢想是做一個也是騎士.騎士作為一個特殊的社會階層,在中世紀的歐洲長期存銷高在並一度輝煌.與日本幕府時期的武士,中國封建社會的俠客一樣,是一個受人虧臘尺尊敬甚至是仰慕的神秘階層.
封建社會的國家機器需要武力的保障,騎士階層應運而生.他們擁有強健的體魄,豐厚的待遇,大量空閑而自由的時間.於是,便為另一社會階層----貴族婦女階層所看中,成為他們排遣寂寞的理想人選.
他們之間所進行的一種游戲,叫做愛情.他們所謂的愛情是具有規則的,並非隨心所欲.中國古語有雲:妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不著.騎士與貴族婦女所進行的愛情游戲的規則與之相似.
義大利的"文藝復興",中國古代四大發明在歐洲的廣泛應用,引發了資本主義的萌芽,啟蒙運動和轟轟烈烈的法國大革命使得資本主義制度在法國乃至歐洲基本確立.
作為新興的社會階層,必然有其與傳統勢力截然相反的思想理論作為革命的口號,作為發展的基礎.這一事實又一次證明了托馬斯.庫恩的《科學革命的結構》。在經濟領域是自由主義，在政治領域是民主普選政治，而在社會文化領域則是婚姻愛情自由自主。現在意義的愛情由此形成。
『肆』 愛情一詞最早出現在哪個朝代
漢代。
漢 嵇,康《答,二,郭,詩 其,一》：天,下,悠,悠,者。不,能,趨,上,京。二,郭,懷,不,羣。超,然,來,北,征。樂,道,托,萊,廬。雅,志無,所,營。良,時,遘,其,願。遂,結,歡,愛,情。君,子,義,是,親。恩,好,篤,平,生。寡,智,自,生,災。屢使眾釁成。豫,子,匿,梁,側。聶,政,變,其,形。顧,此,懷,怛,惕。慮,在,茍,自,寧。今,當,寄,他,域。嚴,駕,不,得,停。本,圖,終,宴,婉。今,更,不,克,幷。二,子,贈,嘉,詩。馥,如,幽,蘭,馨。戀,土,思,所,親。能,不,氣,憤,盈。
唐 韋嗣立《酬崔光祿冬日述懷贈答》：散誕林園意，殷勤敬愛情。
『伍』 哪個國家的名字代表愛情
在歐洲中部，有一個國土面積僅比北京大一點點的國家叫做：斯洛維尼亞，英文：sLOVEnia， s（是）love（愛）ni（你）a（啊），這個國家的名字代表愛情。這里是阿爾卑斯山和地中海邂逅的國家，愛Ta就帶Ta來這里山盟海誓，邂逅浪漫愛情吧。這里真的是非常適合情侶旅行的國度。
『陸』 希臘神話愛情起源出處
古希臘神話故事的形成時期很早，是遠古一代代希臘人集體創作的結晶。神話起初口傳，後來見之於書面文字。它的最早的傳世書面文獻當推荷馬史詩。史詩中除了主體故事外，還提及了許多其他的神話故事，那些故事顯然在當時已是廣為流傳的。在荷馬之後不久有古希臘詩人赫西奧德的長詩《神譜》，扼要地記述了許多神話故事，並且力匿把那些故事譜系化。古希臘悲劇的題材基本都是取材於神話，是作家對那些神話故事的現實理解的戲劇體現。公元前三世紀之後希臘化時期的亞歷山大里亞學者們在對古典作品的收集和註疏中，對古希臘神話的收集和保存作出了巨大的貢獻，一些詩人則在學識性原則的指導下，發掘出許多鮮為人知的神話典故。希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學作品，除了《荷馬史詩》、《神譜》、《工作與時日》、《伊利亞特》、《奧德賽》和《變形記》等經典作品以外，還有埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯的戲劇。 希臘神話和傳說中最有名的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯的游歷、伊阿宋尋找金羊毛、赫拉克勒斯的功績、忒修斯的冒險和俄狄浦斯的悲劇。 愛神其實就是希臘神話中的丘比特。
愛神丘比特的故事要從美神維納斯說起。當維納斯還很年輕的時候，她愛上了大衛——這個古羅馬傳說中最美的男子。大衛是完美的，而維納斯是殘缺的，她是一個斷臂美女，她的殘缺在大衛眼中卻是如此的完整。他們的結合是神界里最偉大的愛情，正因如此上天賜給他們一件最能象徵愛情的禮物，那就是他們的孩子丘比特。
丘比特是一個長著雙翼的可愛男孩，他有一把玲瓏的神弓，凡是被他的箭射中的人們都會相愛，而且會永遠幸福。但是，同樣渴望愛情的丘比特卻不能帶給自己幸福，因為他無法用箭射中自己。
就在那次神的宴會上，維納斯帶著心愛的兒子丘比特去參加，一個神情特別的女孩闖進了丘比特的心。這個女孩很漂亮，卻一臉的黯然神傷，丘比特走上前詢問原因，原來這個女孩是預言家所羅門的女兒，所羅門曾經預言這是一場災難的宴會，而她，血石，將成為這場災難的祭獻。丘比特聽後非常的傷心，因為他不僅同情女孩的遭遇，而且已經不知不覺間愛上了她。
就在這個時候，可怕的百眼怪出現了！它呼風喚雨，將宴會攪得一塌糊塗。百眼怪是專門與眾神為敵的，它本領很大，眾神拿它都沒有辦法，除了拚命的逃離。血石說：「不能再這樣下去了，我們終究要除掉這個惡魔。」她似乎忘記了父親的預言，勇敢的沖向了怪物。而丘比特萬分擔心血石的情況下，竟慌亂的朝怪物射了一箭，他只想擊退他，卻忘了他自己的箭是做什麼用的。不幸的是這只箭不僅射中了怪物，還射中了奔向怪物的血石！與此同時，維納斯找到了心愛的兒子，拉起他跳進河裡，他們變成兩條魚來脫險。丘比特無法掙脫母親的手，他含淚回頭望著，望著血石和怪物一起離開，消失在茫茫的宇宙中……